Tamadun misteri di Lembah Nil telah memikat orang selama lebih dari satu milenium - orang Rom adalah orang Mesir pertama. Plot dan motif Mesir digunakan oleh pelbagai budaya. Dan, tentu saja, penemuan seniman dan penulis sering berubah menjadi jauh dari idea saintis yang sebenarnya.
Mari kita senaraikan beberapa kesalahpahaman yang paling umum mengenai Mesir kuno dan, seiring dengannya, mengenai ahli Mesir.
EXODUS YANG HEBAT
Rata-rata orang Eropah moden mempunyai pemahaman mengenai sejarah alkitabiah. Secara khusus, dia sedar bahawa orang Yahudi menderita selama bertahun-tahun dalam kurungan Mesir, di mana mereka dieksploitasi dengan teruk. "Oleh itu orang Mesir dengan kekejaman memaksa anak-anak Israel untuk bekerja dan membuat hidup mereka pahit dari kerja keras di tanah liat dan batu bata" (Keluaran 1: 13-14).
Membuat batu bata (proses itu sendiri dilukis di sudut kiri bawah). Makam Rehmir Wazir.
Namun, jika anda membaca sumber-sumber Mesir, menjadi sangat jelas bahawa mencampurkan tanah liat dengan jerami untuk membuat batu bata adalah kerja fizikal yang paling mudah yang, pada asasnya, seseorang dapat ditawarkan. Sudah tentu lebih mudah daripada memotong blok batu gergasi, misalnya. Ternyata janggal.
Dan secara umum, dalam sumber-sumber Mesir kuno sama sekali tidak disebutkan mengenai eksodus orang-orang Yahudi, yang disebut. "Eksekusi orang Mesir", gabenor raja Yusuf, dll. Ya, dalam legenda ini terdapat gema jauh dari apa yang berlaku di Timur Tengah pada abad II-I milenium SM, tetapi ini adalah gema yang terdistorsi, dan kadang-kadang tidak betul. Harus diambil secara kritis, untungnya, banyak yang ditulis tentangnya dalam bahasa Rusia pada abad XX - ahli akademik yang sama M. A. Korostovtsev. Fesyen untuk keagamaan (dibezakan dari iman) hari ini sering menimbulkan kejahilan mengerikan, agresif dan keras kepala.
Video promosi:
Mitos PERTAMA. BAHASA HIPETIK ANCIENT
Itu tidak ada. Dan ia tidak pernah wujud.
Tidak, orang Mesir kuno pasti bercakap dan menulis dalam beberapa dialek umum. Tetapi apabila? Teks pertama yang diketahui oleh kita, dari mana sejarah negara Mesir dikira, bermula pada abad ke-XXXII SM. Dan budaya, yang kita panggil Mesir kuno, tidak lagi ada pada abad keempat era kita. Dan bahkan pada ketujuh, menurut beberapa saintis. Secara keseluruhan, kita mempunyai sekurang-kurangnya tiga setengah ribu tahun sejarah, di mana bahasa dan tulisan sekalipun akan berubah di luar jangkaan. Oleh itu, ahli-ahli Mesir membezakan sekurang-kurangnya bahasa Mesir Tengah, bahasa Mesir Baru, bahasa Mesir akhir, atau bahkan sesuatu yang lebih sempit seperti bahasa Teks Piramid. Kajian jangka panjang terhadap salah satu bahasa ini sama sekali tidak menjamin pemahaman yang lain.
Oleh itu, apabila ahli arkeologi sastera atau sinematografi membaca teks Mesir kuno "dari pandangan", ini sangat menyerupai kebenaran. Termasuk kerana di dunia moden tidak ada seorang pun yang bebas membaca mana-mana bahasa Mesir yang mati. Sebarang "membaca" sebenarnya sukar difahami, dugaan mengikut konteks, analisis perbandingan beberapa teks pada masa yang sama … Satu teks boleh dikaji selama bertahun-tahun - dan masih meragukan makna setiap perkataan dan bahkan ayat.
