Temui semangat Hoval!
Tentunya semua orang sudah biasa dengan kata-kata "zakovat", "hiruk-pikuk", "berteriak" … Sekarang sekurang-kurangnya kita akan tahu dari siapa.
Semangat berapi-api (perlu diperhatikan nama puisi)
Siapa yang pergi sebelum kita di kejauhan?
Semua hitam, ia bersinar alo
Semangat dengan dua belas mata
Roh yang dipanggil Hoval.
Dia juga dipanggil Viy, Video promosi:
Ia juga disebut Awan,
Dia merangkak melintasi langit seperti ular, Dia menjatuhkan jejak mudah terbakar.
Membentang dari Timur, Dia akan berehat di Barat yang berasap,
Dan luas dan jauh
Dia mengancam, dia ketawa.
Dia ketawa terbelit, Memicu bumbung pondok.
Dan itu bergemuruh, dan tidak mahu
Kekuatan jahat akan binasa dalam kematian.
Sekarang, ia hilang. Ular itu dibunuh.
Tetapi di atas kita adalah Syurga
Tersembunyi secara kekal, dan pernafasan tersembunyi
Semangat dengan dua belas mata.
K. Balmont, 1907
Dan apa yang mereka tulis di Internet mengenai watak hebat ini?
Khovali adalah makhluk dengan dua belas mata, yang terletak seolah-olah berada di gelung yang tidak kelihatan di sekitar kepala. Ketika Khovala berjalan melalui desa, dia menerangi seperti cahaya api. Ada yang menganggapnya jahat, sementara yang lain berpendapat bahawa sinar dari mata Hovala menyumbang kepada pertumbuhan tanaman dan lembu. Pada waktu malam, matanya tampak memancarkan cahaya terang, seolah menerangi setiap sentimeter ruang sekitarnya dengan matahari. Selain itu, ia selalu hangat di sebelah Khovala, tenaganya "membakar" kemarahan, ketidakberdayaan dan keputusasaan dari orang.
Lebih buruk lagi jika Khovala berjalan di bandar pada siang hari. Pada masa ini, matanya masih bersinar dengan api yang tidak terlihat yang sama, tetapi alih-alih memberi cahaya, mereka nampaknya menyerapnya. Dan jika Khovala mengalihkan pandangannya pada beberapa objek, baik itu orang atau batu, maka objek ini segera kehilangan semua daya hidupnya - orang itu mulai layu dan segera mati, pohon itu layu, batu itu runtuh menjadi debu. Ada kepercayaan bahawa pada waktu siang sinar kegelapan dipancarkan dari matanya, dan tempat di mana mereka jatuh segera menjadi tidak kelihatan: dia seolah-olah "melayang", iaitu menyembunyikan segala yang ada di sekitar.
Zhyzh yang berapi-api mengingatkan Khoval sangat. Dia terus berjalan di bawah tanah, mengeluarkan api dari dirinya sendiri. Sekiranya dia berjalan dengan tenang, maka dia hanya memanaskan tanah, tetapi jika pergerakannya cepat, maka dia membuat kebakaran, memusnahkan hutan, ladang sawah dan ladang. Mereka mengatakan bahawa Zhyzh mempunyai 12 cahaya mata, dan ketika dia memutuskan untuk keluar dari tanah dan berjalan melalui beberapa kampung, cahaya matanya menerangi segala-galanya walaupun pada malam yang paling gelap.
Orang Czech dan Slovaks memanggil Zhyzha Zharkookim. Dari pandangannya, semuanya menyala, dan batu-batu runtuh menjadi debu, sehingga dia tidak pernah membuka kedua belas matanya, tetapi hanya melihat dengan satu, dan bahkan dengan sekejap.
Viy (Viy Chernobogovich) adalah salah satu watak negatif utama dari Slavic pantheon Dasuns, dewa Navi. Viy adalah salah satu anak lelaki pertama dan kuat di Chernobog, perwujudan kekacauan, kegelapan dan kehancuran mutlak.
