Apa Yang Mengukuhkan Konsep Anti-manusia Dominan Global? - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Apa Yang Mengukuhkan Konsep Anti-manusia Dominan Global? - Pandangan Alternatif
Apa Yang Mengukuhkan Konsep Anti-manusia Dominan Global? - Pandangan Alternatif
Anonim

Tentunya setiap orang yang mempelajari bahan-bahan KOB mengajukan pertanyaan kepada dirinya sendiri: "Mengapa" dunia di belakang tabir "tidak takut akan pembalasan, menjalankan kebijakan anti-manusia?"

Oleh itu, kami mengemukakan soalan ini sekali. Pengertian datang hanya ketika mereka menguasai teori pengurusan dan didefinisikan secara konseptual.

Sekiranya anda terus menerus dan menerangkannya secara ringkas, ia akan kelihatan seperti ini:

  1. Tuhan memberi kebebasan memilih dan peluang untuk melakukan kesalahan, serta kemampuan untuk mencari kehendak bebas;
  2. Sebilangan besar dosa terletak pada yang tergoda daripada yang menggoda;
  3. Karma (hubungan sebab-akibat).

Sekarang dengan lebih terperinci.

Jadi, kekebalan yang jelas dari subjek tadbir urus global konsep anti-manusia yang dominan sekarang terletak pada tiga tiang. Mari kita pertimbangkan masing-masing.

Tuhan memberikan kebebasan memilih dan kemampuan untuk melakukan kesalahan, serta kemampuan untuk mendapatkan kehendak bebas

Video promosi:

Keadaan objektif:

  • Tuhan itu sempurna dan sempurna (dari sudut pengurusan);
  • Kami tidak sempurna dan tidak sempurna (dari sudut pengurusan).

Oleh itu akibatnya:

  • Di atas kita diberi hak untuk melakukan kesilapan (lihat di bawah mengenai perlindungan dari 100% akibat);
  • Mendapat kehendak bebas bukanlah proses segera, tetapi mempunyai jangka masa tersendiri.

Sebilangan besar dosa terletak pada yang tergoda dan bukan yang menggoda

Untuk memahami hal ini, perlu dipertimbangkan bagaimana interaksi orang yang tergoda dan tergoda dari aspek pengurusan berlaku.

Interaksi yang menggoda dan menggoda
Interaksi yang menggoda dan menggoda

Interaksi yang menggoda dan menggoda.

Seperti yang anda lihat dari gambar, hingga tergoda menutup skema dengan pilihannya "Terima", ada kemungkinan untuk menggoda untuk waktu yang lama dan tidak berhasil. Ada pepatah tentang dunia binatang, yang dengan baik mencerminkan inti dari skema dalam praktik kehidupan - "Jalang itu tidak akan mahu, anjing tidak akan melompat." Tetapi sebaik sahaja litar ditutup, maaf, saudara, hampir semua tanggungjawab ada pada anda.

Nisbah bahagian tanggungjawab yang tergoda dan pengganas
Nisbah bahagian tanggungjawab yang tergoda dan pengganas

Nisbah bahagian tanggungjawab yang tergoda dan pengganas.

Contoh:

  1. Seorang wanita, memilih calon suami untuk keluarga, mesti memahami betapa teruknya akibat pilihan yang salah, kerana dialah yang menutup pilihan tiga tahap:

    • Menunjukkan bahawa dia sudah bersedia untuk keluarga
    • Lelaki itu bertindak balas dan melamar
    • Wanita itu bersetuju.
  2. "Percayalah kepada jiran anda, tetapi jangan tertipu olehnya," kata kebijaksanaan popular dengan alasan.
  3. Iblis dapat menggoda Yesus sebanyak yang dia mahukan, tetapi dia adalah pendamping yang tabah. Dan juga bijak (lihat di bawah mengenai perkara ini).

Karma (penyebab)

Hampir semua karma terikat dengan moral sebenar individu dan kemampuannya.

  • Sekiranya Tuhan memberi kita sesuatu, maka kita layak mendapatkannya.
  • Tuhan memberi kita beban hanya sesuai dengan kekuatan yang dapat kita hadapi.
  • Tuhan tidak mempunyai tangan selain kita.

Apa yang berikut dari ini?

  • Sekiranya sesuatu berlaku dalam hidup kita, baik atau buruk, maka kita layak menerimanya. Mereka memperolehnya sama ada secara peribadi atau sebagai sebahagian dari masyarakat di mana kita hidup (moral seluruh masyarakat dianggap paling "ketinggalan zaman"). Kerana Allah tidak membiarkan ketidakadilan dan akan selalu melindungi orang benar.
  • Tuhan mengarahkan manusia satu sama lain supaya kita dapat saling membantu, dan tidak mengambil buah dari kejahatan kita. "Saya mahukan belas kasihan, bukan pengorbanan." Oleh itu, adalah perlu untuk menerima dan bertemu pesalah anda dengan rasa syukur kepada-Nya dan alamat pesalah, kerana ini adalah peluang untuk memahami sesuatu dan mengubah akhlak anda ke arah sifat baik. Orang-orang Yahudi juga mempunyai pepatah "Ada baiknya saya mengambil wang" - adakah ini jelas?
  • Sekiranya kita tidak mengatasi (dengan berbagai alasan) dengan beban yang kita layak dan yang kita mampu, maka kita menuai akibatnya.

Terdapat satu keadaan penting dalam topik karma ini, tanpa gambaran tentang gambarannya yang tidak lengkap (dan ini membuatnya lebih ringan). Apa masalahnya?

Dan kenyataannya adalah bahawa tidak 100% akibat tindakan kita kembali kepada kita. Tuhan selalu menahan sebilangan maklum balas, iaitu melindungi kita dari keseluruhan kesan daripada tindakan kita yang tidak masuk akal. Kenapa? Kerana kita seperti anak-anak kecil yang bodoh - kita tidak sempurna dan berhak melakukan kesilapan (kita tidak dapat mengetahui segala-galanya dan semua orang di dunia ini untuk menghitung sepenuhnya semua akibat tindakan kita, kerana kita sangat, sangat terhad).

Namun, dengan pertumbuhan ukuran pemahaman dan kesedaran, untuk tindakan yang sama kita mempunyai ukuran tanggungjawab yang semakin meningkat. Oleh itu, untuk apa yang dimaafkan pada masa kanak-kanak, pada masa dewasa anda dapat memperolehnya dengan kuat. Dan semakin banyak yang kita fahami dan ketahui, semakin tinggi tanggungjawab kita - dalam arti bahawa Tuhan mengurangkan peratusan yang ditahannya dari semua 100% akibat tindakan kita.

Akibat yang dipegang dari Atas, bergantung pada tahap pemahaman
Akibat yang dipegang dari Atas, bergantung pada tahap pemahaman

Akibat yang dipegang dari Atas, bergantung pada tahap pemahaman.

Seterusnya, mari kita beralih kepada bagaimana subjek pemerintahan global menggunakan semua ini mengikut konsep anti-manusia.

  1. SOE selalu menawarkan beberapa pilihan dan melihat reaksi masyarakat. Sekiranya masyarakat menerima, maka itu sendiri adalah rasa bersalah. Anda harus berfikir dengan kepala anda sendiri, dan tidak terlibat dalam ketergantungan intelektual. Asas pendekatan ini adalah ketergantungan intelektual, dipupuk dan disokong melalui budaya yang dominan.
  2. Sambil mengusahakan pilihan apa yang harus ditawarkan kepada masyarakat sebagai pilihan, BUMN mempertimbangkan beban yang diizinkan pada potensi masyarakat untuk menangani pilihan tersebut dan mengatasinya walaupun tanpa bantuan hati nurani. Inilah yang memberikan tanggungjawab paling rendah dalam kenyataan bahawa masyarakat sekali lagi memilih pilihan yang memperburuk kedudukannya sekarang (dalam arti bergerak menuju Kemanusiaan).
  3. Hati nurani adalah mekanisme yang memungkinkan untuk membuat pilihan yang tepat walaupun pada tahap pemahaman yang sangat rendah, kerana Melalui Kesedaran bahawa Tuhan akan selalu menjelaskan kepada individu apa yang tidak boleh dilakukan jika dia benar-benar mahu kerana egoisme atau ketergantungan intelektualnya (kesan orang ramai dalam masyarakat "elit" yang ramai), atau jika sesuatu perlu dilakukan terlepas dari apa yang dia tidak mahukan kerana egonya atau kebergantungan intelektual. Oleh itu, hati nurani ditekan oleh tekanan budaya yang dominan

dengan pelbagai cara dan cara.

Pada akhirnya, apa yang berlaku?

- Tanggungjawab untuk anti-kemanusiaan lebih banyak terletak pada yang canggih daripada yang menggoda, iaitu dengan mengorbankan konsep canggih ini, konsep anti-manusia tetap dijaga.

Dengan perbelanjaan siapa yang dipelihara anti-kemanusiaan
Dengan perbelanjaan siapa yang dipelihara anti-kemanusiaan

Dengan perbelanjaan siapa yang dipelihara anti-kemanusiaan.

Semuanya nampak jelas, kita mesti melepaskan pergantungan intelektual dan hidup di bawah kediktatoran hati nurani. Tetapi ini tidak mencukupi, kita juga mesti dapat menggunakan potensi intelektual dan kreatif kita dalam bekerja dengan pilihan yang diberikan oleh si pengganas kepada kita. Kami untuk kreativiti

… Bagaimana ia dinyatakan? Pertama sekali, dalam konsep kendiri dan kepastian konsep. Semasa memilih kebajikan dalam hidup, bantulah orang lain dalam hal ini. Bagaimana ini kelihatan seperti contoh?

Yesus dan kepastian konsepnya dalam kreativiti

Mari kita analisis satu kisah alkitabiah. Di padang belantara, Setan menggoda Yesus. Bagaimana Yesus bertindak balas terhadap Setan? -

Kenyataannya adalah bahawa ketika pengganas menawarkan pilihan, selalu ada algoritma di belakang tanda kurung yang menyertai keseluruhan proses interaksi yang cuba dikenakan oleh pengganas. Mungkin saja tergoda untuk keluar dari algoritma ini hanya ketika dia sendiri memiliki kepastian konseptual dan dapat memberikan pilihan kepada si penggoda.

Itulah yang Yesus lakukan:

  1. Daripada dengan bodohnya menyetujui atau menolak cadangan Syaitan, dan dengan demikian berada di bawah algoritma.
  2. Yesus membuat tawaran kepada Syaitan, tetapi sudah dalam algoritma yang berbeda - alternatif kepada konsep kebajikan yang merangkumi, untuk menolong Syaitan menjadi Manusia (iaitu, untuk menemukan rtss).
  3. Syaitan jelas tidak mengharapkan ini dan bergegas mundur.
Ikut aku
Ikut aku

Ikut aku.

Namun, subjek pemerintahan global mempunyai masalahnya sendiri. Sekarang, setelah membuat pertimbangan kami, tonton video dan fahami maklumat daripadanya:

Disyorkan: