Kadang-kadang sangat sukar untuk difahami bahawa kita hanya mempunyai gambaran yang kelihatan di hadapan kita. Tidak hanya perlu memahami bahawa ada sesuatu yang salah, tetapi juga untuk meneka bagaimana semuanya kelihatan dalam kenyataan. Sudah tentu, tidak semua orang mampu melakukan ini. Untuk melakukan ini, anda perlu menjadi orang yang sangat yakin. Terdapat risiko besar membuang masa bertahun-tahun untuk mencari bukti yang tidak ada. Tetapi penghormatan juga besar.
Tetapi dalam proses mencari kebenaran, undang-undang alam baru, sesuatu yang bertentangan dapat terjadi. Mari kita mulakan dari jauh.
Bayangkan kereta api yang sama panjangnya dengan platform di mana kita berdiri. Kami dapat melihatnya semasa kereta api berada di platform. Sekarang kereta api mundur dan bergerak dari pelantar sejauh 3-4 kilometer. Selepas itu, ia mempercepat dan terbang melewati kita dengan kelajuan penuh. Kami tahu ini akan berlaku, dan ketika pinggir jalan kereta api rata dengan tepi platform, kami, berdiri di tepi itu, mengambil gambar kereta api dan platform. Kami melihat gambar dan melihat bahawa kereta api sedikit lebih pendek daripada platform. Kita semua biasa dengan teori relativiti Einstein, dan kita tidak akan terkejut dengan hasil ini. Tetapi kita diminta untuk menjawab soalan: adakah pemerhatian ini jelas atau nyata?
- Maaf, adakah kita bercakap tentang apa yang kita semua lihat, atau apa yang kita lihat dalam gambar?
- Sudah tentu, hanya mengenai apa yang kita lihat dalam gambar.
- Saya berpendapat bahawa jika kita bercakap mengenai gambar, tentu saja pemerhatian ini benar. Kamera tidak boleh berbohong, dan tidak ada yang kelihatannya. Apa yang dilihat oleh kamera adalah nyata.
Sekiranya soalan ini dapat dijawab dengan mudah dan dengan cara ini, maka dengan bantuan rangkaian gambar, kita akan, dalam masa satu hari, membuktikan bahawa Copernicus salah dan Matahari berputar di sekitar Bumi. Sayangnya, kamera sering melihat perkara yang sama dengan yang kita lakukan. Dia tidak dapat membezakan yang nyata dari yang nyata.
Agar tidak bingung dalam pertanyaan teori, yang mungkin menjadi sangat sulit, untuk menjawab pertanyaan ini, kami akan melakukan eksperimen pemikiran sesuai dengan artikel [1].
Video promosi:
Bayangkan dua segi tiga sama sisi sama rata ABC dan A1B1C1. Bidang segitiga terletak pada jarak R dari paksi putaran biasa (tetap), di mana mereka boleh berputar secara bebas antara satu sama lain. Pada kedudukan awal, segitiga berada dalam satah yang sama, garis AB dan B1A1 selari, (hampir) saling menyentuh, dan titik C dan C1 saling bertentangan (Gambar 1).
Gambar: 1. Kedudukan permulaan segitiga sama sisi. Sisi AB dan B1A1 selari antara satu sama lain dan bersentuhan (jurang yang ditunjukkan dengan jelas di antara mereka sebenarnya tidak ada). Pada kedudukan awal, segitiga boleh bergerak mengikut arah yang ditunjukkan oleh anak panah. AB = B1A1.
Kami akan memutarkan segitiga ini. Arah pergerakan masa depan awal mereka bertepatan dengan arah garis AB dan B1A1, dan ditunjukkan oleh anak panah. Jejari R sangat besar (astronomi).
