Kisah-kisah mistik mengenai kematian para penyelidik yang mengganggu ketenangan para mumi firaun telah menjadi subjek banyak thriller, blockbusters Hollywood dan tidak asing lagi bagi hampir semua orang. Tetapi hanya sedikit orang yang tahu bahawa kejadian serupa berlaku di wilayah Kabardino-Balkaria sekarang ini pada musim bunga tahun 1767.
Harta karun yang dicuri
Dalam "Urusan Ossetia" dari Arkib Dasar Luar Negeri Rusia ada laporan nombor 26, yang dikirim oleh komandan kubu Kizlyar (Ossetia Utara) Nikolai Potapov pada 3 April 1767 ke Sinode Pemerintahan Yang Maha Suci, yang diklasifikasikan sebagai "Rahsia". Berikut adalah petikan yang disesuaikan dari dokumen ini.
“Salah seorang penduduk di Chegem Gorge, tiga orang dari kawasan penggembalaan domba, menemui sebuah lubang. dan ada pintu di dalamnya. Memasuki mereka, dia melihat seorang suami tua dan seorang gadis sedang duduk. Di hadapan lelaki tua itu meletakkan buku yang sedang dibacanya, dan di depan gadis itu terdapat sebuah lembangan emas, dan di dalamnya terdapat sebentuk cincin emas, serta banyak barang emas dan perak.
Setelah keluar dari lubang, lelaki ini menceritakan apa yang dilihatnya kepada enam rakannya, para gembala, dan mereka pergi ke orang-orang itu dan mengambil semua emas dan perak yang ada di sana. Dan ketika mereka mula mengambil cincin emas, gadis itu sepertinya memberitahu mereka untuk tidak melakukan ini, kerana kematian akan datang kepada mereka melalui ini. Namun, para gembala tidak menurut. Setelah itu, pada pukul tiga pagi, terdengar suara di seluruh kampung, mengatakan bahawa mereka yang mengambil harta itu akan membawanya kembali, jika tidak, semua penduduk akan berada dalam kesusahan. Orang Chegemia membawa harta karun itu ke dalam lubang itu, tetapi mereka tidak melihat lelaki tua itu dan gadis itu. Dan pada malam keempat semua gembala dan ahli keluarganya mati, setelah itu penduduk kampung yang lain mulai mati."
Perjalanan perniagaan ke Kaukasus
Video promosi:
Setelah mengetahui apa yang berlaku, komandan pos terdekat menghantar kapten Kireev ke tempat-tempat itu. untuk "mengetahui mengapa penduduk Chegem mengalami kematian yang luar biasa." Dia menegaskan bahawa “gembala Chegem menggembalakan domba di gunung, salah satu dari mereka secara tidak sengaja tersandung dan jatuh ke tanah, di mana dia melihat sebuah horomina batu yang ditata. Ketika dia memasukinya, dia melihat banyak perbendaharaan, beberapa salib emas dan perak, dan dua tempat duduk yang tidak boleh rosak: seorang lelaki dengan pakaian monastik dan seorang wanita. Gembala itu memberitahu rakan-rakannya tentang perkara ini, yang pergi ke tempat itu, mengambil banyak harta dan barang-barang lain, dan akhirnya, ketika mereka mula mengeluarkan cincin dari tangan wanita itu, mereka mendengar suara yang melarang mereka mengambil harta itu. Namun, mereka tidak mematuhinya, mengambil apa yang mereka perlukan, membawanya ke rumah mereka. Selepas itu, satu demi satu, satu demi satu, setiap yang terakhir bersama isteri dan anak-anak mereka meninggal,dan hanya dua bulan kemudian, dua puluh orang lagi mati di kampung."
Moscow bertindak balas terhadap pesanan komandan dengan segera. Sudah pada bulan Mei, keputusan dikeluarkan oleh Yang Mulia Maharaja, Autokrat Seluruh Rusia dari Sinode Pemerintahan Paling Suci dari Collegium of Foreign Affairs, yang ditandatangani oleh Setiausaha Jeneral Mikhailo Ostolopov dan kerani Alexei Drevsky, menurut mana Abbot Gregory diperintahkan untuk berangkat ke Kaukasus.
Mari kita ingat bahawa Sinode adalah badan kolegial tertinggi Gereja Ortodoks Rusia, yang merupakan sebahagian daripada pentadbiran negara dan terlibat, antara lain tugasnya, dalam penyebaran agama Kristian.
Para saintis memberi keterangan
Seperti yang ditulis oleh Profesor Doktor Sains Sejarah V. Vinogradov, "latar belakang minat tidak disembunyikan: pada tahun-tahun itu, apa yang disebut sebagai misi kerohanian Ossetia, atas arahan pemerintah Rusia, melancarkan propaganda aktif agama Kristian di kalangan dataran tinggi Kaukasus Tengah. Dan fakta penemuan barang-barang antik Kristian dan "peninggalan suci" (mayat-mayat yang tidak dapat dihancurkan) yang menghukum para penghujat yang mengganggu ketenteraman mereka kelihatan sangat menggoda untuk dakwah dakwah."
… Saintis terbesar abad ke-18 Peter-Simon Pallas melaporkan mengenai monumen Kristian yang terletak di jurang Chegem, yang menulis bahawa orang Balkar yang tinggal di sini hingga baru-baru ini "beragama Kristian dan mempunyai gereja, di antaranya sangat terkenal di Chegem. Ia terletak di atas batu di mana jalan berhias telah dipotong, dilengkapi dengan pagar besi di kedua sisi. Sisa-sisa buku masih tersimpan di sini. Beberapa helaian dari mereka, yang diperoleh dari sana dengan banyak bahaya, ternyata: satu helaian - dari Injil dalam bahasa Yunani Kuno, selebihnya - dari buku-buku gereja Yunani yang lain."
Suara misteri
Jadi, sebenarnya ada harta. Ini mengesahkan hakikat bahawa di bahagian atas Chegem itulah pusat Metropolitan Kristian Kaukasia terletak pada abad XIII-XIV. Tetapi bagaimana mungkin terjadi setelah tiga abad, iaitu pada tahun 1767, salah seorang mubaligh Yunani masih hidup? Bagaimanapun, jelas dari mesej bahawa ia adalah mengenai orang-orang yang hidup di ruang bawah tanah - seorang lelaki tua yang membaca buku, dan seorang gadis yang meramalkan kematian kepada penculik.
Walau bagaimanapun, dalam mesej berikut, kita berbicara mengenai tubuh yang tidak mudah rosak, iaitu mumia. Tetapi para gembala mendengar suara yang melarang pengambilan harta karun! Siapa yang memberi amaran kepada penculik mengenai azab mereka yang akan datang?
Sekiranya kita membicarakan peristiwa yang berlaku beberapa waktu yang lalu, maka kehadiran peringatan seperti itu dapat dikaitkan dengan fantasi manusia berdasarkan masalah yang menimpa Chegemians. Tetapi bagaimanapun, semua orang yang tahu mengenai kisah ini ditemuramah, untuk berbicara, di trek baru, ketika tabir khabar angin popular belum berjaya menyembunyikan apa yang telah terjadi dengan kabut strata yang diciptakan. Mistik dan hanya …
Mati dalam kekejaman
Namun, seseorang boleh cuba menjelaskan kematian yang menimpa perompak kubur itu. Kemungkinan besar, penjaga harta karun Kristian yang berada di peti besi penguburan (dan tentu saja kita bercakap tentang dia), meninggal dunia akibat wabak, kematian hitam, seperti yang disebut pada masa itu. Ejen penyebab wabak, seperti yang anda ketahui, dapat mengekalkan sifatnya selama berabad-abad. Dalam sejarah Kaukasus, terdapat banyak wabak yang membawa seluruh penempatan, ribuan dan ribuan penduduk ke kubur. Juga diketahui bahawa penduduk di ngarai yang sakit, agar tidak menjangkiti sesama suku, pergi ke gunung, ke gua, dan mati di sana. Pada awal abad yang lalu, kad pos tersebar di seluruh Rusia, di mana seorang pemuda yang sangat berani ditangkap di sebelah ibu-ibu yang bersandar di dinding tanah perkuburan. Apa yang berlaku kepadanya kemudian, kita tidak tahu, tetapi kita tahubahawa banyak orang mati yang mengganggu keamanan meninggalkan dunia kita dengan cukup cepat.
Siapa yang akan menjadi mangsa seterusnya?
Sayangnya, kami tidak dapat mengetahui bagaimana kisah Chegem berakhir, walaupun kami melihat banyak dokumen mengenai topik yang menarik. Kami mengkaji lima jilid “Koleksi Keputusan dan Perintah Lengkap untuk Jabatan Pengakuan Ortodoks Empayar Rusia. Pemerintahan Permaisuri Catherine II "," Buku dekrit tertinggi dari sinode 1767 "," Koleksi lengkap undang-undang Kerajaan Rusia sejak 1649 ", sejumlah penerbitan lain. Nama komandan Kizlyar Potapov sering disebut di halaman mereka, serta laporan mengenai peristiwa di Bolshaya dan Malaya Kabarda. Nama Abbot Gregory juga ditemui, tetapi tidak sepatah kata pun mengenai peninggalan itu sendiri dan nasib mereka.
Persoalannya timbul: apa yang terjadi pada permata yang cukup besar - lembangan emas, objek emas dan perak, yang dikembalikan oleh gembala ke ruang bawah tanah? Dapat diasumsikan bahwa mereka berhati-hati untuk tidak menyentuh harta karun itu, kerana takut akan akibat yang membawa maut. Ya, dan publisiti kes ini sangat hebat sehingga jika barang kemas itu disita, bukti dokumen mungkin akan kekal mengenai perkara ini. Mereka tidak ada di sana, yang bermaksud bahawa sangat mungkin di salah satu perkuburan yang tersembunyi di bawah tanah di kawasan desa Eltyubyu (seperti yang sekarang disebut Verkhniy Chegem) di Kabardino-Balkaria, peninggalan suci mumia penatua dan gadis itu masih dijaga.
Siapa yang akan menjadi mangsa kemarahan mereka seterusnya jika pintu masuk ke ruang bawah tanah dijumpai? Dan adakah suara yang tidak biasa, amaran hukuman?
Maria dan Victor Kotlyarovs. Majalah "Rahsia abad XX" No. 17 2010
