Orang ramai pergi ke tanah perkuburan untuk mengunjungi salah seorang yang tersayang - dan tiba-tiba mendapati bahawa kubur itu hilang di suatu tempat. Dan kemudian mereka menjumpainya di tempat yang sama sekali berbeza. Kes seperti ini telah dijumpai selama beberapa abad. Dan masih tidak ada yang dapat menjelaskan mengapa kubur kadang-kadang "mengembara" dari satu tempat ke tempat lain …
Pada abad XV. di bandar Linz (Austria) dalam catatan arkib Gereja St Thomas satu kes dicatatkan ketika kubur Stetenberg yang lebih terang hilang dari perkuburan kota. Dia kemudian ditemui di kawasan perkuburan lain, yang menimbulkan reaksi ganas dari penduduk takhayul di kota itu.
Penduduk bandar memutuskan bahawa Stetenberg yang malang itu terlibat dalam ilmu sihir, ilmu hitam semasa hidupnya, dan sekarang abunya tidak dapat menemukan kedamaian. Kubur itu dibuka di hadapan puncak besar, jenazah ditarik keluar dari keranda dan dibakar dengan sungguh-sungguh di hadapan orang banyak, dan lubang dengan abu dilemparkan dengan batu dan salib aspen diletakkan di atas - inilah yang mereka lakukan dengan orang mati, yang disyaki ilmu sihir pada masa itu …
Pada tahun 1627, kubur Pedro Asuntos, yang meninggal bertahun-tahun yang lalu, secara misterius dipindahkan ke bandar Cuenca di Sepanyol. Pada kesempatan ini, Inkuisisi memulakan penyiasatan, tetapi pelakunya tidak pernah dikenalpasti … Mereka hanya mengetahui bahawa kubur itu dipindahkan bersama dengan tanah di mana keranda itu busuk.
Pada tahun 40an. Abad XVIII. berhampiran bandar Ravensburg di Jerman, di tebing sungai, dua gembala yang mengemudi kawanan tersandung di sebuah kubur dengan batu nisan. Sebelum itu, mereka berlalu berkali-kali, tetapi tidak ada penguburan di tempat ini sama sekali. Prasasti terpahat di batu: "Christina Bauer, seorang jemaat Gereja Ravensburg, berada di sini."
Para gembala segera menoleh ke paderi gereja tempatan. Dia, setelah muncul di kubur, sangat terkejut: ternyata dia mengenali Christina Bauer sebagai salah satu umat yang paling bersemangat. Dia dikebumikan di tempat terkenal di tanah perkuburan gereja kerana sumbangan wangnya yang besar untuk perbendaharaan gereja.
Paderi dan para gembala datang ke tanah perkuburan, tetapi di sana, di lokasi kubur Christina Bauer, mereka menemui sebidang tanah yang kosong dan rata! Setelah beberapa ketika, di hadapan banyak saksi, penggalian dilakukan di kedua tempat, dan, bertentangan dengan akal sehat, abu Bauer tidak ditemukan di kuburan, tetapi di peti mati di bawah batu nisan di tebing sungai!
Paderi itu menaburkan keranda yang sudah reput dan tinggal dengan air suci dan mengumumkan bahawa untuk sebab tertentu Tuhan menginginkannya, dan memerintahkan untuk tidak menyentuh jenazah lagi, biarkan mereka berbaring di tempat mereka dipindahkan.
Video promosi:
Sejak itu, penduduk takhayul telah berusaha untuk melewati kubur ini, menganggap Christina seorang penyihir. Semasa Perang Dunia Pertama, sebuah peluru memukul batu nisan dan merosakkan kubur. Christine Bauer jelas tidak ditakdirkan untuk menunggu keamanan di dunia seterusnya!
Pada tahun 1895, di Amerika Syarikat, dengan jelasnya bergerak enam ratus meter bersama batu nisan, kubur penggali emas David Lowry, yang meninggal lebih dari tiga puluh tahun yang lalu.
Kisah yang sangat tidak dapat difahami berlaku pada musim gugur tahun 1928. Pada tahun itu, Sir Arthur Hazelm mendapati dirinya sedang melalui sebuah bandar kecil di Gleneesville, Scotland. Abang datuknya, Sir Roger Hazelm, dikebumikan di tanah perkuburan tempatan hampir tujuh puluh tahun yang lalu.
Pada masa mudanya, Roger memulakan pertengkaran dengan ayahnya, tidak disukai, disisihkan dan diusir dari rumah. Pengacau muda itu mengembara dunia untuk waktu yang sangat lama sehingga dia menemukan kedamaian dalam kemiskinan dan kebebasan di perkuburan Glensville tempatan.
Lama kelamaan, menjadi tradisi bagi orang-orang Hazlem untuk mengunjungi kuburnya, dan kali terakhir Arthur berada di sini sekurang-kurangnya lima tahun yang lalu. Namun, dalam ingatannya dia menyimpan lokasi kubur Roger, dia juga mengingati batu nisan yang berdekatan dengan malaikat yang diukir granit.
Memasuki perkuburan, dia segera membelok ke kanan dan berjalan di sepanjang jalan yang mengelilingi tanah perkuburan. Makam Roger seharusnya berada di hujung pagar. Tetapi dia tidak ada di sana!
Tapak tempat kubur pernah berdiri adalah tempat yang rata dan ditumbuhi. Arthur dapat bersumpah bahawa ingatannya tidak akan membuatnya gagal. Inilah batu nisan dengan malaikat, dan di sini, dua meter, adalah kubur Roger, dan dia mengingatnya dengan sempurna!
Penjaga tidak dapat mengetahui apa-apa tentang kubur yang hilang, dan Sir Arthur yang bingung beralih ke kota. Satu-satunya cara mereka dapat membantunya di sana adalah mencari skema lama lokasi kubur.
Gambar rajah tersebut mengesahkan bahawa Sir Arthur tidak salah dan mencari di mana diperlukan. Seseorang teringat bekas penjaga tanah perkuburan Peter Fergusson. Lelaki tua itu dijumpai, dan dia teringat bahawa beberapa kali kubur Sir Roger muncul di matanya, dan kali terakhir adalah empat tahun yang lalu.
Dia pergi bersama Arthur ke tanah perkuburan, mengembara di sekitar batu nisan dengan malaikat untuk waktu yang lama dan mengangkat tangannya dengan kecewa: kubur itu ada di sini, tetapi di mana ia menghilang, apakah para pencemari kubur memusnahkannya?
Namun, lelaki tua itu masih menemui kubur Roger: ia berada di tempat yang sama sekali berbeza, dua ratus meter dari tempat Arthur mengunjunginya lima belas tahun yang lalu. Tentunya itu kubur yang sama: gundukan tanah kecil, papak granit gelap berbentuk salib Malta.
Tetapi bagaimana dia boleh berada di sini? Arthur tidak pernah meragui selama satu minit bahawa keranda itu sendiri, terkubur dua meter di tanah, tetap di tempat lamanya, hanya papak yang dipindahkan ke sini, setelah menumpahkan gundukan untuk penyamaran. Tetapi untuk tujuan apa? Dan secara umum, siapa yang perlu melakukan kerja tidak masuk akal dan menghina?
Arthur telegraf ke London kepada ibu saudaranya, Lady Beryl, yang, seperti yang dia tahu pasti, telah beberapa kali mengejar Tanah Perkuburan di Glensville. Beberapa hari kemudian, wanita itu sendiri tiba dan secara terbuka mengumumkan bahawa batu nisan itu telah dipindahkan.
Arthur sangat yakin bahawa hanya batu nisan yang dipindahkan, dan keranda itu sendiri tetap berada di tanah. Untuk membuktikannya, dia mengupah penggali dan memerintahkan mereka untuk menggali di lokasi kubur yang hilang. Lubang dalam digali, tetapi tidak ada bekas keranda yang ditemukan di dalamnya!
Sir Arthur dan Lady Beryl benar-benar bingung. Masih ada anggapan bahawa kubur Roger di tanah perkuburan Skotlandia pada asalnya adalah fiksyen, bahawa Roger tidak pernah dikuburkan di sini, dan bahawa keturunan dan kerabatnya meletakkan bunga dan kelopak mata untuk hampir kosong.
Penasaran, Sir Arthur memutuskan untuk meneruskan eksperimen dan memerintahkan penggali untuk menggali kubur baru, walaupun dia yakin bahawa lubang itu juga akan kosong.
Namun, pada kedalaman satu setengah meter, sekop penggali tiba-tiba memukul penutup keranda busuk dan memecahkannya! Dengan berhati-hati, mereka membebaskan sisa-sisa keranda oak dari tanah dan menjumpai kerangka dengan sisa-sisa pakaian yang busuk!
Lady Beryl, yang hadir di penggalian, menuntut untuk memeriksa jari tangan. Menurut tradisi keluarga, Sir Roger, tanpa melepaskan, memakai cincin yang diperbuat daripada perak India dengan monogram emas R dan H. Sir Arthur, yakin bahawa penguburan yang ditemui tidak ada hubungannya dengan nenek moyangnya, secara peribadi turun ke dalam lubang.
Di jari manis digantung cincin yang digambarkan oleh Lady Beryl dengan teliti!
Keraguan hilang - mereka menggali kubur Roger Hazelm. Sebagai tambahan, penggali kubur bersumpah bahawa tidak mungkin ada pertanyaan mengenai seseorang, apatah lagi, menggali keranda dari kubur lama dan memindahkannya ke kubur baru.
Pengebumian Roger, seperti yang disahkan oleh para ahli, selalu ada di sini (!), Serpihan keranda dan tulang kerangka itu sendiri dengan kuat "disolder" ke tanah sehingga mereka praktis tidak terpisah dari tanah.
