"Kami melihat dunia nyata ketika kami dibesarkan untuk melihatnya." Saya menemui idea bijak ini dalam buku Carlos Castaneda “Ajaran Don Juan. Jalan pengetahuan orang-orang Yaki India ", yang pertama kali saya temui bertahun-tahun yang lalu di sebuah kamp pendakian di pergunungan Alatau.
Di sini, jauh dari peradaban, dalam persekitaran kewujudan autonomi, salah satu percubaan pertama saya dilakukan, yang bertujuan untuk mengkaji diet optimum seseorang semasa latihan fizikal yang berpanjangan dan berat. Saya ingat dengan gembira apa yang dilatih oleh tiga pendaki lelaki muda mengikut sistem saya, memulakan pendakian yang sukar, meninggalkan beg galas berat dengan makanan dalam tin, sosej, keju dan roti di kem, menggantikannya dengan beg kecil di pinggang, dan betapa ceria, ceria mereka kembali setelah enam hari-hari, setelah membuat pendakian yang sukar untuk "lima ribu".
Setelah melihatnya, saya ditinggalkan sendirian dengan buku yang saya sebutkan, yang dicetak di atas kertas tisu dengan kaedah rotaprint. Secara harfiah saya "menelannya", begitu luar biasa dan pada masa yang sama dengan tepat menggambarkan susunan perkara yang saya anggap pandangan dunia orang Yaki India. Sejak itu, saya menguatkan keinginan saya untuk tidak mempercayai konsep yang diterima umum dan nampaknya tidak tergoyahkan dalam sains dan kehidupan. Dan, kerana saya yakin lebih dari sekali, dia betul.
Dalam sains moden, termasuk sains pemakanan, terdapat banyak kesalahan, yang berasal dari tahap pengetahuan dunia yang rendah. Namun, ini tidak menghalang seseorang untuk percaya dengan sombong bahawa dia lebih pintar daripada hidup dan boleh mengabaikan undang-undangnya. Ringkas pandangan dunia ini adalah ungkapan terkenal: "Kita tidak sabar menunggu nikmat dari alam, adalah tugas kita untuk mengambilnya dari dia." Dan kami mengambil, memaksa dan memusnahkannya.
Sementara itu, undang-undang alam adalah bijak. Secara organik menggabungkan bahan dan ideal, kecil dan hebat, peribadi dan umum, semua yang kita, seperti anak kecil memecahkan mainan kegemaran kita, dibongkar menjadi beberapa bahagian, menjadi komponen, mempelajarinya, masing-masing secara berasingan, dengan harapan dapat memahami prinsip keseluruhannya. Kaedah penyelidikan ini berlaku hari ini dalam sains semula jadi dan dalam falsafah, yang dirancang untuk memahami fakta objektif yang diperoleh oleh para saintis.
Menolak kaedah mengenali dunia seperti itu tidak masuk akal, kerana ia ada, dan tidak masuk akal, mengingat pentingnya hasil yang diperoleh dengan bantuannya. Tetapi kaedah ini juga membawa bahaya yang serius. Masalahnya adalah bahawa sains dan falsafah semula jadi, yang tidak disenyawakan oleh kerohanian, sering melahirkan raksasa yang sebenarnya, seperti, misalnya, teori pemakanan seimbang.
Seluruh dunia menundukkan kepalanya untuk mengenang puluhan ribu orang yang terkorban dalam puting beliung atom Hiroshima dan Nagasaki. Kita semua terkejut dengan tragedi Chernobyl. Tetapi pada saat yang sama, kita tidak memberikan masalah kepada diri kita sendiri, bahkan untuk sesaat, untuk memikirkan akibat mengerikan dari penguasaan "teori" yang tidak dapat dibahagikan, yang setiap tahun meragut nyawa berjuta-juta dan berjuta-juta orang yang mati tepat pada waktunya dari makanan tidak wajar yang dikuduskan oleh kewibawaannya, yang dikontraindikasikan kepada tubuh manusia.
Kerohanian adalah aliran air yang memisahkan pemakanan penyembuhan, yang merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari sistem penyembuhan semula jadi secara holistik yang telah saya buat, Video promosi:
dari yang disebut seimbang. Lebih-lebih lagi, dengan kata "kerohanian" yang saya maksudkan bukan hanya pendidikan, pengetahuan, pengetahuan tentang literasi muzik atau kemampuan untuk memahami gaya, genre dan tren seni, tetapi kemampuan untuk merasakan, merasakan, dengan setiap sel tubuh anda, keharmonian sebuah dunia yang banyak sisi, pelbagai warna, beragam dan pada masa yang sama …
Saya tidak akan memikirkan banyak kekurangan dalam teori pemakanan seimbang di sini, kerana ia cukup lengkap. Izinkan saya mengatakan bahawa keburukan "bawaan" ini menjadikan teori pemakanan seimbang sebagai anak yang rendah diri dari peradaban yang sama rendahnya, yang fokusnya bukan pada kepuasan terhadap keperluan semula jadi manusia yang penting, tetapi pada keinginannya untuk kesenangan dan keselesaan yang salah difahami. Apa yang dilakukan oleh pengejaran ini dapat dinilai oleh contoh tikus, yang telah dilatih dengan menekan pedal untuk menjengkelkan pusat kesenangan di otak mereka dengan dorongan elektrik yang lemah. Akibatnya, haiwan tersebut berubah menjadi penagih dadah yang sebenar. Sesuatu yang serupa, dengan keterlibatan langsung ahli teori pemakanan seimbang, berlaku pada manusia.
Dengan memberkati orang untuk mengonsumsi produk haiwan berkalori tinggi, mereka tidak hanya menimbulkan ledakan penyakit kronik, tetapi juga masalah kelaparan di Bumi kita yang subur. Menetapkan penggunaan daging dan produk haiwan yang wajib, yang seharusnya sangat penting bagi manusia, setelah memperkenalkan gagasan ini ke dalam kesadaran masyarakat, "kalorishtsy" memberikan percepatan kuat dalam pengembangan peternakan. Hari ini, beratus-ratus juta tan produk semula jadi bernilai penuh diberi makanan kepada ternakan, yang akan mencukupi untuk memberi makanan kepada lebih daripada satu bilion orang.
Nasib baik, di kedalaman lama, pucuk baru pasti berjaya ditembusi. Mereka memperoleh kekuatan, semakin kuat, hingga akhirnya mereka berpindah dari kehidupan, dari kesadaran orang, teori dan konsep, yang, seperti dalam cermin, mencerminkan tahap pengetahuan generasi sebelumnya yang rendah, berlipat ganda dan meningkat sedikit demi sedikit oleh mereka yang membangun kesejahteraan mereka atas ketidakpedulian orang ramai. …
Ini pasti akan berlaku dan sudah berlaku berkat karya para saintis hebat, antaranya rakan senegara kita I. M. Sechenov, I. P. Pavlov, V. I. Vernadsky, Rusia asal I. Prigozhin, I. JI menduduki tempat yang layak. Gerlovin, A. M. Ugolev.
Saya ingin mengatakan beberapa perkataan mengenai Ahli Akademik Alexander Mikhailovich Ugolev.
Semasa saya mengusahakan buku ini, berita mengenai kematiannya, yang benar-benar mengejutkan saya. Seorang penyelidik yang luar biasa telah meninggal dunia, yang sumbangannya dalam sains pemakanan hanya dapat dibandingkan dengan sumbangan I. P. Pavlov yang hebat. Tetapi jika I. P. Pavlov adalah yang pertama di antara saintis domestik yang dianugerahkan Hadiah Nobel, yang memainkan peranan sebagai malaikat pelindungnya setelah tahun 1917, maka Alexander Mikhailovich mengalami nasib yang berbeza. Sebagai seorang saintis dan orang yang jujur, dia adalah salah satu yang pertama di negara kita yang menentang teori pemakanan seimbang, menunjukkan akibat tragis yang ditimbulkannya terhadap orang. Ini berfungsi sebagai isyarat untuk permulaan penganiayaannya yang teratur: saintis itu dilucutkan bukan hanya pekerjaan kegemarannya, tetapi juga segala cara hidup. Jadi untuk bercakap, untuk pengukuhan bidaah.
