Sebatang kayu kecil disimpan di kediaman Katolik Armenia di Etchmiadzin, yang merupakan salah satu peninggalan utama biara. Menurut legenda, ini adalah potongan penutup bahtera Nuh, yang pernah diberikan kepada biara oleh seorang sami yang mendaki lereng Ararat pada masa Gregory the Illuminator.
Pada tahun 1876, Lord Bryce, semasa ekspedisi ke Ararat, menemukan di salah satu tebing gunung (di ketinggian tiga belas ribu kaki) sebatang kayu besar yang diproses. Tuan memotong sampel kecil daripadanya sebagai cenderahati.
Kemudian, beberapa ekspedisi mencari Tabut mengunjungi kawasan itu, tetapi pada tahun 1974 pihak berkuasa Turki menutup akses sepenuhnya ke wilayah Ararat dan melarang ekspedisi.
Mitos Banjir yang berterusan adalah mitos seluruh umat manusia. Perkara ini biasa berlaku di kalangan masyarakat Eropah, Asia, Amerika Utara dan Selatan. Hari ini, tidak ada keraguan lagi tentang hakikat bahawa kesedaran masyarakat seluruh planet pada zaman dahulu dikejutkan oleh satu bencana global.
Para saintis telah menyatakan banyak hipotesis dan andaian yang berbeza, tetapi mereka semua sepakat dalam satu perkara: dalam kebetulan legenda mengenai Banjir, yang lahir pada jarak ribuan kilometer antara satu sama lain, di benua yang berlainan, di antara orang yang berbeza. Kesemuanya didasarkan pada kisah bagaimana orang tertentu, yang ingin menyelamatkan makhluk hidup di planet ini, membina sebuah kapal besar, di mana ia mengumpulkan orang dan haiwan - "setiap makhluk - sepasang."
Salah satu mitos kuno mengenai banjir dianggap sebagai mitos Atum - Nuh Mesir. Dia adalah dewa tempatan kota Helipolis, yang terletak di Delta Nil. Dalam salah satu legenda, Atum yang marah mengancam untuk memusnahkan semua yang diciptakannya dan mengubah dunia menjadi unsur air. Selanjutnya, pemujaan Atum digantikan oleh dewa Ra, dan mitos banjir muncul dengan penyertaan dewa Ra. Dia juga memutuskan untuk menghukum umat manusia dan untuk ini dia meminta pertolongan dewi Hator dan Sokhmet. Dewi-dewi itu menghancurkan orang dengan kemarahan sehingga jantung dewa Ra gemetar, tetapi sudah mustahil untuk menghentikannya. Untuk menyelamatkan Bumi, dewa Ra memenuhi segalanya … dengan bir, dan para dewi yang terbawa olehnya lupa tentang penghakiman.
Legenda banjir paling kerap timbul di kalangan masyarakat yang tinggal di kawasan pesisir. Sebagai contoh, mitos Yunani kuno mengatakan bahawa “Zeus memutuskan untuk memusnahkan umat manusia dan mengirim banjir di seluruh dunia untuk kejahatannya. Deucalion, atas nasihat Prometheus, membangun sebuah kapal di mana dia dan Pyrrha, satu-satunya orang, melarikan diri. Pada hari kesembilan, kapal Deucalion berhenti di puncak Parnassus.
Dewa-dewa lama Ireland "Bergaduh dengan isterinya Birren dan anggota rumah tangga ketika banjir menaiki kapal dan melarikan diri dari pantai sebuah pulau besar."
Video promosi:
Epik India kuno "Mahabharata" menceritakan tentang nenek moyang manusia Manu, "yang menyelamatkan dari kematian dan membantu menumbuhkan ikan yang indah, yang mana dia mengucapkan terima kasih kepadanya dengan nasihat. Pada tahun yang diramalkan oleh ikan, Manu membangun kapal, naik di atasnya, dan ketika banjir mulai, ikan berlayar, mengikat tali dengan kapal ke tanduknya dan menuju ke gunung utara.
Salah satu kisah paling puitis tentang banjir terdapat dalam Alkitab: “Dan air di bumi sangat kuat, sehingga semua gunung tinggi yang berada di bawah seluruh langit ditutupi; air naik lima belas hasta di atasnya, dan gunung-gunung ditutupi. Dan semua daging yang bergerak di bumi, dan burung, ternak, dan binatang, dan semua makhluk menjalar yang merangkak di bumi, dan semua orang, kehilangan nyawa mereka; segala yang ada di tanah kering yang mempunyai nafas semangat hidup di lubang hidungnya mati”(Kejadian 7: 19-22).
Tuhan berpaling kepada Nuh, yang paling saleh dari semua orang yang hidup pada masa itu:
"Jadikan diri anda tabut kayu gopher; buat petak di dalam bahtera, dan pasangkan ke dalam dan di luar dengan padang. Dan buat seperti ini: panjang bahtera adalah tiga ratus hasta; luasnya lima puluh hasta, dan tingginya tiga puluh hasta. Dan buatlah lubang di bahtera, dan bawalah di bahagian atas hasta, dan buatlah pintu ke bahtera di sisinya; buat di dalamnya [tempat kediaman] yang lebih rendah, kedua dan ketiga.
Dan lihatlah, Aku akan membawa banjir air di bumi untuk memusnahkan semua daging, yang merupakan roh kehidupan, di bawah syurga; segala yang ada di bumi akan kehilangan nyawanya.
Tetapi Aku akan menetapkan perjanjian-Ku dengan kamu, dan kamu akan memasuki tabut, kamu, dan anak-anakmu, dan isterimu, dan isteri anak-anakmu bersama kamu.
Bawa juga ke dalam bahtera semua binatang, dan semua daging, secara berpasangan, agar mereka tetap hidup bersama kamu; lelaki dan perempuan, biarkanlah mereka”(Kejadian 6: 14-19).
Catatan mengenai tablet Chaldean tanah liat abad ke-21 SM sepenuhnya bertepatan dengan kisah alkitabiah tentang bahtera Nuh. Gambaran mengenai pembinaan kapal kayu bertepatan, pengembaraannya di perairan laut, sama seperti Nuh dan Assyrian Utnapishtim melepaskan burung untuk mengesan kejatuhan permukaan air.
Ahli sejarah dan etnografer Inggeris yang terkenal J. J. Fraser mengabdikan bab terbesar bukunya "Folklore in the Old Testament" untuk mengkaji legenda mengenai Banjir Besar di antara pelbagai negara. Jadi, sebagai contoh, orang India yang tinggal di Cape Cabo Frio mempunyai legenda berikut.
Di sana tinggal ahli sihir dan ahli sihir Tamanduare. Dewa besar Tupi mengungkapkan kepadanya bahwa banjir besar akan segera datang, yang akan membanjiri seluruh bumi, bahkan pepohonan dan gunung yang tinggi. Hanya satu puncak yang akan naik di atas air, dan di atasnya adalah pohon besar dengan buah-buahan seperti kelapa. Di pohon ini, ahli sihir dan keluarganya dapat diselamatkan pada waktu yang sesuai. Tamanduare segera bergegas pergi bersama keluarganya ke puncak gunung itu. Dan ketika mereka berada di sini dalam keadaan aman, hujan mulai turun, yang terus mencurah dan mencurah. Air menutupi seluruh bumi, membanjiri gunung dan bahkan menghanyutkan bahagian atasnya. Kemudian lelaki itu dan keluarganya memanjat pokok palma dan terus berada di dahannya sepanjang banjir berlangsung, memakan buah-buahan pokok itu. Setelah air surut, mereka turun dari pokok dan begitu subur sehingga lama-kelamaan mereka menghuni dunia yang musibah oleh banjir.
Legenda serupa ada di kalangan orang India Amerika Utara dan Tengah, dan juga di kalangan orang asli Australia dan Oceania. JJ Frazer mengakhiri penyelidikannya mengenai Banjir Besar dengan bab di mana dia cuba menjelaskan asal-usul kisah seperti itu. Di dalamnya, dia menyatakan bahawa sebab-sebab asal-usul legenda mengenai banjir belum dijelaskan. Jawapan kepada soalan itu: "Bagaimana orang di mana-mana mempunyai keyakinan bahawa suatu ketika, pada satu masa atau yang lain, bumi (atau sekurang-kurangnya seluruh bahagiannya yang dihuni) dibanjiri oleh banjir, dari mana hampir seluruh umat manusia mati?" - tidak pernah diterima. Soalan ini sebelumnya dijawab bahawa malapetaka seperti itu sebenarnya berlaku, bahawa keterangan terperinci dan sahih terkandung di dalam "Kitab Kejadian" dan bahawa banyak legenda yang umum berlaku di kalangan orang tidak lebih dari sekadar tidak sempurna,ingatan yang samar-samar dan memesongkan bencana yang mengerikan itu.
Adalah sukar (bahkan mungkin mustahil) untuk menentukan dengan tepat punca-punca tragedi ini dalam sejarah umat manusia. Terdapat banyak hipotesis yang paling berani mengenai topik ini, yang kadang-kadang kelihatan gila. Inilah kejatuhan meteorit gergasi ke lautan, yang menimbulkan gelombang raksasa di seluruh dunia. Inilah pertemuan planet kita dengan komet berais yang mengganggu keseimbangan air Bumi. Inilah juga letupan gunung berapi yang sangat kuat dari skala planet, yang menimbulkan tsunami yang megah …
Pada tahun 1922-1929, saintis Inggeris Leonard Woolley melakukan penggalian arkeologi di barat laut Iraq, berhampiran runtuhan kota kuno Ur. Pada suatu hari, para pekerja menemui sebatang batu bata yang pecah dan serpihan tembikar. Pengalaman mengatakan kepada saintis bahawa tempat pembuangan sampah kota biasanya berada di tempat yang sama dari generasi ke generasi, dan Woolley memerintahkan para pekerja menggali sumur di tempat ini hingga kedalaman maksimum.
Penggalian lebih lanjut menunjukkan bahawa dia benar. Di tempat ini berabad-abad yang lalu benar-benar terdapat tempat pembuangan sampah di bandar. Ketika mereka bergerak ke kedalaman bumi, para pekerja terus menerus bertemu dengan lapisan budaya yang berlainan, tetapi penemuan yang sebenarnya menanti Woolley ketika para pekerja sampai pada kedalaman 14 meter. Di lapisan ini, mayat penguburan yang tidak difahami telah dijumpai. Perkuburan kota yang mereka temui begitu kuno bahkan orang Sumeria, yang bukti sejarahnya digunakan oleh Woolley semasa penggaliannya, tidak menunjukkannya. Kubur terletak satu di atas dua, tiga yang lain, dan di beberapa tempat bahkan enam tingkat. Oleh itu, makam-makam raja-raja awal dari kota-kota Sumeria, Ur ditemukan, dengan harta karun berharga dan emas di dalamnya.
Tetapi Woolley tidak berhenti di situ. Dia sepertinya merasa ada lapisan budaya lain di bawah penguburan ini.
Sekali lagi pekerja mengambil sekop dan pemetik. Dan tidak lama kemudian mereka menemui tempat pembuangan bandar yang lain, usia yang menunjukkan Woolley menemui zaman tertua dalam sejarah kota Ur. Pekerja juga tidak berhenti di situ. Mereka mulai menggali lebih jauh sehingga mereka mencapai lapisan lumpur, yang menunjukkan bahawa lima hingga sembilan ribu tahun yang lalu, tempat-tempat ini baik berawa, atau sungai kuat mengalir melalui mereka. Lapisan lendir setebal kira-kira dua setengah meter dan tetap kelihatan, setelah air hilang.
Namun, tidak ada sisa-sisa aktiviti manusia yang ditemukan di dalamnya, yang memungkinkan Woolley menyimpulkan bahawa lapisan silty tiba-tiba. Dengan strukturnya, lapisan silty ini sangat berbeza dengan lapisan lain - zaman Zaman Paleolitik dan Neolitik, Gangsa dan Besi. Apa itu? Banjir kilat? Tetapi adakah mungkin pada kedalaman seperti itu?
Menggali lapisan berlumpur ini, para pekerja kembali menemui jejak kehidupan manusia: serpihan batu bata, tembikar, jelaga. Penemuan ini dan penemuan lain termasuk dalam budaya kuno dan khas orang-orang, dalam banyak aspek berbeza dengan orang Sumeria. Kemunculan lapisan silty antara dua lapisan budaya dapat dijelaskan oleh satu perkara - banjir mendadak, yang tidak mungkin merupakan fenomena semula jadi biasa. Lapisan kelodak dengan ketebalan dua setengah meter dapat timbul antara dua periode bersejarah hanya sebagai akibat dari malapetaka yang dahsyat, setelah itu air berdiri lama dan kedalamannya tidak kurang dari lapan meter. Air ini membanjiri wilayah seluruh Mesopotamia - semua kampung dan bandar, kecuali yang berada di ketinggian. Banjir inilah yang dilaporkan oleh kronik Sumeria.
Kemudian, penjelajah Perancis Mortilier memanggil lapisan silty ini sebagai rehat, iaitu, break. Menurutnya, pemendapan berlumpur seperti itu terjadi akibat bencana alam yang tajam, ketika daratan tiba-tiba menuju ke dasar laut atau lautan. Lapisan lendir seperti itu terdapat hampir di seluruh Eropah. Menurut andaian beberapa saintis, lapisan lumpur ini adalah bukti langsung mengenai Banjir Besar, yang tiba-tiba muncul dan, nampaknya, juga tiba-tiba mereda.
Akibatnya, bencana alam yang besar, yang membawa ombak besar dan hujan yang berpanjangan, dapat melanda Bumi ribuan tahun yang lalu, memusnahkan manusia dan haiwan.
Tarikh banjir dibantu untuk menubuhkan Gua Shanidar di utara Iraq, yang terletak 750 meter dari permukaan laut. Pada tahun 1950-an, saintis Amerika menggali di sini, dan hasil penggalian ini sangat menakjubkan. Lapisan bumi yang dibesarkan di dalam gua memungkinkan untuk memperjelaskan sejarah seluruh peradaban duniawi selama seratus ribu tahun. Gua itu berukuran lebih dari seribu meter persegi dan tingginya hingga lima belas meter. Pada masa lalu, ia dihuni, seperti yang dibuktikan oleh jelaga yang tersisa dari kebakaran di siling. Kerangka manusia juga dijumpai di lapisan bumi. Bumi dikeluarkan lapisan demi lapisan, dengan ketebalan total lima belas meter, dan semua usia lapisan yang terdedah ditentukan. Oleh itu, telah diketahui bahawa kira-kira sepuluh ribu tahun sebelum Masehi, bencana terjadi di Bumi, yang menyebabkan tembok air besar yang membanjiri gua yang berada di lokasi tinggi.
Legenda Air Bah menghantui bukan hanya penyelidik dan saintis manusia. Versi menarik dikemukakan oleh I. G. Petrichko dari kota Obninsk, yang diterbitkan dalam majalah "Vokrug Sveta" (No. 7 untuk tahun 1993). Menurut teorinya, paksi putaran planet kita berayun di sekitar kedudukan tengah tertentu, seperti osilasi atas berputar. Banyak ribuan tahun yang lalu, ketika sistem suria lebih muda, proses berayun seperti itu jauh lebih aktif. Kira-kira 22 ribu tahun yang lalu, Bumi kita terletak di angkasa sehingga berputar di sekitar paksinya sendiri, seolah-olah terbaring di sisinya. Keadaan ini seharusnya menyebabkan iklim semi-tropis di kutub planet ini. Pada masa yang sama, di kawasan khatulistiwa, sinar Matahari yang tidak disengajakan tidak dapat memanaskan permukaan Bumi dengan cukup intensif,untuk mencairkan glasier yang terkumpul di sana sekurang-kurangnya dari semasa ke semasa. Dan glasier ini tumbuh sehingga jisimnya mencapai nilai kritikal tertentu.
Kekritisan ini adalah bahawa medan gravitasi Bulan membawa kepada fakta bahawa ketika Bumi "jatuh", iaitu, mengubah kedudukan paksi putarannya di angkasa. Akibat dari "serangan balik" ini, keadaan cuaca di planet kita telah berubah. Antartika, dulunya tanah yang subur, mulai ditutup dengan ais. Tetapi glasier khatulistiwa, terperangkap dalam sinar matahari yang panas, mula mencair dengan cepat. Kawasan tanah yang sebelumnya dihuni orang berakhir di dasar laut, sementara Great Glaciation bermula di kawasan lain. Maklumat mengenai perubahan tersebut (khususnya, legenda Air Bah) telah sampai ke zaman kita.
Pertikaian mengenai punca-punca Banjir Besar, waktu permulaan dan penghujungnya masih berlanjutan, dan tidak ada penghujungnya. Dan menurut perhitungan saintis, planet kita akan membuat "jungkir balik" berikutnya tidak lebih awal dari dua miliar tahun.
BENCANA YANG BESAR. N. A. Ionina, M. N. Kubeev