Sir Arthur harus bersetuju dengan kenyataan ini. Anggapan bahawa seseorang perlu pindah ke tempat baru bukan hanya salib batu nisan, tetapi juga sebidang tanah yang sangat besar, bersama dengan keranda dan jenazah Sir Roger, benar-benar tidak masuk akal. Selain itu, pekerjaan seperti itu tidak dapat dilakukan tanpa meninggalkan jejak.
Semua surat khabar di Great Britain menulis banyak tentang kisah kubur Roger Hazelm pada satu masa, polis melakukan ini, tetapi tidak ada satu versi masuk akal yang dikemukakan.
Dan inilah kejadian baru-baru ini di komuniti pertanian Foley Creek, Kansas barat, Amerika Syarikat. Ia berlaku pada akhir tahun 1989. Pagi-pagi sekali, meninggalkan rumah untuk memeriksa ternakan, petani Joe Bernie menjumpai sebuah gundukan kubur dengan batu nisan batu retak yang betul-betul di tengah halaman!
Menjerit ketakutan, penternak lembu berusia enam puluh tahun bergegas masuk ke rumah dan memanggil pasukan polis. Kubur itu diperiksa. Prasasti pada papak semuanya retak, dipadam dan tidak dapat dibaca.
Lelucon kejam dikesampingkan, kerana ladang berikutnya berada pada jarak lima kilometer, ladang Bernie dikelilingi oleh pagar yang kuat, dan pintu-pintu gerbang dikunci dengan hati-hati dengan kunci dalaman.
Ketika para pekerja mengeluarkan papak dan mulai meruntuhkan gundukan kubur, pada kedalaman sekitar setengah meter, mereka tersandung pada keranda yang sudah busuk dengan sisa-sisa kerangka manusia, yang tertanam di dalam tanah.
Hanya dengan bantuan penggali mereka dapat mengeluarkan keranda dengan tulang dengan hati-hati dan mengangkutnya sejauh beberapa kilometer ke padang rumput, di mana mereka dikumuhkan semula di dalam lubang yang dalam.
Yang masih ada, bagaimana mereka sampai di sebuah ladang yang terletak jauh dari kota dan perkuburannya, para saintis tidak dapat menjelaskan, walaupun laporan foto mengenai kejadian misteri ini tersebar di banyak media Amerika.
Namun, seperti yang sudah jelas, Joe Bernie sama sekali bukan orang pertama yang bingung dan hampir gila ketika menghadapi fenomena seperti itu.
Sekiranya kita menganggap bahawa pemindahan kubur adalah kerja pelawak atau pelaku lelaki yang tidak diketahui, lalu bagaimana mereka berjaya tidak disedari? Bagaimanapun, kerja seperti itu memerlukan banyak masa dan usaha! Terdapat penjelasan lain - sihir. Mereka mengatakan bahawa "penerbangan" kubur adalah karya penyihir dan ahli sihir, atau entiti gelap yang tidak diketahui.
Namun, apa yang mendorong orang-orang beradab ke jalan buntu sama sekali tidak menjadi misteri bagi beberapa suku Afrika, penduduk asli Polinesia dan orang kafir lain. Kembali pada abad VI-V. SM. anggota mazhab agama Jain menganggap pergerakan kubur secara spontan adalah kutukan yang dahsyat, yang hanya dapat diselamatkan dengan pembaziran diri …
Para pendeta di Kepulauan Pasifik dan Polinesia masih memiliki kebiasaan, tepat setelah pemakaman, untuk mencurahkan kubur dari semua sisi dengan getah pohon "sihir" pokok atau untuk mengelilinginya dengan batas cangkang atau tanah liat merah. Ini dilakukan, menurut mereka, agar kubur "tidak hilang."
Para imam kultus voodoo Negro melakukan hal yang sama di pulau-pulau Samoa dan Haiti.
Di Kepulauan Tongo terdapat sebuah suku di mana hanya dua orang yang selalu dikebumikan dalam satu kubur. Sekiranya kubur dengan satu orang mati boleh "pergi", maka dengan dua kubur itu tidak boleh: jika jiwa salah seorang dari mereka ingin menukar tempatnya, jiwa yang lain pasti akan menentang.
Sementara itu, anggota masyarakat Islam abad pertengahan yang disebut Brothers of Purity menggunakan bumi dari kubur seperti itu dalam upacara gaib. Mereka percaya bahawa tanah seperti ini mempunyai sifat mistik dan penyembuhan.
Penakluk Sepanyol Pedro de Alvarado menerangkan mengenai kes penukaran kuburan para imam Inca. Dia melaporkan bahawa jenazah para imam dikuburkan di pantai lautan, dan kemudian mereka "dibawa" dari sana ke dataran tinggi basalt yang tinggi, yang terletak dua setengah kilometer dari tempat ini. Alvarado melihat dengan matanya sendiri enam kubur di dataran tinggi, "terlantar" dengan cara ini.
Orang India tempatan percaya bahawa para dewa menyumbang kepada …
Saintis moden diam. Siapa, menurut pendapat mereka, menyumbang kepada pemindahan kubur, mereka tidak tahu.
