Di Kesatuan Soviet, sekte adalah fenomena yang jarang berlaku dan dilarang keras. Mereka bertempur dengan mereka, memenjarakan pemimpin dan merekrut penyokong aktif.
Siapakah mereka
Skoptsy (nama diri - "burung merpati putih", "anak domba Tuhan") - mazhab agama di tsarist Rusia. Ia muncul pada akhir abad ke-18. Ia diasaskan oleh petani buruan provinsi Oryol Kondraty Selivanov. Dia membuat selari antara konsep "redeemer" dan "casterer." Asas doktrin - untuk menyelamatkan jiwa hanya mungkin melalui pengaburan, pengebirian, sehingga mengusir daging. Terdapat banyak wanita di antara para kasim. Ketua mazhab, jurulatih, dibantu oleh jurumudi, yang disebut oleh para atasan sebagai Ibu Tuhan. Semasa inisiasi menjadi kasim, wanita dikeluarkan alat kelamin luarnya, payudara mereka kering dan putingnya terputus.
Selivanov mengisytiharkan dirinya sebagai Anak Tuhan dan pada akhir abad ke-18 dia dapat mengumpulkan sejumlah orang yang berpikiran sama. Semasa dikebiri, kaedah biadab digunakan, misalnya, kauterisasi dengan batang panas-merah. Selalunya, para inisiat mati akibat kejutan atau jangkitan yang menyakitkan.
Ajaran tentang mesiah yang baru dicetak menyebar pada tahap yang membimbangkan. Atas desakan Putera Golitsyn, Selivanov ditangkap dan dihantar ke sebuah biara, di mana dia tinggal hingga kematiannya. Tetapi pengajaran para kasim tidak hilang, malah di Uni Soviet ada hingga 30-an. Para kasim juga mengingatkan diri mereka pada tahun 1967. Perincian kisah menakutkan itu baru diketahui baru-baru ini.
Percubaan Leningrad atas "merpati putih"
Video promosi:
Pada tahun 1930, 15 anggota sekte kasim, yang beroperasi pada tahun-tahun awal kekuasaan Soviet, diadili di Leningrad. Pemimpin sekte Lomonosov diberi pengasingan ketat selama 10 tahun dengan penyitaan harta benda dan dihantar pulang ke Siberia selama 5 tahun. Selebihnya diterima dari 4 hingga 8 tahun, semua kasim diusir dari wilayah Leningrad.
Skoptsov, seperti yang dilaporkan di media pada waktu itu, diadili bukan karena kepercayaannya, tetapi untuk mencederakan neophytes sekte tersebut. Garis yang terpisah menyebutkan keselesaan kewangan "merpati putih" - banyak dari mereka menemui sejumlah besar perhiasan dan wang semasa pencarian.
Drama jenayah di Staritsa
Kisah lama, di mana kasim muncul, lebih mirip detektif penjahat dengan mata-mata, pengejaran dan pembunuhan. Dengan perintah pihak dan badan penyiasat, semua maklumat mengenai kejadian yang berlaku pada musim sejuk tahun 1967 di bandar Staritsa, wilayah Kalinin, diklasifikasikan.
… Suatu hari musim sejuk, ambulans menjemput seorang lelaki berdarah di jalan. Di hospital, ternyata mangsa dikebiri - alat kelamin lelaki itu dikeluarkan sepenuhnya. Kasim itu segera mati kerana kehilangan darah yang besar. Itu adalah Yevgeniy Stashuk, seorang penduduk Staritsa.
Pada mulanya, polis percaya bahawa kaedah pembalasan yang kejam itu adalah bukti balas dendam atau pembunuhan yang disebabkan oleh rasa cemburu. Pencarian di rumah si mati tidak memberi apa-apa. Kecuali untuk satu perincian: di bilik tidur di kepala tempat tidur terdapat selembar kertas besar dengan simbol - huruf "C" dalam bentuk sabit. Pembunuhan Stashuk disiasat oleh detektif dari pusat wilayah. Suami baru bekas isteri si mati, Nikolai Alekseevnin, disyaki melakukan jenayah. Mereka menjumpai pisau dengan darah berlumuran di atasnya, kumpulannya sepadan dengan kumpulan darah mangsa. Benar, itu serupa dengan Alekseevnin. Setelah pengakuan yang terus terang, ditulis di bawah tekanan penyiasat, Alekseevnin menerima hukuman penjara 7 tahun atas kesalahan yang tidak dilakukannya.
Tidak lama kemudian, polis menemui mayat seorang penduduk tempatan, seorang pemuda Volodya Ivanov, yang dimakan oleh anjing, dengan alat kelaminnya dipotong lama sebelum kematiannya. Pemeriksaan menunjukkan bahawa si mati membeku hingga mati kerana mabuk.
Anggota polis yang menjaga adik Ivanov, jiran mendiang Stashuk, mula melakukan siasatan bebas terhadap kejadian itu dan membawanya ke gua batu kapur di bawah Staritsa, yang membentang sejauh puluhan kilometer. Ternyata nanti, para kasim melakukan ritual mengerikan mereka. Lebih-lebih lagi, di antara penganut mazhab itu adalah kekasih polis yang sama.
Polis dan KGB mengatur penyergapan di gua batu kapur, dan pada suatu malam mereka menyaksikan ritual (semangat) para kasim. Di gua, mereka berjaya menahan salah seorang peserta dalam semangat itu, sejarawan terkenal lama Afanasyev, yang lain melarikan diri. Dengan bantuan pemeriksaan perubatan yang luar biasa, yang dilakukan di Staritsa, beberapa sekte-kasim dikira. Pemimpin sekte itu merupakan penduduk Kalinin yang menganggur dua kali sebelum ini, Sergei Savchenko, 39, yang mempunyai kecenderungan untuk pedofilia. Setelah Savchenko memperkosa seorang gadis di bawah umur, dan ayahnya yang disabitkan empat kali tidak melapor kepada polis - dia sendiri berurusan dengan perogol itu dengan memotong alat kelaminnya.
Savchenko, yang berusaha untuk berkuasa, secara tidak sengaja membaca tentang perbicaraan tahun 1930 ke atas para kasim dan memutuskan untuk menghidupkan kembali mazhab ini di Staritsa. Dia tahu bagaimana meyakinkan orang dan mempengaruhi mereka. Selama 4 tahun, pengumpan jenayah membawa jumlah pertuduhannya kepada 12 orang, tiga orang kasim tinggal di Staritsa. Savchenko-lah yang menciptakan simbolisme sekte - huruf "C" bergaya sebagai sabit. Diduga sebagai penghormatan kepada Kondraty Selivanov. Savchenko mencipta "takhta kecil" dengan lubang di tempat duduk, di mana orang duduk semasa prosedur pengebirian.
Kesalahan pertama sektarian adalah operasi yang tidak berjaya dilakukan oleh salah seorang neofit - Evgeny Stashuk. Bingung dengan kesakitan, Stashuk berjaya melepaskan diri dari rakan-rakannya. Kasim terakhir yang direkrut adalah Volodya Ivanov. Ketika seorang polis mula mengikuti Volodya, Savchenko memerintahkan untuk membuang Ivanov, setelah membuatnya mabuk dengan alkohol.
Skoptsov diadili secara rahsia di wilayah salah satu pasukan tentera. Pemimpin mazhab dan dua anak buahnya dihukum mati. Selebihnya dipenjara antara 8 hingga 12 tahun.