Menurut kepercayaan Slavia, Nav (kadang-kadang disebut Dark Navi berbanding Light Navi - Slavi) terbahagi kepada tiga kerajaan. Sehingga waktu tertentu, penguasa Hulu adalah Goryn. Ketika Goryn mati, lapisan Navi ini kosong untuk waktu yang lama, tetapi kemudian ditakluki oleh Veles. Kerajaan Bawah sejak dahulu kala dimiliki oleh Koschey. Tetapi Chernobog memberikan Kerajaan tengah kepada Viy.
Viy nampaknya nenek moyang kita sebagai raksasa yang kuat dan hampir tidak terkalahkan (lebih jarang - lelaki tua yang dahsyat)
Juga di Ukraine, angin puyuh dan angin puting beliung dikaitkan dengan "vim" (iaitu, "wee").
Dalam dongeng Rusia, Ukraina dan Belarus, kelopak mata (bulu mata, alis) Viy diangkat dengan garpu oleh pembantunya.
Lelaki yang sedang dilihat oleh Viy tidak tahan dengan pandangannya dan mati. Dengan pandangannya, Viy tidak hanya dapat membunuh seseorang, tetapi juga memusnahkan dan berubah menjadi abu sebuah desa atau kota.
Dan, tentu saja, kita tidak boleh mengabaikan Nikolai Vasilyevich Gogol dan keterangannya mengenai Viy.
Khoma melihat dengan ngeri bahawa wajahnya besi. Mereka membawanya ke bawah pelukan dan meletakkannya terus ke tempat Khoma berdiri.
- Ini dia! - Viy menjerit dan menunjuk jari besi kepadanya.
N. V. Gogol, 1835
Mungkin tidak menghairankan bagi siapa pun bahawa roh mempunyai wajah dan jari besi, tetapi bagi saya ini sangat aneh.
Dan menurut penyair Konstantin Balmont - Khoval, alias Viy, adalah makhluk atau objek dengan 12 "mata" yang bergerak melintasi langit di awan atau di tanah dan secara berkala membakar desa dan desa. Itulah pembakar semangat kami yang menarik.
Akibatnya, nampaknya sesuatu yang logam dan bergerak melintasi langit. Saya akan membiarkan diri saya bermimpi. Contohnya, ini boleh terbang "dengan 12 mata":
Atau tanpa mata:
"Ia juga disebut awan" menurut penyair. Ya, kemungkinan besar.
Semua jenis awan-awan tidak ada.
Dan kita tidak tahu apa yang tersembunyi di dalamnya.
Tragicomedy - dipanggil "lelaki" -
Itu adalah abad kesembilan belas lucu dan menakutkan, Abad yang dahsyat kerana dalam mekar penuh kekuatan
Dia memandang langit, ketika mereka melihat jauh ke dalam kubur …
Nikolay Gumilev
Tragicomedy - dipanggil "lelaki", 1921
Bolehkah awan membakar? Ya sememangnya:
Ukiran abad pertengahan, Amsterdam, 1668.
Atau mungkin bukan awan yang membakar?
Lukisan oleh artis yang tidak dikenali di Transylvania (Romania). Membakar gereja. Waktu penciptaan yang tepat juga tidak diketahui, tetapi biara, yang terletak di lokasi sekarang, musnah oleh api pada abad ke-17, lukisan itu dikeluarkan.
Saya akan terjemahkan: Kebakaran besar-besaran di Chicago, 8 Oktober 1871.
Albert Robida, 1908 Ini adalah bagaimana artis membayangkan perang di masa depan.
Sebenarnya, mengapa semua maklumat sebelumnya. Dan selain itu, serangan berapi dari udara bukanlah khayalan untuk nenek moyang kita, tidak seperti kita. Sama ada Khovala terbang melewati atau siapa lagi, tetapi lukisan dan gambar menunjukkan bahawa objek utama terutama istana dan biara dan, secara umum, semua struktur yang menjulang tinggi.
