Fenomena luar biasa di mana seseorang hadir pada masa yang sama di dua tempat. Fenomena ini disebut bilokasi. Salah satu penjelasannya adalah bahawa ganda orang diproyeksikan dari satu titik ke ruang yang lain, dan gambar ini menjadi terlihat oleh orang-orang yang menganggap gandaan itu sebagai tubuh fizikal yang sebenarnya. Dalam beberapa kes, yang berganda ternyata menjadi hantu, bukan objek fizikal yang padat. Orang-orang yang berpeluang untuk melihat fenomena bilokasi kemudian mengatakan bahawa beregu berkelakuan aneh atau tidak bercakap sama sekali. Kes bilokasi haiwan juga telah dilaporkan.
Keupayaan berada di dua tempat secara serentak dikaitkan dengan orang yang mahir dalam sihir. Sebagai contoh, sejarah agama Kristian mengandungi banyak kisah mengenai penggabungan orang-orang kudus dan bhikkhu, misalnya, St. Anthony of Padua, St. Ambrose of Milan, St. Severus dari Ravenna, Father Pio dari Itali. Philip Neri, seorang saudagar Florentine yang hidup pada abad ke-16, memasuki gereja gereja Kristian dan dikenali sebagai "rasul Rom." Mereka mengatakan bahawa dia dapat "terbelah dua", membawa dirinya ke dalam keadaan ekstasi, sementara dia merasa hatinya mengembang. Berikutan ini, dia merasakan degupan jantung dan kehangatan yang cepat menyebar ke seluruh tubuhnya.
Pada tahun 1774, Saint Alphonse de Liguri, yang juga dapat membawa dirinya ke dalam keadaan ekstasi, menarik perhatian semua orang ketika dia mengumumkan bahawa dia telah duduk di kepala tempat tidur Paus Clement XIV yang sedang sekarat di Rom, empat hari perjalanan dari tempat di mana orang suci itu tinggal. Gigolo. Orang tahu pasti bahawa dia tidak meninggalkan selnya, dan oleh itu tidak ada yang mempercayainya. Bayangkan kejutan ketika ada berita mengenai kematian Clement, dan juga kenyataan bahawa Saint Alphonse sedang duduk di kepala Paus yang sedang mati.
Pada akhir abad ke-19, laporan bilokasi dikumpulkan oleh Frederick W. H. Myers, salah seorang pengasas Society for Psychical Research di London. Kemudian dia memasukkan deskripsi ini dalam bukunya Human Personality and Its Survival of Bodity Death (1903).
Salah satu kes paling penting seperti ini berlaku pada 5 Februari 1887, dengan seorang lelaki dan dua anak perempuannya. Keluarga pergi ke hutan untuk memburu, dan setelah beberapa ketika gadis-gadis itu memutuskan untuk pulang ke rumah dengan kereta kuda. Dalam perjalanan, mereka jelas melihat ayah mereka menunggang kuda putih. Dia melambaikan topi ke arah mereka dari puncak bukit yang dipisahkan dari jalan oleh jurang. Salah seorang gadis menegaskan bahawa dia dapat melihat label topi dengan jelas, walaupun ini tidak dapat dilakukan kerana jarak yang cukup baik. Kuda itu kelihatan kotor dan agak ketakutan, seolah-olah baru sahaja mengalami kejutan. Gadis-gadis itu sangat takut kepada ayah mereka sehingga mereka menuju ke arahnya melalui gaung. Namun, sebaik sahaja mereka melintasi jurang, ayah dan kudanya langsung hilang. Mendaki ke puncak bukit, gadis-gadis itu melihat sekeliling, tetapi penunggangnya tidak dapat dilihat. Selepas beberapa ketika, ayah mereka pulang dan mengatakan bahawa, pertama, tidak ada yang dapat menakut-nakutkan kuda itu berlaku kepadanya, dan kedua, dia tidak melambaikan topinya dari bukit mana pun.
Kes tersebut tidak pernah mendapat penjelasan yang difahami.
