Perampasan hidup seseorang itu sendiri tidak boleh disebut tindakan yang sangat berperikemanusiaan. Itu selalu dikaitkan dengan rasa takut panik terhadap kematian, kengerian penderitaan yang akan datang, siksaan fizikal itu sendiri dan hakikat perpisahan dengan kehidupan. Pada masa yang sama, hukuman mati di banyak negara masih dianggap kaedah hukuman yang boleh diterima untuk jenayah yang paling dahsyat.
Hari-hari Inkuisisi, ketika orang berusaha membuat hukuman yang paling berat, mungkin sudah lama berlalu. Kini pihak berkuasa negara-negara di mana hukuman mati masih dilaksanakan berusaha menggunakan kaedah pembunuhan yang paling berperikemanusiaan, agar hukuman tidak berubah menjadi penyiksaan yang kejam. Terdapat beberapa kaedah pelaksanaan yang lebih kurang berperikemanusiaan.
Guillotining
Pembentukan guillotine adalah salah satu percubaan pertama untuk menjadikan hukuman mati sebagai manusiawi dan mungkin demokratik. Sebelum itu, praktik memotong kepala dengan pedang atau kapak. Hanya seorang penguasa yang betul yang dapat membunuh dengan cepat dan tanpa rasa sakit dengan cara ini. Sekiranya algojo itu mahir dan menggunakan pedang (kapak) dengan sempurna, orang yang dihukum mati akan mati dengan serta-merta. Kematian yang begitu mudah dianggap sebagai hak istimewa golongan bangsawan. Orang biasa dan pesalah berulang yang digantung digantung.
Tetapi jika diinginkan, bahkan eksekusi "elit" seperti pemenggalan kepala dapat berubah menjadi penyiksaan yang lebih buruk daripada penghentian suku. Inilah yang sebenarnya berlaku kepada Ratu Mary Stuart dari Scots pada tahun 1587. Dia dieksekusi oleh algojo yang tidak berpengalaman, yang hanya dengan pukulan ketiga mampu memotong kepala orang kerajaan. Betapa dia menderita selama ini, bahkan mustahil untuk dibayangkan.
Terdapat banyak kes serupa dalam sejarah, jadi doktor Perancis Joseph Guillotin menyarankan agar menggunakan penemuan Scotland untuk pemenggalan cepat. Selepas itu, ia dinamakan sebagai penghormatan oleh guillotine. Oleh kerana kepala pengebom berani mati terpasang dengan jelas, dan pisau tajam jatuh di lehernya dari ketinggian, kematian hampir seketika. Tempoh - beberapa saat.
Video promosi:
Skuad penembak
Guillotining adalah amalan biasa di banyak negara hingga tahun 1930-an. Kemudian ia digantikan oleh regu tembak. Ia juga digunakan di banyak penjara moden. Di Kesatuan Soviet mereka ditembak dengan satu tembakan di bahagian belakang kepala. Ia dilakukan dari jarak dekat oleh pekerja yang berpengalaman, sehingga kesalahan secara praktikalnya tidak termasuk. Kematian dalam kes ini berlaku seketika, dalam satu atau dua saat.
Mirip dengan jenis pelaksanaan ini adalah apa yang disebut "syaitan angin", yang dipraktikkan pada tahun 1857-1859 oleh tentera Inggeris di India. Dengan pertolongan "angin syaitan", penjajah putih melaksanakan ribuan sepoy yang memberontak. Orang India diikat dengan punggung mereka dekat dengan moncong meriam, setelah itu tembakan dilepaskan. Seseorang benar-benar hancur sekejap. Pelaksanaannya cepat, tetapi memalukan oleh standard Hindu: tidak ada seorangpun yang ingin menghadap Tuhan dalam bentuk yang tidak senonoh.
Fiktif berperikemanusiaan
Untuk sekian lama, pelaksanaan dengan kerusi elektrik dan suntikan maut dianggap tidak berperikemanusiaan. 2 jenis hukuman mati ini masih dilaksanakan di beberapa negeri di Amerika Syarikat dan beberapa negara lain. Tetapi mereka kelihatan tidak berperikemanusiaan untuk orang yang tidak tahu.
Sebenarnya, pelaksanaan dengan kerusi elektrik hanya boleh berlangsung selama 0.5 minit, kerana ia "ditentukan" oleh peraturan. Sebilangan orang yang malang tidak mati serta-merta, sehingga arus 2700 V harus melewati badan mereka beberapa kali. Selama beberapa minit yang menyakitkan, mata seseorang merangkak keluar dari orbitnya dan otak benar-benar menyatu.
Begitu juga dengan suntikan maut. Orang yang dihukum disuntik dengan "koktail" tiga ubat: sodium thiopental, pavulone dan kalium klorida. Yang pertama bertindak sebagai ubat penenang. Dua yang lain melumpuhkan pernafasan dan menghentikan jantung. Sejak sekian lama dipercayai bahawa ini adalah kaedah pelaksanaan yang paling tidak menyakitkan. Namun, pada kenyataannya, dos ubat-ubatan sering dilanggar, yang menyebabkan penderitaan kematian yang mengerikan. Jadi kedua-dua jenis pelaksanaan tidak boleh dianggap tidak berperikemanusiaan.