Dan, tentu saja, seluruh bandar sering menjadi sasaran kemusnahan. Mari cuba pertimbangkan beberapa contoh kebakaran yang PALING LUAR BIASA bukan dari kawasan kejiranan dan bangunan, tetapi seluruh bandar: pada 8 Oktober 1871, jam setengah sembilan malam, pada masa yang sama, beratus-ratus batu, api yang belum pernah terjadi sebelumnya meletus di negeri Wisconsin, Michigan dan Illinois. 24 bandar rosak, 16 bandar musnah sama sekali.
Bandar Pestigo
Penduduk kampung mendengar suara gemuruh yang mengerikan, dan pada saat itu langit dipenuhi dengan awan api. Saksi mengatakan bahawa api tidak mereda secara perlahan - dari kebakaran hutan atau yang lain. Angin api berpusing dari atas. Banyak yang mati serta-merta, hampir tidak menyedut udara panas.
Kesaksian saksi:
"Saya tidak dapat menggambarkan puting beliung ini, melanda dan melahap kampung. Sepertinya setan api neraka turun."
"Langit ditutup dengan terpal yang berapi-api."
"Langit terbuka dan hujan turun."
"Hujan api dan pasir yang tidak henti-hentinya."
Suasana terbakar. Mereka bercakap mengenai bola api besar. Api melayang di atas bumbung dan pokok, dan menyalakan semua jalan sekaligus.
Ada yang bersembunyi di perigi dan mati di sana.
Ramai yang bergegas ke sungai dan berjaya melompat ke dalam air. Lelaki yang masih hidup itu mengatakan hampir mustahil untuk mengangkat kepalanya untuk bernafas. Orang mati sebaik menghembuskan nafas.
Di kota Peshtigo, menurut pelbagai perkiraan, 800 hingga 1200 orang mati. Jenazah 350 orang berada di kubur besar. Di daerah itu, dari 1200 hingga 2400 orang mati. Angka sebenarnya tidak diketahui, kerana orang India dan tukang kayu tidak termasuk dalam banci tahun 1870.
Ada yang tinggal hanya dengan tulang, yang lain tidak tersentuh api. Sungai dipenuhi dengan mayat.
Banyak yang ditemui mati di jalan raya dan di kawasan terbuka, di tempat yang selamat, jauh dari bangunan, pokok atau bahan mudah terbakar lain, tanpa kesan api, dan pakaian mereka tidak terbakar. Pada Sugar Bush, mayat-mayat itu tergeletak dalam jumlah yang padat, seolah-olah orang-orang memerhatikan apa yang sedang berlaku bersama dan mati dengan cara yang sama.
"… Kami mempunyai sen tembaga yang diambil dari saku orang mati di Busht Bush Sugt Bush … satu sen sebahagiannya cair, tetapi tetap berbentuk bulat, dan prasasti itu terbaca. Syiling lain di dalam poket yang sama cair sebahagian, tetapi pakaian dan badannya tidak hangus."
Dilihat dari keterangan, angin puting beliung disertai dengan fenomena elektrik, dan panas yang luar biasa meninggalkan gambaran yang agak pelik. Loceng api tembaga meleleh. Sudu di kedai telah bergabung menjadi jisim padat. Sebilangan besi yang dicairkan kekal dari kereta api. Batu bata kilang itu telah runtuh. Paip bata runtuh.
Di sebelah kanan, dahan pokok masih utuh !!!
Di sini perlu dibuat analogi dengan peristiwa yang berlaku sekarang di Amerika Syarikat - bukankah semangat Hoval, dengan cara yang sama aneh, membakar penempatan di kawasan yang luas? Anda hanya perlu mula membandingkan dan melihat bagaimana kesan kesan suhu ini serupa. Saksi-saksi peristiwa moden juga mendakwa bahawa mereka telah berulang kali melihat sinar yang terkena dari atas dan bahkan ada gambar.
Matlamat apa yang sedang dicapai kali ini adalah dugaan sesiapa, tetapi ini jelas merupakan pembersihan dari perkara lain.
Serentak dengan kota Peshtigo dan 22 bandar lain, Chicago (terletak 600 km. Dari Peshtigo !!!!) terbakar, di mana ia mengambil ciri-ciri yang benar-benar nyata.
"Struktur batu dan bata yang besar meleleh dan meleleh seperti kepingan salji di dalam air dan hampir secepat. Bangunan enam tingkat, yang pernah dihuni, hilang dalam masa lima minit. Lampu biru, merah dan hijau yang pelik dan hebat dimainkan di atap bangunan."
Guli Athena dibakar seperti arang batu! Dan sekarang kita melihat lukisan dan namanya lagi:
Api Besar di Chicago, 8 Oktober 1871
Kejadian di Peshtigo sangat mirip dengan kematian Yeniseisk akibat kebakaran pada 27 Ogos 1869. Reruntuhan batu yang menghampiri jalan-jalan itu panas-panas, orang-orang bersembunyi di sungai, tetapi masih mati duduk di leher mereka di dalam air, kerana mereka tidak dapat menghirup udara panas, dan ribut melanda Yenisei, yang pada hari itu membentuk lereng kerikil di tebing kanan. Bahkan loceng di belfries, yang terletak 100 sazhen dari bangunan, telah dicairkan. 1 fathom - 2.16 m, iaitu sekitar 200 m dari bangunan. Seluruh kota terbakar, kecuali bahagian pergunungan. Masalah lain datang ke bandar pada 16 September 1869, 20 hari selepas yang pertama. Dari arah barat daya muncul asap hitam pekat, yang belum pernah dilihat. Rasa cemas dan panik penduduk menyebabkan pengusiran beberapa ratus orang dari bandar oleh pemerintah tsar. Di sini saya akan meletakkan tanda tanya: adakah anda menyingkirkan saksi?
Semua ini dijelaskan dari sudut pandang sejarah alternatif - hanya ada konsepsi sistematik wilayah bekas Tartary, sisa-sisa peradaban Veda. tertinggal dari banjir.
Kematian Yeniseisk.
Tidak kurang misteri adalah kebakaran di Novgorod pada tahun 1508, di mana orang-orang juga bersembunyi di dalam air, tetapi tidak melarikan diri: "Tuhan mengetahui jumlah mereka yang lemas dan dibakar menjadi abu, dan itu menyala siang dan malam, dan keesokan harinya hingga tengah hari." Kemudian hanya menurut versi rasmi, 3315 orang mati. Untuk kebakaran di bandar, ini adalah semacam tokoh larangan. Dan sebelum itu, 60% penduduk sudah meninggal dunia, kerana ada wabak penyakit selama 3 musim berturut-turut. "Terdapat wabah di Veliky Novgorod pada tahun 1508 - mati akibat besi selama tiga musim luruh, dan pada musim luruh yang lalu 15396 orang akan mati." Secara umum, ia kelihatan seperti pemusnahan bandar secara sistematik "dengan menggulung, bukan mencuci."
S. Zhivotovsky. Kebakaran di Novgorod pada tahun 1508.
Kami banyak bercakap mengenai banjir dan sedikit mengenai kebakaran. Saya tidak akan mengatakan bahawa Sodom dan Gomora (turunnya api dari surga ke kota-kota) sering terjadi kepada kita, tetapi mereka berlaku. Akan tetapi, saya ingin menarik perhatian kepada fakta bahawa JUMLAH PEMBUATAN BANDAR memusnahkan warisan sejarah dan semua bukti perkembangan peradaban jauh lebih berkesan daripada banjir.
Dan sekarang kita akan menggunakan maklumat dalam bahan "Kebakaran bandar terbesar di Rusia / Empayar Rusia. Kronologi ".
Saya mempunyai percubaan untuk mendedahkan sekurang-kurangnya beberapa corak, dan saya mengesyaki sama sekali tidak ada satu pun (corak) itu. Saya berpendapat bahawa intinya tidak pernah berubah selama berabad-abad: seperti sebelumnya, mereka menghancurkan dengan api SEGALANYA yang mengganggu pencapaian matlamat apa pun, TIDAK MENGATASI dan MEMBERIKAN KETAHANAN. Selalunya, prinsip ini berlaku: "Oleh itu, jangan sampai kepada orang lain." Jadi, kami menggabungkan kebakaran dengan nama bandar, bukan tarikh. Kami mendapat gambaran yang sangat pelik. Moscow terus dibakar, yang dapat difahami - ada perjuangan berterusan untuknya. Walau bagaimanapun, saya tidak pernah berfikir tentang ukuran bencana seperti itu:
1331, 1343, 1354, 1356 - Moscow (hampir habis terbakar)
1382 - Moscow (Khan Tokhtamysh membakar bandar itu sepenuhnya)
1488 - Moscow (sekitar separuh bandar)
1493 - Moscow (api memusnahkan sebahagian Kremlin, Arbat, Neglinnaya, Sretenka, Petrov Sloboda)
1547 - Moscow (ketiga), lebih daripada 2000 orang mati
1571 - Moscow (Khan Devlet-Girey membakar bandar hampir sepenuhnya)
1611 - Moscow (milisi Nizhny Novgorod membakar seluruh kota, kecuali Kremlin)
1626 - Moscow (hampir seluruh Moscow terbakar, termasuk Kremlin)
1699 - Moscow (seluruh Kitay-gorod dan Kota Putih dari Neglinnaya ke Yauza)
1701 - Moscow (hampir keseluruhan Kremlin dan sebahagian Zamoskvorechye terbakar)
1737 - Moscow (seperempat kota terbakar, termasuk Kremlin: lebih dari 12 ribu halaman dan dua setengah ribu rumah, lebih dari tujuh puluh gereja dan biara), St. Petersburg (lebih dari 1000 rumah)
1812 - Moscow (3/4 kota, memusnahkan 6.496 dari 9.151 bangunan kediaman (termasuk 6.584 kayu dan 2.567 batu), 122 dari 329 kuil, 8251 gudang dan premis runcit)
Ringkasnya, bagi pelancong asing - kita mempunyai 2 lagi kayu hangus yang tersisa di Moscow - datang dan lihatlah. Dan bahagian lama kota bawah tanah tidak menjadi masalah bagi anda, jika mereka menunjukkannya, maka dalam versi BETUL.
Perlu diberi perhatian: setelah tahun 1812 kebakaran berskala besar di Moscow berhenti !!!!!
Dan kemudian semuanya lebih menarik dan membakar semangat.
TIDAK pernah saya katakan bahawa Kostroma dan Samara memainkan peranan penting dalam sejarah Rusia. Sekarang mereka. Mereka dipecat tanpa ampun. Tentukan sendiri:
1700 - Samara (hampir separuh bandar terbakar, serta tembok kubu)
1703 - Samara (segala yang terselamat setelah api 1700 terbakar)
1746 - Samara (sebahagian besar bandar terbakar)
1765 - Samara (2/3 kota, "hakim, rumah wilayah, 4 gereja, kedai saudagar, 418 isi rumah terbakar. Hanya 170 isi rumah persendirian yang tersisa")
1848 - Samara (bandar terbakar hampir sepenuhnya)
1850 - Samara (hampir keseluruhannya, 486 bangunan kediaman kayu dan 35 batu, semua bangunan pentadbiran bandar terbakar)
1883 - Samara (separuh bandar terbakar)
1413 - Kostroma (hampir sepenuhnya, selepas itu Kremlin dipindahkan ke lokasi baru)
1654 - Kostroma (Kremlin terbakar)
1679 - Kostroma (api memusnahkan Kremlin Kostroma, sebahagian besar bandar baru dan posadov)
1887 - Kostroma (menghancurkan bahagian utara bandar)
1773 - Kostroma (hampir sepenuhnya)
1779 - Kostroma (lebih daripada separuh bandar)
1847 - Kostroma (kebakaran dari 5 hingga 11 September 1847. 188 rumah, Epiphany Monastery, 3 kilang, 4 bangunan awam terbakar. Lebih separuh bandar musnah)
Buat masa ini, bagi saya, satu kemerosotan bandar yang lengkap boleh menjadi kemalangan. Penagihan lengkap kedua dari semua harta budaya adalah keanehan. Pembakaran ketiga warisan nenek moyang adalah pembersihan global yang metodis.
Arkhangelsk berada di tempat keempat dalam burnout selepas Moscow, Samara dan Kostroma:
1611 - Arkhangelsk (api besar pertama di kota)
1637 - Arkhangelsk (menghancurkan kubu kayu dan biara Arkhangelsk, yang tidak dipulihkan selepasnya)
1765 - Kargopol (tiga perempat kota terbakar, api dalam sejarah menjadi "hebat"), wilayah Arkhangelsk
1667 - Arkhangelsk (kebakaran terbesar dalam sejarah bandar)
1779 - Arkhangelsk (bahagian tengah tanggul kota terbakar dua kali dalam setahun)
1793 - Arkhangelsk (di tengah, 1220 bangunan musnah akibat kebakaran dari sejumlah 1650 bangunan)
Kemudian lihat sendiri:
1194 - Novgorod ("api besar", bertahan selama 3 bulan), Staraya Russa (wilayah Novgorod)
1212 - Novgorod (4.300 dari 5.000 ela terbakar)
1508 - Novgorod (3315 orang mati)
1709 - Novgorod
1513 - Nizhny Novgorod (menghancurkan Kremlin kayu ek)
1530 - Nizhny Novgorod (kira-kira seribu bangunan berbeza terbakar)
1715 - Nizhny Novgorod (hampir seluruh bandar)
1726 - Arzamas (Kremlin dan hampir seluruh kota terbakar), wilayah Nizhny Novgorod
1759 - Ufa (Kremlin dan sekitarnya terbakar, total 210 halaman)
1812 - Ufa (separuh bandar)
1816 - Ufa (248 halaman)
1821 - Ufa (separuh bandar)
1579 - Kazan (api memusnahkan seluruh bahagian utara dan timur laut bandar, termasuk Kremlin)
1815 - Kazan (70 blok, 166 jalan dengan lorong, 1,500 rumah dan 19 gereja, seluruh Kremlin terbakar)
1842 - Perm (pusat bandar, 300 rumah terbakar), Kazan (bahagian tengah bandar - 1309 rumah dan 9 gereja)
1562 - Pskov (api terbesar kota, 52 gereja dibakar)
1609 - Pskov (hampir seluruh bandar dengan Kremlin)
1682 - Pskov (terbakar sepenuhnya di tengah kota, bandar Polonische, sebahagian bandar Zapskovye)
1599 - Astrakhan (api besar pertama dalam sejarah kota, hampir semuanya terbakar, kecuali Kremlin)
1767 - Astrakhan (sebahagian besar bandar terbakar)
1778 - Astrakhan
1673 - Voronezh (api menyapu sebahagian besar dinding dan sebahagian besar rumah penduduk)
1748 - Voronezh ("hebat", hampir semua rumah di bahagian baru kota terbakar, lebih dari 1000. Hanya Gereja Assumption, Zeikhgauz dan bekas galangan kapal (kemudian mesin basuh bulu) yang tinggal dari bangunan Peter.
1773 - Voronezh (sepertiga bandar raya, 249 bangunan kediaman dan 258 kedai perdagangan)
1679 - Kasimov (api menghancurkan kota, tembok dan menara, katedral dan tiga gereja paroki), (wilayah Ryazan)
1825 - Kasimov (ketiga bandar)
1837 - Ryazan (hampir semua bangunan kayu di bandar)
Saya masih mempunyai perasaan bahawa bandar mula terbakar ketika menjadi kubu kuat untuk wilayah atau mempunyai NILAI STRATEGIK. Oleh itu, saya akan mengakhiri pemilihan saya dengan Siberia dan Yeniseisk yang hancur:
1677 - Tobolsk (api besar, Kremlin terbakar) - Ural, Siberia
1695 - Tyumen (api terkuat di Tyumen pada abad ke-17, 604 halaman terbakar). Siberia
1701 - Tobolsk (676 ela di atas dan 206 di posad bawah terbakar)
1703 - Yeniseysk (Siberia)
1778 - Yeniseisk (hampir sepenuhnya)
1788 - Tobolsk (yang terbesar, lebih dari 1800 rumah, lebih daripada separuh bandar, termasuk Kremlin)
1705 - Tyumen (729 halaman terbakar, 47 selamat), Siberia
1716 - Irkutsk (api besar pertama kota, Kremlin terbakar), Siberia
1869 - Yeniseisk (menghancurkan 6/7 kota, yang menyebabkannya merosot), kematian kota
1879 - Irkutsk (separuh bandar, 75 blok, 105 batu dan 3418 bangunan kayu)
1881 - Krasnoyarsk (hingga 40 batu dan hingga 400 rumah kayu)
Irkutsk, kebakaran 1879
Di atas, kami berkenalan dengan keadaan kematian Yeniseisk! Dan dia sudah terbakar 3 kali !!! Rupa-rupanya, itu adalah semacam titik kunci pada satu masa, walaupun ukurannya tidak signifikan dan jumlah penduduknya yang kecil.
Walau bagaimanapun, penting untuk difahami: bahkan sebuah bandar yang pernah dibakar habis adalah JUGA bukan MONUMEN (dari perkataan MEMORY) dari pencapaian nenek moyang kita. Dan saya tidak peduli siapa yang menjadikan kota Khovaly menjadi abu (dan mereka pasti tidak dapat melakukannya tanpa mereka) atau mereka yang melayani mereka.
1719 - Suzdal (Kremlin terbakar, hampir semua gereja dan rumah penduduk)
1742 - Kaluga (600 halaman terbakar)
1742 - Torzhok (Kremlin terbakar)
1743 - Solikamsk (hampir seluruh kota, 700 rumah terbakar, hanya 20 yang selamat)
1747 - Smolensk (sisi Zadneprovskaya terbakar)
1748 - Bolkhov ("api besar", Kremlin, biara, 12 batu dan kayu gereja dan sekitar 1500 halaman filistin (dari jumlah keseluruhan sekitar 1800), wilayah Oryol
1748 - Mozhaisk ("besar")
1754 - Kaluga (yang terbesar, separuh bandar terbakar, sekitar 1200 halaman, 14 gereja)
1763 - Staraya Russa (semua kayu bangunan-bangunan itu), 1763 - Tver (852 dari 900 rumah terbakar, hampir semua bangunan kerajaan)
1766 - Torzhok (pusat bandar terbakar habis)
1768 - Yaroslavl (250 rumah biasa, hampir 600 kedai terbakar)
1774 - Rzhev (api memusnahkan hampir semua bangunan kayu), Zaraisk (hampir seluruh bandar)
1778 - Astrakhan, Vladimir (Yamskaya Sloboda terbakar, monumen paling kuno di bandar ini mati atau menderita)
1784 - Rzhev (api memusnahkan hampir semua bangunan kayu)
1788 - Kovrov (kota terbakar hampir sepenuhnya)
1792 - Cherdyn(kota terbakar hampir sepenuhnya)
1806 - Lipetsk (hampir musnah kota kayu)
1809 - Minsk (lebih daripada 200 rumah)
1811 - Kiev (lebih dari 2 ribu rumah di Podol), Saratov (hampir seluruh bandar, 1380 rumah, 360 kedai dan lumbung)
Dan sebagainya. Pada abad ke-18 sahaja, sekitar 35-40 kota kuno terbakar, kira-kira 2-3 kali. Saya tidak mahu memikirkan jumlah mangsa. Anda boleh membiasakan diri dengan senarai "bandar terkubur" yang lain Sekali lagi, saya akan membuat tempahan: data mengenai pembakaran bandar mungkin tidak tepat, kerana data tersebut telah diambil dari sumber rasmi dan, tentu saja, mereka memerlukan pembetulan dan penambahan yang ketara.
Nah, ini boleh menjadi akhir cerita mengenai semangat berapi-api dua belas mata, yang menyembunyikan segala-galanya atau dari mana anda sendiri harus bersembunyi, tetapi terdapat beberapa maklumat menarik: Hawala adalah sistem kewangan dan penyelesaian informal antara broker, yang digunakan terutamanya di Timur Tengah, Afrika dan Asia … Struktur negara tidak dapat mengesan aliran ini, akibatnya HAVALU sering digunakan untuk pasaran ubat-ubatan, pembiayaan pengganas, dll.
Saya tidak tahu betapa anda mempercayai penyair dan seniman abad ke-19. Dari sudut pandangan saya, ini adalah salah satu daripada beberapa sumber maklumat yang boleh dan harus dipertimbangkan. Mari kita kembali kepada puisi Zaman Perak.
HoVala, Baal, Baal - mungkin rantai logik yang salah. Tetapi apa yang berbaris.
Kawan saya, abang saya, abang yang letih dan menderita.
Siapa pun anda, jangan putus asa:
Janganlah kebenaran dan kejahatan berkuasa
Di seluruh negeri dibasuh dengan air mata
Semoga cita-cita suci itu hancur dan ketakutan
Dan darah yang tidak bersalah menyerang, -
Percayalah, waktunya akan tiba - dan Baal akan binasa, Dan cinta akan kembali ke bumi! …
Semyon Nadson (1881)
Perwatakan ini telah disebut lebih daripada sekali. Tetapi, sebentar, izinkan saya mengingatkan anda: dewa Assyria-Babylonian-Semit, yang menggabungkan banyak fungsi - dianggap sebagai dewa guruh, santo pelindung perairan dan perang, dewa kesuburan, matahari, langit. Dalam budaya orang Yunani kuno, Zeus dapat dianggap sebagai analog Baal. Dalam bahasa Semit kuno, nama dewa itu berbunyi seperti "Bel" atau "Baal" dan diterjemahkan sebagai "tuan", "tuan", "Tuan". Digunakan sebagai kata nama umum "tuan" yang berkaitan dengan dewa dan penguasa kota. Isterinya adalah dewi Astarte, analog dari Sumeria Ishtar.
Baal dengan kilat, 15-13 abad SM
Dan akhirnya, sekali lagi sekitar abad ke-19 dari penyair Zaman Perak Alexander Blok dan jurugambar Maxim Dmitriev. Kesimpulan untuk membuat diri anda.
Jambatan Alexander melintasi Volga di Syzran. 1894 g.
Bahagian mesin. Pameran Seni dan Industri All-Russian. 1896 g.
Abad kesembilan belas, besi, Benar-benar zaman yang kejam!
Untuk anda dalam malam yang gelap tanpa bintang
Lelaki terlantar ceroboh!
Kantin orang di kampung Pralevka, daerah Lukoyanovskiy. 1891 - 1892
***
Tetapi orang yang bergerak, dipandu
Perintis dari semua negara, -
Dia tahu apa yang dia lakukan, menghantar
Mist Humanis:
Di sana, dalam kabut kelabu dan busuk, Daging telah layu dan semangat telah keluar, Dan malaikat itu sendiri adalah perkahwinan yang suci, Nampaknya terbang jauh dari kami …
Alexander Blok. "Pembalasan" 1909-1921
Pengagihan roti secara pinjaman kepada petani di bandar Knyaginin. 1891-1892
Nizhny Novgorod "perangkap".
Sekumpulan Orang Beriman Lama. Perkampungan Kuznetsovo, daerah Semyonovsky.
Jenis Orang Beriman Lama. Skete Sharpansky di daerah Semyonovsky.
Kongres Orang Beriman Lama di Nizhny Novgorod.
Saya tidak mempunyai idea bahawa kita mempunyai begitu banyak orang percaya pada akhir abad ke-19.
Pondok Tatar Salovatov di kampung Kadomke, daerah Sergach. 1891-1892
Yayasan masjid katedral kota di Nizhny Novgorod. 1902 g.
Dan juga semua agama hidup bersama kita secara ajaib.
Rektor rumah solat Pomors di daerah Semyonovsky. 1897 g.
Jenis khayalan berdoa di biara Seraphim-Ponetaevsky. 1904 g
Rukh atau Rock mungkin sangat jahat
Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan bahawa pada abad ke-19 kita dikejar oleh ROCK Jahat, tetapi kita berjaya. Sekarang kita berusaha memikirkan kembali semua masa lalu dan harus bertahan, bergantung pada pengetahuan nenek moyang kita. Semua kesejahteraan dan kesabaran!
Pengarang: Buttercup Caustic
