Anak Yatim Duplessis - Pandangan Alternatif

Anak Yatim Duplessis - Pandangan Alternatif
Anak Yatim Duplessis - Pandangan Alternatif

Video: Anak Yatim Duplessis - Pandangan Alternatif

Video: Anak Yatim Duplessis - Pandangan Alternatif
Video: 50 RICEBOWL UNTUK ANAK YATIM PIATU || KELUARGA MANURUNG 2024, Mungkin
Anonim

Pada tahun 1940-an dan 1950-an, Kanada yang tenang menjadi tempat di mana tragedi mengerikan berlaku. Dengan kedok perjuangan untuk "nilai-nilai tradisional" dan moral agama, Perdana Menteri Quebec Maurice Duplessis mengubah jaringan rumah anak yatim menjadi sistem korup untuk menghasilkan wang. Kanak-kanak itu mengalami buli dan penghinaan yang teruk di sana.

Dari pertengahan 1940-an hingga akhir 1950-an, ada jaringan "klinik untuk orang kurang upaya mental" di Kanada, di mana orang ditempatkan bertentangan dengan kehendak mereka dan sama sekali tidak untuk sembuh. Pesakit dipaksa melakukan kerja paksa, diuji menggunakan ubat-ubatan, dan mengalami penderaan fizikal dan seksual. Tetapi yang paling teruk ialah pesakit "klinik" ini berumur kurang dari 18 tahun. Lelaki yang bertanggungjawab terhadap kehidupan berpuluh-puluh ribu orang muda Kanada adalah Maurice Le Noble Duplessis.

Image
Image

Duplessis adalah seorang pengacara Quebec biasa yang mempunyai pandangan konservatif, menekankan keagamaan dan kepatuhannya terhadap moral yang ketat. Setelah menamatkan karier undang-undangnya, dia menjadi ahli politik wilayah yang sama rata dan tidak memikirkan tahap persekutuan. Nasib baik, menurut undang-undang Kanada, wilayahnya sangat bebas.

Biografi politik Du Plessis bermula dengan Parti Konservatif tempatan. Dan pada tahun 1935, bekas pengacara berusia 45 tahun itu menjadi pemimpin dan pencipta Kesatuan Nasional. Pada tahun 1936, partai baru memenangkan pemilihan daerah, dan Duplessis mengambil alih sebagai perdana menteri provinsi Quebec. Benar, dalam pilihan raya akan datang, Kesatuan Nasional kalah dari Parti Liberal, tetapi pada tahun 1944 ia membalas dendam. Kemudian Duplessis kembali ke kerusi perdana menteri untuk tetap berada di dalamnya sehingga kematiannya.

Pada mulanya, kedatangannya tidak menjanjikan pergolakan. Tetapi segera menjadi jelas bahawa konservatisme dalam pemahaman Maurice Duplessis adalah sekatan maksimum hak sipil dan pemberdayaan Gereja Katolik dengan kekuatan raksasa. Sebenarnya, perdana menteri mula membangun negara mini fanatik agama di Quebec, yang mana setiap kata dari mana-mana imam Katolik adalah kebenaran utama dan panduan langsung untuk bertindak.

Image
Image

Tidak menghairankan bahawa Duplessis melihat komunis sebagai musuh utamanya. Di bawahnya, kegiatan Parti Komunis dilarang di Quebec, hak-hak kesatuan sekerja dibatasi dan penganiayaan terhadap mana-mana "golongan kiri" bermula. "Syurga berwarna biru dan neraka berwarna merah!" Baca salah satu slogan rasmi Kesatuan Nasional.

Video promosi:

Duplessis menutup surat kabar Comba, yang berusaha mengkritik kaedahnya, dan dengan tegas menekan pemikiran bebas. Anehnya, dalam hal ini, kes ini berlaku tanpa penindasan besar-besaran atau pelaksanaan orang-orang yang tidak berpuas hati. Faktanya ialah Duplessis mendapat sokongan daripada strata penduduk yang buta huruf. Mereka menyukai apa yang dikatakannya tentang "masyarakat tradisional," "kebanggaan nasional orang Kanada Perancis," dan "kewajiban umat Katolik yang baik." Tidak lama kemudian, ia membuahkan hasil yang tidak menyenangkan.

Semakin banyak kekuatan Maurice Duplessis tertumpu di tangannya, semakin tidak bertoleransi terhadap pandangan orang lain. Di Kesatuan Nasional, kerana gaya pengurusannya yang otoriter, dia digelar sebagai Ketua. Walaupun kes itu berkaitan dengan masalah politik semata-mata, kekategorian dan ketidakselarasannya belum dapat menimbulkan bahaya. Tetapi tidak lama kemudian Ketua memutuskan untuk "mengatur" moral masyarakat.

Image
Image

Di Quebec, undang-undang yang berkaitan dengan hubungan keluarga diperketatkan sebanyak mungkin. Sehingga kini, setiap anak yang dilahirkan di luar nikah dikenakan penempatan di rumah anak yatim. Sudah tentu, hanya perkahwinan yang disucikan oleh Gereja Katolik yang diakui sah (ingat bahawa ini berlaku pada pertengahan abad ke-20).

Dan rumah-rumah anak yatim, yang menerima "anak-anak yatim", sepenuhnya dipindahkan ke pengurusan perintah monastik Katolik. Perlu diingat bahawa keadaan ini tidak unik - praktik yang sama ada pada tahun 1940-an di Perancis, yang mana Quebec dianggap sebagai "pewaris".

Anak-anak dari ibu bapa yang terlalu miskin atau tidak bekerja juga dihantar ke rumah anak yatim. Secara luaran, semuanya kelihatan seperti menjaga orang Kanada kecil. Tetapi pada hakikatnya, keluarga aktivis kesatuan sekerja, komunis, atau orang-orang yang kehilangan pekerjaan kerana alasan politik terutama berada dalam "senarai hitam".

Image
Image

Gereja Katolik, yang sangat menyokong Maurice Duplessis, tepat pada masanya memberikan justifikasi ideologi untuk tindakan tersebut, dengan hipokrit menyatakan kesediaannya untuk menjaga "anak yatim" yang malang.

Pada masa yang sama, Duplessis sama sekali tidak fanatik atau tidak biasa. Dia segera menyedari bahawa dengan bantuan tentera "anak-anak yatim" dia dapat menghasilkan banyak wang. Faktanya adalah bahawa pemerintah Kanada secara teratur mengalokasikan subsidi kepada Quebec untuk penyelenggaraan institusi perlindungan sosial. Jumlah untuk rumah anak yatim dikira berdasarkan norma AS $ 1.25 setiap hari setiap orang.

Tetapi untuk klinik psikiatri, normanya lebih tinggi - $ 2,75 sehari setiap pesakit. Oleh itu, kanak-kanak malang yang diambil dari ibu bapa mereka mula dikenali secara besar-besaran sebagai orang kurang upaya mental. Dan kadang kala, dengan hanya sebatang pena, mereka menukar status keseluruhan rumah anak yatim menjadi status klinik psikiatri.

Tidak perlu dikatakan, serpihan menyedihkan datang dari wang bajet secara langsung kepada anak-anak? Jumlah yang layak disimpan dalam akaun Kesatuan Nasional dan struktur gereja, selebihnya dijarah langsung di tanah.

Anak-anak yang dihantar ke rumah anak yatim dan diisytiharkan sebagai orang cacat mental kehilangan hak. Mereka tanpa ampun digunakan untuk bekerja setaraf dengan orang dewasa. Pada mereka tanpa langkah berjaga-jaga diuji "kaedah rawatan baru", seperti ubat psikotropik yang kuat, melewatkan pembuangan elektrik melalui badan atau fiksasi berjam-jam di selat. Dan beberapa dari mereka yang berusaha untuk tidak mematuhi atau menimbulkan kerusuhan dilobi.

Image
Image

Tetapi semua ini bukanlah yang terburuk. Kakitangan rumah anak yatim memperlakukan anak-anak sebagai harta benda mereka dan menggunakannya untuk memenuhi nafsu asas. Kedua-dua gadis dan lelaki selalu dianiaya secara seksual, apatah lagi pemukulan, penghinaan dan buli setiap hari.