Biasanya, untuk menghidupkan semula atau, sebaliknya, untuk meletakkan mumi untuk berehat, anda perlu mengeja mantera di Mesir kuno. Bersuara. Mana-mana ahli Mesir yang sebenar akan gagal di sini, kerana kita tidak tahu mengenai fonetik Mesir. Suara anggaran beberapa fonem telah dipulihkan dari kata-kata Koptik moden (Koptik adalah keturunan langsung dari bahasa Mesir kuno), dari nama Yunani yang ditulis dalam tanda-tanda Mesir (jangan katakan bahawa fonetik Yunani kuno juga sangat bersyarat), tetapi … benar, semua ini hanya berkaitan dengan konsonan kerana huruf vokal dalam bahasa Semit, yang menjadi milik orang Mesir, tidak ditulis. Untuk kemudahan, bunyi "e" disisipkan di antara konsonan (yang disebut "bacaan sekolah"), dan semua ini tidak banyak berkaitan dengan bunyi yang sebenarnya. Ternyata sangat comelketika penulis menekankan perlunya sebutan yang betul dari semua suara, seperti, dalam siri Robin Lafever yang menarik tentang gadis Theodosia.
Dan juga harus diingat bahawa ahli arkeologi dan ahli bahasa-ahli Mesir umumnya mempunyai profesi yang berbeza, yang pertama lebih romantis dan oleh itu lebih sering dijumpai dalam kesusasteraan. Seorang ahli arkeologi tentunya tidak wajib membaca bahasa Mesir kuno dengan lancar.
Pengembara pustakawan dan separa celik membaca hieroglif dengan minat. Filem dari filem "The Mummy". 1999 tahun.
Perkara kecil
• Kuda di Mesir muncul sangat lewat, pada abad ke-17 SM. Orang Mesir tidak menunggang kuda dan, nampaknya, bahkan tidak menganggap kuda itu sebagai makhluk hidup yang terpisah - mereka memberikan nama peribadi bukan untuk kuda itu, tetapi kepada seluruh pasukan kereta.
• Perkataan "Firaun", yang berakar pada sebutan raja Mesir, tidak pernah menjadi gelaran resmi, melainkan berfungsi sebagai eufemisme, dan mulai digunakan pada akhir malam milenium pertama SM. Oleh itu, sebilangan "Firaun Cheops" adalah anakronisme yang kasar.
• Sebilangan besar teks Mesir menyebutkan bir sebagai salah satu makanan ruji. Oleh itu, watak-watak novel mengenai Mesir kuno selalu minum bir, dan syarikat Carlsberg bahkan mengeluarkan bir "menurut resipi Mesir kuno." Sekiranya kita mengambil resipi Mesir kuno yang sebenarnya, ternyata kata “bir” pernah diterjemahkan sebagai nama seperti bubur cair yang terbuat dari biji-bijian kasar. Jadi "bir" ini benar-benar dimakan, termasuk oleh kanak-kanak. Walaupun, tentu saja, minuman beralkohol wujud di Mesir kuno.
Topeng pengebumian Tutankhamun. Selendang berjalur - hiasan kepala yang hanya dimiliki oleh raja. Dan anda tidak harus berpakaian setiap wira di dalamnya.
MINGGU DUA. THE PYRAMIDS MEMBINA HAL
Di kelas lima sekolah Soviet dan pasca-Soviet, kita semua diberitahu bahawa piramid dibina oleh ribuan bahkan berjuta-juta budak yang dilucutkan hak dan ditindas. Mitos ini sangat gigih, tetapi sangat lokal, yang hanya wujud di Kesatuan Soviet. Ia didakwa dicipta pada akhir 1930-an untuk mengesahkan teori formasi Marx. Pada tahun 1938, perbudakan di Mesir kuno disebutkan dalam "Kursus Pendek Sejarah Parti Komunis All-Union (Bolshevik)", dan entah bagaimana tidak ada pendapat alternatif.
Piramid dibina oleh warga Mesir yang bebas, yang disebut "hemu nisut", "orang kerajaan". Pada masa lapang dari pekerjaan pertanian. Hampir keseluruhan penduduk negara ini tergolong dalam lapisan sosial ini, mereka bekerja di istana kerajaan, kuil dan harta tanah besar - dan kemudian mereka mendapat makan dari perbendaharaan (iaitu, mereka menerima semacam gaji). Atau mereka mengusahakan tanah mereka sendiri dan kemudian memberi makan kepada mereka sendiri. Oleh kerana keanehan iklim Mesir, penanaman tanah memerlukan sedikit waktu, dan selebihnya waktu sepertinya tidak ada apa-apa untuk membayar "upah" kepada petani. Oleh itu, mereka dipindahkan ke pembinaan struktur pengairan atau makam kerajaan. Atau yang lain. Ngomong-ngomong, dilihat dari sampah yang terdapat di piramid Cheops di penempatan kuno tukang bangunan, "orang kerajaan" juga makan seperti raja.
Di kelas lima sekolah Soviet dan pasca-Soviet, kita semua diberitahu bahawa piramid dibina oleh ribuan dan bahkan berjuta-juta budak yang dilucutkan hak dan ditindas. Mitos ini sangat gigih, tetapi sangat lokal, yang hanya wujud di Kesatuan Soviet. Ia diciptakan oleh perintah peribadi Comrade Stalin pada akhir 1930-an untuk mengesahkan teori formasi Marx. Pada tahun 1938, perbudakan di Mesir kuno disebutkan dalam "Kursus Pendek Sejarah Parti Komunis All-Union (Bolshevik)", dan entah bagaimana tidak ada pendapat alternatif.
Piramid dibina oleh warga Mesir yang bebas, yang disebut "hemu nisut", "orang kerajaan". Pada masa lapang dari pekerjaan pertanian. Hampir keseluruhan penduduk negara ini tergolong dalam lapisan sosial ini, mereka bekerja di istana kerajaan, kuil dan harta tanah besar - dan kemudian mereka mendapat makan dari perbendaharaan (iaitu, mereka menerima semacam gaji). Atau mereka mengusahakan tanah mereka sendiri dan kemudian memberi makan kepada mereka sendiri. Oleh kerana keanehan iklim Mesir, penanaman tanah memerlukan sedikit waktu, dan selebihnya waktu sepertinya tidak ada apa-apa untuk membayar "upah" kepada petani. Oleh itu, mereka dipindahkan ke pembinaan struktur pengairan atau makam kerajaan. Atau yang lain. Ngomong-ngomong, dilihat dari sampah yang terdapat di piramid Cheops di penempatan kuno tukang bangunan, "orang kerajaan" juga makan seperti raja.
Membina piramid. Foreground adalah pengawas dengan cambuk (by the way, berpakaian dengan hiasan kepala kerajaan).
Sebenarnya, perbudakan di Mesir, sudah tentu ada. Tetapi sama sekali tidak pada skala raksasa seperti yang biasa kita fikirkan. Sebagai contoh, dalam salah satu prasasti Thutmose III disebutkan bahawa dia membawa sekitar tiga ratus hamba dari perang. Tiga ratus. Dan Thutmose III adalah salah satu penakluk sejarah manusia pada umumnya. Sekiranya sebilangan kecil musuh yang diperbudak dicatat dalam catatan sejarah sebagai pencapaian besar, beribu-ribu dan berjuta-juta budak apa yang dapat kita bicarakan? Contoh lain adalah seorang bangsawan, yang di ladangnya beberapa ratus "hemu" bekerja, membanggakan bahawa dia telah membeli satu budak. Dan ini walaupun budak-budak itu tidak begitu mahal - sebagai contoh, sebuah teks telah disimpan di mana seorang wanita bernama Iri-Nofret membeli seorang gadis muda Syria dengan harga kira-kira 400 gram perak. Oleh itu, perhambaan sangat jarang berlaku.
Dan setelah satu setengah ribu tahun, di era Kerajaan Baru, para pembangun makam kerajaan pada umumnya menjadi salah satu orang yang paling dihormati di Mesir. Mereka tinggal di sebuah perkampungan khas yang tidak jauh dari nekropolis tsar dan tidak teragak-agak untuk mengadakan mogok sekiranya mereka berhenti mengatur ganjaran untuk pekerjaan mereka. Setuju, pelik untuk mengharapkan ini dari hamba.
Mitos TIGA. KURSUS PHARAOH
Sebilangan besar filem mengenai mumia dan ahli Mesir, dari "Mummy" klasik pada tahun 1932 hingga "Piramid" yang baru dikeluarkan, ditembak mengikut skrip yang hampir sama. Ahli arkeologi datang ke penggalian di Mesir dan secara tidak sengaja menjumpai makam firaun yang tidak diketahui atau, paling teruk, seorang pendeta (omong-omong, tindakan plot ini lebih kurang masuk akal). Di kubur selalu ada mumia gemuk, yang setelah beberapa saat tiba-tiba hidup dan mula membunuh orang bodoh yang mengganggu ketenangannya. Biasanya, perangkap masih terlibat dalam proses, di mana makam sinematik yang menghormati diri disumbat ke tepi. Pada akhirnya, mumi itu ditembak / dibakar / entah bagaimana musnah secara fizikal, atau tidak mampu oleh sihir Mesir kuno dan dimasukkan kembali ke dalam keranda (selalunya sebelum siri kedua).
Boris Karloff sebagai mumia hidup pertama dalam sejarah.
Harus diingat bahawa salah satu mumi firaun masih hidup. Sedikit. Itu pada tahun tiga puluhan abad XX, dan itu adalah mumi Ramses II, salah satu raja Mesir yang paling terkenal. Mumia itu dipamerkan di Muzium Kaherah, dan pada suatu malam musim panas yang baik dia tiba-tiba mengangkat tangannya di hadapan pengunjung dan bahkan, kata mereka, pecah kaca.
Itulah penghujungnya.
Kemungkinan besar, masalahnya adalah reaksi komposisi pembalseman terhadap suhu tinggi atau hanya dalam penurunan kelembapan yang kuat, yang menyebabkan pengurangan tisu kering, tetapi kesan semua saksi jelas tidak dapat dilupakan.
Dan mummy masih hidup dengan tangan yang terangkat.
Motif kedua yang terkenal mengenai kubur yang dibuka adalah "Kutukan Firaun", yang kononnya menimpa siapa saja yang memecahkan kedamaian raja yang mati. Kes yang paling terkenal adalah kutukan Tutankhamun, di makamnya sebuah tablet diduga dijumpai dengan tulisan "Kematian dengan langkah ringan akan menimpa setiap orang yang mengganggu ketenangan Firaun." Sumpahan itu terungkap dalam kenyataan bahawa dalam waktu sekitar satu setengah tahun, enam orang yang mengambil bahagian dalam pembukaan kubur itu mati akibat sebab-sebab semula jadi. Setiausaha, misalnya. Atau seorang putera Mesir menghadiri sidang media untuk menghormati acara ini. Howard Carter, perompak kubur terbesar, hidup selama enam belas tahun lagi. Tetapi kes-kes lain juga "diketahui" - misalnya, pada tahun 1993 makam kerajaan dibuka, di mana tulisan "Dewi besar Hathor akan menghukum semua orang dua kali, ditemukan"siapa yang berani mencemarkan kubur ini. " Tidak lama selepas itu, pemimpin penggalian mengalami serangan jantung.
Masalah utama dengan "kutukan firaun" - selain kenyataan bahawa versi ini tidak tahan terhadap kritikan dari sudut pandang logik - adalah bahawa tidak ada konsep "kutukan" itu sendiri dalam praktik ajaib dan keagamaan Mesir. Ada cara ajaib untuk menenangkan, katakanlah, kekasih seorang isteri, tetapi upacara ini memerlukan hubungan fizikal dengan seseorang. Dan orang Mesir tidak tahu bagaimana melakukan sihir "api melintasi dataran" dan tidak melihat apa-apa rasa di dalamnya. Perkara yang sama berlaku untuk mumia yang menghidupkan kembali. Orang Mesir, pada dasarnya, tidak memahami idea untuk menghidupkan kembali orang mati dan tidak mengalihkan perhatian mereka dari kehidupan selepas kematian yang paling penting. Mereka tidak pernah mengembalikan orang mati walaupun dalam dongeng, tidak meminta nasihat kepada mereka, tidak melihat orang mati dalam mimpi (buku-buku mimpi yang luas telah selamat, tetapi motif seperti itu tidak disebut di sana walaupun sekali) Dan mereka pasti tidak akan memberi mantra kepada raja yang telah meninggal,mewajibkan dia bangun setelah tiga ribu tahun dan mula membunuh.
Perlu juga diperhatikan bahawa kebanyakan makam, baik diraja maupun swasta, berulang kali dibuka oleh orang Mesir sendiri. Dan jika orang biasa dihukum untuk ini (baik, kesalahan jenayah pada umumnya, dan catatan pengadilan telah disimpan), maka tsar yang membuka kubur pendahulunya, tidak ada apa-apa untuk itu.
Dan ini dilakukan untuk berbagai tujuan: dari rompakan dangkal (misalnya, tsar bisa saja mengambil dari kubur kakeknya yang tidak dicintai batu-batu yang diukir yang dindingnya dihiasi, sedikit berwarna dan dimasukkan ke dalam kuburnya sendiri) untuk menghidupkan kembali sesuai dengan aliran agama baru. Atau adakah kutukan firaun tidak berlaku pada firaun?
NAMA ROYAL
Dalam novel-novel tentang Mesir kuno, bahkan ditulis oleh ahli Mesir profesional ("Warda" oleh Georg Ebers, misalnya), para pahlawan biasanya memanggil raja seperti yang kita biasa dari buku sejarah. Ramses II, misalnya, atau Pepi I.
Kira-kira seperlima dari nama Ratu Hatshepsut.
Sebenarnya, penamaan ini moden, diperkenalkan hanya untuk kemudahan para saintis. Setiap raja mempunyai lima nama - peribadi, takhta, paduan suara. emas dan "nama dua perempuan simpanan", iaitu dewi Mesir Hulu dan Bawah. Oleh itu, beberapa Thutmose III sebenarnya disebut Kanekhet-haime-Uaset, Koir dalam Emas Djoser-bagaimana. Dua perempuan simpanan Uakhnesit, raja dan raja Menkheperra, putera Ra Thutmose. Dan subjeknya menyebutnya sebagai Yang Mulia Mencheperr. Dan nama takhta ini hampir unik dan tidak memerlukan penomboran.
Adapun perangkap di kubur, yang paling biasa di pawagam adalah yang berikut: penyemburan asid sulfurik secara tiba-tiba, anak panah diri di dinding, siling yang jatuh atau lantai jatuh ke dalam ruang kosong (biasanya untuk ini anda perlu menginjak jubin yang salah) dan tiba-tiba banjir semua lorong di piramid. Terdapat juga tudung karnivor, patung-patung yang hidup, dan banyak lagi. Walaupun kita tidak menghitung fakta bahawa busur silang diciptakan kemudian, kerudung tidak memakan daging segar, dan tidak ada sungai bergelora di Sahara, kenyataannya sederhana dan membosankan: belum ada satu perangkap yang ditemui di kubur yang kita tahu. Dengan satu pengecualian kecil - pada akhir zaman, sebuah sumur curam dipotong di depan ruang penguburan di kubur-kubur kerajaan yang diukir batu. Sentiasa berada di tempat yang sama. Mungkin dia mempunyai makna ritual, dan mungkinbenar-benar diselamatkan dari perompak.
Tetapi biasanya koridor dan laluan yang menuju ke sarkofagus hanya ditutup dengan rapat.
WANG-WANG-WANG
Wang juga tidak wujud di Mesir kuno. Lebih tepatnya, orang Mesir mengemukakan idea untuk menjadikan perak, tembaga dan emas semacam setara sejagat, tetapi logam tersebut tidak ikut serta dalam perdagangan. Terdapat ukuran berat yang disebut "deben", ukurannya berubah selama beberapa ribu tahun dari 13,5 gram menjadi sekitar 90 gram. Deben secara konvensional dibahagikan kepada dua belas "paus".
Kontrak pembelian dan penjualan, yang disimpan dengan banyaknya, dibuat seperti ini: “Ini adalah harga yang saya berikan untuk barang itu: kain kafan tipis bernilai lima paus perak, sepotong rami berharga tiga paus perak dan satu pertiga, sebuah kapal gangsa bernilai lapan belas deben perak, sepuluh baju linen bernilai empat deben perak, satu pot madu bernilai lima paus perak, dua puluh tiga deben, satu paus dan satu pertiga perak. Sebenarnya, ada pertukaran semula jadi.
Dan duit syiling muncul hanya pada akhir abad keenam SM.
MINGGU KEEMPAT. CUKUP UNTUK MEMPERTIMBANGKAN Mural
Kesalahan yang mengerikan dalam menggambarkan dan menggambarkan kehidupan Mesir kuno sering dilakukan oleh pengarang-pengarang yang dengan teliti mempelajari sumber-sumbernya dan mempelajari banyak gambar Mesir. Contohnya, semua orang tahu bahawa orang Mesir kuno memakai kain selendang putih, bukan?
