Dalam Orthodoksi, upacara eksorsisme disebut kuliah. Ritual ini adalah pembacaan doa khusus, membayangi orang yang dirasuk dengan tanda salib, dan juga mengasapkannya dengan dupa. Doa yang mengusir setan adalah yang paling lama di kanun Gereja Ortodoks - durasinya sekitar 20 minit. Teks doa tidak berubah selama berabad-abad.
Sejarah eksorsisme
Dalam sains teologi, eksorsisme disebut pengusiran dari tubuh manusia roh-roh jahat, orang-orang antek Putera Kegelapan, menggunakan ritual keagamaan tertentu. Ritus ini sangat kuno dan berasal dari asal-usul agama Kristian.
Injil menggambarkan bagaimana Yesus Kristus, ketika mengembara di Galilea, berulang kali mengusir roh-roh yang tidak bersih dari penderitaan. Salah satu kisah alkitabiah yang paling terkenal tentang praktik pengusiran mengisahkan bagaimana Yesus mengusir setan dari seorang lelaki dan memasukkannya ke dalam kawanan babi. Haiwan itu, yang dirasuki oleh iblis, melemparkan diri ke jurang. "Siapa nama awak?" - bertanya kepada Juruselamat yang jahat sebelum diasingkan. "Nama saya legiun," jawab iblis. Oleh itu, dalam Kitab Suci untuk pertama kalinya dikatakan bahawa seseorang dapat dirasuki oleh banyak setan.
Pada mulanya, hanya Yesus Kristus yang memiliki karunia untuk mengusir setan. Selanjutnya, setelah turunnya Roh Kudus kepada para rasul, mereka juga menerima karunia ini. Ahli teologi mendakwa bahawa melalui mereka, pengasas Gereja Kristian, kemampuan ini diserahkan kepada pengikut mereka - para imam.
Jumlah orang yang benar-benar tahu mengusir setan nampaknya sedikit sepanjang masa. Namun, pada Abad Pertengahan, sebilangan besar imam muncul di antara para menteri Gereja, yakin bahawa mereka dapat melakukannya, walaupun pada kenyataannya mereka tidak dapat melakukan apa-apa untuk menolong orang yang dirasuki. Secara semula jadi, kegiatan mereka tidak dapat membawa apa-apa kecuali bahaya, dan "kejayaan" dalam bidang Inkuisisi ini membawa kepada kenyataan bahawa Gereja Katolik moden tidak lagi secara rasmi memilih untuk mengusir.
Video promosi:
Pelaporan adalah perkara pakar
Di Rusia, sumber tertulis paling kuno tentang pengusiran setan adalah petunjuk untuk mengusir setan, yang dinyatakan dalam misi Metropolitan Kiev Peter Mohyla, yang berasal dari abad XIV. Gereja Ortodoks bukan sahaja tidak menolak pengusiran syaitan, tetapi juga secara aktif mempraktikkannya. Benar, para imam yang tahu bagaimana mengajar boleh dikira di satu pihak.
Adalah perlu untuk memperhatikan kenyataan bahwa hanya seorang imam yang telah mendapat restu istimewa dari uskup yang berhak memarahi, yaitu mengusir setan. Para imam yang lain, jika mereka ingin menolong seseorang menyingkirkan kekuatan iblis, bacalah doa yang biasa untuk kesihatan. Dalam beberapa kes, ia juga membantu.
Ngomong-ngomong, para imam sangat menasihati para paroki agar tidak hadir dalam kuliah itu - bagaimanapun, tidak ada yang tahu siapa roh jahat yang telah kehilangan korbannya akan memutuskan untuk berpindah.
Tanda-tanda obsesi
Sebelum memimpin seseorang yang dekat atau kenalan untuk memberi kuliah, orang berunding dengan seorang imam dari paroki mereka dan menerima restu. Di samping itu, perlu memastikan sama ada seseorang itu benar-benar kerasukan, sejak abad-abad awal agama Kristian terdapat banyak tanda-tanda obsesi. Berikut adalah sebahagian daripadanya.
Syaitan yang dirosakkan itu takut kepada gereja, merasa tidak senang melayani dan sering pengsan. Menyiram dengan air suci, menyentuh salib boleh menyebabkan dia menderita fizikal. Perkara yang sama berlaku ketika dia menyedut kemenyan.
Syaitan yang dimiliki secara fizikal tidak dapat menerima perintah Kristen. Bunyi loceng gereja membuatnya sakit kepala. Walau bagaimanapun, obsesi mungkin tidak begitu jelas. Terdapat kes-kes apabila ia muncul dalam kesakitan sistematik di seluruh badan, kehilangan kesedaran dan merasa tidak sihat di luar gereja.
Orang yang dulu tenang boleh menjadi pemarah, tidak mudah marah, dan bahkan agresif jika iblis memasuki dirinya. Seseorang boleh bercakap tentang obsesi walaupun seseorang yang sebelumnya tidak peduli dengan alkohol dan dadah tiba-tiba habis dan tidak dapat berhenti.
