Prasasti Etruscan jarang berlaku, sehingga setiap penemuan menimbulkan sensasi kecil - atau besar - besar dalam komuniti sejarah. Walaupun jumlah prasasti Etruscan yang dikenal pasti mendekati 13,000, tidak semuanya "sama berguna" untuk menguraikan bahasa peradaban yang lenyap. Sebilangan besar penemuan adalah tulisan nisan, iaitu tulisan yang agak pendek dan monoton: daripadanya anda dapat mengetahui nama, masa hidup, kadang-kadang pekerjaan dan maklumat ringkas mengenai keluarga si mati.
Dari hampir 13 ribu prasasti Etruscan, hanya beberapa (unit, bukan ribuan) yang dapat disebut teks yang berisi sejumlah kata dan maklumat yang penting bagi ahli bahasa. Terutama untuk alasan ini, bahasa Etruscans, sebuah peradaban kuno yang memberi kesan besar pada pemusnah masa depan mereka, orang Rom (dan melalui orang Rom, seluruh budaya Barat), masih menentang penyahkodan akhir.
Prasasti itu, yang ditemui semasa penggalian penempatan Etruscan di Poggio Colla (Lembah Mugello di Tuscany, Itali), sudah disebut penemuan paling jarang. Batu dengan huruf yang diukir itu ditemui oleh ahli arkeologi pada bulan Ogos 2015, tetapi pada bulan Mac tahun ini mereka mengumumkan penemuannya kepada masyarakat umum.
Papak batu pasir berukuran kira-kira 120 x 60 sentimeter ditemui di dasar kuil Etruscan yang dibina di tapak tempat perlindungan yang lebih tua. Perhatian ahli arkeologi tertarik dengan bentuk batu yang tidak biasa: papak yang diproses dengan teliti dengan tepi bulat tidak menyerupai bahan binaan biasa.
Setelah diperiksa, para penyelidik melihat surat Etruscan yang usang dari semasa ke semasa di permukaan batu pasir.
Menurut ahli arkeologi, mereka menemui sebuah tugu batu dari tempat perlindungan Etruscan kuno, dan prasasti di atasnya berkaitan dengan pemujaan dewa, yang disembah oleh orang-orang Etruscan pada abad ke-6 SM (sekitar waktu ini, para saintis bertarikh batu bersurat itu).
Video promosi:
Permukaan batu pasir - nampaknya dilombong dari salah satu kuari Tuscan tempatan - usang. Di satu sisi, batu itu telah memperoleh warna kemerahan. Mungkin ini adalah jalan api yang kuat.
Telah diketahui bahawa orang-orang Etruscan mendiami Poggia Kolla dari abad ke-7 hingga abad ke-3 SM, dan penemuan arkeologi menunjukkan bahawa pada masa ini kota ini mengalami kejutan yang serius, kota itu hancur dan dibina semula. Pada abad ke-3 SM, penduduk meninggalkan bandar ini selama-lamanya.
Pada bulan Mac 2016, para saintis melaporkan bahawa prasasti di tugu Poggio Coll mengandungi sekitar 70 huruf dan tanda baca yang dapat dibaca. Sebagai perbandingan, teks terpanjang dalam bahasa Etruscan, Liber Linteus, mengandungi 1,200 perkataan yang dapat dibaca. Walaupun demikian, prasasti di tugu dari Pogja Coll dianggap cukup panjang, dan yang paling penting, ia dapat memberi maklumat baru kepada para saintis.
Kajian mengenai batu nisan dan prasasti di atasnya akan memakan masa beberapa bulan: penyelidik akan melakukan fotogrametri terperinci dan pengimbasan batu tiga dimensi dengan harapan dapat mengungkapkan teks lengkap prasasti tersebut.
Mungkin ini adalah teks suci, dalam hal ini kita akan dapat mempelajari lebih lanjut mengenai sistem kepercayaan awal peradaban yang sudah pupus, yang budayanya membentuk dasar banyak tradisi Barat. Ini akan menjadi pencapaian yang luar biasa,”kata ahli arkeologi Gregory Warden, ketua bersama Projek Arkeologi Lembah Mugello.
Stel dari Poggio Coll telah menimbulkan minat besar di kalangan pakar dalam peradaban Etruscan. Batu dan tulisan di atasnya tidak biasa kerana banyak alasan, kata Jean MacIntosh Turfa, pakar budaya Etruscan di University of Pennsylvania: “Etruscan jarang sekali meletakkan prasasti lebih lama daripada beberapa perkataan pada media tahan lama. Sebaliknya, ia dicirikan oleh penggunaan bahan rapuh seperti linen atau tablet lilin. Batu nisan dari Poggio Kolla, yang diciptakan antara 525 dan 480 SM, menunjukkan adanya pemujaan agama yang lama dan pengabdian monumental kepada dewa. Penggunaan kembali stel sebagai bahan bangunan untuk kuil kemudian mungkin merupakan tanda perubahan mendalam yang terjadi di kota Etruscan ini."
Dia digemari oleh Ingrid Edlund-Berry, profesor arkeologi di University of Texas di Austin: “Setiap teks Etruscan, terutama yang panjang ini, menambah perincian baru yang menarik bagi pengetahuan kita tentang peradaban Etruscan. Poggio Kolla terletak di utara Etruria, sementara kebanyakan prasasti yang kita tahu berasal dari wilayah yang lebih selatan. Tidak kalah penasaran bahawa tugu dari periode awal pembangunan pemukiman Etruscan ditemukan di dasar dinding bangunan lain, yaitu, bangunan itu digunakan berulang kali dan bukan untuk tujuan yang dimaksudkan."
Ahli arkeologi Gregory Warden belum menggali lebih mendalam, dia lebih menumpukan pada prasasti itu sendiri - selama 20 tahun penggalian di Lembah Mugello, ini adalah penemuan pertama seumpamanya. “Batu lorong itu pernah menjadi simbol kekuatan monumental yang dirancang untuk menarik perhatian orang percaya. Kami berharap tulisan di tugu itu dapat membantu kami untuk maju lebih jauh dalam memahami bahasa Etruscan dan bahasa mereka. Prasasti panjang Etruscan jarang berlaku, terutamanya sepanjang tulisan kita. Kami hampir pasti bahawa kami akan dapat mempelajari beberapa perkataan baru yang belum pernah dijumpai di mana-mana sebelumnya, kerana prasasti ini bukan merupakan lambang pengebumian,”kata Warden.
Pertama sekali, para saintis berharap dapat mengetahui nama dewa Etruscan yang menjadi tempat kudus dikhaskan. Penemuan ini akan menjadi sensasi sebenar. Prasasti itu akan dikaji oleh Rex Wallace, seorang profesor di University of Massachusetts di Amherst dan pakar yang terkenal di dalam bahasa Etruscan.
Selain tempat suci di pelabuhan Etruscan Pyrgi, di mana tablet emas terkenal dengan teks dalam dua bahasa ditemui, kami sangat jarang dapat menentukan dengan pasti tuhan mana orang-orang Etruscan yang membina tempat perlindungan dan kuil mereka. Sekiranya prasasti dari Pogjo Call mengandungi nama-nama dewa, kita akan menerima maklumat berharga mengenai masyarakat maju ini, yang semua anggotanya - bangsawan, rakyat jelata dan bahkan budak yang dibebaskan - dapat menawarkan hadiah dan sumpah kepada dewa-dewa,”jelas Gene McIntosh Turfa.
Nama dewa yang disembah oleh orang-orang Etruscan pada tahap awal perkembangan peradaban mereka, kata-kata baru dalam prasasti, pengetahuan baru - semua ini akan memungkinkan satu langkah lebih dekat untuk menyelesaikan rahsia utama: asal-usul orang Etruscan dan bahasa mereka. Setakat ini, tidak ada yang bergantung kepada lebih banyak lagi.
Para saintis - yang kebanyakannya adalah bekas pakar Soviet dan Rusia - telah bergelut dengan teka-teki ini selama dua abad dan telah membuat kemajuan besar, tetapi masih ada jalan yang panjang. Warisan Etruscan sangat berkualiti, tetapi bukan kuantiti - ahli arkeologi mengetahui ribuan makam Etruscan (seperti penemuan baru-baru ini di Vulci), semua penemuan berbicara mengenai hubungan perdagangan Etruscan yang luas, tahap pengembangan kemahiran seni dan kejuruteraan tertinggi, tetapi semua ini tidak mencukupi untuk dijawab persoalan asal usul orang misteri. Tidak ada cukup banyak bahan dan artifak untuk perbandingan, sumber bertulis hampir tidak ada, bahasanya tidak dapat diuraikan sepenuhnya - dengan kata lain, semua "bukti" hanya tidak langsung, dan hipotesis tetap menjadi hipotesis.
Bahkan teknologi moden yang mampu mencari ruang rahsia di makam Tutankhamun atau mencari keturunan moden "manusia es" Oetzi belum dapat memberikan jawapan yang jelas untuk "pertanyaan Etruscan."
Ahli genetik bersetuju bahawa nenek moyang orang Etruscan datang ke wilayah Itali moden dari timur, tetapi lebih jauh pendapat para saintis berbeza. Rumah keturunan Etruscans disebut Anatolia (Turki moden), Armenia, Georgia, Kaukasus Utara … Namun, banyak penyelidik percaya bahawa penghijrahan seperti itu berlaku kira-kira 5000 tahun yang lalu, jadi orang Etruscan harus dianggap sebagai orang asli, kerana pengembangan peradaban mereka berlaku secara terpisah dari akar kuno dan praktikal di luar talian.
Kajian tentang asal-usul bahasa dan kepercayaan orang-orang Etruscan akan membantu mendamaikan data ilmiah yang ada, tetapi para saintis sekali lagi mengalami kekurangan sumber sumber bertulis yang mencukupi.
Hanya dua teori yang mempunyai sokongan hampir universal: bahawa bahasa Etruscan bukan Indo-Eropah dan bahawa Etruscan meminjam abjad Yunani Barat kuno untuk penulisan mereka. Dalam praktiknya, ini bermaksud mudah membaca hampir semua prasasti Etruscan, tetapi sukar untuk memahami maksud apa yang telah dibacanya. "Kami mengetahui beberapa aturan tata bahasa Etruscan, kami dapat menentukan di mana kata kerja itu dan di mana kata nama itu, kami tahu makna dan terjemahan dari puluhan kata Etruscan," kata Greg Warden. Mungkin ini adalah ringkasan lengkap pengetahuan moden mengenai bahasa peradaban yang pupus.
Semua ini menjelaskan betapa pentingnya prasasti yang telah dipadamkan separuh di atas batu pasir dan kegembiraan para ahli arkeologi Amerika yang telah menggali di Poggio Kolla selama 20 tahun.
Projek Arkeologi Lembah Mugello telah wujud sejak tahun 1995 dan dibiayai oleh Southern Methodist University (SMU) di Dallas dan University of Pennsylvania. Salah seorang pemimpin projek, Greg Worden, adalah seorang profesor di SMU dan presiden Swiss Franklin University di Lugano. Dengan sokongan seperti itu, anda tidak perlu risau tentang nasib prasasti itu - ia akan disiasat dengan semua kaedah yang ada dan pasti akan melaporkan hasilnya.
Selama bertahun-tahun penggalian di Poggio Kolla, tembok kubu, sebuah nekropolis, kuil yang telah disebutkan, bangunan kediaman, bengkel, tanur, seramik, perhiasan emas, syiling, patung-patung gangsa pada abad ke-6 SM, barang-barang rumah tangga dan alat pemilih ditemui.
Sebelum penemuan sebuah tugu yang unik dengan prasasti Etruscan, penemuan yang paling terkenal di Poggio Colla adalah kelegaan yang menggambarkan kelahiran anak, seni tertua di Eropah Barat.