Berikut adalah sembilan puluh peratus gambar yang kita tahu - lukisan dinding dari kubur. Sekiranya semuanya lebih baik dengan teks (buku teks mengenai pelbagai disiplin, dan arkib kehakiman, dan surat-menyurat peribadi, dan rekod perniagaan telah disimpan), maka kita tidak bernasib baik dengan seni visual. Nampaknya makam itu menggambarkan kehidupan yang paling biasa: kerja lapangan, berburu, percutian, makan malam … Ambil maklumat dan bergembira. Tetapi jika anda memikirkannya (atau sekurang-kurangnya membaca pakar yang sudah memikirkannya), menjadi jelas bahawa bukan dunia ini, tetapi dunia lain, sedang dilukis di dinding makam. Di mana semuanya akan hampir sama, tentu saja, tetapi jauh lebih baik dan sedikit berbeza.
Sebuah patung dengan pakaian putih ritual dan patung dalam pakaian nyata yang dicelup.
Khususnya, di dunia seterusnya mereka berpakaian sama sekali berbeza. Pada hakikatnya, berjalan di khatulistiwa dengan kain yang tidak menutup bahu anda adalah sangat bodoh (orang Mesir tidak hitam), dan keluar ke padang dengan warna putih lebih bodoh. Di samping itu, semua pakaian yang dijumpai semasa penggalian berwarna.
Secara umum, setiap keterangan rumah tangga dari kubur harus diperlakukan dengan berhati-hati. Sebagai contoh, di kepala banyak wanita, kerucut kecil yang tidak diketahui tujuannya digambarkan. Penasihat amatur dengan yakin mengatakan bahawa kerucut ini terbuat dari minyak wangi atau lilin; mereka perlahan-lahan mencair pada waktu petang dan berbau dengan menyenangkan. Ilmu pengetahuan, tidak seperti amatir, tidak mempunyai sedikit pun idea mengenai ini, walaupun versi ini dikemukakan setara dengan banyak yang lain.
Sebenarnya, resipi untuk membuat tambah atau tolak teks autentik dan karya lain mengenai Mesir kuno itu mudah. Ya, tentu saja, kerana fakta bahawa tempoh ini telah dipelajari dengan baik, banyak maklumat mengenainya termasuk dalam kategori "semua orang tahu". Selama beberapa abad yang lalu, budaya Mesir kuno telah menjadi bergaya lebih dari sekali, dan bergaya selalu disederhanakan hingga mustahil, bukan untuk mengatakan "dibuat primitif." Oleh itu, anda tidak boleh menggunakan banyak maklumat yang menipu di kepala peminat Brendan Fraser, lebih baik menghubungi James Fraser atau salah seorang rakannya - bagaimanapun, terdapat banyak karya ilmiah dan popular di Mesir Kuno, dan membacanya tidak kurang menarik daripada menonton filem mengenai mumia yang masih hidup.
Mitos Kelima. Hidung SPHINX DITETAPKAN OLEH NAPOLEON
Sphinx (diterjemahkan dari bahasa Yunani - "strangler") adalah makhluk mitologi dengan kepala wanita, badan singa dan sayap burung. Seperti yang anda perhatikan, patung raksasa berusia 6,500 tahun di dekat piramid Mesir itu tidak berguna. Selama berabad-abad lamanya, fakta bahawa hidung Sphinx sengaja dipukul dengan alasan tertentu, dituduh mempunyai tentera dan individu yang berbeza - Inggeris, Jerman, Arab. Namun, masih menjadi kebiasaan untuk mengalihkan kesalahan kepada Napoleon.
Hampir tidak ada tuduhan ini berasas. Sebenarnya, satu-satunya yang dengan yakin dapat mengatakan bahawa dia benar-benar merosakkan Sphinx adalah fanatik sufi Muhammad Saim al-Dah, yang dipukul hingga mati oleh penduduk tempatan kerana melakukan vandalisme pada tahun 1378.
Tentara Inggeris dan Jerman yang mengunjungi Mesir semasa kedua perang dunia tidak boleh disalahkan: terdapat foto-foto Sphinx tanpa hidung, bertarikh 1886.
