Sejak zaman kuno, orang telah berusaha menilai keadaan dalaman seseorang dengan tanda-tanda luaran. Mana-mana imam, dukun atau penyembuh yang menghormati diri sendiri fasih dalam ilmu "membaca" wajah, yang tidak hanya mendefinisikan penyakit, tetapi juga watak dan masa depan seseorang … keadaan dua. Zaman teknologi tepat kita, walaupun dalam beberapa kajiannya bergantung pada pengalaman yang tidak ternilai ini sebagai landasan, di sisi lain, nampaknya fisiognomi tidak mengakui hak untuk dipanggil sains. Untuk tahap tertentu, ini difasilitasi oleh pelbagai jenis sastera "popular": mereka mengatakan, perlu melihat wajah seseorang, dan semuanya akan menjadi jelas - bentuk mata tertentu akan membuat anda berfikir keras, konfigurasi hidung dan diagnosis sama sekali,dan tidak ada yang boleh dikatakan mengenai dagu - ia mengkhianati pemiliknya, seperti yang mereka katakan, dengan batu karang!
Entah bagaimana ia mengingatkan saya tentang ramalan astrologi yang dicetak di halaman terakhir banyak penerbitan: mereka mengatakan, beberapa juta Virgos di seluruh dunia menjangkakan kerugian wang minggu ini, dan semua Kanser harus mengelakkan perjalanan laut. Dengan tidak rela, setiap orang yang waras telah membenarkan keraguan sepenuhnya mengenai kebolehpercayaan "ramalan" tersebut. Sementara itu, kita semua tahu betul bahawa sains astrologi mungkin yang paling kuno di Bumi dan pada asasnya, asas yang tidak diputarbelitkan dibezakan dengan pengiraan tepat dan tepat setiap individu.
Tetapi kembali ke fisiognomi. Mungkin saja beberapa perhitungannya sepertinya kita naif dan, secara sederhana, meragukan. Tetapi jika kita membersihkan mereka dari serangan popularisasi dan berusaha memahami apa yang ada dalam fikiran para saintis kuno, maka mungkin kita akan mengubah pendapat kita mengenai ilmu "membaca dengan muka".
Sejarah wajah
Sejak zaman kuno, orang telah berusaha menilai keadaan dalaman seseorang dengan tanda-tanda luaran. Mana-mana imam, dukun atau penyembuh yang menghormati diri dengan sempurna menguasai ilmu "membaca" wajah, yang tidak hanya mendefinisikan penyakit, tetapi juga watak dan masa depan seseorang. 5000 tahun yang lalu, pemikir Yunani Hermes Trismegistus menyatakan idea yang bernas: "Apa yang ada di dalamnya, begitu juga di luar." Nenek moyang kita yang hebat yakin bahawa tubuh tidak berbohong, ia mencerminkan keadaan sebenar seperti cermin.
Para saintis moden bersetuju dengan pendahulunya bahawa integumen luar seseorang adalah sistem isyarat raksasa, yang terdiri daripada banyak tanda maklumat yang memungkinkan untuk menilai, jika tidak mengenai watak seseorang secara keseluruhan, maka tentunya mengenai kehadiran penyakit tertentu.
Jadi, fisiognomi adalah doktrin manifestasi luaran dan tanda-tanda fenomena yang diperhatikan dalam tubuh manusia, dalam penampilan fizikalnya. Secara tradisinya, dipercayai bahawa pengasas sains ini adalah saintis dan ahli falsafah Aristotle yang cemerlang. Dia percaya bahawa dengan ekspresi umum dan beberapa ciri wajah, seseorang dapat mengenali intipati seseorang, menilai tahap kecerdasan dan bakatnya. Namun, menurut beberapa sejarawan, jauh sebelum Aristoteles Pythagoras terlibat dalam fisiognomi, dan dialah yang menjadi pengasas sains ini.
Video promosi:
Pada Zaman Pertengahan, pandangan individu ahli fisiognomis dikongsi dan pada satu tahap atau yang lain diperbaiki oleh Ibn Sina (980-1037) dan sejumlah alkemis terkemuka, dalam Zaman Renaissance - I. Scott dan Leonardo da Vinci, pada abad XVI-XVIII - ahli falsafah Inggeris F. Bacon dan Paderi, penyair dan seniman Switzerland, Johann Gaspard Lavater, yang melupakan maharaja dan raja dengan popularitinya sebagai ahli fisiognomik yang tiada tandingannya. Peminat dari Eropah dan negara-negara lain datang ke persembahan dan sesi fisiognomiknya. Lavater menerbitkan Fragmen Fisiognomik karya empat jilid (1775-1778), yang menjadi pendekatan baru untuk fisiognomi. Lavater menulis bahawa "wajah dapat dibaca seperti buku, satu-satunya perbezaan adalah bahawa ia dibaca dalam masa yang singkat dan menipu kita lebih sedikit."
Pada pertengahan abad ke-19, psikiatri dan kriminologi terkenal, profesor di University of Turin Cesare Lombroso, yang karyanya mengenai fisiognomi diterjemahkan dan diterbitkan hari ini, mengambil alih tongkat Lafater. Berdasarkan kajian terhadap 4.000 penjenayah, Lombroso mengemukakan teori bahawa terdapat sejumlah ciri wajah yang menunjukkan kecenderungan seseorang untuk melakukan jenayah.
Singa melalui mata orang Badwi
Fisiognomi dikembangkan dengan cara tersendiri dan sangat menarik di negara-negara Timur Purba. Qiyafa sangat terkenal di sini - seni orang Badwi yang dapat membaca wajah manusia seperti buku terbuka. Kemahiran ini disampaikan secara berhati-hati dari generasi ke generasi melalui garis lelaki. Jadi, seorang lelaki yang mirip dengan singa dinyatakan berani, penyayang, bangga dan sabar
seperti macan tutul - sombong, pendendam dan khianat
dahi yang tinggi memberi kesaksian tentang kebodohan, dahi yang sempit - mengenai ketangkasan pergerakan, dan tampalan botak - mengenai asas semangat. Mata bersaiz sederhana bercakap tentang kepintaran dan watak yang baik, pandangan tetap - kelemahan. Orang Badwi juga sangat mementingkan tanda lahir.
Pada Abad Pertengahan, orang Arab yang kaya, memilih hamba di pasar, bergantung sepenuhnya pada wajah.
Dan sains Timur Kuno, begitu popular hari ini, berdasarkan akupunktur? Ini adalah pewaris langsung kepada perkembangan saintis oriental - ahli fisiognomis, yang percaya bahawa semua organ dalaman seseorang mempunyai keluaran mereka sendiri, refleksi pada integumen luaran.
Seni membaca wajah dikembangkan terutamanya di Jepun, di mana hari ini, tidak seperti Eropah yang pragmatik, ia sangat diminati.
Sebagai contoh, untuk kemudahan membaca, orang Jepun secara konvensional membahagikan wajah seseorang menjadi tiga zon: atas, tengah dan bawah.
Zon atas adalah bahagian depan, mencerminkan keseluruhan jalan hidup seseorang. Ahli fisiognomis menerima maklumat mengenai zon ini untuk jangka hayat dari 15 hingga 30 tahun, serta pada usia tua yang melampau. Bentuk dahi yang betul dan sempurna menunjukkan keadaan minda dan badan yang sangat baik.
Zon tengah - dari alis hingga hujung hidung - mewakili jalan hidup dari 35 hingga 50 tahun. Keharmonian kawasan ini membuktikan keseimbangan jiwa.
Zon bawah - dari hujung hidung ke dagu - memberikan maklumat mengenai jangka hayat dari 50 hingga 77 tahun. Bentuk laman web ini betul mengenai sifat tenang.
