Menurut penduduk Kiev Anatoly Kuznetsov, pengarang buku "Babi Yar", dia memerhatikan fenomena ini pada tahun 1939 mengenai Podolsk Kurenevka:
"Saya berumur sekitar 10 tahun. Nenek keluar ke halaman pada waktu petang, segera kembali dan berteriak:" Cepat, pergi! Tuhan ada di syurga! " Dan datuk saya dan saya berlari. Di langit berbintang hitam, sosok yang serupa dengan Nikolai the Pleasant bersinar.
Sebaliknya, ia terdiri daripada kontur yang dilukis oleh bintang-bintang yang hampir tidak dapat dibezakan. Atas sebab-sebab tertentu, saya terperanjat dengan rasa ngeri sehingga saya bergegas ke laluan dan bersembunyi di belakang pintu. Nenek itu memanggil dengan gembira: "Jangan takut, cepat pergi, menyeberangi diri sendiri." Tetapi saya hanya, terengah-engah dengan ngeri, memandang ke luar pintu, dan datuk dan nenek di tengah halaman, mengangkat wajah mereka, menyeberang ke syurga. Kemudian penglihatan itu pudar, mereka masuk ke pondok, dan sepanjang malam nenek itu tercerahkan, tidak terdengar; dan datuk bersikap bijaksana, sangat prihatin …"
Anatoly Kuznetsov tidak tahu bagaimana menjelaskan apa yang dilihatnya. Tetapi jika dia membaca Plato, dia akan memahami makna frasa dari kitab Kejadian tentang "penciptaan manusia menurut gambar dan rupa Tuhan" - bagaimanapun, menurut Plato, Alam Semesta bersifat antropometri sedemikian rupa sehingga manusia muncul secara semula jadi. Dan prinsip antropik ini didokumentasikan pada musim gugur 1986 oleh ahli astronomi Margaret Geller (AS): setelah menyusun katalog galaksi yang terkenal ketika itu, dia menarik perhatian pada fakta bahawa galaksi membentuk "konfigurasi manusia".
"Potret diri Tuhan" ini dalam pengertian kosmogonik dimaksudkan oleh ensiklopedis Mesir kuno Hermes Trismegistus, berbicara tentang struktur Alam Semesta: "Apa yang Di Atas, demikian juga di Bawah." Plato yang sama menggambarkan struktur Alam Semesta terdiri dari segitiga, dan pada abad kedua puluh, triangulasi diakui sebagai salah satu kaedah tinjauan topografi, dan segitiga itu adalah simbol Tuhan.
Persepsi Alam Semesta ini pada abad XXI dibezakan oleh artis Kiev Alexander Tarnovsky, malangnya, yang meninggal pada tahun 2007. Dalam lukisan "Domes", ia menggambarkan kubah emas gereja Ortodoks dengan latar belakang segitiga ruang. Dan lukisan "Dinamika Alam" menunjukkan "bahagian pusat Alam Semesta" - putarannya di sekitar "cakra Alam Semesta", sama seperti peredaran zat dalam tubuh manusia berlaku berkat hati.
Perlu diperhatikan bahawa pengarang Kiev Catherine dalam bukunya "Contemplation of Eternity" dengan julukan yang tidak jelas: "Anda hanya sebahagian kecil dari yang Besar (Alam Semesta), tetapi bahagian yang tanpa yang Agung tidak akan lengkap … "Bermula dari tesis ahli astronomi Inggeris Fred Hoyle pada tahun 1954 bahawa" fizik, kimia dan biologi dimanipulasi oleh Intelektual Tinggi ", Catherine, yang belum membaca Plato, menulis:
"Miliaran tahun, jumlah detik yang tak terhingga, Bintang Manusia ini menumpukan pada penciptaan semua yang berdasarkan cinta (" Tuhan itu cinta "), menyatukan ciptaannya menjadi satu organisme. Setiap nafas dan nafas Star Man disertai dengan kelahiran dan kematian ciptaannya, dari semua makhluk hidup."
Video promosi:
Sesungguhnya, para astronom telah membuktikan bahawa semua yang ada di Alam Semesta mematuhi irama getaran yang berasal dari "jantung Alam Semesta". Sangat menarik bahawa pada tahun 1931 presiden pertama Akademi Sains Ukraine V. I. Vernadsky dalam artikelnya dalam jurnal "Izvestia Akademii Nauk" menunjukkan kemungkinan "komunikasi dengan Alasan Universal" - seseorang hanya harus beresonansi dengan iramanya. Tarnovsky yang sama mengakui bahawa dia melukis kanvas berskala kosmik "The Dynamics of Nature" hanya dalam satu jam, memasuki gema dengan Alam Semesta, dan "ada perasaan bahawa saya tidak menulis, tetapi SESEORANG menggerakkan tangan saya." Ya, dan Plato mengatakan bahawa dia tidak dapat menulis dialognya yang terkenal "Timaeus", "Negara", "Phaedrus" dan "Kaki" tanpa Tuhan.
Banyak "wahyu dari Atas" juga dijelaskan oleh "inspirasi" Platonik, yang kemudian mendapat pengesahan dalam sains. Sebagai contoh, "tesis organik" Alam Semesta, yang disebutkan oleh Catherine, harus dikenali oleh para astronom pada akhir abad kedua puluh, dipaksa untuk "memecahkan langit" menjadi … sel.
Sel-sel ini, pada gilirannya, membentuk "jaring Alam Semesta" di mana "tetes" galaksi bergetar - gambar ini digambarkan oleh Tarnovsky dalam "Dinamika Alam". Tetapi bukan hanya itu: galaksi itu sendiri mampu membahagi seperti sel, membentuk gugusan di permukaan "badan benda gelap" yang tidak kelihatan - organ "Star Man".