Tidak boleh dikelirukan dengan psikopati?
Adalah tidak biasa untuk obsesi dikelirukan dengan penyakit mental. Sebagai contoh, ciri ciri salah satu jenis skizofrenia mungkin menyerupai tingkah laku seseorang yang telah menjadi mangsa kekuatan gelap. Pesakit benar-benar yakin bahawa iblis telah memilikinya, dan bahkan semasa nyanyian dapat berkelakuan seperti orang yang kerasukan. Para imam juga menyedari fenomena jiwa manusia ini. Biasanya mereka datang sebelum permulaan perkhidmatan dan bercakap dengan penderita, yang harus dilakukan upacara. Seorang imam yang berpengalaman segera melihat sama ada seseorang itu menderita atau sakit mental. Upacara ini dikontraindikasikan untuk orang sakit, kerana dapat memperburuk keadaan mereka.
Bagaimanakah para imam membezakan orang-orang yang sakit jiwa dengan yang dirawat? Pertama, salah satu kebolehan orang yang tahu mengusir syaitan adalah kemampuan untuk merasakan kehadiran roh jahat dalam diri seseorang. Kedua, sebilangan imam mempunyai pendidikan perubatan dan biasa dengan asas psikiatri. Selain itu, banyak yang melakukan perniagaan sukar ini selama bertahun-tahun dan hampir setiap hari, sehingga mata mereka, seperti yang mereka katakan, dilatih.
Di beberapa gereja, wawancara diadakan dengan mereka yang ingin diberi kuliah untuk mengetahui apakah orang-orang ini benar-benar kerasukan. Tetapi dalam beberapa tahun terakhir, ada begitu banyak harta benda sehingga para imam tidak mempunyai cukup waktu untuk perbincangan individu.
Laporkan di Lavra
Kini tempat iblis yang paling terkenal di Rusia adalah St. Sergius Lavra of Oitsk, yang terletak di bandar Sergiev Posad. Ini adalah salah satu pusat utama Orthodoksi Rusia. Peninggalan Biksu Sergius dari Radonezh yang hancur, dihormati di Rusia dengan penghormatan khas, berehat di sini. Setiap hari beratus-ratus jemaah dari seluruh Rusia dan dari negara-negara jiran datang ke Lavra untuk menghormati peninggalan pekerja keajaiban suci itu. Seseorang ingin memberi penghormatan, seseorang ingin meminta kesihatan yang baik, dan seseorang datang kepada orang suci untuk meminta nasihat. Tetapi ada yang datang ke biara dengan harapan dapat menyingkirkan syaitan.
Hampir setiap hari, ketua biara dari saudara monastik Lavra, Archimandrite German, memberi ceramah. Beberapa ratus penderita selalu berkumpul untuk perkhidmatan istimewa ini. Upacara ini diadakan di gereja kecil St John the Baptist, yang terletak di wilayah kompleks kuil Lavra. Gereja ini kecil, sehingga orang-orang semasa kebaktian kadang-kadang harus berdiri walaupun di beranda.
Bapa Herman sering terlambat sepuluh hingga lima belas minit untuk membuat laporan. Penasihat adat setempat mengatakan bahawa dia melakukannya dengan sengaja sehingga mereka yang datang akan mendapat keberanian dan kekuatan: bagaimanapun, kuliah bukanlah upacara yang mudah.
Sebelum memulakan kuliah, Pastor Herman berkhotbah satu setengah jam khutbah setiap kali. "Dosa juga penyakit," katanya. - dan semakin kita jatuh ke dalam dosa, semakin lemah semangat kita, dan pintu fikiran kita terbuka untuk iblis."
Dan ketika Bapa Herman mula memberi kuliah, yang dahsyat bermula. Keheningan yang menindas digantikan oleh suara yang tidak menyenangkan, yang kebanyakannya tidak ada hubungannya dengan suara manusia. Sebilangan orang menjerit, yang lain menjerit secara histeris, kanak-kanak kadang-kadang mula bercakap dengan suara lelaki yang rendah. Ia berlaku bahawa orang menyalak, menggerutu, menggeliat, berguling di lantai.
Suatu ketika seorang lelaki dibawa ke Lavra, yang dirasuki oleh iblis, yang sangat ganas sehingga dia terpaksa dirantai ke tempat tidur dan dibawa terus ke kuil di atasnya. Selepas kuliah, lelaki itu dengan tenang bangun dan pulang sendiri.
Mengusir setan adalah upacara yang memerlukan kekuatan fizikal dan mental yang luar biasa. Selepas kuliah, Bapa Herman kelihatan seperti telah menyeret batu berat ke gunung sepanjang hari. Tetapi yang terdahulu, setelah menyingkirkan setan yang menyiksa mereka, merasa lega.
G. Chernov
