Tujuan Sphinx menjadi semakin jelas hari ini. Atlantik Mesir membinanya sebagai patung megah, patung peringatan terhebat dan mengabdikannya untuk tuhan mereka yang terang - Matahari. - Paul Brighton.
"Tumpukan batu-batuan yang ditinggalkan oleh pembangun Piramida Besar semasa pengekstrakan batu berubah menjadi singa berbohong besar dengan kepala seorang lelaki pada masa Khafren (Cheops)." - I. E. S. Edwards.
Petikan ini menggambarkan pendapat polar mengenai Sphinx Besar, dari persepsi mistik hingga pragmatisme sejuk. Patung itu, yang berada di pasir selama berabad-abad, selalu diselubungi aura misteri, menimbulkan spekulasi tentang usia sphinx, tujuan dan metode penciptaannya, keberadaan di dalam ruang tersembunyi, serta tentang hadiah kenabian patung dan kaitannya dengan piramid yang tidak kurang misterius.
Sebilangan besar teori yang serupa dikemukakan oleh ahli-ahli Mesir dan arkeologi yang terdesak, yang berusaha sia-sia untuk membongkar rahsia Sphinx sahaja. Mungkin, simbol nasional Mesir kuno dan moden, berdiri seperti penjaga di dataran tinggi di Giza, setiap saat memainkan peranan yang sama: abad demi abad, mengasyikkan imaginasi penyair, saintis, ahli mistik, pelancong dan pelancong. Sphinx of Giza mengandungi keseluruhan inti dari Mesir.
Menghadapi matahari yang terbit, patung Great Sphinx terletak di dataran tinggi Giza 6 batu di barat Kaherah di tebing barat Sungai Nil. Pemerintah Mesir menganggapnya sebagai perwujudan dewa matahari, yang disebut orang Mesir sebagai Khor-Em-Akhet (Horus di langit). Sphinx menempati sebahagian wilayah wilayah nekropolis di Memphis kuno - tempat tinggal firaun, di mana tiga piramid Mesir terbesar terletak - Piramid Besar Khufu (Cheops), Khafre (Khafre) dan Menkaur (Mikerin). Tugu ini adalah patung terbesar yang masih ada di dunia kuno - panjangnya 241 kaki dan tinggi 65 kaki pada titik tertinggi.
Sebahagian dari ureya (ular suci yang melindungi dari kekuatan jahat), hidung dan janggut ritualnya runtuh dari masa ke masa. Janggut kini berada di British Museum. Unsur memanjang di dahi sphinx adalah serpihan hiasan kepala kerajaan. Walaupun kepala sphinx telah mengalami kesan hakisan yang berbahaya selama ribuan tahun, jejak cat yang dilapisi asalnya masih dapat dilihat di dekat telinga patung. Dipercayai bahawa sekali muka sphinx dicat burgundy. Sebuah kuil kecil yang terletak di antara cakarnya berisi selusin stesel dicat yang didirikan untuk menghormati dewa matahari.
Video promosi:
Sphinx telah banyak menderita akibat kerosakan masa, aktiviti manusia dan pencemaran alam sekitar pada zaman kita. Sebenarnya, tinggal lama di pasir menyelamatkannya dari kehancuran sepenuhnya. Selama berabad-abad sejarah monumen itu, banyak usaha telah dilakukan untuk membina semula patung tersebut. Mereka bermula seawal 1400 SM. e., semasa pemerintahan Firaun Thutmose IV.
Suatu ketika, setelah berburu, firaun tertidur dalam bayangan sphinx, dan dia bermimpi bahawa seekor binatang besar tercekik dari pasir yang menyerap patung itu. Dalam mimpi, sphinx memberitahu firaun bahawa jika dia mengeluarkan binatang itu dan membersihkannya dari pasir, dia akan menerima mahkota Mesir Hulu dan Bawah. Hari ini, di antara cakar depan sphinx, anda dapat melihat batu granit, yang disebut Stele of Dreams, di mana legenda mengenai mimpi firaun ditulis.
Walaupun patung itu dibersihkan, ia kemudian kembali berada di pasir. Ketika Napoleon muncul di Mesir pada tahun 1798, sphinx sudah tanpa hidung. Walau bagaimanapun, hidungnya hilang jauh sebelum kedatangan Napoleon, yang ditangkap dalam lukisan abad ke-18. Seorang legenda mengatakan bahawa hidungnya pecah semasa serangan bom pada masa pemerintahan Turki. Menurut versi lain, mungkin lebih masuk akal), pada abad VIII. dia dirobohkan dengan pahat oleh seorang sufi, yang menganggap sphinx sebagai idola kafir.
Pada tahun 1858, pengasas Perkhidmatan Barang Antik Mesir Auguste Mariette mula menggali patung itu, tetapi hanya sebahagian daripadanya dibersihkan. Pada tahun 1925-1936. Jurutera Perancis Emile Barez, yang bertindak bagi pihak Perkhidmatan Barang Antik, menyelesaikan penggalian Sphinx. Dan, mungkin untuk pertama kalinya sejak zaman Mesir Kuno yang legenda, patung itu tersedia untuk tatapan umum.
Sebilangan besar ahli Mesir lebih suka menjelaskan misteri Sphinx Besar seperti berikut: patung itu milik Khafren, firaun dinasti IV. Gambar singa yang diukir dengan batu dengan wajah Khafre sendiri diciptakan pada tahun 2540, pada waktu yang hampir sama dengan piramid Khafre yang berdekatan didirikan. Namun, hingga kini, tidak ada satu prasasti yang ditemukan yang mengesahkan hubungan antara Khafre dan Sphinx, dan tidak ada catatan mengenai masa dan tujuan penciptaan arca itu.
Memandangkan keagungan monumen itu, kenyataan seperti itu kelihatan agak pelik dan misteri. Walaupun tidak semua ahli Mesir bersetuju dengan versi tradisional, belum ada yang dapat mengatakan dengan tepat kapan dan oleh siapa Sphinx didirikan. Pada tahun 1996, seorang detektif New York, ahli identifikasi, sampai pada kesimpulan bahawa Sphinx Besar tidak seperti Khafre, melainkan menyerupai Djedefre yang bertudung sulungnya. Perbincangan mengenai perkara ini sedang berjalan.
Isu asal usul dan tujuan penciptaan Sphinx yang tidak dapat diselesaikan menimbulkan semakin banyak versi watak mistik, seperti teori ahli gaib Britain Paul Brighton atau versi media Amerika dan Edgar Cayce yang berwawasan, yang dikemukakan pada tahun 40-an abad XX. Ketika dalam keadaan berkhayal, Case meramalkan bahawa ruang akan ditemukan di bawah kaki depan sphinx, yang berisi koleksi manuskrip tentang kehidupan mereka yang selamat dari kehancuran Atlantis.
The Great Sphinx diukir dari batu kapur lembut yang tersisa dari kuari, dari mana bahan-bahan diambil untuk membangun piramid. Kaki dibuat secara terpisah dari batu kapur. Salah satu ciri utama arca adalah kepalanya tidak sepadan dengan badannya. Mungkin ia berulang kali diubah, mengubah wajah sphinx atas arahan setiap firaun berikutnya.
Dengan ciri-ciri gaya, dapat ditentukan bahawa tidak mungkin perubahan dibuat setelah periode Kerajaan Akhir, yang berakhir sekitar 2181 SM. e. Kemungkinan kepala pada mulanya menggambarkan seekor domba atau elang dan kemudian ditukarkan menjadi manusia. Pembaikan yang dilakukan selama ribuan tahun untuk memelihara kepala sphinx mungkin juga telah mengubah atau mengubah bahagian wajah.
Sebarang penjelasan ini boleh menyebabkan perubahan ukuran kepala dibandingkan dengan badan, terutama jika kita menganggap bahawa Sphinx Besar jauh lebih tua daripada yang dipercayai oleh sains konvensional.
Baru-baru ini, terdapat perdebatan yang meriah mengenai tarikh monumen ini. Pengarang salah satu versi, John Anthony West, adalah yang pertama menarik perhatian pada kenyataan bahawa permukaan sphinx terdedah kepada kekuatan alam - dan pada tahap yang lebih besar menderita hakisan air daripada angin dan pasir.
Walau bagaimanapun, struktur lain di dataran tinggi tidak mengalami cahaya seperti itu. West beralih kepada ahli geologi, dan profesor Universiti Boston, Robert Schoch, setelah meneliti penemuan terbaru, mengesahkan bahawa ini adalah hasil hakisan air. Walaupun iklim Mesir kering hari ini, cuaca lembap dan hujan kira-kira 10,000 tahun yang lalu. West dan Schoch menyimpulkan bahawa agar ia mengalami hakisan air, sphinx mesti wujud 7,000 hingga 10,000 tahun yang lalu. Ahli Mesir menolak teori Schoch sebagai cacat. Mereka berpendapat bahawa ribut petir yang sering terjadi di Mesir telah berhenti lama sebelum munculnya Sphinx.
Pendekatan serius untuk perniagaan menimbulkan persoalan: mengapa tidak ada jejak hakisan air lain yang ditemukan di dataran tinggi Giza yang dapat mengesahkan teori Barat dan Schoch? Hujan tidak dapat turun hanya di sphinx. West dan Shoha juga dikritik kerana tidak mempertimbangkan tingginya tahap pencemaran industri dari atmosfer tempatan, yang telah memberi kesan buruk pada monumen Giza sejak abad yang lalu.
Pengarang versi lain mengenai masa penciptaan dan tujuan Sphinx adalah Robert Bauvel. Pada tahun 1989. dia menerbitkan sebuah makalah di mana dia berhipotesis bahawa tiga Piramid Besar di Giza, bersama-sama dengan Sungai Nil, menciptakan di bumi sejenis hologram tiga dimensi dari tiga bintang di tali pinggang Orion dan Bima Sakti yang berdekatan.
Berdasarkan versi Graham Hancock dari buku terkenal "Footprints of the Gods", Bauval mengemukakan teori bahawa Sphinx, piramid yang berdekatan, dan semua jenis manuskrip kuno adalah sebahagian dari peta astronomi tertentu yang berkaitan dengan buruj Orion. Dia sampai pada kesimpulan bahawa peta hipotesis ini sesuai dengan kedudukan bintang-bintang pada tahun 10,500 SM. e., membuang versi bahawa Sphinx dibuat pada zaman dahulu.
Terdapat banyak legenda mengenai fenomena yang tidak biasa, dalam satu atau lain cara yang berkaitan dengan Great Sphinx. Penyelidik di Florida State University, Waseda University di Jepun dan Boston University telah menggunakan teknologi supersensitif untuk mencari rangkaian anomali atmosfera di laman web ini. Walau bagaimanapun, fenomena ini juga boleh berlaku. Pada tahun 1995, semasa kerja-kerja pembaikan di tempat letak kereta berhampiran patung itu, beberapa terowong dan laluan ditemui, dua di antaranya masuk ke bawah tanah di sebelah Sphinx. Bauwell mencadangkan bahawa petikan itu dibuat pada masa yang sama dengan patung itu.
Pada tahun 1991 - 1993 Sekumpulan penyelidik yang diketuai oleh Anthony West, meneliti jejak hakisan di monumen menggunakan seismograf, menemui sesuatu yang pelik: beberapa meter di bawah permukaan bumi di antara kaki patung, serta di sisi lain patung sphinx, lubang, rongga atau ruang bentuk yang betul dijumpai. Namun, ekspedisi itu tidak mendapat kebenaran untuk melakukan penyelidikan lebih lanjut. Persoalannya timbul: mungkin ada sebutir kebenaran dalam ramalan Edgar Cayce mengenai koleksi manuskrip?
Hari ini, patung besar itu runtuh dari angin, kelembapan dan kabut Kaherah.
Pada tahun 1950, pembangunan projek berskala besar dan mahal untuk pemulihan dan pemuliharaan monumen bermula. Percubaan pertama untuk mengembalikan monumen itu menyebabkan kehancurannya lebih besar lagi, kerana simen digunakan untuk memulihkan struktur, yang tidak sesuai dengan batu kapur. Selama enam tahun dan lebih tahun pembinaan semula, kira-kira 2000 blok batu kapur digunakan, pelbagai bahan kimia digunakan, tetapi usaha itu sia-sia. Menjelang tahun 1988, blok bahu kiri sphinx telah runtuh.
Pada masa ini, terdapat usaha berterusan untuk memulihkan patung tersebut di bawah pengawasan ketat Majlis Tinggi Antik. Pemulih berusaha membaiki bahu yang hancur dengan menggunakan bahagian bawah tanah. Oleh itu, hari ini semua perhatian tertumpu pada pemeliharaan monumen, dan bukan pada penggalian dan penyelidikan lebih lanjut. Kita hanya boleh menunggu. Sfinx Besar akan mengambil masa yang lama untuk membongkar rahsianya.
B. Houghton
"Rahsia dan misteri sejarah yang hebat"
