Prusia kuno menduduki wilayah yang cukup padat di pantai Laut Baltik antara sungai Memele dan Vistula. Beberapa suku yang berkaitan dengan keturunan adalah milik orang Prusia - Semby, Natangi, Poghezan, Pomezane, Skalva, Galinda, Yatvyagi dan Warmians. Tanah-tanah yang terakhir, jika anda melihat peta moden, di barat laut menuju ke Teluk Vistula (Kaliningrad), dan di barat mereka berbatasan dengan wilayah Jerman. Itu adalah sejenis jantung Prusia kuno.
Walaupun Jerman segera teringat ketika Prusia disebutkan, mereka bukan milik suku Jerman. Orang Prusia adalah antara orang-orang Baltik yang menetap di pantai tenggara Laut Baltik pada zaman prasejarah. Mereka mempunyai sejarah yang sama, budaya yang sama dan bahasa yang hampir sama. Tetapi elemen yang paling menyatukan masyarakat mereka adalah kepercayaan.
Di bawah oak suci
Kepercayaan di kalangan orang Prusia diperkenalkan oleh pemimpin legenda Videwut. Menurut mitos-mitos tempatan, pemimpin ini berasal dari suku Cimbri, tetapi terpaksa berpindah bersama saudaranya yang memerintah dan semua orang ke tanah barat. Suatu ketika, di banyak kapal, Videvut bersama rakannya tiba di muara Vistula untuk memulakan kehidupan baru di sini.
Tanah di mana pasukan ini mendarat benar-benar liar. Ketua mengambil alih fungsi seorang imam dan mendirikan kuil pagan, yang kemudian dikenal sebagai Romuva Prusia. Lama kelamaan, Romuv (perkataan ini diterjemahkan sebagai "tempat yang sepi, terpencil") banyak muncul, dan sukar untuk mengatakan di mana tempat pertama. Tetapi tidak lama kemudian orang Balts, yang berada di bawah kekuasaan Videut, berdoa dan membuat pengorbanan kepada tiga dewa pagan - Perkunas, Patols dan Potrimps. Sekiranya dua dewa terakhir tidak mengatakan apa-apa di telinga kita, maka yang pertama adalah yang terkenal. Ini adalah dewa pangeran yang sama dengan Perun dengan kumis emas, yang berhala didirikan di atas bukit oleh Vladimir Svyatoslavovich sebelum mengalihkan pandangannya ke agama yang lebih berguna - agama Kristian.
Orang Prusia, dengan tangan Videut yang ringan, menjadi orang kafir yang sangat baik. Mereka berpegang teguh pada tuhan-tuhan mereka dan tidak mahu memeluk agama lain. Tempat perlindungan utama orang Prusia berada di hutan di bawah pohon oak yang suci. Di lubang pohon besar terdapat berhala para dewa. Di hadapan oak terdapat mezbah. Di kawasan hutan ini, orang Prusia dewasa berkumpul untuk melakukan sakramen pagan. Sehingga suara itu tidak mengganggu penghuni surga, mereka dipisahkan dari orang-orang dengan kanopi tenunan yang terampil, yang hanya dibangkitkan semasa cuti atau untuk mengetahui tahun yang akan datang bagi suku tersebut.
Pada usia tua, Videvut, sebagaimana layaknya seorang imam yang lemah, menerima kematian secara sukarela dalam api korban. Dan kekuasaan atas suku Prusia diterima oleh putera Videut dan saudara kembarnya Brutin. Littpo menjadi penguasa suku-suku Baltik Timur, dari mana orang Lithuania kemudian muncul, Zamo memperoleh kekuasaan atas Zemland, di mana Kaliningrad sekarang berdiri. Legenda Jerman mengatakan bahawa dengan cinta istimewa Videwut meraikan isterinya, yang namanya Erme atau Varma. Setelah namanya, tanah tengah Prusia diberi nama Warmia, dan penduduknya - Warmians. Tanah dengan nama-nama aneh tersebar di sekitar Warmia: Pogesania, Pomezania, Lyubavia, Külmerland, Natangia, Nadruvia, Skalvia, Sambia, Sasna, Galindia, Sudovia. Ini semua wilayah Prusia. Tetapi mereka dekat dengan tanah Poland dan Jerman, pada masa itu - sudah menjadi Kristian.
Video promosi:
Perang Salib
Tidak mungkin untuk mempertahankan dan menegakkan kepercayaan kafir di dunia yang cepat mengristiankan. Orang Prusia tidak memahami perkara ini. Sekiranya Putera Vladimir yang Kudus dengan cepat menyedari bahawa tidak ada Perun yang berperut emas yang akan menyelamatkan Kiev dari serangan musuh, dan seseorang hanya dapat memilih antara Yesus Rom dan Yesus dari Bizantium, maka Prusia tidak memperhatikan nasihat para mubaligh. Pada tahun 997, mereka membunuh Uskup Adalbert dengan kejam, yang pergi untuk memberitakan firman Tuhan.
Uskup berjaya keluar dari cengkaman orang kafir Poland. Dia bahkan berjaya menentang gerejanya sendiri jika dia percaya bahawa orang Kristian kaya lebih buruk daripada orang kafir. Dia dengan tulus percaya bahawa dia dapat mengubah setiap jiwa kepada Kristus dengan berkhotbah. Oleh itu, Adalbert melakukan kebodohan yang paling besar: dia pergi ke negeri Prusia seorang diri, tanpa perlindungan ketenteraan. Selain itu, dia datang untuk berkhotbah semasa perjumpaan kafir di salah satu Romus di Sambia. Sudah tentu, imam Krive tempatan memotong kepalanya tepat di mezbah kafir. Dan orang-orang yang bersyukur segera mengangkat tubuhnya dengan tombak, ketawa bahawa dengan cara ini uskup akan lebih dekat dengan Tuhannya.
Selusin tahun kemudian, Prusia membunuh seorang mubaligh lain, yang juga muncul tanpa senjata dan pengawal. Dan kepada penguasa Kristian ini bertindak balas dengan perang. Raja Poland, Boleslav the Brave mengalahkan dan membakar tempat perlindungan Prusia di Natangia. Raja Denmark Knud the Great berjalan dengan api dan pedang di Sambia. Sepanjang abad ke-11 dan ke-12, raja-raja Poland terus mengirim pasukan ke negeri-negeri Prusia yang bermasalah. Dan pada awal abad XIII, Paus Innocent III meminta perang salib melawan Prusia. Semua tentera salib-prajurit salib dan pangeran berpengaruh menyahut seruan itu. Ksatria terkenal Konrad Mazowiecki memberikan sumbangan besar dalam pemusnahan Prusia - tanahnya hanya bersempadan dengan Prusia. Beberapa kali Konrad memimpin pasukan Poland dan Rusia menentang orang kafir.
Tetapi orang Prusia tidak menyerah dan membalas dengan tentangan yang lebih keras. Oleh itu, putera itu memutuskan untuk menghilangkan sakit kepala dan mengalihkan perjuangan melawan orang-orang kafir ke ksatria Perintah Teutonik, memberi mereka tanah Helminsky (sebagai tanah orang-orang Prusia dipanggil di Poland) untuk digunakan secara percuma selama 20 tahun. Para kesatria mula berniaga dengan teliti Jerman. Mereka memutuskan untuk mengalahkan di tengah wilayah Prusia di Warmia. Mereka menghentam istana Warmian Khoneda dan menghapuskannya dari muka bumi. Sebagai gantinya, para ksatria mendirikan batu dan benteng istana mereka - Balga. Nampaknya pada tahun 1238-1241 Warmia ditakluki sepenuhnya. Penduduknya mati atau dipaksa memeluk agama Kristian. Tetapi orang Prusia tidak menyerah!
Fokus terakhir
Pada tahun 1242 seluruh Prusia memberontak menentang Teuton. Pemberontakan berlangsung selama tujuh tahun dan berakhir dengan penandatanganan perjanjian damai. Sebagai pertukaran untuk perdamaian abadi, Prusia membenarkan para ksatria untuk membina sebuah istana di bandar Warmia, Lidzbark dan di Braniewo. Tetapi dunia tidak bertahan walaupun setahun. Tentara salib tidak berfikir untuk mundur. Mereka mahu membasmi paganisme.
Pada tahun 1249, pemberontakan Prusia kedua meletus, dan pada tahun 1260, yang ketiga. Kali ini, konfrontasi berlangsung selama 14 tahun. Pemimpin Warmian Glappo bahkan berjaya merebut kembali istana Braniewo. Tetapi dia tidak berjaya menangkap Balga - perintah itu tahu bagaimana membina kubu. Walaupun semasa pemberontakan, pembinaan tidak berhenti. Ini adalah bagaimana Istana Brandenburg didirikan, menembusi kekuatan Warmians dan Natangs. Dia berdiri tepat di tengah-tengah antara Balga dan Königsberg. Dengan mahir mengagihkan kekuatan ketenteraan, para kesatria menyatukan pemberontak dan menjadikan kubu kuat mereka menjadi perangkap yang sangat baik.
Cuba mengambil Brandenburg, Glappo ditangkap dan digantung pada tahun 1273. Tanpa pemimpin, pemberontak secara beransur-ansur melepaskan kedudukan mereka dan setelah setahun berhenti menentang. Pemberontakan di Warmia sudah berakhir. Tanah Prusia yang lain terus menentang sehingga 1283. Pada pusingan terakhir perjuangan menentang Teuton, bahkan para pangeran tempatan yang tidak berpuas hati dengan pencerobohan para ksatria ke Polandia bergabung dengan pemberontak.
20 tahun di mana tanah Helminskaya diberikan kepada pentadbiran Teutonik telah lama berlalu. Tetapi para ksatria tidak akan mengembalikan tanah mereka ke Kutub. Sebaliknya, mereka merebut wilayah Poland yang terletak di selatan tanah Prusia. Baik di Warmia dan di negara-negara Prusia yang lain, pengkristenan dan asimilasi universal bermula: di barat dengan Jerman, di timur dengan Poland. Pendatang asal etnik lain berpusu-pusu ke Warmia. Setelah beberapa abad, penduduk Warmia bukan lagi orang kafir dan kehilangan identiti nasional mereka. Di tanah Chelminsky, mereka berbahasa Jerman. Hanya nama-nama lama bandar dan kampung yang mengingatkan akan bahasa lama.
Menjelang akhir abad ke-17 dan awal abad ke-18, bahasa Prusia hilang. Dan Prusia menjadi erat dengan Jerman. Adapun Warmia, Natangia, Sambia, Poghezania, Pomezania, Scalvia, Galindia, bahkan nama mereka tidak ada. Sayangnya, ingatan manusia tidak lama. Dan apabila orang hilang, hanya sejarawan yang mengingati masa lalu mereka.
Nikolay KOTOMKIN