Lawatan bersejarah ke Timur tidak akan lengkap tanpa mempertimbangkan kaedah iridodiagnostik, sejenis kemuncak dalam fisiognomi. Bercakap mengenai kaedah yang agak baru dan sudah sangat popular ini, harus diingat bahawa kaedah ini muncul lebih dari tiga ribu tahun yang lalu, dan asal usulnya berakar pada budaya kuno China, Jepun, India. Terpelihara selama berabad-abad, ramalan oftalmik hari ini telah diubah menjadi kaedah diagnostik mata sepenuhnya saintifik.
Bentuk pertengkaran
Kedua-dua ahli fisiognomis Barat dan Timur sepakat dalam satu perkara: dengan kesan pada tubuh manusia, seseorang dapat menentukan nasib, kemampuan dan kekuatan pelindungnya. Doktrin ini secara konvensional terdiri dari empat bahagian: kajian mengenai cetakan wajah (ciri) - fisiognomi, tanda-tanda di tangan - kirologi, tonjolan pada tengkorak - fenologi dan tahi lalat pada badan - morfoskopi. Di sebalik setiap bidang ini terdapat penyelidikan praktikal selama berabad-abad. Arah utama, yang paling bermaklumat adalah fisiognomi.
Pengetahuan tentang seseorang dibawa bukan hanya oleh ciri wajah, tetapi juga dari bentuknya. Contohnya, wajah memanjang, yang disebut "bangsawan", memberi kesaksian kepada kepandaian, kepekaan, ketenangan, tetapi pada masa yang sama untuk berhemah, berhemah. Bentuk wajah yang bulat dikaitkan, khususnya di Jepun, dengan sifat baik, kelembutan, kedamaian, gourmand, cinta keselesaan dan kurang cita-cita. Pemilik wajah segitiga mempunyai bakat tertentu, tetapi dibezakan oleh kelicikan, pertengkaran, kesombongan.
Namun bagi majoriti, fisiognomi adalah terutamanya pembacaan watak berdasarkan ciri wajah. Kami tidak akan memikirkan "tanda" tertentu, kerana pengetahuan ini, seperti yang disebutkan di atas, banyak diputarbelitkan oleh pencinta "resipi psikologi untuk semua kesempatan." Agar pembaca dapat dijiwai, jika tidak berminat, setidaknya menghormati sains kuno, sudah cukup untuk memahami asas-asas di mana para pakar diagnostik kuno bergantung.
Struktur mata, menurut pendapat mereka, menunjukkan persepsi dan pengembalian tenaga oleh seseorang, serta hubungan dengan orang sekeliling, bidang bio mereka. Mata mencerminkan aspirasi kreatif individu, mereka menentukan prinsip-prinsip kerohanian - apa yang seseorang bawa kepada orang dan dunia. Dahi mengungkapkan kaitan dengan agama, falsafah, moral dan moral. Garis rambut di atas dahi sangat penting. Dagu adalah penunjuk stamina, daya tahan dan tumpuan, hidung - kehendak dan aktiviti, mulut - sensualitas, kelembutan, cinta, ruang emosi seseorang.
Seni "membaca wajah" adalah proses individu, yang sangat bergantung pada akal, intuisi dan pengalaman terkumpul dari penyelidik tertentu.
Tahi lalat di Matahari
Sekiranya kita mengetahui sekurang-kurangnya sesuatu tentang "tanda maklumat wajah", maka kita mungkin belum pernah mendengar tentang morfoskopi, seni "membaca" tahi lalat dan bintik-bintik usia di wajah dan badan. Sementara itu, sains ini berkembang pada zaman kuno secara aktif seperti fisiognomi, dan membentuk satu keseluruhan dalam kemampuan membaca seseorang seperti buku. Menurut ajaran kuno, tubuh manusia terbahagi kepada dua bahagian dengan garis menegak: kanan dan kiri. Secara relatif, mereka simetri, walaupun pada hakikatnya ini tidak sepenuhnya benar.