Salah seorang yang terselamat setelah semua penyeksaan ini, menceritakan bagaimana setiap malam anak-anak berkerumun di tempat tidur mereka, mendengar dengan ketakutan langkah-langkah di koridor dan bertanya-tanya mana dari mereka yang akan dibawa untuk dicabul. Dia sendiri terselamat dari 32 pembedahan pembaikan dubur.

Mereka yang mati tanpa diseksa dikebumikan di kubur berkumpulan tanpa tanda. Sebenarnya, ini adalah kubu konsentrasi yang paling nyata, sama sekali tidak kalah dengan kekejaman apa yang berlaku di dalam bilik penyiksaan Nazi.

Baru sekarang semua ini berlaku di Kanada yang tenang dan setelah Reich Ketiga telah dikalahkan. Sementara itu, Maurice Duplessis, dalam selang waktu antara penghitungan wang, terus menyiarkan mengenai nilai-nilai tradisional, agama dan kebanggaan negara.

Image
Image

Berapa banyak orang yang telah melalui neraka ini masih belum dikira tepat. Nombor dari 20 hingga 50 ribu kanak-kanak diberi nama. Setelah mencapai usia 18 tahun, mereka hanya dibuang ke jalan - benar-benar tidak layak untuk hidup, tidak mengetahui dan tidak dapat melakukan apa-apa, terbiasa menganggap diri mereka sebagai orang kelas kedua, "anak-anak dosa," dan bersedia untuk dengan rendah hati menanggung segala penghinaan.

Sudah jelas bahawa tidak ada yang berfikir untuk memperjuangkan hak mereka atau untuk mempublikasikan kebenaran yang mengerikan. Tidak dapat mengatasi kenangan mengerikan dan tekanan berterusan, banyak yang membunuh diri.

Pada tahun 1959, Maurice Duplessis meninggal, dan Kesatuan Nasional segera kehilangan pengaruhnya. Perwakilan Parti Liberal Quebec yang berkuasa memerintahkan warisan yang mereka warisi, tetapi memutuskan untuk tidak mencuci kain kotor di khalayak ramai. Sistem kanibalistik "hospital" yang dibangun oleh Duplessis dihapuskan, dan perintah Katolik dikeluarkan dari palung anggaran. Ini semua, dan Kanada hidup dengan tenang selama 30 tahun lagi.

Pada tahun 1989, Radio Canada menayangkan sebuah program di mana beberapa orang yang disimpan di "klinik" semasa kanak-kanak mengambil bahagian. Pada masa itulah orang Kanada yang mematuhi undang-undang mengetahui tentang mimpi buruk yang telah berlaku di negara mereka selama lebih dari sepuluh tahun.

Lambang organisasi "Orphans of Duplessy"
Lambang organisasi "Orphans of Duplessy"

Lambang organisasi "Orphans of Duplessy"

Mangsa keganasan itu bersatu dalam sebuah organisasi bernama Duplessis Orphans, dan sejak itu mereka mencari keadilan, paling tidak setelah fakta tersebut. Pada awal tahun 1990-an, terdapat sekitar 3 ribu daripadanya.

Walaupun sangat enggan, pemerintah Quebec tetap mengakui kebenaran anak yatim Duplessis. Sebagai mangsa sewenang-wenangnya, mereka diberikan pampasan wang, tetapi bahkan di sini mereka tidak menghadapi masalah. Pihak berkuasa mengatasi pembayaran dengan begitu banyak prosedur birokrasi sehingga tidak semua orang dapat memperoleh wang.

Mesyuarat organisasi "Anak Yatim Duplessis"
Mesyuarat organisasi "Anak Yatim Duplessis"

Mesyuarat organisasi "Anak Yatim Duplessis"

Gereja Katolik masih menafikan sebarang penglibatan dalam kisah anak yatim Duplessis dan enggan mengeluarkan permintaan maaf rasmi.

Victor Banev

Disyorkan: