Kebijaksanaan tidak mempunyai kewarganegaraan, undang-undang batasan dan tempat tinggal. Setiap masa, di semua benua, pengetahuan muncul yang menjelaskan hakikat manusia dan jalan perkembangannya. Jadi, sebagai contoh, "jiwa" adalah perkataan yang kita semua faham dan ketahui sejak kecil. Terdapat dalam sains kehidupan kuno India, Ayurveda, yang sesuai dengannya - dosha. Pengarang Veda India telah membezakan tiga jenis dosa ini. Nenek moyang kita, orang Slavia kuno, berbicara tentang tiga jenis jiwa: dengan sifat air, api dan - udara. Mereka digemari oleh nenek-nenek besar wanita Jepun moden di kawasan geisha, yang membagi semua murid menjadi "air, api dan udara" sebelum menentukan kaedah latihan untuk mereka. Kami berbeza. Begitu baik, begitu istimewa.
Hanya kita tahu mengenai identiti kita? Kami mencadangkan agar anda, menggunakan contoh kebenaran Veda, menentukan sifat jiwa anda untuk mengetahui bagaimana menjaga keseimbangan dunia dalaman anda yang rapuh.
TIGA SOUL, TIGA MODEL, TIGA GAMBAR
Sebuah risalah India kuno: "Charaka-samhit" mengatakan bahawa seseorang adalah sistem besar yang terdiri daripada jalinan enam elemen yang rumit: bumi, air, api, udara, eter dan kesedaran. Unsur-unsur ini tidak kekal, saling berinteraksi, mengalir intipati seseorang, mereka membentuk kompleks tenaga rapuh khas. Keseimbangan mereka, keseimbangan yang betul dan sihat bergantung pada banyak faktor, termasuk faktor luaran. Naskah India Ayurveda menyebutnya "sesuatu yang tidak seimbang" - doshas. Kompleks tenaga yang terbentuk oleh eter dan udara disebut Vata. Gabungan unsur api dan air mencipta "Pitta" dalam badan. Sepasang unsur air-bumi yang bersatu dalam dosha disebut "Kapha". Nama-nama ini terdengar tidak biasa bagi telinga Rusia, tetapi sebenarnya, di sebalik kata lama yang canggih, konsep moden tersembunyi. Doshas adalah tiga model yang berbeza, cara fungsi jiwa manusia dan tubuh - tiga psikotaip. Veda India kuno adalah buaian sains moden, kerana prinsip pemisahan semua orang yang sama akan tercermin dalam karya "bapa" psikologi analitik moden, Carl-Gustav Jung.
Vata - melarikan diri dan menguap. Angin kering dan sejuk adalah "potret" dunia dalaman seseorang, di mana badan tenaga Vata dosha mendominasi. Tubuh fizikal, di mana dosha ini berlindung, paling sering dibezakan oleh pertumbuhan dan penipisan yang tinggi. Dan pemiliknya adalah pelawak yang bergaul, jiwa syarikat dan pemimpi dengan banyak rancangan dan idea yang dihidupkan oleh pendengarnya yang penuh perhatian. Ini adalah orkestra lelaki. Dia fleksibel dan lincah, dengan kecerdasan yang baik dan kemampuan langka untuk melakukan seratus perkara sekaligus.
Pitta - untuk menakluki dan memerintah. Api api sengaja dan berbahaya, tetapi tidak ada kehidupan tanpanya. Berjuang untuk ideal, tidak sabar, kepemimpinan, keinginan untuk memerintah dan keengganan untuk mendengarkan kritikan - semua ini adalah dia, seorang lelaki di mana badan Pitt berkuasa. Secara fizikal, dia paling kuat dan berotot, dan dia tahu bahawa dia tidak mudah berkomunikasi dan bersikap keras, oleh itu dia mencari tiang ketenangan, mengelilingi dirinya dengan orang-orang yang membantunya menyejukkan api dalamannya.
Kapha adalah untuk memahami dan belas kasihan. Sebuah istana pasir dalam hujan adalah gambaran mengenai pemilik dosha ini. Tubuh fizikal orang seperti itu paling kerap bulat, tetapi jika terdapat lebih banyak Kapha di dalam badan daripada yang diperlukan untuk keseimbangan dan keharmonian individu, badan menjadi berat dan longgar. Pembicara yang sangat baik dan pendengar yang sensitif terhadap masalah orang lain. Anda tidak boleh memberi tekanan kepadanya - dia akan menguburkan dirinya di pasir dan akan diam. Dia lambat, agak keras kepala dan kadang-kadang kekok, tetapi dia pasti tidak akan berpaling dari jalannya, yang telah lama direnungkan, dan tidak akan pernah meninggalkan keputusannya.
Video promosi:
APAKAH ANDA PSIKOTOT?
Sangat sedikit orang yang fizikalnya berada di bawah kawalan hanya satu dosha. Jenis "tulen" seperti itu jarang berlaku dan mudah dikenali. Selalunya di tubuh manusia, menurut Ayurveda, dua doshas berlaku. Sebilangan besar daripada kita mempunyai dosha utama, dan juga yang kedua yang kurang kuat. Menurut Ayurveda, elemen apa yang digabungkan untuk membentuk dosha anda, atau, dengan kata lain, psikotip anda?
1. Vata Pitta. Pemilik dosha ini kurus, mudah alih, bertenaga, tetapi ramah. Dia tidak suka melampau, agak sabar, tidak mengadu kebisingan dan ketidakselesaan luaran, tidak suka sejuk, tetapi dengan sabar menanggungnya. Masalah utamanya ialah ketagihan terhadap tabiat buruk.
2. Pitta-vata. Seseorang dengan gabungan doshas seperti ini sangat berterusan. Keyakinan diri. Secara fizikal biasanya kuat dan berotot. Suka makan. Dan dia bergegas menyelesaikan masalah, termasuk yang lain, walaupun dia tidak ditanya mengenai hal itu. Tetapi jika masalah hanya meluap cawan kesabaran, kemarahannya akan mengerikan.
3. Pitta Kapha. Kecacatan utama keperibadian jenis ini adalah dia mengkritik semua orang dan segala-galanya, tanpa mengira cubaan orang lain untuk mempertahankan dirinya dari serangan tajamnya. Bagi pemilik dosha ini, segala sesuatu dalam hidup tunduk pada pergerakan. Berlari, melompat, berusaha di suatu tempat, bersikap gestik - tidak berehat sekejap, jadi selalunya orang dari psikotaip ini selamanya mengaitkan diri dengan sukan.
4. Kapha Pitta. Dengan betapa sukarnya bumi membakar keju, dengan kelembutan dan keengganan yang sama, seorang perwakilan jenis ini memaksa dirinya untuk bangun dari sofa kesayangannya. Kemalasan adalah kelemahan utamanya. Hampir mustahil untuk membuatnya kesal. Tenang dan wajar. Dalam komunikasi, dia senang, tetapi menghindari kenalan baru.
5. Vata-kapha. Dia selalu mencari api yang tidak ada, sehingga jiwanya menginginkan kreativiti: dalam kehidupan sehari-hari, di tempat kerja, dalam hubungan. Walaupun begitu, Vata Kapha bersimpati, penyayang, dan cukup tenang. Tidak ada yang dapat menggoyahkan mood optimisnya. Cinta berubah dan mudah menyesuaikan diri dengan tempat atau keadaan baru.
6. Kapha-vata. Kapha (air-bumi) yang dominan menjadikan wakil dosha ini perlahan dan lancar. Dia tidak tahu bagaimana untuk bergegas pada prinsipnya, stok kesabarannya tidak terbatas, daya tahan dapat dicemburui. Tidak terkendali dalam keinginan untuk mengawal segala-galanya, "tarik selimut ke atas diri sendiri" dan "letakkan kaki" pada semua yang dilihatnya.
BAKI DILAKSANAKAN
Risalah Ayurveda menyatakan bahawa apa yang baik untuk satu dosha merosakkan yang lain. Keseimbangan dalaman rapuh, apa-apa pengaruh dari luar: sama ada diet yang tidak betul, aktiviti fizikal atau jenis aktiviti yang tidak sesuai, boleh membahayakan tubuh halus. Anda dapat mengelakkan ketidakselesaan dalam jiwa dengan menjaga keseimbangan, mengisi kehidupan anda dengan unsur-unsur dari enam (api, air atau udara) yang kurang. Kami akan memberitahu anda dengan tepat bagaimana melakukan ini dalam terbitan seterusnya, mengikuti penerbitan, sihat dan bahagia.
Tatiana Russkikh
