Idea Svyatoslav mengenai Kozars … dan pertempuran sebelumnya, Svyatoslav mengalahkan Kozars dan mengambil bandar mereka Belo Vezhu
Garis-garis ini diambil dari The Tale of Bygone Years. Sebelum mengalahkan Belaya Vezha, yang disebut oleh Khazar sebagai Sarkel, Svyatoslav menetapkan ketenteraman di antara Vyatichi dan Volga Bulgars, mengambil ibu kota Khazar, Itil, dan kemudian turun di sepanjang pantai Kaspia dari delta Volga ke selatan. Di sana kota Semender menunggunya, yang juga menderita nasib Itil. Dari keterangan yang diberikan dalam "Kisah..", kita dapat menyimpulkan bahawa kawasan di mana orang Khazar tinggal sangat luas.
Hampir semua orang di Eurasia menyebut Khazar - Arab dan Armenia, Turki dan Georgia, Slavia dan penulis sejarah Byzantium. Yang terakhir menyatakan bahawa mereka mempunyai hubungan yang cukup ramah dengan Khazar: perdagangan dengan Konstantinopel saling menguntungkan bagi kedua-dua belah pihak. "Kapal datang kepada kami dari negara mereka, dan membawa ikan dan kulit, semua jenis barang … mereka bersama kami dalam persahabatan dan kami dihormati … mereka memiliki kekuatan dan kekuatan ketenteraan, gerombolan dan pasukan." Sejarawan Byzantine juga menyebutkan keindahan ibukota, Itil, dan taman-taman indah di Semender, dan tembok benteng Belendzher yang boleh dipercayai. Ini adalah satu paradoks, tetapi walaupun terdapat banyak maklumat mengenai Khazar di berbagai negara, mereka sendiri meninggalkan hanya sedikit maklumat mengenai diri mereka sendiri. Sudah tentu, ahli arkeologi yang melakukan penyelidikan mengenai Don, di Caucasus, di Volga - dengan kata lain, di mana sahaja orang-orang ini disebut sekurang-kurangnya entah bagaimana - menjumpai kedua-dua syiling dan pengebumian,dan tanda-tanda kehidupan Khazar yang lain, tetapi ini terlalu sedikit.
Surat-menyurat antara raja Khazar Yusuf dan orang kenamaan kekhalifahan Cordoba Hasdai ibn Shafrut telah dipertahankan. Dalam suratnya, Joseph menceritakan tentang di mana dan bagaimana dia tinggal, apa yang dilakukan oleh subjeknya. Antara lain, kagan mengatakan bahawa "… di dekat sungai ini terdapat banyak orang di kampung dan bandar, ada di kawasan terbuka, dan yang lain di kota-kota berbenteng … Mereka semua melayani saya dan memberi penghormatan", dan juga menjelaskan bahawa wilayah di mana mereka tinggal orang bawahannya, tersebar dalam perjalanan empat bulan. Joseph menyatakan bahawa lokasi kota-kota itu sangat mudah untuk tidak membiarkan orang-orang Ismail pergi ke Gerbang, dan Rusov ke sisi Baghdad.
Menunjukkan raja dan ukuran kotanya. Dia menulis bahawa Itil (Volga) mempunyai tiga kota. Yang pertama, terletak di pulau itu, dia tinggal, dan pengikut terdekatnya (3x3 farsakh), di kedua - wakil beberapa orang, pengrajin (8x8 farsakh), dan raja ketiga menunjukkan bagaimana tanah airnya - ratu tinggal di sana (50x50 farsakhs). Di kota-kota ini, Joseph dan orang-orangnya menghabiskan musim sejuk. Bermula dari bulan Nisan (Mac-April sesuai dengan kalendar Gregorian), para pangeran dipilih menjadi wilayah leluhur mereka. Sang kagan mendakwa bahawa dia, "… para pangeran dan hamba berjalan dan bergerak sejauh 20 farsakh, sampai kita sampai ke sungai besar yang disebut V-d-shan, dan dari sana kita mengelilingi negara kita hingga kita sampai ke penghujungnya …". Tanah yang subur dan gemuk dengan banyak sungai melahirkan banyak kebun, kebun anggur dan ladang di mana penghuninya bekerja. Penguasa itu tidak terlalu malas untuk menjelaskan kepada kenalannya di luar negeri tentang ukuran negaranya: 20 farsakh di timur, ke laut G-r-gan, 30 farsakh ke selatan, ke sungai Ug-ru, dan 30 farsakh di sebelah barat ke sungai Buzan.
