Perintah kuat para kesatria-templar, bhikkhu-bhikkhu yang ikut serta dalam perang salib, muncul pada tahun 1118 di Yerusalem, seolah-olah melindungi para peziarah Kristian yang ingin mengunjungi Tanah Suci. Tidak sampai dua abad, Templar telah mendapat reputasi sebagai pejuang yang berani dan tanpa belas kasihan. Templar mula memanggil semua tentera salib, yang simbolnya adalah mantel putih dengan lambang dalam bentuk salib merah. Mungkin kurang terkenal adalah kenyataan bahawa kegiatan Templar di Tanah Suci dibiayai dari dana yang terkumpul di Eropah sebagai hasil penjualan dan pembelian tanah - ini adalah rangkaian "perbankan" pertama di dunia. Pembunuhan kejam Templar Raja Perancis Philip IV the Fair dan Paus Clement V, sebab-sebab yang belum dijelaskan hingga hari ini, menyelimuti sejarah pesanan dengan aura misteri. Hampir semua fenomena mistik dikaitkan dengannya:dari penubuhan Freemasonry hingga pencarian bahtera Nuh. Apakah kisah sebenar penampilan dan kematian mereka?
Pada mulanya, Knights Templar terdiri daripada sembilan orang, yang dipimpin oleh Hugh de Payen, seorang bangsawan dari provinsi Champagne di timur laut Perancis. Ketika Yerusalem direbut kembali dari orang-orang Muslim semasa perang salib pertama pada tahun 1099, dia menawarkan bantuan kepada Raja Baldwin II dari Yerusalem. Ordo Ksatria Templar diciptakan sebagai organisasi ketenteraan-keagamaan yang terkoordinasi dengan baik, yang anggotanya mengangkat sumpah kesucian dan kepatuhan dan diwajibkan menjalani gaya hidup pertapa dan melindungi para jemaah menuju ke Tanah Suci. Pada tahun 1118, Raja Baldwin menganugerahkan Templar satu sayap istana di Temple Mount, yang kononnya dibangun di tapak Kuil Solomon. Oleh itu, Templar mula disebut "ksatria Bait Suci yang lemah." Pada tahun 1128, Templar mendapat izin rasmi dari Gereja untuk membuat perintah di dewan kota Troyes. Penaung mereka,Ketua biara Perancis Saint Bernard dari Clairvaux, menulis piagam organisasi baru. Pada tahun 1128, Grand Master of the Order yang pertama, Hugo de Payenne, pergi ke England untuk mencari wang untuk mendapatkan pesanan dengan menarik ahli baru ke organisasi tersebut. Oleh itu bermulalah sejarah Templar Kesatria Inggeris. Di Fine Arts, de Payen kembali ke Palestin dengan 300 ksatria, yang direkrut terutama dari Perancis dan Inggeris. Pada tahun yang sama, Bernard dari Clairvaux menulis surat kepada de Payenne: "Kemuliaan untuk perayaan baru", menyatakan sokongannya terhadap pesanan tersebut. Surat ini memiliki pengaruh kuat pada Templar dan cepat tersebar ke seluruh Eropah dalam daftar, mendorong beberapa orang muda untuk bergabung dalam pesanan atau menyumbangkan tanah atau wang untuk tujuan yang baik. Grand Master of the Order yang pertama, Hugh de Payenne, pergi ke England untuk mencari wang untuk mendapatkan pesanan dengan menarik ahli baru ke organisasi tersebut. Oleh itu bermulalah sejarah Templar Kesatria Inggeris. Di Fine Arts, de Payen kembali ke Palestin dengan 300 kesatria yang direkrut terutama dari Perancis dan Inggeris. Pada tahun yang sama, Bernard dari Clairvaux menulis surat kepada de Payenne: "Kemuliaan untuk perayaan baru", menyatakan sokongannya terhadap pesanan tersebut. Surat ini memiliki pengaruh kuat pada Templar dan cepat tersebar ke seluruh Eropah dalam daftar, mendorong beberapa orang muda untuk bergabung dalam pesanan atau menyumbangkan tanah atau wang untuk tujuan yang baik. Grand Master of the Order yang pertama, Hugh de Payenne, pergi ke England untuk mencari wang untuk mendapatkan pesanan dengan menarik ahli baru ke organisasi tersebut. Oleh itu bermulalah sejarah Templar Kesatria Inggeris. Di Fine Arts, de Payen kembali ke Palestin dengan 300 ksatria, yang direkrut terutama dari Perancis dan Inggeris. Pada tahun yang sama, Bernard dari Clairvaux menulis surat kepada de Payenne: "Kemuliaan untuk perayaan baru", menyatakan sokongannya terhadap pesanan itu. Surat ini memiliki pengaruh kuat pada Templar dan cepat tersebar ke seluruh Eropah dalam daftar, mendorong beberapa orang muda untuk bergabung dalam pesanan atau menyumbangkan tanah atau wang untuk tujuan yang baik."Kemuliaan untuk perayaan baru", menyatakan sokongan mereka terhadap pesanan tersebut. Surat ini memiliki pengaruh kuat pada Templar dan cepat tersebar ke seluruh Eropah dalam daftar, mendorong beberapa orang muda untuk bergabung dalam pesanan atau menyumbangkan tanah atau wang untuk tujuan yang baik."Kemuliaan untuk perayaan baru", menyatakan sokongan mereka terhadap pesanan tersebut. Surat ini memiliki pengaruh kuat pada Templar dan cepat tersebar ke seluruh Eropah dalam daftar, mendorong beberapa orang muda untuk bergabung dalam pesanan atau menyumbangkan tanah atau wang untuk tujuan yang baik.
Di semua negara, perpecahan Knights Templar dengan tuan mereka sendiri muncul. Sebagai contoh, tuan pertama Inggeris, yang dikenali dari sumber bertulis, adalah Richard de Hastings, yang mengambil alih jawatan pada tahun 1160. Dia, seperti tuan lain, adalah tunduk kepada Grand Master, yang dilantik ke jawatan ini seumur hidup dan bertanggungjawab untuk menjalankan operasi ketenteraan di Tanah Suci. serta aktiviti komersialnya di Eropah. Masih menjadi misteri bagaimana permulaan anggota baru berlaku. Pada masa akan datang, fakta ini akan menjadi maut bagi pesanan tersebut. Telah diketahui bahawa anggota masa depan, semestinya orang yang berasal dari mulia, tidak hanya harus mengangkat sumpah pertapa, kesucian, ketakwaan dan ketaatan, tetapi juga meninggalkan barang-barang material, yaitu, mentransfer semua kekayaan mereka ke perintah. Sebagai pejuang sejati, Knights Templar berjanji tidak akan menyerah pada musuh. Kematian yang mulia di medan perang dalam pertempuran dengan nama Tuhan (melawan kekuatan kejahatan - begitulah kedengarannya) menjanjikan kesatria Kerajaan Syurga. Keinginan untuk bertempur hingga menghembuskan nafas terakhir, latihan yang melelahkan dan disiplin yang sukar menjadikan Templar menjadi pejuang yang tidak gentar dan hebat.
Tidak lama kemudian, para ksatria meminta sokongan dari Holy See dan raja-raja yang paling berpengaruh di Eropah. Di England, Raja Henry II memberikan tanah Templar di seluruh negeri, termasuk kepemilikan besar di Midlands. Di London pada akhir abad XII. di kawasan antara Fleet Street dan Sungai Thames sekarang ini, Templar British mendirikan "markas" mereka - Kuil (atau Kuil Bulat), yang dirancang mengikut model Gereja Makam Suci di Yerusalem. Di sebelahnya adalah sebuah bangunan di mana ruang tamu, ruang latihan dengan senjata dan rekreasi berada. Anggota pesanan tidak dibenarkan melakukan perjalanan ke London tanpa kebenaran Master.
Pada tahun 1200, Paus Innocent III mengeluarkan lembu yang memberikan kekebalan kepada semua anggota perintah, bersama dengan harta mereka - iaitu, mereka tidak lagi mematuhi undang-undang tempatan, yang bermaksud mereka dikecualikan dari membayar cukai dan persepuluhan gereja. Ini adalah faktor penting dalam pengumpulan kekayaan yang cepat, yang segera diambil kesempatan oleh pesanan tersebut. Disokong oleh pemilik tanah utama di Eropah, Templar mengumpulkan dana yang diperlukan untuk menyediakan pangkat dan mengajukan Templar Knights. Di samping itu, kubu dibina pada titik-titik penting yang strategik dalam perjalanan dari Eropah ke Tanah Suci dengan sumbangan dan wang yang diperoleh daripada aktiviti komersial yang cukup lumayan (penjualan dan pembelian tanah, harta tanah dan operasi pinjaman). Namun, semua usaha sia-sia: penentangan sengit Templar terhadap kekuatan Islam yang unggul secara numerik berakhir dengan kekalahan perintah itu. Pada tahun 1291sisa-sisa tentera Templar dihancurkan oleh tentera Mamluk kesepuluh di Accra, di Galilea Barat. Oleh itu berakhirlah pemerintahan Kristiani di Tanah Suci. Banyak orang Eropah mula diatasi dengan keraguan: adakah Tuhan mahu para ksatria meneruskan perang melawan umat Islam. Bagaimanapun, jika perang salib berhenti dan Tanah Suci hilang, Knights Templar tidak lagi diperlukan. Tidak ada lagi tujuan pembuatan pesanan itu. Kekayaan dan kekuatan pesanan, pemilik bebas cukai harta tanah besar di seluruh Eropah, menimbulkan rasa iri hati, yang akhirnya menyebabkan pembubaran pesanan tersebut.supaya para ksatria meneruskan perang melawan umat Islam. Bagaimanapun, jika perang salib telah berhenti dan Tanah Suci hilang, Knights Templar tidak lagi diperlukan. Tidak ada lagi tujuan pembuatan pesanan itu. Kekayaan dan kekuatan pesanan, pemilik cukai tanah yang dikecualikan di seluruh Eropah, menimbulkan rasa iri hati, yang akhirnya menyebabkan pembubaran pesanan tersebut.supaya para ksatria meneruskan perang melawan umat Islam. Bagaimanapun, jika perang salib berhenti dan Tanah Suci hilang, Knights Templar tidak lagi diperlukan. Tidak ada lagi tujuan pembuatan pesanan itu. Kekayaan dan kekuatan pesanan, pemilik bebas cukai harta tanah besar di seluruh Eropah, menimbulkan rasa iri hati, yang akhirnya menyebabkan pembubaran pesanan.
Pada bulan Oktober 1307, Raja Philip IV yang Tampan memerintahkan penangkapan dan pemenjaraan semua Templar di Perancis, serta penyitaan semua harta benda dan harta benda Templar. Dia menuduh perintah iman: termasuk penodaan salib, simbol Kristian utama, homoseksual dan penyembahan berhala. Beberapa Templar diseksa oleh Inkuisisi itu sehingga mereka mengaku dan kemudian dieksekusi. Sangat diragukan bahawa pengakuan yang diperoleh dalam keadaan sedemikian mempunyai asas yang nyata. Pada tahun 1314, pemimpin perintah yang masih hidup, termasuk Grand Master terakhir Jacques de Molay, dibakar di tiang-tiang di hadapan Katedral Notre Dame di Ile de la Cité, yang terletak di Sungai Seine. Mereka mengatakan bahawa sebelum hukuman mati, de Molay meramalkan bahawa dalam setahun Philip IV dan rakannya Paus Clement V akan ditimpa kematian. Sama ada ini benar atau tidak tidak diketahuitetapi memang mereka berdua meninggal setahun setelah hukuman mati. Dengan kematian de Molay, sejarah Ordo Kesatria Templar dua ratus tahun yang bergolak berakhir. Walau bagaimanapun, ini adalah versi acara yang diterima umum.
Raja-raja Eropah yang lain tetap tidak yakin dengan kesalahan orang-orang Templar walaupun setelah Paus Clement V, di bawah tekanan Philip, secara resmi membubarkan perintah itu pada tahun 1312. Walaupun kesatria juga ditangkap dan diseksa di England, kebanyakan mereka masih didapati tidak bersalah. Beberapa orang Templar melarikan diri ke Skotlandia, di mana pada tahun-tahun Robert Bruce yang dikucilkan memerintah, karena lembu kepausan tidak beroperasi di tanah-tanah ini, menyatakan kegiatan perintah itu tidak sah. Banyak teori telah dikemukakan mengapa Philip IV memulai penganiayaan terhadap Templar. Sebilangan besar sarjana bersetuju bahawa raja ingin mengambil dan memanfaatkan kekayaan dan kekuasaan mereka dengan cara yang mungkin, tetapi tidak jelas apa sebenarnya harta Templar yang ada di tangan Philip.
Pemusnahan urutan Knights Templar secara tiba-tiba dan tragis, serta kehilangan harta benda tanpa jejak, menjadi asas bagi munculnya pelbagai legenda dan hipotesis. Telah diketahui bahawa hanya sebahagian anggotanya yang bergabung dengan barisan pesanan lain (seperti Order of the Knights-Hospitallers), tetapi tidak jelas apa yang terjadi pada 15,000 istana Templar, kapal-kapal armada mereka, sebuah arkib besar di mana semua urus niaga kewangan pesanan terperinci, dan oleh Templar sendiri. Terdapat puluhan ribu Templar di Eropah. Hanya sebilangan kecil mereka yang diseksa dan dieksekusi. Apa yang berlaku kepada yang lain?
Video promosi:
Agaknya, daerah Hartford di England menjadi tempat perlindungan para ksatria dari Eropah, dan kota Baldock, yang didirikan oleh Templar, sudah pada tahun 1199-1254. adalah ibu pejabat perintah Britain. Jelas, setelah pembubaran rasmi perintah itu, Templar selamat, tetapi sekarang mereka mengadakan perhimpunan mereka secara rahsia - di bilik rahsia, ruang bawah tanah dan gua. Royston Cave di Hertfordshire, yang terletak di persimpangan dua jalan Rom (sekarang Icknild dan Ermin Streets), mungkin merupakan salah satu tempat berkumpulnya Templar. Beberapa lukisan batu yang berasal dari Abad Pertengahan ditemui di dinding gua. Banyak gambar boleh disebut pagan, tetapi di antaranya terdapat juga gambar St. Catherine, Lawrence dan Christopher. Versi yang disembunyikan oleh Templar di Gua Royston disahkan oleh gambar yang serupa di Menara Koudre berhampiran perkampungan Chinon di Perancis, di mana pada tahun 1307 g. Banduan Templar menunggu hukuman mati.
Menurut versi lain, orang-orang Templar yang melarikan diri ke Scotland mendirikan perintah Masonik dari upacara Scotland. Telah ditetapkan bahawa John Graham Claverhouse, Viscount pertama Dundee yang terbunuh dalam Pertempuran Killikrankie pada tahun 1689, memakai salib Templar di bawah perisainya. Sebilangan penyelidik percaya bahawa Freemasonry pada akhir abad XVII. adalah perintah dari Knights Templar, yang hanya menukar namanya.
Terdapat banyak legenda mengenai khazanah mitos Templar. Tinggal lama anggota perintah di Temple Mount di Yerusalem menimbulkan legenda mengenai penggalian yang didakwa dilakukan oleh para ksatria di tempat-tempat ini dan, mungkin, menemui Holy Grail, bahtera Nuh, atau bahkan serpihan salib dari Calvary. Salah satu legenda mengatakan bahawa anggota perintah itu menemukan Holy Grail di bawah Temple Mount dan membawanya ke Scotland pada awal abad ke-14. Mereka mengatakan bahawa Grail ada hari ini: ia dikuburkan di tanah di suatu tempat di bawah kapel Roslin - sebuah gereja abad ke-15. di kampung Roslyn di County Midlothian.
Beberapa organisasi rahsia pada zaman kita, seperti Ordo Kuil Matahari, mengaku sebagai pengganti Templar, yang lain berusaha untuk membangkitkan semangat mereka. Di dunia moden, dengan cintanya kepada kongsi gelap, pengetahuan, mazhab ghaib dan peninggalan yang telah lama hilang, Knights Templar mempersonifikasikan kongsi gelap kuno. Walau bagaimanapun, sejarawan percaya bahawa warisan Templar yang sebenarnya lebih berprosa: ia adalah asas-asas perbankan dan sekumpulan undang-undang ksatria. Walaupun begitu, kisah mereka memberi makanan untuk khayalan, yang bermaksud bahawa akan selalu ada orang yang tertanya-tanya: apakah ini semua yang tersisa dari kesatria ksatria Salomo yang miskin?
B. Houghton. "Rahsia dan misteri sejarah yang hebat"