Asimetri sisi adalah petunjuk terpenting untuk analisis. Separuh kanan dari semua orang sesuai dengan Matahari - planet yang mengatur prinsip maskulin dan bagi lelaki adalah sisi bermuatan positif. Bahagian kiri badan sepadan dengan Bulan - cahaya yang mengatur prinsip kewanitaan. Oleh itu, bagi wanita, separuh kiri "baik", dikenakan positif.
Menurut ajaran kuno India, kesan pada kulit membawa maklumat tertentu mengenai kualiti peristiwa yang dapat diharapkan oleh seseorang. Pada masa yang sama, sejumlah tanda dibezakan: tahi lalat dan bintik-bintik usia yang tidak berubah, sementara - ketuat, bekas luka, retakan pada kulit. Kesemuanya, menurut ahli morfoskopi, menunjukkan kemungkinan beberapa kejadian. Pengesanan sebarang jejak pada separuh badan yang baik (kanan untuk lelaki dan kiri untuk wanita) adalah tanda prognostik yang baik, pada yang tidak menguntungkan (kiri untuk lelaki dan kanan untuk wanita) - menunjukkan prognosis nasib dan kesihatan yang buruk.
Banyak yang boleh dikatakan mengenai pencapaian nenek moyang kita yang bijak dalam bidang diagnostik berdasarkan penampilan seseorang. Dan, mungkin, pembaca kita yang terbiasa dengan nasihat praktikal tertentu akan kecewa kerana tidak dapat menjumpainya dalam artikel ini. Walau bagaimanapun, matlamat kami agak berbeza - sekurang-kurangnya untuk berusaha mengembalikan rasa hormat yang hilang dari salah satu ilmu yang paling kuno. Walaupun masih belum ada kata sepakat mengenai apa itu fisiognomi: sains, seni atau pengajaran? Namun demikian, pengetahuan tentang struktur wajah dan badan adalah gudang maklumat berharga mengenai ciri-ciri moral, emosi, dan intelektual seseorang. Mana-mana pembaca, tanpa mengira jantina dan profesion, adalah wajar untuk memiliki pengetahuan tersebut.
Dan akhirnya, maklumat bagi mereka yang tidak pernah menemui brosur popular mengenai fisiognomi.
Wajah memanjang dengan garis besar "segi empat tepat" (lebar dahi hampir sama dengan rahang) disebut "bersih", aristokrat. Seseorang dengan bentuk wajah ini, sebagai peraturan, adalah penganjur yang baik, mampu mengurus orang.
"Muka segitiga" (dengan dahi lebar dan meruncing ke dagu) - menunjukkan adanya kecerdasan tinggi. Orang dengan jenis wajah ini sangat sensitif. Namun, sebilangan dari mereka tidak asing dengan kelicikan dan kepintaran.
Wajah "bulat" menunjukkan muhibah, keramahan, kemungkinan kepatuhan. Orang gemuk biasanya ceria, mereka suka keselesaan, mereka tidak terlalu bercita-cita tinggi, kerana mereka kebanyakan bergantung pada pasangan.
Orang dengan wajah "persegi" tahu bagaimana membuat keputusan dengan cepat, menunjukkan ketabahan dan ketekunan dalam pelaksanaan rancangan mereka. Mereka biasanya konsisten, berorientasikan matlamat, keras kepala dan orang yang sedikit dingin. Mereka sering memberi gambaran bersikap kasar, malah kasar.
Kedutan
Kedutan dahi mendatar yang teruk (biasanya satu hingga empat) dianggap sebagai pertanda baik - orang seperti itu dapat mencapai kejayaan dan pengiktirafan yang ketara.
Dua garis tegak lurus kecil di jambatan hidung menunjukkan kecenderungan untuk mengatur dan memimpin. Sekiranya garis menegak tidak rata, melengkung, maka ini adalah tanda yang membimbangkan, yang menunjukkan potensi agresif atau bahkan beberapa patologi.
Kerutan halus yang tidak teratur mengkhianati watak yang berat, mungkin keji.
Dagu
Luas adalah tanda sifat berkehendak kuat, dan kadang-kadang kecenderungan untuk menyelesaikan banyak masalah secara paksa, untuk menekan lawan. Orang yang mempunyai dagu lebar boleh menjadi tajam dan kasar.
Orang yang mempunyai dagu "segi empat" cukup baik dan sering tertumpu pada masalah material. Tulang pipi yang luar biasa dikombinasikan dengan dagu persegi menunjukkan sifat suka memberontak, memberontak, tekad, kejantanan.
Dagu bulat biasanya terdapat pada orang yang sensitif dan cerdas.
Dagu yang runcing adalah tanda kemampuan licik dan keusahawanan.
Seseorang yang mempunyai dagu yang menonjol boleh dicirikan sebagai sifat berkehendak tinggi dan berkeyakinan diri.
Dagu yang miring memberikan kehendak lemah, kadang-kadang watak yang sukar dan tidak terkawal. Dagu yang terpecah pada lelaki adalah petunjuk sifat suka bersemangat, dan lelaki seperti itu tidak digemari oleh wanita.
Bibir
Tipis adalah tanda kesejukan emosi, kehati-hatian.
Orang dengan bibir penuh biasanya sensitif, suka makan dengan baik, dan cenderung menikmati kegembiraan hidup.
Garis bibir memungkinkan untuk menilai kehati-hatian alam - yang lebih lurus, semakin menghitung orang itu, dan jika bibir membentuk garis hampir lurus, maka tindakan yang bertenaga dan tegas harus diharapkan dari pemiliknya.
Sekiranya bibir atas nipis dan bibir bawah sedikit menonjol, ini adalah tanda kesombongan dan kesombongan.
Dan bibir atas, didorong ke depan, dan juga sedikit bengkak, menunjukkan watak yang baik, kesediaan untuk membuat kompromi.
Telinga
Bentuk telinga yang indah dianggap sebagai tanda kualiti rohani yang luar biasa. Perkara yang sama berlaku untuk orang yang panjang telinga sama dengan panjang alis atau hidung. Telinga yang besar dan tegas menunjukkan kesihatan yang baik dan menjanjikan umur yang panjang.
Sekiranya bahagian atas telinga berkembang dengan kuat, ini adalah bukti fikiran yang luar biasa.
bahagian tengah yang maju adalah ciri orang dengan peluang besar dan rizab tenaga, dan lobus besar berfungsi sebagai petunjuk kesihatan dan potensi seksual.
Pemilik telinga yang runcing biasanya adalah orang yang licik dan bijak.
Telinga di bawah paras mata dianggap sebagai tanda biasa-biasa saja.
Sekiranya telinga terletak di atas paras mata, ini bermakna orang itu pintar dan mampu mencapai kejayaan.
Hidung
Hidung panjang adalah tanda keperibadian yang jelas.
Yang pendek menunjukkan kecenderungan optimisme dan keramahan. Seseorang yang mempunyai hidung seperti itu (terutamanya jika hujungnya sedikit terbalik) adalah santai dan seksi.
Hidung nipis ("bertulang") dengan bonggol mengkhianati kebanggaan dan keras kepala.
Hujung hidung, yang menyerupai paruh helang, menunjukkan sifat pendendam.
Mata
Seseorang dengan mata yang cantik selalu menarik perhatiannya, wajahnya ekspresif. Kilauan mata menunjukkan tenaga, potensi dalaman, prestasi tinggi.
Mata "bersinar" besar - bukti kreativiti, kreativiti, kadang-kadang - kecenderungan falsafah. Dipercayai bahawa semakin besar mata, semakin tinggi kepekaan emosi.
Berdasarkan bahan majalah "Berita dalam dunia kosmetik". Shestakova Galina.