Keraguan para sejarawan yang menemukan surat Yusuf cukup dimengerti, tetapi hanya sampai saat itu, sampai surat-surat respons dari Hasdai ibn Shafrut sendiri, yang sebenarnya hidup pada abad ke-10 dan bertugas di istana Khalifah Abdrahman III, tidak ditemukan. Orang kenamaan itu bahkan meminta kapal kaisar Byzantium untuk pergi ke Itil, tetapi Constantine Porphyrogenitus menolaknya.
Dari surat Joseph sangat sukar untuk mengetahui seberapa besar negaranya. Kekeliruan utama datang dari unit pengukuran. Apa itu lelucon? Dengan apa dia setara? Sekiranya anda menganggapnya ukuran panjang Parsi yang biasa, yang menunjukkan jarak laluan kafilah ke tempat letak kereta, atau jarak yang dapat dilalui oleh pengembara dengan berjalan kaki dalam satu jam. Tetapi jika kita menganggap ini sebagai dasar, maka itu ternyata tidak masuk akal: kota-kota yang digambarkan oleh Joseph dalam suratnya akan terlalu besar, dan negara itu sendiri akan menjadi kecil. Sekiranya membuang masa untuk menempuh jarak tertentu, maka kekeliruan akan bertambah. Sekiranya kita cuba memindahkan maklumat kagan ke peta moden, maka ini tidak memberikan banyak kejelasan: Ug-ru boleh menjadi lengan Volga, atau sungai lain, dan sungai jenis apa Buzan? Katakan bahawa Ug-ru dan Buzan adalah tangan Volga,tetapi mengapa Joseph dan pengikutnya berputar begitu lama di sebidang tanah yang begitu kecil?
Video promosi:
Kemungkinan besar, petunjuknya terletak di Laut Kaspia yang tidak stabil - di permukaan air yang tidak stabil yang membanjiri kawasan pesisir yang besar, kemudian surut dari mereka pada jarak yang baik. Sekarang tahap ini berada di bawah perairan Lautan Dunia sekitar 28 meter. Tetapi seperti apa dia semasa kegemilangan Khazar? Ini hanya boleh diandaikan.
Mitos mengatakan bahawa Jason melakukan perjalanan dengan para Argonaut dari Colchis ke Laut Kaspia. Ini bermaksud bahawa kita dapat menganggap bahawa ada semacam komunikasi antara Laut Kaspia dan Laut Hitam. Di samping itu, peta lama menunjukkan bahawa Caspian meluas jauh ke utara daripada yang ada sekarang, dan bahkan bergabung dengan Laut Baltik. Bukti lain diberikan oleh sezaman Alexander Agung: menurut pernyataan Aristobulus, sejarawan, dan Patroclus, pelaut, Amu Darya mengalir ke Laut Kaspia, dan pada masa yang sama air terjun terbentuk. Tetapi sekali lagi, mitos Jason dan data sezaman panglima besar menyentuh permukaan laut 2-3 ribu tahun yang lalu, dan tidak mengatakan apa-apa mengenai abad VI-X, yang menarik bagi kita.
Orang Khazar sendiri tidak mengatakan sepatah kata pun mengenai hal ini, tetapi seseorang boleh merujuk kepada maklumat orang lain. Titik permulaannya adalah Gerbang yang disebutkan oleh Joseph dalam suratnya. Ini adalah Derbent, dan temboknya yang terkenal, yang menghalang jalan menuju Kaukasus. Gambaran seorang pedagang Moscow, Kotov Fyodor, telah bertahan: “Derben adalah kota batu, berwarna putih, dulu kuat, tetapi tidak ramai. Dan ia berdiri dengan ujung di pergunungan, dan ujung lain di laut. Dan pergunungan lebih dari tiga batu. Dan mereka mengatakan bahawa laut mengambil tiga puluh menara dari kota itu. Dan sekarang menara di dalam air besar dan kuat."
Sejarah orang Arab mendakwa bahawa tembok itu muncul pada pertengahan abad ke-6. Papak untuk pembinaannya diangkut ke lokasi dengan bantuan rakit yang diikat dari kulit anggur yang melambung. Ketika rakit tiba di titik yang diinginkan, ia hanya dipotong, dan beban turun ke bawah. Tetapi Lev Gumilyov meragui kaedah ini, dan melakukan serangkaian kajian. Mereka menunjukkan bahawa pada abad ke-6 ada tanah kering di lokasi pintu gerbang, yang berarti bahawa tingkat Caspian jauh lebih rendah daripada tingkat hari ini.
Tetapi masa berlalu, dan laut kembali meletakkan kedudukannya. Menjelang abad ke-10, tembok Derbent sudah 300 m dan meneruskan serangan: pada 1304 membanjiri pelabuhan Parsi, Abiverd. Ahli geografi Marina Sanuto menyatakan bahawa laut "… berasal dari tahun ke tahun, dan banyak bandar yang baik sudah dilanda banjir."
Nasib inilah yang menimpa Khazar Kaganate. Semasa orang Kaspia diam-diam memercik di air cetek, Khazar dengan tegas memegang kedudukan mereka di banyak saluran kecil di mana Volga berpecah. Saluran itu tidak dapat dilalui kapal, dan para pejuang kagan dapat mengendalikan jalan ini. Tetapi ketika permukaan air naik, masalah muncul dalam bentuk Svyatoslav, yang memecah Khazar dan mengambil kota-kota mereka. Namun, ternyata sia-sia - Laut Kaspia yang berubah-ubah menjadi pemenang sejati, membanjiri kampung-kampung sekitarnya. Nampaknya, Khazaria ada di sana - di dasar laut yang berubah-ubah.
Walau bagaimanapun, negara itu harus sekurang-kurangnya meninggalkan jejaknya di darat. Ahli arkeologi hanya menemui Belaya Vezha - Sarkel, yang dihancurkan oleh Svyatoslav. Tetapi tidak ada jejak Khazar sendiri - hanya ada tentera upahan dari padang rumput yang menjaga kubu tersebut. Pulau-pulau di delta Volga telah memelihara beberapa pengebumian dan memberikan sekurang-kurangnya beberapa petunjuk kepada para saintis, tetapi para penyelidik belum menemukan Itil, ibu kota Kaganate, hingga sekarang.
Terdapat juga pertikaian hebat mengenai Belenzher. Nama ini ditanggung oleh kota di Dagestan Utara, dan sungai, dan tembok. Lokasinya juga berubah - sama ada perjalanan empat hari dari Derbent ke timur, atau lapan ke utara, atau bahkan ke selatan Semender. Hampir semua teori diperiksa, hanya sebuah menara pertahanan yang dijumpai.
Biasanya, wilayah yang dihuni oleh orang tertentu dikira dengan cepat. Di atasnya, semasa penggalian, bukti kehidupan orang-orang ini ditemukan, rantai logik dibangun berkaitan dengan kehidupan sehari-hari, adat istiadat, dan keberadaannya secara umum. Tetapi sejarah dan kronologi peristiwa sering sekali membingungkan, dan memerlukan banyak usaha dan masa untuk memulihkannya. Dengan Khazar, justru sebaliknya: sejarah mereka dapat dikesan dengan mudah berkat catatan terperinci yang dibuat di negara-negara jiran, tetapi kehidupan, budaya, bahkan habitat orang-orang ini tetap menjadi misteri. Sejak abad ke-10, laut mulai menggegarkan Khazaria dari selatan, dan orang-orang mengembara mencari kehidupan yang lebih baik dari utara. Kaganate dikalahkan. Agaknya pada abad XIII, bagian "ibukota" wilayahnya telah hilang di bawah tiang air, berubah menjadi Atlantis kedua.
