Harakiri adalah hak istimewa samurai, yang sangat bangga bahawa mereka dapat dengan bebas membuang nyawa mereka sendiri, menekankan penghinaan terhadap kematian dengan upacara yang mengerikan ini. Diterjemahkan secara harfiah dari bahasa Jepun, hara-kiri bermaksud "potong perut" (dari "hara" - perut dan "kiru" - untuk memotong). Tetapi jika anda melihat lebih dalam, kata-kata "jiwa", "niat", "pemikiran rahasia" memiliki ejaan hieroglif yang sama dengan kata "hara". Dalam ulasan kami, kisah mengenai salah satu ritual yang paling luar biasa.
Seppuku atau hara-kiri adalah bentuk bunuh diri ritual Jepun. Amalan ini pada mulanya diperintahkan oleh bushido, kod kehormatan samurai. Seppuku digunakan sama ada secara sukarela oleh samurai yang ingin mati dengan kehormatan daripada jatuh ke tangan musuh mereka (dan mungkin diseksa), atau itu juga merupakan bentuk hukuman mati bagi samurai yang melakukan kejahatan serius atau memalukan diri mereka dengan cara tertentu. Upacara khusyuk adalah sebahagian dari ritual yang lebih kompleks, yang biasanya dilakukan di depan penonton, dan terdiri dari mencelupkan pisau pendek (biasanya tanto) ke rongga perut dan memotongnya di seluruh perut.
Skrol Seppuku Kuno
gambar: thevintagenews.com
Perbuatan hara-kiri yang dirakam pertama dilakukan oleh daimy Minamoto bernama Yorimasa semasa Pertempuran Uji pada tahun 1180. Seppuku akhirnya menjadi bahagian penting dari bushido, kod pahlawan samurai; ia digunakan oleh para pejuang untuk mengelakkan jatuh ke tangan musuh, untuk mengelakkan rasa malu dan untuk menghindari kemungkinan penyiksaan. Samurai juga diperintahkan untuk melakukan hara-kiri oleh daimyo mereka (tuan feudal). Bentuk seppuku yang paling biasa bagi lelaki adalah membuka perutnya dengan pisau pendek, selepas itu pembantunya memotong penderitaan samurai dengan pemenggalan atau pemotongan tulang belakang.
Samurai bersiap untuk hara-kiri
Video promosi:
gambar: thevintagenews.com
Perlu diperhatikan bahawa tujuan utama tindakan ini adalah untuk memulihkan atau mempertahankan kehormatannya, oleh itu seorang pejuang yang melakukan bunuh diri seperti itu tidak pernah dipenggal sepenuhnya, tetapi "hanya separuh." Mereka yang tidak tergolong dalam kasta samurai tidak dibenarkan melakukan hara-kiri. Dan samurai hampir selalu dapat melakukan seppuku hanya dengan izin tuannya.
Samurai hendak melakukan seppuku
gambar: thevintagenews.com
Kadang-kadang daimyo memerintahkan agar hara-kiri dilaksanakan sebagai jaminan perjanjian damai. Ini melemahkan klan yang dikalahkan, dan perlawanannya sebenarnya berhenti. Pengumpul legenda tanah Jepun Toyotomi Hideyoshi menggunakan bunuh diri musuh dengan cara ini beberapa kali, dan yang paling dramatik dari mereka sebenarnya mengakhiri dinasti daimyo yang besar. Ketika klan penguasa Hojo dikalahkan pada Pertempuran Odawara pada tahun 1590, Hideyoshi bersikeras untuk bunuh diri Hojo Ujimasa daimy dan pembuangan anaknya Hojo Ujinao. Ritual membunuh diri ini menamatkan keluarga daimyo yang paling kuat di timur Jepun.
Tanto yang disiapkan untuk seppuku
gambar: thevintagenews.com
Sehingga praktik ini menjadi lebih standard pada abad ke-17, ritual seppuku kurang formal. Contohnya, pada abad XII-XIII, panglima perang Minamoto no Yorimasa melakukan hara-kiri dengan cara yang jauh lebih menyakitkan. Maka adalah kebiasaan untuk menyelesaikan akun dengan kehidupan dengan merendam tachi (pedang panjang), wakizashi (pedang pendek) atau tanto (pisau) ke dalam usus dan kemudian merobek perut dengan arah mendatar. Sekiranya tidak ada kaisyaku (pembantu), samurai itu sendiri mengeluarkan pisau dari perutnya dan menikam dirinya di kerongkong dengannya, atau jatuh (dari posisi berdiri) ke bilah yang digali ke tanah yang bertentangan dengan jantungnya.
Askar melakukan hara-kiri setelah penyerahan Jepun
gambar: thevintagenews.com
Selama zaman Edo (1600-1867), melakukan hara-kiri menjadi ritual yang rumit. Sebagai peraturan, itu dilakukan di depan penonton (jika itu seppuku yang dirancang), dan bukan di medan perang. Samurai membasuh badan, memakai pakaian putih dan makan pinggan kegemarannya. Setelah selesai, dia diberi pisau dan kain. Pahlawan meletakkan pedang dengan pisau ke arahnya, duduk di kain khas ini dan bersiap sedia untuk mati (biasanya pada masa ini dia menulis puisi tentang kematian).
Angin Ilahi
gambar: suffra.com
Pada masa yang sama, pembantu kayshaku berdiri di sebelah samurai, yang minum secawan sake, membuka kimono, dan mengambil tanto (pisau) atau wakizashi (pedang pendek) di tangannya, membalutnya dengan pisau dengan sehelai kain sehingga tidak memotong tangannya dan membenamkannya ke dalam perutnya, membuat potongan dari kiri ke kanan selepas itu. Setelah itu, kaisyaku memenggal samurai, dan dia melakukan ini sehingga kepalanya sebagian berada di bahu, dan tidak memotongnya sepenuhnya. Kerana keadaan ini dan ketepatan yang diperlukan untuknya, pembantu harus menjadi pendekar berpengalaman.
Samurai melakukan hara-kiri - ritual bunuh diri
gambar: thevintagenews.com
Seppuku akhirnya berkembang dari bunuh diri di medan perang dan praktik biasa di masa perang menjadi ritual pengadilan yang rumit. Pembantu kaisyaku tidak selalu menjadi sahabat samurai. Sekiranya seorang pejuang yang kalah bertarung dengan bermaruah dan baik, maka musuh yang ingin menghormati keberaniannya secara sukarela menjadi pembantu dalam bunuh diri pejuang ini.
Seppuku dengan pakaian ritual dengan pembantu
gambar: thevintagenews.com
Pada masa feudal, ada bentuk seppuku khusus yang dikenal sebagai kanshi ("kematian dengan pengertian"), di mana orang membunuh diri sebagai protes terhadap keputusan tuan mereka. Pada masa yang sama, samurai membuat satu sayatan mendatar yang mendalam di perut, dan kemudian dengan cepat membalut luka. Lelaki itu kemudian menghadirkan diri kepada tuannya dengan ucapan di mana dia memprotes tindakan daimyo. Pada akhir ucapan, samurai menarik pembalut dari luka fana. Ini tidak boleh dikelirukan dengan funchi (kematian kerana membenci), yang merupakan bunuh diri sebagai protes terhadap tindakan pemerintah.
Harakiri
gambar: humus.dreamwidth.org
Beberapa samurai melakukan bentuk seppuku yang jauh lebih menyakitkan yang dikenal sebagai juumonji giri ("potongan silang"), di mana tidak ada kaishaku yang hadir, yang dapat menghentikan penderitaan samurai dengan cepat. Selain sayatan mendatar perut, samurai juga membuat sayatan menegak kedua dan lebih menyakitkan. Seorang samurai yang melakukan jumonji giri harus menanggung penderitaannya dengan tabah hingga dia berdarah.