Kami akan melengkapkan semua sudut sudut segitiga dengan jam pra-segerak yang sama, dan segitiga ABC juga dengan pemerhati dengan kamera (kami akan menunjukkan pemerhati dengan cara yang sama dengan penunjukan titik di mana mereka berada) dan mula memutar kedua segitiga dengan pecutan yang sama dalam arah yang berlawanan. (Arah pergerakan awal ditunjukkan pada Gambar 1 oleh anak panah.) Apabila halaju linier v / 2 yang telah disetujui sebelumnya dicapai, pecutan berhenti dan kedua segitiga terus berputar dengan halaju sudut yang sama. Suatu hari, setelah jangka waktu yang sangat lama, garis lurus AB sekali lagi akan bertepatan dengan garis lurus B1A1 di tempat yang sama di ruang dari mana pergerakan mereka bermula. Pada masa ini, semua pemerhati mengambil gambar kedua-dua segitiga (pemerhati pada titik C mengambil gambar pada masa iniapabila dia melihat garis AB kembali bertepatan dengan garis B1A1). Pemerhati A, B, dan C ditunjukkan dalam Rajah. 2, 3 dan 4. Dari sudut pandangan pemerhati ini, segitiga A1B1C1 adalah sistem koordinat bergerak yang bergerak dengan halaju relatif v. (Untuk jangka waktu yang cukup singkat, pergerakan segitiga dapat dianggap sebagai segi empat tepat)
Gambar: 2.
Dalam rajah. 2 adalah gambaran ringkas pemerhati C. Pada fotonya, garis lurus AB bertepatan dengan B1A1, bacaan jam pada titik A, B, B1 dan A1 bertepatan. Secara semula jadi. Pada awal perjalanan, segitiga kami menerima jam yang disegerakkan dan bergerak pada bila-bila masa dengan kelajuan yang sama, tetapi hanya ke arah yang berbeza. Adalah wajar untuk menganggap bahawa peredaran masa dan kemungkinan perubahan panjang tidak bergantung pada arah pergerakan. Jam di titik C1 tertinggal dan titik C1 itu sendiri dialihkan ke belakang. Ini kerana cahaya dari titik C1 mengambil masa lebih lama daripada titik A, B, B1 dan A1. Tetapi apa yang berlaku di C1 tidak relevan dengan pengalaman kami. Kami hanya berminat dengan garis lurus AB dan B1A1.
Gambar: 3.
Dalam gambar dari titik A (Gambar 3), garis lurus B1A1 lebih pendek daripada garis lurus AB. Tetapi dari gambar dalam Gambar. 2 kita sudah tahu bahawa itu hanya kelihatan bagi kita: sementara cahaya dari titik A1 menuju ke titik A, titik A1 mencapai titik B.
Gambar: 4.
Dalam gambar dari titik B (Gamb. 4), garis lurus A1B1 lebih panjang daripada garis lurus BA. Tetapi dari gambar dalam Gambar. 2, kita sekali lagi tahu bahawa itu hanya terasa bagi kita: sementara cahaya dari titik B1 menuju ke titik B, titik B1 mencapai titik A dan jam di titik B1 bertepatan dengan jam di titik A.
Oleh itu, kami mengambil 3 gambar dan mendapat 3 hasil yang berbeza. Tetapi ini tidak menghairankan. Ini semua kesalahan masa yang diperlukan untuk sampai ke kamera. Hanya gambar 2 yang mengesahkan hasil ramalan percubaan kami yang sangat biasa. Tetapi di sini cahaya datang dari titik yang diinginkan ke kamera dalam jangka masa yang sama, dan oleh itu tidak ada penyelewengan yang dapat dilihat.
Dalam artikel [1], eksperimen pemikiran ini dibuat hanya untuk menunjukkan genangan besar A. Einstein dengan "teori relativitas" [2]. Sangat jelas bahawa snapshot 3 mengulangi kualitatif hasil yang diperoleh Einstein pada awal artikel "pembuatan zaman". Hasilnya hanya kelihatan.
Einstein pada ketika ini dalam artikelnya dapat mengatakan: mari kita buktikan bahawa ini adalah hasil yang nyata, bukan hasil yang nyata. Tetapi untuk mengatakan hal ini, dia setidaknya harus menganggap bahawa, mungkin, dalam perhitungannya, semuanya sama sekali tidak jelas seperti yang dilihatnya. Adakah dia mempunyai alasan untuk mempercayai bahawa dia telah menghitung gambaran fenomena yang nyata dan bukan yang sebenarnya?
Mungkin ada satu alasan seperti itu. Dia mendapat hasil yang tidak ada orang sebelumnya. Dia harus berhati-hati dan tidak langsung berteriak kepada seluruh Ivanovskaya bahawa dia telah menemukan undang-undang alam baru. Setidaknya dia harus berkata kepada dirinya sendiri: "Apa yang terjadi jika saya tidak menggunakan sistem koordinat yang melarikan diri dari saya, tetapi sistem yang bergegas ke arah saya?" Setelah itu, dia mungkin telah melakukan keseluruhan eksperimen pemikiran menurut artikel [1]. Tetapi kemudian dia akan mendapat hasil yang tidak semestinya. Dia hanya dapat menulis bahawa dengan bantuan pengiraan, ternyata, anda boleh mendapatkan gambar yang tidak ada hubungannya dengan kenyataan.
Dia, naif, mengambil yang sebenarnya.
Di sini eksperimen ini disajikan sekali lagi untuk menunjukkan bahawa dengan bantuan perhitungan adalah mungkin untuk mengungkapkan bukan hanya gambaran nyata tentang dunia, seperti yang dilakukan oleh Copernicus pada zamannya, tetapi juga untuk mendapatkan gambaran yang jelas tentang apa yang "dicapai" oleh Einstein. Dan kami melihat bahawa jika kami mengganti pengiraannya dengan petikan dari titik A (pada ketika ini Einstein berada dalam pengiraannya), ini juga tidak akan membantu. Hanya apabila memerhatikan dari titik C, kita dapat membuktikan kebenaran bahawa pergerakan seragam relatif segmen tidak mengubah panjang relatifnya. (Tetapi siapa yang dapat memikirkan idea yang mengejutkan bahawa perubahan panjang relatif seperti itu harus terjadi?! - sebelum eksperimen pemikiran Einstein?)
Copernicus melakukan pengujian ideanya yang pelbagai aspek, dan Einstein menganggap "masalahnya", tersedot dari ibu jarinya, hanya dari satu sisi. Semuanya relatif. Semuanya bergantung pada sudut pandang, dalam hal ini - dalam pengertian harfiah perkataan. Einstein memilih titik dari mana semuanya dapat dilihat seperti di cermin bengkok, dan membayangkan bahawa dengan bantuan matematik adalah mungkin untuk menetapkan undang-undang alam baru, berdasarkan pemerhatian dangkal sistem koordinat bergerak. Dia sepertinya memiliki kesombongan yang sangat maju, dan dia tidak peduli untuk mempertimbangkan percubaan pemikirannya dari sudut pandang paling sedikit.
Tetapi bukan hanya itu. Einstein tidak mempunyai pengetahuan tentang Prinsip Fizik, yang telah dijelaskan dalam artikel "Elusive Time". Dia tidak mempunyai naluri fizikal, dan dia tidak dapat memahami waktu itu, sebagai koordinat, sama sekali tidak memiliki sifat yang dimiliki koordinat panjang. Lama kelamaan, anda harus berhati-hati agar tidak terganggu. Kami hanya mempunyai tiga dimensi. Ahli matematik boleh bermain seperti yang mereka mahukan, mencipta ruang multidimensi, tetapi ahli fizik tidak boleh lupa bahawa hanya ada tiga dimensi. Tidak ada dan tidak boleh menjadi koordinat masa yang sama secara matematik dengan koordinat spasial, sama seperti tidak ada dan tidak boleh menjadi ruang selari.
Kita dapat melihat perbezaan antara asas Copernicus dan Einstein: Copernicus menghabiskan seluruh hidupnya mengulangi ideanya berkali-kali, dan Einstein menghabiskan bertahun-tahun hidupnya memenangkan Hadiah Nobel dan mencari keadilan bagi banyak pengkritiknya. Untuk memeriksa kesilapannya, yang penuh dengan karya-karyanya, dan terutama "teori relativitas", dia tidak mempunyai masa.
Copernicus menghancurkan dogma gereja, dan Einstein melakukan yang terbaik untuk membuat dogma baru yang kini mendasari pujian diri Yahudi.
Lihat perbezaannya. Terhadap buku Copernicus, gereja, yang tidak ada hubungannya dengan sains, telah digunakan selama berabad-abad, tetapi dipertahankan oleh banyak saintis terkemuka yang hidup setelah Copernicus.
"Teori relativiti" dipertahankan oleh hampir semua akademi sains, yang melarang, bertentangan dengan etika saintifik, penerbitan karya yang menolak teori relativiti, tetapi hampir semua saintis terkemuka abad ke-20 membicarakannya dengan jijik.
Mengenai "teori relativiti" pembela Einstein suka mengatakan bahawa "tidak semua orang dapat memahaminya." Tetapi kita, secara praktikal tanpa menggunakan matematik, dapat memastikan bahawa Einstein "tidak dapat memahami" gambar apa yang dilihatnya, nyata atau nyata. Nampaknya, dalam kesombongannya, dia bahkan tidak memikirkannya.
Tetapi bukan hanya Einstein yang masuk ke genangan air. Kerana pujiannya, semua penyokongnya akan duduk di dalamnya, semua fizik dogmatik, dikhotbahkan bukan dengan saintifik, tetapi dengan kaedah kekerasan pentadbiran - sama seperti gereja yang bertindak menentang buku Copernicus. Orang-orang Yahudi yang memuji "jenius setiap masa dan bangsa" mereka akan segera menghadapi kenyataan bahawa semua pelajar sekolah akan mentertawakannya (dan).
Tetapi terlalu awal untuk bergembira. Ini masih perlu dicapai. Dalam hal ini, saya ingin menyatakan satu lagi pemikiran, satu anggapan. Sistem geosentrik Ptolemy bukanlah kata terakhir dalam sains yang ada pada masa ia muncul. Mungkin ia disokong oleh kekuatan yang sama yang telah menyokong "genius" Einstein dan saudara-saudaranya selama lebih dari 100 tahun. Adalah baik bagi sejarawan untuk mengetahui perkara ini.
Sistem geosentrik Ptolemy muncul hampir bersamaan dengan agama Kristian, yang menyebabkan kemunduran sains dan penindasan jangka panjang terhadap setiap pemikiran yang bertentangan dengan dogma Kristian. Mungkin hanya kerana ini, sistem Ptolemy bertahan satu setengah ribu tahun. Saya tidak mahu berfikir bahawa umat manusia harus bertahan selama ini dengan "sistem Einstein". Tetapi selama lebih dari seratus tahun sistem ini telah disokong oleh monopoli media dan terpaksa mempelajarinya di sekolah dan universiti.
Pada zaman Ptolemy, orang Yahudi, melalui propaganda agama Kristian, mengilhami dunia bahawa mereka seharusnya orang-orang yang dipilih oleh Tuhan. Pada masa kini, dengan memuji Einstein dan fizik Yahudi, mereka berusaha memberi inspirasi kepada seluruh dunia dengan idea bahawa orang Yahudi jauh lebih pintar daripada yang lain. Tetapi ternyata bahawa memanggil diri anda pintar jauh lebih mudah daripada membuktikannya.
Seperti pada zaman Ptolemy, ini tidak menyombongkan diri. Kemudian, seperti sekarang, ini disebabkan oleh keinginan abadi orang-orang Yahudi untuk memerintah dunia.
Siapa yang harus menamatkan ini? Hanya awak dan saya.
Sumber yang disebut
1. Perjalanan dengan karusel ruang besar
2. A. Einstein, Zur Elektrodynamik bewegter Körper, Annalen der Physik, Band 17, S. 891-921, Verlag von Johann Ambrosius Barth, Leipzig, 1905
Pengarang: Johann Kern, Stuttgart