Banyak masa berlalu sebelum A. M. Ugolev kembali diterima dalam aktiviti ilmiah. Namun, kesusahan yang menimpanya tidak lalui tanpa meninggalkan jejak. Ilmuwan hebat terpaksa mendahului penyampaian ide, kesimpulan dan penemuannya, tanpa meninggalkan teori teori pemakanan seimbang, dengan ritual wajib yang ditujukan kepada para imamnya - cebisan ilmiah dan ungkapan rutin mengenai pentingnya "teori" yang mereka khabarkan dalam pengembangan sains pemakanan.
Saya yakin bahawa nasib yang sama, jika tidak lebih tragis akan menanti saintis terkemuka lain pada zaman kita, ahli fizik teori Leningrad I. JI. Gerlovin, semasa "perburuan penyihir" dalam sains dia akan menerbitkan asas-asas teori bersatu mengenai semua interaksi dalam jirim.
Bagi saya, sebagai doktor dan ahli biologi, kesimpulan I. JI sangat dekat dan difahami. Gerlovin bahawa manusia masih belum mengetahui sepenuhnya semua kesan kesan terhadap seseorang dari makanan yang dia gunakan dan naif menganggarkan kualitinya dari segi kandungan kalori. Manusia banyak digunakan di seluruh ekonomi negara, terutama dalam pengeluaran makanan, bahan buatan, bahkan kemoterapi telah menjadi asas rawatan manusia. Hanya dalam beberapa tahun kebelakangan ini menjadi jelas bahawa semua ini adalah keracunan diri manusia …
Ini berlaku kerana sains moden terpaku pada tahap pengetahuan dunia yang sangat rendah dan menyatakan bahawa postulat yang dibuat pada tahap ini, adalah kebenaran hakiki."
Tetapi jalan keluar dari kebuntuan yang dibuat telah diketahui oleh orang sejak sekian lama - sejak zaman Pythagoras, yang memakan makanan tumbuhan. Dalam banyak eksperimen saya, saya dapat membuktikan bahawa penggunaan makanan yang mengekalkan sifat bioinformatik semula jadi menurun. Makanan tidak membebankan saluran gastrointestinal dengan jisimnya, tidak meregangkan perut, usus besar menormalkan, mikroflora dipulihkan, dan kemudian fungsi saluran pencernaan secara keseluruhan, yang menentukan untuk membawa tubuh manusia ke keadaan kesihatan yang sebenarnya, dan tidak "praktikal" …
Seperti yang telah dijumpai oleh para saintis, saluran pencernaan manusia tidak hanya memberi nutrien kepada tubuh, tetapi juga merupakan organ endokrin yang kuat, lebih penting bagi semua organ lain dari sistem endokrin yang diambil bersama.
By the way, penemuan ini membantu memahami mengapa, dengan menormalkan kerja saluran pencernaan, saya berjaya memulihkan aktiviti hormon tubuh. Sehubungan itu, kisah N. O. Zinchenko teringat. Sepanjang hidupnya, dia mengikuti preskripsi teori pemakanan seimbang dengan ketepatan ciri dan bahkan pedantri. Tetapi walaupun demikian, atau lebih tepatnya, wanita itu jatuh sakit kerana diabetes. Insulin menjadi temannya yang tidak dapat dipisahkan. Lebih jauh lagi. Terdapat perubahan trofik pada tisu kaki, saya terpaksa memakai but ortopedik yang hodoh. Tidak kira bagaimana saya dilayan - tidak ada yang membantu. Pada akhirnya, sampai ke titik bahawa doktor meletakkannya sebelum pilihan: amputasi kaki atau kematian.
Persiapan untuk operasi sudah bermula, ketika suami Natalya Olafovna benar-benar membawanya ke tangan saya. Sistem penyembuhan semula jadi berdasarkan makanan tumbuhan mentah dan diet rendah kalori, saranan yang mula dipatuhi oleh Zinchenko, dengan cepat menjalankan tugasnya. Sepuluh hari setelah beralih ke pemakanan khusus dan terapeutik, wanita itu melupakan insulin, sebulan kemudian kakinya sembuh, dan dua bulan kemudian Natalya Zinchenko, yang diperkuat berkat kompleks pernafasan dan latihan fizikal, menari pada pernikahan peraknya sendiri. Dia masih sihat hari ini, walaupun lebih dari 12 tahun berlalu sejak itu.
Terdapat banyak kisah seperti ini dalam praktik perubatan saya untuk membuat saya membuat kesimpulan yang nampaknya tidak dijangka: gejala diabetes sering disebabkan oleh fakta bahawa pankreas berhenti menghasilkan cukup insulin. Hanya kerana pencemaran persekitaran dalaman tubuh dalam sel-sel hati dan otot, pengeluaran glikogen yang disebut, karbohidrat simpanan, yang apabila dipecah oleh enzim, glukosa yang diperlukan untuk tubuh akan berkurang.
Tetapi ada baiknya mengatur saluran pencernaan dengan teratur, memulihkan pertukaran tenaga dan kemampuan tubuh untuk mengatur diri dalam sistem penyembuhan semula jadi, sebagai penyakit yang luar biasa, yang dianggap hampir tidak dapat disembuhkan, segera reda.
Setelah menyelamatkan manusia dari penyakit kronik, penyembuhan nutrisi secara serentak akan memberi peluang untuk menormalkan bekalan makanan kepada penduduk negara kita, banyak negeri dan wilayah lain. Namun, kemungkinan ini dapat direalisasikan hanya jika industri makanan direorientasikan untuk tidak memusnahkan sifat semula jadi produk, seperti sekarang, tetapi untuk melestarikannya. Sementara itu, makanan ini merosakkan semua makanan yang diberikan oleh alam semula jadi kepada kita, dengan menggunakan teknologi yang dibangun berdasarkan penapisan, pengetinan, penumpuan, pengoptimuman, dan pemprosesan termal makanan. Saya menyatakan dengan penuh tanggungjawab: saya tidak pernah berjaya mendapatkan sekurang-kurangnya sesuatu yang menyembuhkan pada orang-orang yang lemah itu, malah saya akan meletakkannya dengan lebih kuat - di dalam mayat produk-produk yang tidak bernyawa yang dilayan oleh industri makanan. Bahkan garam meja, gula halus, dan tepung halus tidak terkecuali.
Sudah tentu, seseorang juga boleh makan makanan yang tidak bernyawa, yang cacat, yang sebenarnya terjadi hari ini, tetapi dalam hal ini dia harus memenuhi keperluannya dengan meningkatkan jumlah makanan sedemikian dalam makanan. Oleh itu, ketegangan berterusan dengan makanan, oleh itu pengkomersialan tanah yang tidak dipikirkan, memusnahkan lapisan tipis humus yang memberi hidup di ladang kita, yang tidak lagi dapat memenuhi keperluan hipertrofi masyarakat yang sakit.
Dan akhirnya, yang paling penting: produk makanan, tanpa sifat bioinformatik semula jadi, secara dramatik mengurangkan potensi rohani orang, membawa gangguan ke dalam aktiviti emosi dan mental mereka, memusnahkan peraturan diri seluruh tubuh manusia, yang menyebabkan penyakit kronik yang teruk.
Dengan memindahkan orang ke nutrisi penyembuhan semula jadi yang ditentukan oleh alam semula jadi dengan kombinasi latihan fizikal dan pernafasan, prosedur pengerasan, saya memulihkan kesihatan rohani, mental dan fizikal mereka, menyembuhkan bentuk penyakit kronik yang paling teruk, termasuk kardiovaskular dan barah. Walau bagaimanapun, semua laporan saya mengenai ini dirasakan oleh wakil sains rasmi secara negatif, yang, secara tidak sengaja, tidak mengejutkan. Bagaimanapun, sistem penyembuhan semula jadi yang saya kembangkan melanggar "kudus suci" yang kini mendominasi pendapat umum: teori pemakanan seimbang dalam sains pemakanan dan kaedah rawatan simptomatik dalam perubatan.
G. Shatalova
