Malam kutub dan kabut sejuk yang tebal, menyelimuti kereta luncur, dengan cepat menjauh dari kubu, tidak membenarkan musher melihat kayu cacing yang terbentuk di atas ais salah satu daripada banyak tasik di Kolyma Tengah. Lengan cepat pergi ke bawah air, menyeret penunggangnya bersama-sama dengannya. Oleh itu berakhirlah kehidupan pendek "dukun Rusia" Fyokla Berezhnova. Dan legenda bermula, yang masih diperkatakan oleh penduduk tempatan.
Pada tahun 1989, sebagai sebahagian daripada ekspedisi arkeologi YSU, saya mengunjungi penjara Alazey. Ini adalah salah satu penempatan Rusia pertama di Jauh Utara Yakutia. Sungai Alazeya membawa perairannya ke Laut Siberia Timur selari dengan Kolyma. Di mulut Buor-Yuryakh, yang sering disebut oleh penduduk tempatan sebagai Rassoshka, pada pertengahan abad ke-17, Cossack mendirikan penjara. Ia adalah pangkalan kapal musim sejuk untuk ekspedisi Rusia dan perindustrian yang menuju lebih jauh ke timur laut. Kochi (kapal layar layak laut) datang ke sini dari laut untuk musim sejuk, melarikan diri dari ais berbahaya di Lautan Utara.
Pada akhir abad ke-18, ketika, menurut legenda, Fyokla Berezhnova tinggal di penjara, banyak Cossack sebagian berasimilasi dengan penduduk setempat - Yukaghir dan Yakuts. Beberapa kilometer dari penjara masih ada sebuah kampung dengan nama Svatay - dari perkataan Rusia untuk "woo". Di sinilah Cossack yang berhati-hati pergi untuk isteri mereka. Mungkin, Thekla dilahirkan dalam perkahwinan campur. Legenda mengatakan bahawa dia orang Rusia, tetapi dengan beberapa ciri Asia. Gadis itu sangat cantik, baik hati dan mempunyai karunia penyembuhan orang. Oleh itu, penduduk tempatan menganggapnya sebagai dukun dan menghormatinya mengikut adat istiadat mereka.
Semasa penggalian arkeologi, kami menemui sisa-sisa kapel lama. Di bawahnya, sebagaimana mestinya, ada sebuah kuburan di mana kuburan Thekla berada. Kami melihat bahawa kubur lain telah lama ditumbuhi, mereka tidak terhindar dari banyak kebakaran yang melanda di tundra hutan lebih dari sekali selama berabad-abad. Tetapi kubur Thekla tidak rosak. Khabar angin mengatakan bahawa api selalu berhenti ketika menghampiri kubur "dukun Rusia".
Kubur seorang dukun Rusia
Bermalam di penjara berakhir di hospital psikiatri
Video promosi:
Walau bagaimanapun, terdapat juga versi yang lebih prosa. Untuk masa yang lama, lelaki tua Mikhail Sleptsov tinggal di wilayah bekas penjara Alazey. Dia meninggal pada pertengahan tahun 80an dan dikebumikan di sini. Mereka mengatakan bahawa dia menjaga makam Thekla yang legendaris dan, lebih-lebih lagi, lebih dari satu kali menemuinya di tebing Alazeya.
Pada tahun 1989, dari seorang penduduk tempatan, yang nama terakhirnya, sayangnya, saya tidak ingat, saya mendengar kisah luar biasa yang selamanya tenggelam dalam jiwa saya. Pada akhir tahun 60an, ketika anggota Svatai Komsomol melakukan kempen ski ke Argakhtakh. Menurut pembicara saya, penginapan semalam yang pertama adalah dengan lelaki tua Mikhail Sleptsov. Pada waktu petang, seperti biasa, mereka menuangkan alkohol ke dalam cawan. Anggota Komsomol tidak bergantung pada alkohol - pada waktu pagi mereka harus bangun untuk bermain ski, dan pemiliknya dicurahkan tanpa sekatan. Orang tua yang mabuk itu memberitahu mereka bahawa dia telah melihat Fyokla berjalan di sepanjang tebing Alazeya lebih dari satu kali, tetapi mereka mempunyai perjanjian diam-diam - untuk tidak saling mengganggu.
Pada malam hari salah seorang peserta kempen mengalami sawan. Dia berteriak bahawa Thekla melihat melalui tingkap. Lelaki tua itu berlari ke jalan, menghalau dukun yang tidak kelihatan. Oleh itu malam berlalu. Pada waktu pagi, pada kesempatan slaid, pemuda itu dihantar ke Srednekolymsk. Ketika mereka sampai di Argakhtakh, anggota Komsomol mengetahui bahawa rakan mereka telah ditempatkan di hospital psikiatri.
Melarikan diri ke kekekalan
Legenda mengatakan bahawa Thekla meninggal pada usia muda. Bapa yang tegas ingin menikahkannya sebagai Cossack yang kaya, tetapi gadis itu sudah memberikan hatinya kepada "orang asing" muda itu. Kekasih melarikan diri dari penjara dengan kereta luncur, sama ada rusa atau anjing, ketika mereka tidak menyedari kayu cacing, dan lemas. Di dalam keranda itu, pemerah pipi muncul di pipi Thekla, dan ketika ayahnya berbicara dengan gembira tentang pelariannya, pemerah pipi itu tertidur. Seorang gadis yang tidak bersalah, yang hidupnya sedikit diketahui, setelah kematiannya menjadi legenda.
Tetapi sekarang kita dapat mengatakan bahawa legenda ini mempunyai bukti dokumentari. Maria Starostina, Calon Sains Sejarah, berjaya menemui di dalam arkib catatan kelahiran anak perempuan "petani yang dibajak" Vasily Berezhnov - Fekla. Menurut mereka, gadis itu dilahirkan pada 6 Februari 1777. Vasily Berezhnov dan Ekaterina Evseyeva mempunyai 18 anak - 10 anak lelaki dan 8 anak perempuan. Rumah Berezhnovs berdiri di tepi jalan, dan orang yang lewat sering berhenti di dalamnya. Pada tahun 1787, di antaranya adalah timbalan ketua ekspedisi timur laut yang terkenal G. A. Sarychev, yang menulis buku "Perjalanan di bahagian timur laut Siberia, Laut Artik dan Lautan Timur." Antara lain, di dalamnya Sarychev bercakap mengenai kehidupan bahagia penghuni penjara Alazey.
Menurut bukti yang ditemui oleh Maria Starostina, Fyokla mati lemas pada 10 Disember 1796, iaitu gadis itu berusia 19. Menariknya, di samping catatan kematian Fyokla Berezhnova, ada juga catatan mengenai penenggelaman dua orang Yakuts dari bongkahan Boydon dari benteng Verkhnekolymskaya - Matvey Dyachkov, yang baru dibaptis, 68 tahun, Dyachkov, yang baru dibaptis, 68 tahun Mikhailo berumur 45 tahun. Agaknya mereka adalah rakan Fyokla semasa melarikan diri. Mikhailo Dyachkov adalah tunangan gadis itu. Terdapat bukti bahawa dia meninggal ketika dia jauh lebih muda daripada yang tercatat dalam buku gereja - kesalahan yang sering terjadi pada masa-masa ketika mendaftarkan kematian dan kelahiran.
Thekla menghukum penggali kubur
Dan hari ini jalan musim sejuk dari Svatay ke Argakhty melalui penjara Alazey. Setiap pemandu, melewati kubur "dukun Rusia", pasti akan berbunyi - jika tidak, beberapa masalah pasti akan berlaku di jalan raya. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa ketika, pada tahun 1975, penduduk tempatan menemui kubur Thekla yang telah dikotori, dan mayatnya dibuang dari peti mati, di wilayah Srednekolymsky, seluruh polis diletakkan di atas kaki mereka. Tidak lama kemudian tiga orang shabashnik dari Argakhtakh ditahan. Pembina yang berkunjung mendengar legenda "dukun Rusia" dan memutuskan bahawa mesti ada emas di kuburnya. Keranda digali, tutupnya dikeluarkan, dan wajah kecantikan, yang terpelihara di permafrost Arktik, muncul di mata penggali kubur. Mangsa mereka adalah salib tembaga di dada dan beberapa perhiasan besi, yang dikuburkan bersama Thekla.
Mereka mengatakan bahawa shabashnik yang mabuk menanggalkan mayat dan mengambil gambar dengan seorang gadis telanjang. Gambar-gambar ini kemudian dimasukkan ke dalam kes jenayah. Semasa siasatan, shabashniki dimasukkan ke wad pengasingan polis di Srednekolymsk. Salah seorang daripada mereka menjadi gila sebelum perbicaraan, dan pada tahun-tahun berikutnya semua penjenayah mati dengan teruk. Mahkamah dunia kerana menodai kubur menjatuhkan hukuman gantung kepada mereka. Dan Thekla sendiri, seperti yang pasti penduduk tempatan, membalas dendam terhadap mereka, kerana hanya dukun yang dapat melakukannya. Tidak lama kemudian, pejabat pendakwa raya juga terbakar, dan di dalamnya ada kasus jenayah terhadap penggali kubur, yang dengannya filem dan gambar-gambar yang menggambarkan rasa malu gadis yang mati itu hilang selamanya.
Penduduk tempatan mengatakan bahawa kadang-kadang pada waktu malam di kubur Thekla mereka melihat cahaya aneh yang datang dari kedalaman bumi. Saya mengaku bahawa sepanjang bulan kami tinggal di penjara Alazey, kami tidak melihat Thekla atau cahaya. Tetapi terdapat banyak misteri di tempat-tempat ini. Oleh itu, sekali lagi pergi ke seberang Alazeya untuk mendapatkan kayu bakar (ada tundra di sisi kami), kami mengalami fenomena fizikal yang luar biasa. Melangkah ke hutan, kami jelas mendengar dengungan kapal motor. Mereka berlari ke pantai - diam. Kami masuk ke hutan lagi - sekali lagi bunyi energinya. Sekali lagi sunyi di pantai. Dengan rasa bingung, kami mengumpulkan kayu mati dan kembali ke kem. Kemudian saya bertanya kepada Yukaghir apa itu. Mereka mengatakan bahawa di hutan ini, bunyi mesin berterusan selama 20-30 minit setelah kapal berlalu. Maksudnya, kami mendengar deruan mesin perahu kami sendiri, yang diredam ketika menyeberang. Tentunya fenomena ini mempunyai penjelasan saintifik. Tetapi kemudian, dalam terang legenda yang didengar dan dekat dengan kubur Thekla, entah bagaimana tidak selesa.
Sekali lagi, kisah "dukun Rusia" membuat saya gemetar pada waktu petang, ketika di khemah di dalam cahaya lilin yang berkelip-kelip, ketua ekspedisi kami, Anatoly Nikolaevich Alekseev, sekarang pengarah Institut Penyelidikan Kemanusiaan, menceritakan kisah lain tentang Thekla. Semasa anda berumur 19-20 tahun - syaitan sendiri bukan saudara. Dalam keadaan polemik, saya tiba-tiba mengumumkan bahawa saya sudah bersedia untuk mengambil beg tidur dan bermalam di kubur Thekla. Kemudian Anatoly Nikolayevich, yang merupakan pihak berkuasa mutlak bagi kita semua, memandang saya dengan serius dan berkata: "Sergei, saya tidak memerlukan mayat kelabu pada waktu pagi." Reaksi seperti kebudak-budakan saya ketika guru kami membuat saya berfikir keras dan di suatu tempat untuk mempercayai bahawa legenda "dukun Rusia" hanya sebagian legenda.
Anatoly Alekseev, Pengarah Institut Penyelidikan Kemanusiaan, Cabang Siberia Akademi Sains Rusia:
- Setahu saya, Fyokla tidak menjadi terkenal dengan sesuatu yang istimewa sepanjang hayatnya. Dia mendapat hadiah seorang doktor, yang membuatnya menjadi dukun di mata penduduk setempat. Kemungkinan besar, penghormatan terhadap Thekla di Kolyma Tengah dijelaskan oleh sifat-sifat rohani khas gadis yang disukai semua orang dan yang secara tragis mati tidak bersalah. Menurut kanon Ortodoks, dukun itu harus dikucilkan. Tetapi Ortodoksi di Yakutia mempunyai ciri tersendiri. Para pastor jelas tidak menentang kenyataan bahawa beberapa umat dapat mengamati tradisi kafir. Toleransi gereja ini menjelaskan hakikat bahawa Thekla dikuburkan di kapel, dan bukan di belakang pagar perkuburan.
Menjelang awal abad ke-19, penjara Alazey hancur. Mereka merobohkan sable, dan semakin kurang perindustrian mencapai Alazeya. Di samping itu, tanah baru dilampirkan ke Rusia di sebelah timur dan di Transbaikalia, di mana sable Barguzin yang lebih berharga dijumpai. Berbeza dengan Yakutia, di mana kekuatan Rusia sudah cukup kuat pada abad ke-19, anarki memerintah di negeri-negeri baru. Ini menarik minat para perindustrian. Dan sampai ke Amur atau Baikal jauh lebih mudah daripada di timur laut Yakutia. Akibatnya, pada abad ke-19, penjara Alazey tidak lagi wujud. Tetapi penduduk tempatan masih ingat Fekla Berezhnova, yang menjadi penghuni penjara yang paling terkenal. Mereka ingat dan takut mengganggu ingatannya sekali lagi.
Saya akan ceritakan satu kisah lagi. Sekembalinya dari Alazeya ke Srednekolymsk, kami berhenti ZILok dan meminta pemandu untuk menurunkan barang dan barang kami ke lapangan terbang. Lelaki itu dengan senang hati bersetuju. Setelah membuang butor ke belakang, saya dan rakan saya masuk ke dalam teksi. Pemandu berusia kira-kira 30 tahun itu sangat berminat dengan kumpulan apa yang datang kepada mereka di bandar. Dan, setelah mengetahui bahawa kami menggali penjara Alazey, wajah lelaki itu berubah. "Wanita tua itu terganggu," katanya hampir tidak terdengar. Dan dia tidak pernah mengatakan perkataan lain. Nampaknya, hasrat pertamanya adalah untuk menurunkan kami. Dan hanya keramahan utara yang tidak membenarkan ini. Saya melihat bagaimana lelaki itu takut dengan kenyataan bahawa dia membantu ahli arkeologi dari Alazeya.
Saya masih tidak faham mengapa penduduk tempatan memanggil Fekla yang berusia 19 tahun sebagai wanita tua. Semua cerita mengenai dirinya disertai oleh ketakutan mistik. Tetapi nampaknya selama bertahun-tahun dia masih meninggalkan Kolyma Tengah. Dan hari ini, tidak semua orang muda di sini akan memberitahu anda siapa Fekla Berezhnova. Sementara itu, ramai orang dengan nama keluarga Berezhnov tinggal di Kolyma Tengah. Mereka adalah saudara-mara yang jauh dari Thekla. Tetapi dua abad selepas kematiannya, sedikit mengingatkan akar Berezhnovs Rusia. Mereka mengatakan bahawa kita adalah Yakuts. Tidak ada lagi dukun dalam keluarga mereka.
Sergey SUMCHENKO, Yakutsk Vecherny