Adapun Napoleon, sketsa dengan Sphinx nosless, yang dibuat oleh pelancong Eropah pada tahun 1737, tiga puluh dua tahun sebelum kelahiran maharaja Perancis masa depan, telah disimpan. Ketika jeneral berusia dua puluh sembilan tahun pertama kali memerhatikan patung kuno itu, ia mungkin tidak mempunyai hidung selama beratus-ratus tahun.
Kempen Napoleon di Mesir bertujuan untuk mengganggu hubungan British dengan India. Tentera Perancis berperang dalam dua pertempuran besar di negara ini: Pertempuran Piramid (yang, secara tidak, sama sekali tidak berlaku di Piramid) dan Pertempuran Sungai Nil (yang tidak ada hubungannya dengan Sungai Nil). Bersama pasukan tentera seramai 55,000 orang, Napoleon membawa 155 pakar awam - yang disebut savant (Saintis; pakar terkemuka dalam bidang apa pun (fr.)). Ini adalah ekspedisi arkeologi profesional pertama ke Mesir.
Ketika Nelson menenggelamkan armada Napoleon, maharaja kembali ke Perancis, meninggalkan tentera dan "saintis" yang terus bekerja tanpa pemimpin mereka. Hasilnya adalah karya ilmiah yang disebut "Description de I'Egypte" ("Deskripsi Mesir" (fr.)) - gambaran tepat pertama negara yang sampai ke Eropah.
Walaupun begitu, di sebalik semua fakta ini, pemandu Mesir masih memberitahu banyak pelancong bahawa Napoleon mencuri hidung dari Sphinx dan membawanya ke Louvre di Paris.
Sebab yang paling masuk akal kerana kekurangan organ penting di Sphinx adalah pendedahan selama 6.000 tahun terhadap keadaan angin dan cuaca pada batu kapur lembut.
ENAM MIT. CLEOPATRA
Di dunia moden, Cleopatra dianggap oleh kita sebagai wanita cantik dan menggoda, yang kecantikannya telah dan akan dipuji. Dari Shakespeare hingga pengarah Joseph L. Mankiewicz, mitos daya tarikan ajaib wanita ini semakin terserlah dalam pemikiran orang ramai. Namun, jika kita melihat syiling Rom yang menggambarkan firaun Mesir yang terakhir, Cleopatra VII, kita akan melihat bahawa wanita ini mempunyai ciri-ciri yang lebih maskulin: dagu yang menonjol, hidung yang panjang, bibir yang nipis … Ini hampir tidak boleh disebut sebagai kecantikan yang indah. Tetapi di sisi lain, ini tidak menghalangnya untuk memiliki pemikiran dan karisma yang tajam. Mereka, pada gilirannya, menghancurkan mitos kematian Cleopatra yang tragis, karena sebenarnya, sebelum bunuh diri, dia menguji banyak racun yang berbeza pada tahanan agar mati tanpa rasa sakit dan cepat.
Mitos TUJUH. HILANG DI PASIR PYRAMID
Ini adalah pandangan yang tidak asing bagi semua orang. Seseorang mendapat gambaran bahawa piramid hilang di suatu tempat yang jauh di padang pasir, ditutupi oleh pasir, dan untuk sampai ke sana, anda perlu melakukan perjalanan panjang dengan unta.
Mari lihat bagaimana keadaan sebenarnya.
Giza adalah nama moden untuk nekropolis besar di Kaherah, seluas kira-kira 2000 kaki persegi. m.
Tempat ketiga dari segi penduduk setelah Kaherah dan Iskandariah diduduki oleh kota ini, yang menempatkan lebih dari 900 ribu penduduk. Sebenarnya, Giza bergabung dengan Kaherah. Piramid Mesir yang terkenal terletak di sini: Cheops, Khafre, Mikeren dan the Great Sphinx.
Tidak semenjak dulu - lebih dari satu abad yang lalu - hanya penduduk kampung sekitarnya, yang mengusahakan ladang pengairan, yang mengetahui jalan balik ke piramid. Hari ini, piramid Giza menjadi pusat tarikan pelancong, jumlahnya meningkat setiap tahun. Ladang di sekitar struktur ritual kuno mulai dibangun dengan kedai, kafe, restoran dan kelab malam, tetapi pihak berkuasa tempatan tidak menunjukkan banyak rasa tidak senang tentang hal ini, kerana pelancongan adalah salah satu perkara penting dari anggaran Mesir.
Dan begini rupa tempat ini pada tahun 1904:
