Karl Haushofer - Ahli Silap Mata Reich Ketiga - Pandangan Alternatif

Karl Haushofer - Ahli Silap Mata Reich Ketiga - Pandangan Alternatif
Karl Haushofer - Ahli Silap Mata Reich Ketiga - Pandangan Alternatif

Video: Karl Haushofer - Ahli Silap Mata Reich Ketiga - Pandangan Alternatif

Video: Karl Haushofer - Ahli Silap Mata Reich Ketiga - Pandangan Alternatif
Video: 5: Haushofer 2024, Mungkin
Anonim

Hari ini, di pusat dan utara Eropah, jiwa perlumbaan yang tinggal di Zarathustra bangun dengan kekuatan mitos, mulai menjadi lebih sadar akan dirinya sendiri. Perasaan Nordik, disiplin bangsa Nordic - inilah slogan-slogan hari ini dalam menghadapi Timur Syria, yang, dengan kedok agama Yahudi, menuju ke Eropah, merosakkannya,”tulis Rosenberg, merujuk pada penciptaan ruang hidup baru bagi orang Eropah dengan darah Arya. Idea tempat tinggal dikemukakan oleh Karl Haushofer.

Pada 20-an abad yang lalu, ketika Hitler muda muncul di kancah politik, Haushofer sudah berumur sangat terhormat: dia dilahirkan pada tahun 1869, jadi pertimbangkanlah dirimu. Haushofer adalah orang yang luar biasa, bukan hanya kerana sepanjang hayatnya, dia menulis lebih dari 400 buku dan artikel, tetapi juga kerana hidupnya juga pasti keluar dari novel pengembaraan. Pelbagai perkara indah diperkatakan mengenai dirinya: seolah-olah dia adalah anggota kongsi gelap yang paling tertutup dan bahkan memiliki sihir! Dalam tentera, di mana selama Perang Dunia Pertama dia memerintah sebuah divisi, ada legenda tentang Karl Haushofer: dia meramalkan tidak hanya cuaca atau hasil pertempuran, tetapi juga menunjukkan tempat yang tepat dari jatuhnya tempurung. Di antara ahli gaib, dia mempunyai banyak kawan dan kenalan, dia menjalin hubungan dengan "penyihir hitam" terkenal Aleister Crowley dan sering mengunjunginya. Kepentingan lelaki pertengahan umur ini berbeza-beza - sejarah, budaya, ekonomi, politik. Sejak tahun 1897, dia menjalankan misi pengintipan untuk Kakitangan Am Jerman. Dia mengunjungi Jepun, China, Tibet, di mana dia juga menemui rakan dan kenalan. Dikatakan bahawa dia bergabung dengan Black Dragon Society, Green Dragon Society, Amur River Society, Black Ocean Society, kesatuan rahsia oriental rahsia. Di Jepun, dia berteman dengan Putera Mahkota Konoe Fumimaro, dan idea-idea yang diungkapkan oleh Jerman yang ramah itu sangat tenggelam dalam jiwa putera itu sehingga Jepun dipandu oleh mereka bertahun-tahun kemudian.bahawa dia bergabung dengan Black Dragon Society, Green Dragon Society, Amur River Society, Black Ocean Society, rahsia kesatuan mistik oriental. Di Jepun, dia berteman dengan Putera Mahkota Konoe Fumimaro, dan idea-idea yang diungkapkan oleh Jerman yang ramah itu sangat tenggelam dalam jiwa putera itu sehingga Jepun dipandu oleh mereka bertahun-tahun kemudian.bahawa dia bergabung dengan Black Dragon Society, Green Dragon Society, Amur River Society, Black Ocean Society, rahsia kesatuan mistik oriental. Di Jepun, dia berteman dengan Putera Mahkota Konoe Fumimaro, dan idea-idea yang diungkapkan oleh Jerman yang ramah itu sangat tenggelam dalam jiwa putera itu sehingga Jepun dipandu oleh mereka bertahun-tahun kemudian.

Sekembalinya ke Eropah, dia mendapati dirinya berada di tengah-tengah peristiwa yang menyebabkan pembunuhan global. Dia tidak pernah menerima dunia, yang tidak adil bagi Jerman, yang ditandatangani oleh perwakilan Jerman. Ini ternyata menjadi ujian yang menyakitkan baginya, dan sehingga akhir zamannya dia tidak dapat mengenali kesahihan perbuatan ini. Sebaliknya, dengan menuliskan pemikirannya tentang disiplin baru yang diciptakannya - geopolitik - dia berusaha menunjukkan bahawa tuntutan Sekutu terhadap Jerman secara terbuka agresif, walaupun Jerman yang dituduh melancarkan perang. Di satu pihak, dia kelihatan seperti saintis Jerman yang disegani, di sisi lain, seorang mistik yang eksentrik. Yang terakhir ini disebabkan oleh fakta bahawa dia sepenuhnya berkongsi idea Aleister Crowley bahawa dunia diperbaharui hanya sebagai akibat bencana.

Crowley memaparkan sejarah sebagai rangkaian "ribuan tahun", iaitu periode stabil di mana masyarakat berkembang, seperti di alam, menggantikan empat musim perkembangannya - masa kanak-kanak, remaja, kematangan dan usia tua. Tempoh terakhir penuh dengan kehancuran dunia yang ada, yang berlaku sebagai semacam bencana dan menghancurkan dunia ini. Masyarakat yang hancur digantikan oleh yang baru, dan semuanya diulang dalam bulatan. Crowley tidak bersendirian dalam hal ini.

Pada tahun 1923 idea serupa diungkapkan oleh Oswald Spengler dalam bukunya "The Decline of Europe". Spengler meramalkan bahawa Eropah, dalam bentuk di mana ia wujud, hidup dalam dekad terakhirnya. Dan ia akan jatuh sama seperti Yunani dan Rom sebelumnya. Bagi Haushofer, juga jelas bahawa kewujudan sempadan Eropah dalam sempadan yang dibentuk setelah Versailles adalah mustahil. Dan lambat laun, pengekangan tiruan akan runtuh dan dapat menenggelamkan seluruh dunia Eropah di bawahnya. Ini dia tidak mahu untuk Jermannya. Bagaimanapun, Jerman memainkan peranan yang sangat penting dalam konsep Haushofer. Dia adalah teras Eropah sebenar.

Haushofer sejurus selepas Versailles yang tidak menyenangkan itu mula meminta pemahaman dari rakan senegara yang prihatin tentang masa depan. Yang paling penting, ideanya dapat dilihat dalam kumpulan kongsi gelap Jerman yang berfikiran mistik. Haushofer menjalin hubungan dengan Germanenorden, British Order of the Golden Dawn, dan juga mengasaskan organisasi sendiri - masyarakat Vril dan Thule. Kedua-duanya adalah rahsia dan keduanya benar-benar mistik. Sebagai tambahan kepada dia, masyarakat ini termasuk banyak orang yang layak, dihormati dan serius, menderita, namun, dengan beberapa mode - mereka semua percaya pada sihir dan berusaha menguasai teknologinya.

Oleh kerana Haushofer adalah seorang yang terpelajar, dia memandang beberapa kajian ajaib sebagai alat untuk menembusi ruang dan waktu. Baiklah, setiap orang mempunyai ilusi mereka sendiri. Tetapi dia memasuki sejarah Jerman bukan sebagai penyihir, tetapi sebagai pengasas geopolitik. Keperibadiannya ternyata begitu popular di Jerman pasca perang sehingga pada tahun 1921 dia berjaya membuka Institut Geopolitik di Munich. Terdapat banyak pendengar dan pelajar yang bersimpati. Salah seorang dari mereka ternyata adalah pemuda dari keluarga baik bernama Rudolf Hess. Setelah menamatkan kursus di institut, dia tinggal bersama Haushofer sebagai pembantu. Rudolf Hess adalah seorang pemuda yang sangat mistik, yang tidak menghalangnya daripada bergabung dengan barisan Sosialis Nasional. Ketika parti itu secara praktikal bubar, dan para pemimpinnya setelah kudeta tahun 1923 dihukum dan dipenjarakan di penjara Landsberg,Hess berkongsi hukuman penjara dengan tahanan lain, Adolf Hitler. Tidak perlu dikatakan bahawa dia membawa idea profesornya ke telinga kanan. Hitler menyukai idea tersebut.

Tetapi apa yang dikatakan Haushofer yang boleh membangkitkan rasa ingin tahu Hitler? Tidak, idea-idea ini sama sekali tidak mistik. Geopolitik memang sains, dan sains sangat tepat. Ini membolehkan anda memprioritaskan negara berdasarkan lokasinya. Bukan negara yang memilih dasar yang mereka sukai, dan sama ada mereka memulakan perang dengan jiran mereka, tetapi tanah di mana mereka berada memaksa mereka untuk bertindak seperti mereka. Sekiranya seorang ahli politik tidak berjaya memilih matlamat untuk dirinya sendiri, maka negaranya kalah dalam perjuangan dan ketinggalan dari negara-negara lain dalam pembangunan, berhenti memainkan peranan utama. Semuanya ditentukan oleh tanah itu sendiri, walaupun ahli politik tidak menyedarinya.

Video promosi:

"Tekanan sempadan dan keketatan ruang membebani Innereuropa yang tersedak," tulisnya. - Ini menyangkut, pertama sekali, Eropah Dalam, kerana di tempat lain di Bumi tidak terdapat percanggahan antara usia yang berpikiran ilmiah dan tindakan antikulat, tamak dan berat sebelah yang begitu tajam dalam melukis batas. Siapa yang mungkin menganggapnya mungkin walaupun pada pergantian abad ini, ketika begitu terang tentang masa depan umat manusia ditulis dalam semua bahasa yang hanya dua dekad kemudian, negarawan, anggota akademi dan masyarakat ilmiah, yang seharusnya berfikir dari segi ruang yang luas, akan siap untuk melakukan sempadan negeri dan masyarakat melalui bandar-bandar besar dan menara air dan kilang gas mereka, untuk membina sempadan antara pekerja dan lombong arang batu mereka,membina halangan di sana-sini antara orang yang berfikiran, merasa dan bercakap Ini adalah ramalan suram mengenai kemerosotan Eropah (Abendland), yang dimutilasi dalam keadaan yang sangat membutakan, yang harus membuat kita dua kali menjelaskan dengan sangat berat apa yang dilakukan oleh penghuninya sendiri terhadap kemungkinan percepatannya kerana perbatasan dan garis batas yang tidak masuk akal. "Dia yang tidak mengetahui kegelapan tidak akan mencari cahaya." Tetapi jika kita menaikkan obor pengetahuan, maka apa yang benar-benar terjadi, dari mana tudung tenunan frasaologi telah dilenyapkan, muncul dalam semua makna yang tidak masuk akal. Eropah Dalam, dengan pemotongan geografi dan politik dan pemusnahan struktur vital, dengan batasan kehidupan yang tidak dapat ditoleransi dalam ruang hidup yang sesak - dalam kontradiksi yang mencolok adalah [negara] ini dengan konsep abad dan lingkaran budaya,kepada siapa Spengler memberikan kesan Faustian yang berusaha untuk hidup dalam tak terukur, tanpa batas sebagai leitmotif.

Dapat dimengerti mengapa tuduhan seperti kematangan [Eropah] datang tepat dari lingkungan kerohanian seratus juta orang, yang, untungnya atau sayangnya, mungkin paling jelas menggambarkan sifat Faustian ini, menyebarkannya di kalangan orang-orang di Bumi ketika dia berada di ruang di mana dia bernafas tidak terkendali terkecil dan oleh itu yang pertama pada abad XX, jauh di dalam jiwanya, dia bertahan dari keperluan yang timbul dari umat manusia untuk batas-batas di Bumi yang berpenduduk padat. Adakah perlu bagi orang Jerman untuk menanamkan rasa sempadan pengalaman mengerikan ini, ketegangan ini, mendorong untuk mengembalikan perbatasan dengan damai dengan liberalisasi sukarela mereka, atau ledakan - ketegangan antara cita-cita tak terhingga Alam Semesta, ideal yang terbenam dalam perenungan diri "supranasional", acuh tak acuh ke ruang manusia,dan kehidupan sebenar orang-orang hebat Bumi, yang paling banyak dihimpit oleh ruang dalam pembangunan bebas mereka? Bukankah ketegangan ini dapat dilakukan hanya kerana orang-orang ini, yang dijiwai oleh semangat Faust, mencapai semua tujuan spiritual yang dapat dilaksanakan, memperlihatkan kepada manusia konsep dan definisi konsep - hanya dalam ukuran yang betul dan dalam bentuk yang boleh dipercayai dari sempadan yang munasabah, kerana dia sendiri tidak tahu caranya ? Tetapi dia berkongsi nasib seperti itu dengan dua orang yang paling cemerlang di planet ini: dengan orang Hellenes - pembawa budaya darat dan laut lembangan Laut Aegea, dan mereka yang mendiami tempat tinggal India antara Himalaya dan Lautan Hindi, yang, seperti orang Jerman, nampaknya terlalu spiritual berbadan lembut, terlalu amorf untuk melindungi dan mengekalkan bentuk kehidupan duniawi mereka. Di sinilah mereka gagal: sempadan realiti,yang mereka fikirkan mendorong lebih jauh dan lebih jauh ke luar sehingga bertepatan dengan batas-batas kemanusiaan dalam arti metafizik [iaitu, filosofis], maka - kerana mereka sendiri tidak tahu bagaimana mencari ukuran untuk ini - dilakukan oleh orang lain, dan sangat menyakitkan, dengan kos kehilangan jutaan sesama suku dan malah penampilan yang bebas, menentukan tempat mereka dalam kehidupan masyarakat …

Tidak ada yang tahu hari ini apakah masalah ini menuju ke arah kerajaan baru yang ketiga, begitu diinginkan dan diinginkan oleh banyak pihak. Bagaimanapun, kekacauan runtuhan dan siksaan di mana kita sekarang hidup tidak layak mendapat nama kerajaan: bagaimanapun, hanya bayangan dan rayuan untuk keselamatan hak hidup yang tersisa darinya. Untuk sebuah empayar mesti mempunyai sempadan yang dapat dipertahankannya sendiri!.. Namun, agar kerajaan ketiga menjadi nyata dalam ruang dan waktu di Eropah Tengah, adalah perlu untuk selalu mengekalkan ideanya, idea itu dalam bentuk yang meyakinkan dan dalam batas-batas yang jelas … Seboleh mungkin, pengiktirafan yang kukuh mengenai batasan-batasan yang diperkenalkan dari luar ke bentuk kehidupannya, sama ada dipinjam dari alam semula jadi, sama ada ia dibuat sebagai hasil daripada aktiviti manusia, kehendak kaum dan kesewenang-wenangan,dan kesedaran yang jelas mengenai kebolehubahan atau ketekunan mereka. Lagipun, apa-apa sempadan yang berguna dan stabil bukan hanya sempadan politik, tetapi juga perbatasan banyak fenomena kehidupan, dan ia sendiri menjadi bentuk kehidupan lain, pemandangannya sendiri dengan keadaan kewujudannya sendiri, zon tempur yang lebih kurang luas, latar depan; sangat jarang, perbatasan adalah garis, kerana dapat dengan mudah ditarik oleh seorang peguam, orang yang berurusan dengan dokumen, tetapi alam dan kehidupan menolaknya, di mana tidak ada yang lebih konstan daripada perjuangan untuk wujud dalam bentuk-bentuk yang berubah-ubah dan terus bergerak di ruang angkasa. Arena perjuangan ini, pertama-tama, adalah sempadan yang hanya tumbuh mati rasa, sebenarnya mati dan lama mengalami tindakan pasukan yang berusaha untuk menghilangkan orang mati, tetapi apa yang masih berguna,gunakan dalam kehidupan baru."

Oleh itu, Perjanjian Versailles, mengubah sempadan Jerman, menjadikan mereka mati, juga melanggar kewujudan dan pembangunan negara ini. Ya, Hitler tidak dapat melainkan menyukai idea ini.

Tetapi, menggambarkan negara-negara Eropah dan sempadan mereka, Haushofer sampai pada kesimpulan bahawa ada dua jenis orang dan dua jenis kesedaran di daratan, yang telah berkembang kerana kedudukan geografi tanah mereka: yang pertama disebutnya Atlantik, iaitu, pesisir, kedua - benua. Selagi ada keseimbangan antara tanah orang-orang ini, kedamaian ada. Sekiranya negara-negara Atlantik mengambil alih tanah-tanah benua, atau sebaliknya, ketegangan timbul yang tidak dapat berakhir dengan perang.

"Adalah mungkin untuk menarik garis yang jelas antara anecumene dan ecumene di darat hanya di tempat-tempat tertentu," jelasnya, "dan ini tidak selalu meyakinkan di sini, kerana ruang-ruang yang dianggap tidak berpenghuni hampir di mana-mana telap dengan kehendak hidup. Garis yang ditentukan untuk kawasan yang tidak dihuni diakui adalah putus-putus, sewenang-wenang, dan tidak menjadi masalah sama ada usaha seperti itu dilakukan berkaitan dengan lingkungan bawah tanah (chtonisch), yang ditentukan oleh tanah, atau berkaitan dengan iklim (klimatisch), yang ditentukan oleh curah hujan, kekurangan air atau lebihan. Setiap kaum, setiap orang, setiap pengembara dan saintis akan membuat garis ini dengan cara yang berbeza: Rusia, Cina, Jepun, Melayu, Tibet; setiap orang akan meletakkannya dengan cara mereka sendiri, misalnya, pada peta Asia Utara, Tengah atau Tenggara …

Amaran luar biasa yang meyakinkan dari geografi politik adalah bahawa, dengan mempertimbangkan semua ciri khas, mencari kompromi dan, di atas segalanya, membantu menemukannya dalam politik praktikal - tentu saja, dengan kepemimpinan yang paling baik yang memastikan umur panjang bentuk kehidupan yang dilindungi oleh sempadan ini. Pada masa yang sama, kesukaran yang besar adalah bahawa kedua-dua statik dan dinamika sempadan, dan penentuan psikologi dan mekaniknya bertembung berterusan. Empirikisme perbatasan mengungkapkan, lebih kejam daripada teori, "nilai relatif perbatasan linguistik sebagai perbatasan budaya", perbezaannya yang luar biasa - misalnya, antara perbatasan linguistik seperti dinding di barat tanah orang kita sendiri dengan "batu yang jatuh dari tembok besar" dan interpenetrasi Orang Jerman,Slav dan penduduk Eropah Pertengahan (Zwischeneurope) dengan tiga formasi linguistik besar dan bersebelahan mereka di Timur. Kita sering mendapati bahawa sains sosial, yang didorong oleh linguistik semula jadi, melebih-lebihkan batas linguistik, dan ini, yang sangat disesalkan, telah menyebabkan, misalnya, pemindahan paksa atau pemindahan ke kawasan asing orang kecil yang ramah, dekat dengan kehendak budaya mereka ke tanah budaya kita dan negara kita (persoalan kaum Mazuria, orang-orang Slovenia yang ramah kepada orang-orang Jerman di Carinthia, pengenaan bahasa sastera Poland di Silesia; persoalan Wends; orang-orang Frisian - sebagai minoriti yang ditindas, dll.). Oleh itu, satu keinginan untuk bentuk kehidupan, untuk merealisasikan kekuatan budaya dan potensi ekonomi mereka,keperibadiannya di tempat tinggal yang semakin meningkat menunjukkan kepada kita empirikisme sebagai faktor penentu bagi sebuah negara yang ditawan dengan keinginan untuk mempertahankan sempadan."

Menjelang abad ke-20, Haushofer berpendapat, tidak ada lagi wilayah "kosong". Oleh itu, “tidak ada lagi batas mutlak baik di darat, atau di laut, atau di padang pasir yang sejuk dengan pemandangan polar. Tepat pada masa kita, mereka mengambil bahagian perbatasan Kutub Utara dan Antartika di bawah tekanan dari Anglo-Saxon dan Kesatuan Soviet. Di planet ini tidak ada lagi "tanah manusia" - "tidak ada tanah manusia". Pernyataan ini segera mengungkap skala masalah percanggahan antara sempadan dan anekumena, pentingnya menyedari bahawa dengan pergeseran anekumena yang berkembang pesat oleh ekumena, dengan pengembangan tanah yang dapat dihuni dan dengan peningkatan kepadatan penduduk, pentingnya idea sempadan sebagai batu loncatan untuk perjuangan, sebagai kemajuan terus menerus atau mundur tertutup, tetapi tidak berterusan pembentukan beku!Perjuangan perbatasan antara bentuk kehidupan di permukaan Bumi menjadi, dengan penduduknya yang berlebihan, tidak damai, tetapi semakin kejam, walaupun dalam bentuk yang lebih halus."

Bagaimana, dia bertanya, apakah Rusia berhasil dalam waktu singkat untuk menempati ruang yang sangat besar hingga ke Laut Pasifik dan bahkan bergerak ke seberang lautan, ke Amerika Utara, ke Teluk San Francisco, dari mana mereka kemudian dihalau oleh Anglo-Saxon?

Faktor penentu adalah hakikat bahawa Rusia maju ke Asia Utara tidak menganggap ruang-ruang ini tidak berpenghuni dan oleh itu menembusi di sana, sementara orang-orang besar lain di dunia, termasuk Asia Timur, dengan tempat tinggalnya yang segera dia hubungi, menganggapnya tidak sesuai untuk kehidupan, pemilikan ruang yang tidak bernilai atau bahkan pelengkap yang berdekatan dengan wilayah kutub utara yang bermusuhan. Oleh itu, pengembangan Rusia pada tahun 1643 mendekati rizab besar terakhir ruang budaya Bumi - Asia Timur, yang sebelum semua jenis anecumene dipelihara sebagai kawasan perlindungan padat: antara kutub, gurun, lautan, alpine dan tropika …

Hanya pada akhir abad ke-18 orang Jepun merasakan serangan yang mendekat dan menemuinya berkat ekspedisi utara yang tergesa-gesa ke Sakhalin dan ke kawasan kaya ikan di muara Amur di bawah pimpinan Mamia Rinzo dan Mogami Tokunai, yang pertama kali digambarkan ke Barat oleh Siebold. Tetapi kemudian naluri keamanan dengan cepat mendorong mereka untuk mengumpulkan kekuatan untuk melakukan serangan balas: pertama di bawah perjanjian mengenai pengurusan bersama dengan anecumene utara yang meresap melalui Sakhalin dan Kuriles, kemudian ke partisi, di mana Kepulauan Kuril lautan diserahkan kepada Jepun, dan Sakhalin, dekat benua, ke Rusia. Akhirnya, terjadi pertempuran ketenteraan, akibatnya, pertama sekali, Sakhalin Selatan kembali berada di tangan Asia Timur dan orang-orang Rusia dibuang dari tanah asal Manchuria. Jalur pantai berhampiran Lautan Pasifik dan tanah di utara Amur tetap berada di tangan orang Rusia;oleh itu, Asia Timur digulingkan dari anecumene utara, yang sejak itu tanpa lelah berusaha untuk kembali melalui penempatan semula dan pengembangan ekonomi … Ini adalah keadaan semasa sub-judul isu mendapatkan barisan pertahanan di anecumene Asia Utara. Ini menunjukkan, dengan mempertimbangkan, setidaknya, keseluruhan prasejarah masalah ini, apa proses yang luas terjadi pada orang dan orang sebagai hasil dari perjuangan untuk pengembangan ruang yang dapat dihuni Bumi di sekitar kutub, laut, padang rumput, dataran tinggi, untuk pengembangan batas-batas umat manusia, yang dilakukan serentak dengan kemajuan pemikiran berdaulat di bidang-bidang yang dianggap tidak berpenghuni. "yang sejak itu tanpa lelah berusaha untuk menuntut kembali melalui penempatan semula dan pengembangan ekonomi … Ini adalah keadaan semasa persoalan sub judice untuk mendapatkan barisan pertahanan di anecumene Asia Utara. Ini menunjukkan, dengan mempertimbangkan, setidaknya, seluruh prasejarah masalah ini, apa proses yang luas terjadi pada orang dan orang sebagai hasil dari perjuangan untuk pengembangan ruang yang dapat dihuni Bumi di sekitar kutub, laut, padang rumput, dataran tinggi, untuk pengembangan batas-batas umat manusia, yang dilakukan serentak dengan kemajuan pemikiran berdaulat di bidang yang dianggap tidak berpenghuni.yang sejak itu tanpa lelah berusaha untuk kembali melalui penempatan semula dan pengembangan ekonomi … Ini adalah keadaan semasa sub judis isu mendapatkan barisan pertahanan di anecumene Asia Utara. Ini menunjukkan, dengan mempertimbangkan, setidaknya, seluruh prasejarah masalah ini, apa proses yang luas terjadi pada orang dan orang sebagai hasil dari perjuangan untuk pengembangan ruang yang dapat dihuni Bumi di sekitar kutub, laut, padang rumput, dataran tinggi, untuk pengembangan batas-batas umat manusia, yang dilakukan serentak dengan kemajuan pemikiran berdaulat di bidang yang dianggap tidak berpenghuni. "apa proses yang luas terjadi pada manusia dan negara sebagai hasil dari perjuangan untuk pengembangan ruang Bumi yang dapat dihuni di sekitar tiang, laut, padang rumput, dataran tinggi, untuk pengembangan batas-batas umat manusia, yang dilakukan serentak dengan kemajuan pemikiran berdaulat ke daerah-daerah yang dianggap tidak berpenghuni.apa proses yang luas terjadi pada manusia dan negara sebagai hasil dari perjuangan untuk pengembangan ruang yang dapat dihuni Bumi di sekitar kutub, laut, padang rumput, tanah tinggi, untuk pengembangan batas-batas umat manusia, yang dilakukan serentak dengan kemajuan pemikiran berdaulat ke daerah-daerah yang dianggap tidak berpenghuni.

Selalu ada perjuangan di sempadan. Tetapi mereka tidak dapat dibahagikan kepada yang baik dan yang buruk. Yang baik hanya baik kerana mereka berjalan melalui laut atau terletak di persimpangan dengan kawasan yang tidak berpenghuni dan tidak berpenghuni (hanya tidak ada pemohon untuk mereka). Tetapi berabad-abad berlalu, dan bahkan tanah yang sebelumnya tidak sesuai digunakan, yaitu, perbatasan tidak lagi menjadi perbatasan yang baik: bahawa semakin banyak zon peralihan geografi terputus, semakin banyak garis pemisah semula jadi yang terpisah dalam kekuatan, budaya dan ekonomi organisma peralihan intra-Eropah, semakin jauh ia menjauh dari landasan pendidikan perkaumannya …

Amalan melukis sempadan terutama dihadapi dengan banyak keadaan baki (dasar) yang harus ditangani. "Subjek", ruang kecil yang berkait rapat, keadaan tradisional yang dapat difahami, dan tidak direkodkan, dari masyarakat perbatasan yang terdiri daripada jenis-jenis yang tidak ketara dan material, hak transit, hak merumput, tuntutan wilayah agama yang timbul dari pembahagian Rom kuno menjadi wilayah, struktur budaya yang berasal dari dulu hilangnya formasi kekaisaran, iri politik, akses penting ke ekonomi ke sungai, hak penyiraman, aplikasi untuk pengembangan mineral mesti dinilai rendah. Terdapat tanda-tanda kehilangan naluri masa lalu, jejak kesediaan undang-undang; tetapi, tentu saja, pengekalan tuntutan dan hak yang keras kepala, seperti, katakanlah,dalam kes pelonggaran yang diperoleh di ladang swasta - alasan yang sering kali lebih kuat daripada sempadan yang baru muncul … Secara umum, kita dapati kebebasan dan pergerakan supranasional yang lebih besar dari pegangan tanah di planet ini, pertukaran ruang yang lebih besar daripada konsep melakukan Eropah Tengah, beroperasi dengan ruang kecil, menganggap sempadan untuk masa yang lama. "Keamanan" bukanlah suatu peraturan, tetapi pengecualian … Tidak diragukan lagi, kita umumnya menghadapi kemerosotan dalam keadaan sempadan yang disebabkan oleh khayalan peradaban kehidupan yang semakin tua dan lingkaran budaya - bahaya mekanisasi yang terus meningkat, pemusnahan nilai budaya sejati oleh khayalan ketamadunan yang sama. "yang seringkali lebih kuat daripada sempadan yang baru muncul … Secara keseluruhan, kita dapati kebebasan dan pergerakan supranasional yang lebih besar dari pegangan tanah di planet ini, pertukaran ruang yang lebih besar daripada konsep Eropah Tengah yang menjadikan sempadan beroperasi dalam jangka masa yang panjang, yang beroperasi dengan ruang yang kecil. "Keamanan" bukanlah peraturan, tetapi pengecualian … Tidak diragukan lagi, kita umumnya menghadapi kemerosotan dalam keadaan sempadan yang disebabkan oleh khayalan peradaban kehidupan yang semakin tua dan lingkaran budaya - bahaya mekanisasi yang terus meningkat, pemusnahan nilai budaya sejati oleh khayalan ketamadunan yang sama. "yang seringkali lebih kuat daripada sempadan yang baru muncul … Secara keseluruhan, kita dapati kebebasan dan pergerakan supranasional yang lebih besar dari pegangan tanah di planet ini, pertukaran ruang yang lebih besar daripada konsep Eropah Tengah yang menjadikan sempadan beroperasi dalam jangka masa yang panjang, yang beroperasi dengan ruang yang kecil. "Keamanan" bukanlah peraturan, tetapi pengecualian … Tidak diragukan lagi, kita umumnya menghadapi kemerosotan dalam keadaan sempadan yang disebabkan oleh khayalan peradaban kehidupan yang semakin tua dan lingkaran budaya - bahaya mekanisasi yang terus meningkat, pemusnahan nilai budaya sejati oleh khayalan ketamadunan yang sama. "Keamanan" bukanlah suatu peraturan, tetapi pengecualian … Tidak diragukan lagi, kita umumnya menghadapi kemerosotan dalam keadaan sempadan yang disebabkan oleh khayalan peradaban kehidupan yang semakin tua dan lingkaran budaya - bahaya mekanisasi yang terus meningkat, pemusnahan nilai budaya sejati oleh khayalan ketamadunan yang sama. "Keamanan" bukanlah suatu peraturan, tetapi pengecualian … Tidak diragukan lagi, kita umumnya menghadapi kemerosotan dalam keadaan sempadan yang disebabkan oleh khayalan peradaban kehidupan yang semakin tua dan lingkaran budaya - bahaya mekanisasi yang terus meningkat, pemusnahan nilai budaya sejati oleh khayalan ketamadunan yang sama."

Masalahnya adalah bahawa sempadan Eropah tidak stabil, kerana mereka berulang kali dipindahkan secara artifisial dan tidak selalu berhasil, iaitu, tanpa justifikasi ilmiah, yang menyebabkan perbatasan ini memotong bangsa dan bahasa, menjadi benteng pembangunan bangsa dan pembentukan bangsa. Perbatasan Jerman dalam hal ini, tentu saja, mesti disemak semula. Tetapi bagi Jerman, tujuan pentingnya bukan hanya membuat sempadan dengan betul. Tetapi juga pilihan kebijakan yang tepat, kerana untuk mewujudkan keseimbangan semula jadi di Eropah, ia perlu memilih sekutu yang tepat untuk dirinya sendiri.

"Di mana orang tinggal di tempat tinggal yang penuh sesak, terlalu sempit, terpaksa menanggung kesesakan tanah yang memberi makan mereka - sejak awal abad di Eropah Tengah dan Itali, sejak zaman kuno di China, India, Jepun - dengan cepat mendapatkan pemahaman tentang keperluan "membajak" tanpa henti, penyertaan semua yang sesuai untuk menyemai dan menuai tanah demi semua tandas. Dengan cara yang berbeza, di mana tindakan berani yang berani dan pandangan jauh telah mempersiapkan masa lalu dengan banyak ruang yang tidak mungkin dapat digunakan oleh pemiliknya sendiri, tetapi juga tidak akan membiarkan orang rajin lain yang bekerja dengan keringat kening mereka untuk melakukannya … - Kesatuan Soviet dan Amerika Syarikat, berdasarkan ideologi kenegaraan mereka, telah lama ragu-ragu mengenai kedua kumpulan mana yang harus mereka sertai.

Sementara itu, Rusia membuat pilihan, bergabung dengan Liga Bangsa-Bangsa, dan dengan pilihannya, yang dikutuk oleh Marsekal Foch, berdiri di sebelah kekuatan penjajah tradisional, yang asas-asas pentingnya secara serentak berusaha untuk merosakkan dengan bantuan Komintern … melompati jurang yang ternganga dan tidak berpegang teguh pada status quo. Meletakkan koridor Tentera Merah ke tengah-tengah Eropah Tengah sama sekali bukan jalan yang sesuai untuk ini. Kemungkinan besar, gerakan seperti itu akan mendorong ke arah blok pertahanan Eropah tengah, sesuatu yang tidak diinginkan oleh Itali, atau Jerman Besar, atau Hungaria, dan yang mana setiap orang Britain berhati-hati dikatakan menghindar. Namun, mustahil untuk menyiapkan ladang untuk penanaman jika alur mengalir di sepanjang dan di seberang. Garis Kiev - Bukovina - Prague menentukan garis pertahanan Roma - Budapest - Warsaw - Koenigsberg, yang memotong Czechoslovakia di tempat yang sempit. Ini adalah "membajak" terbaru di Eropah Tengah - dari sudut pandang pengamal pembajak yang bertindak di medan kekuasaan politik antarabangsa. 1938 membawa bukti ini."

Pada masa yang sama, Haushofer tidak melihat pilihan yang lebih baik untuk Jerman daripada sekutu dengan Rusia dan Jepun, kerana dengan cara ini terbentuk struktur geopolitik semula jadi - negara-negara Paksi. Sekiranya Hitler dapat bersetuju dengan semua pemikiran Haushofer di atas, maka keinginannya untuk bergantung pada Rusia terhadap negara-negara Perikatan Atlantik menyebabkan dia marah.

Stalin Rusia?

Komisaris Yahudi ke Rusia?

Lebih baik menggantung diri!

Anda boleh menggunakan Rusia untuk melemahkan dan kemudian mengalahkan … tetapi bersandar?

Tidak!

Ahli geopolitik menegaskan bahawa dalam pengertian sejarah, Rusia bukanlah musuh, tetapi rakan. Dia terus mempertahankan sudut pandang ini, bahkan ketika rencana untuk menaklukkan Rusia dengan blitzkrieg terletak di atas meja Fuehrer. Secara semula jadi, dari orang yang dihormati, kebanggaan negara, Haushofer segera berpindah ke orang yang tidak boleh dipercayai dan tidak diingini! Hitler dengan tegas meninggalkan paksi Berlin-Moscow-Tokyo. Dia mencipta paksi lain: Berlin - Rom - Tokyo. Paksi ini mengorbankan nyawanya, juga anak buahnya - Reich. Prinsip perkauman dan ideologi berjaya. Dan menurut Haushofer, hanya satu prinsip yang harus berjaya - asas geografi.

Haushofer, seperti yang ditunjukkan Hess, cuba memerangi rabun Fuehrer. Dengan bahaya dan risiko sendiri, dia menanamkan satu-satunya ide menyelamatkan di Hess: jika Hitler akan bertarung dengan nasib, iaitu dengan Rusia, maka biarkan dia setidaknya membuat kesepakatan dengan Inggris. Jerman tidak boleh berperang dalam dua bidang. Tidak ada yang datang dari usaha ini. Hess terbang ke England dengan pesawat kecilnya, bukannya meja rundingan, dia menerima penahanan di England. Dia, menurut Padfield, seharusnya memikat Inggeris ke sisi Reich. Perjanjian itu dapat dilihat seperti ini: “Mengingat fakta bahawa untuk Britain mesti jalan ke India pasti dilestarikan, perlu menyedari kepentingan istimewa Inggeris di timur Mediterania dan Timur Tengah. Sebaliknya, Jerman mesti mengekalkan kepentingan khasnya di ruang Eropah tenggara. Penyelesaian sempadan timur akan dilihat oleh Jerman sebagai masalah darurat yang mesti diselesaikan secara langsung oleh negara-negara yang berkenaan, tanpa penyertaan negara lain. Tidak ada keraguan bahawa peluang untuk persidangan damai mengenai penyusunan semula Eropah harus direbut …

Rusia dalam perjanjian ini ditakdirkan untuk nasib seperti itu: negara ini harus dibongkar dan diletakkan di bawah kepemimpinan Jerman, serta Great Britain dan Amerika Syarikat setelah negara-negara ini bersatu dengan Hitler. Jerman kemudian akan mengawal kawasan hingga ke Ob. England harus mendapatkan kawasan antara Ob dan Lena. Orang Amerika - wilayah di sebelah timur Lena, termasuk Kamchatka dan Laut Okhotsk."

Seperti yang dikatakan Himmler kepada Kersten, “… Jerman tidak akan merampas England dari status sebagai kekuatan besar. England harus menjadi salah satu landasan Eropah Jerman yang baru. Sesuai dengan teori perkauman Jerman, orang Inggeris paling sesuai dengan peranan pembawa darah Aryan.

Bagaimanapun, perjanjian itu tidak menjadi kenyataan. Dan empat tahun kemudian, Jerman kalah perang dan ia sendiri terbahagi kepada zon pengaruh Sekutu - Rusia, Britain, Perancis dan Amerika. Hess dipenjarakan selama 46 tahun dan membunuh diri (atau terbunuh) pada malam pembebasannya. Nasib Karl Haushofer juga berakhir dengan tragis: salah seorang puteranya mengambil bahagian dalam percubaan pembunuhan terhadap Hitler dan dihancurkan di sebuah kamp konsentrasi, Haushofer sendiri pada tahun 1946 harus memberi keterangan di persidangan Nuremberg. Sebaliknya, dia membunuh isterinya mengikut adat Jepun dan kemudian membunuh diri.

Latar belakang Pal

Disyorkan: