Dalam artikel ini saya ingin menjemput anda untuk membiasakan diri dengan petikan menarik dari buku karya Nikolaas Witsen "Northern and Eastern Tartary" mengenai penemuan yang dibuat di Siberia pada awal dan pertengahan abad ke-17.
Latar belakang yang sedikit: Pada masa ketika Witsen menulis bukunya, atau lebih tepatnya dia tidak menulis, tetapi terdiri dari dokumen-dokumen yang dikirim kepadanya dan pesan dari mereka yang harus berada di Siberia, dan secara umum di sisi dunia yang terletak di timur Muscovy dan terletak di antara pantai Utara Lautan Artik, Pasifik dan India, dan mempunyai sesuatu untuk melaporkannya. Mesej yang dihantar kepadanya dari Siberia menarik perhatian saya. Contohnya, mengenai penemuan tulang raksasa:
Banyak tulang mamut ditemukan di timur laut Sungai Ket, terutama di sungai Yenisei, Turukhan, Mangazeya dan Lena, dan dekat Yakutsk hingga ke Laut Es.
Kebanyakannya dijumpai pada akhir musim sejuk, ketika ais pecah terbuka dan menangkap sebidang tanah dari pantai, di mana mereka menjumpai tulang ini, atau taring ini. Saya diberitahu tentang seorang saksi mata yang sendiri mencari tulang mamut. Tidak jauh dari Turukhan, dia menjumpai seluruh mamut. Mula-mula saya menjumpai kepala di tebing satu sungai di kawasan tanah beku yang runtuh. Ketika mereka membukanya, mereka mendapati taring keluar dari mulut, seperti gajah. Mereka patah dengan susah payah, serta bahagian kepala. Ketika mereka mulai menggali lebih dalam, mereka menemukan kaki depan, yang juga dia potong dan dibawa ke kota Turukhan. Ia setebal pinggang orang dewasa. Ada sesuatu yang berwarna merah, seperti darah, pada tulang di leher. Pada masa yang lain, lelaki ini mengeluarkan dua taring dengan berat 12 puding * dari kepala yang lain.1 biji adalah 40 paun Rusia atau 331/3 paun Belanda. Apabila taring ini dikeluarkan dari tanah, mereka tidak akan rosak dan sehebat gading, tetapi ketika berada di pantai untuk waktu yang lama, di udara, mereka berubah menjadi hitam dan reput. Mereka dibawa ke seluruh Rusia dan digunakan seperti gading. Banyak orang Kristian di sana berpendapat bahawa haiwan ini, yang mereka anggap gajah, tinggal di sana sebelum banjir, ketika iklim di sana lebih ringan. Semasa Banjir Besar, haiwan ini tenggelam dan dibawa ke bawah tanah, dan setelah banjir, wilayah ini menjadi lebih dingin.ketika iklim di sana lebih ringan. Semasa Banjir Besar, haiwan ini tenggelam dan dibawa ke bawah tanah, dan setelah banjir, wilayah ini menjadi lebih dingin.ketika iklim di sana lebih ringan. Semasa Banjir Besar, haiwan ini tenggelam dan dibawa ke bawah tanah, dan setelah banjir, wilayah ini menjadi lebih dingin.
Yang lain percaya bahawa pada zaman dahulu haiwan jenis khas tinggal di bahagian ini, tetapi bukan gajah, dan ini adalah kerangka dan taring atau tanduknya. Kemudian mereka mati akibat kecelakaan: kerana banjir, mereka dimusnahkan, atau hilang, sehingga tidak ada keturunan yang tersisa dari mereka *. Dulu ada banyak serigala di England, tetapi sekarang semuanya dibinasakan.
Masih ada yang percaya bahawa pada zaman Alexander, gajah-gajah ini dibawa ke sini melalui Tanais. Sungai ini tidak jauh dari tempat-tempat di mana taring ini juga dijumpai. Di tepi sungai ini dia [Alexander] bertempur dengan gajah. Pada tahun 1611 Jonas Logan membuat pelayaran laut dari England ke negara Samoyed; seekor gading gajah dilaporkan dibawa ke London dari sana, yang dibawa oleh orang Samoyed untuk dijual. Tidak diragukan lagi itu adalah tulang raksasa."
Sungai Tanais adalah Don moden. Samoyedia kini menjadi wilayah Arkhangelsk, Tyumen dan Taimyr. Lebih jauh dalam buku:
"Satu voivode Moscow mengatakan kepada saya bahawa 30 batu di bawah Olonets di Tanais, dia melihat tulang manusia dan haiwan ditemui di lapisan yang tercuci berhampiran tebing sungai ini, yang mengalir di sana di antara gunung tinggi. Kemudian, dengan perintah Yang Mulia, mereka mula menggali di sana, dan pada jarak dua mil selebar dan panjangnya mereka menjumpai di bawah tanah, pada kedalaman 8 atau 10 kaki, ribuan tulang, manusia dan gajah, kepala manusia, tulang paha, lengan, kaki, vertebra dan sebagainya. Di beberapa tempat, kerangka gajah ada di beberapa tempat, seperti itu, jatuh dan hancur. Tidak ada tanah perkuburan sebesar ini di dunia yang mengandungi begitu banyak tulang mati. Mereka berbaring, seolah-olah menumpuk di timbunan, sangat dekat. Ini tidak diragukan lagi, seperti yang dipercayai oleh lelaki ini, sisa-sisa pertempuran Alexander dengan Scythians, yang dilaporkan dalam legenda, dan bukan tulang raksasa, atau gading, yang dijumpai, seperti yang dikatakan:dua gajah tergeletak di sisi mereka, kerangkanya masih utuh. Di sebelah haiwan ini, terdapat dua mangkuk perak di dekat kepala. Banyak tulang serupa dijumpai di dasar Sungai Tanais. Sebahagian dari mereka dari semasa ke semasa dan dari air menjadi sangat rapuh sehingga mereka hancur ketika disentuh, dan memperoleh rasa garam dari tanduk. Tuan lelaki yang disebutkan di atas juga memberitahu saya bahawa dia melihat di hadapan gerbang kota Cossack Chirkaskiy, di hilir Sungai Tanais, tulang besar yang terdedah, seperti paha manusia. Diyakini bahawa ia adalah tulang raksasa. Mereka mengatakan bahawa pada zaman dahulu raksasa atau orang yang sangat besar tinggal di bahagian-bahagian ini. Dia juga membawa tulang ini dari sana. "Sebahagian dari mereka dari semasa ke semasa dan dari air menjadi sangat rapuh sehingga mereka hancur ketika disentuh, dan memperoleh rasa garam dari tanduk. Tuan lelaki yang disebutkan di atas juga memberitahu saya bahawa dia melihat di hadapan gerbang kota Cossack Chirkaskiy, di hilir Sungai Tanais, tulang besar yang terdedah, seperti paha manusia. Diyakini bahawa ia adalah tulang raksasa. Mereka mengatakan bahawa pada zaman dahulu raksasa atau orang yang sangat besar tinggal di bahagian-bahagian ini. Dia juga membawa tulang ini dari sana. "Sebahagian dari mereka dari semasa ke semasa dan dari air menjadi sangat rapuh sehingga mereka hancur ketika disentuh, dan memperoleh rasa garam dari tanduk. Tuan lelaki yang disebutkan di atas juga memberitahu saya bahawa dia melihat di hadapan gerbang kota Cossack Chirkaskiy, di hilir Sungai Tanais, tulang besar yang terdedah, seperti paha manusia. Diyakini bahawa ia adalah tulang raksasa. Mereka mengatakan bahawa pada zaman dahulu raksasa atau orang yang sangat besar tinggal di bahagian-bahagian ini. Dia juga membawa tulang ini dari sana. "bahawa pada zaman dahulu gergasi atau orang-orang yang sangat besar tinggal di bahagian-bahagian ini. Dia juga membawa tulang ini dari sana. "bahawa pada zaman dahulu gergasi atau orang-orang yang sangat besar tinggal di bahagian-bahagian ini. Dia juga membawa tulang ini dari sana."
Video promosi:
Mungkin ada semacam pertempuran di tempat ini? Ribuan tulang ditemui, yang mana tidak ada yang diketahui sekarang. Mungkin mereka benar-benar runtuh dan reput tanpa jejak. Bandar kecil Chirkaskiy - mungkin Rostov-on-Don semasa? Terdapat bandar Novocherkassk yang berdekatan. Kedalaman 8-10 kaki adalah 2.5 -3 m. Menariknya di kawasan yang hampir sama dan dekat: di Crimea, Wilayah Krasnodar, di pantai Laut Hitam dan Azov, pada kedalaman yang sama kota-kota Yunani kuno ditemui musnah dan ditinggalkan oleh penduduk mengikut versi sejarah rasmi pada abad ke-1 A. D.
Petikan lain yang sangat menarik:
“Sama seperti mamut, di beberapa tempat di dunia unicorn dijumpai di bawah tanah, seperti ikan yang terdapat di Greenland. Hal ini dapat dinilai dari kebinasaan dan tingkat korupsi yang mereka lalui selama bertahun-tahun. Unicorn yang sama dijumpai di dekat Aken, di satu gunung, dan mereka mengatakan bahawa bahkan di Rom mereka menjumpai unicorn di bawah tanah, begitu juga di Calabria.
Seorang pedagang terkenal, berasal dari Vologda, dari orang tua Belanda, yang banyak berdagang tulang raksasa, memberitahu saya bahawa dia melihat tulang paha binatang seperti itu, yang dia percaya adalah milik gajah. Dia terus mengatakan bahawa taring ini, ketika dibiarkan lama di udara dan di bawah sinar matahari, mulai terkelupas, membusuk dan menjadi tidak bernilai. Dia yakin mereka datang ke sana semasa banjir. Sebilangan besar mereka dijumpai di sepanjang tebing Ob, semasa banjir mereka dihanyutkan oleh air. Dia memberitahu saya bahawa dia bercakap dengan orang yang boleh dipercayai yang telah menemui keseluruhan kerangka. Dia pernah membeli di Vologda dari seorang lelaki yang berasal dari Tobol, 80 biji taring ini.
Saltykov, yang merupakan ketua komandan di Tobol, memberitahu saya bahawa dia sendiri menjumpai dan memerintahkan untuk menggali banyak tulang mamut di Sungai Irtysh, dan di Ob dia juga menemui kepingan kepala, tulang paha, kaki dan tulang rusuk *. Dia percaya bahawa mereka telah berbohong di sana sejak zaman Air Bah. Pada tahun 1665, di Moscow, saya diberi lakaran mamut dengan tanduk yang sama seperti kepala yang dihantar kepada saya sekarang, dan dengan taring seperti gajah. Tetapi saya tidak menjamin kebolehpercayaan gambar dan saya tidak membentangkannya di sini (lihat W. 66 mengenai bubuli yang tumbuh dari lembu dan W. 98 mengenai lembu Mugal). Dua haiwan terakhir terlalu kecil untuk kepala dihantar kepada saya untuk menjadi milik mereka. Sebaliknya, ia seperti kepala lembu kuno. Akhirnya, mereka menghantar saya dari Siberia * 1703 kepala dengan tanduk dan tengkorak binatang yang tidak diketahui, yang dikeluarkan oleh nelayan dari tanah atau dari dasar sungai yang dalam. Ia lebih besar dari tengkorak lembu,dan bagi saya tengkorak kerbau besar jika tanduknya dipintal sedikit berbeza; walaupun, seingat orang, kerbau tidak pernah dijumpai di tanah ini."
N. Witsen Tartary Utara dan Timur.
Tengkorak haiwan yang tidak dikenali, dijumpai di bawah tanah di Siberia berhampiran Vergaturye pada tahun 1703. Pandangan hadapan. Pandangan dari atas. Pandangan dalam.
N. Witsen Tartary Utara dan Timur.
Rahang bawah mamut, pandangan depan.
Rahang bawah mamut, pandangan belakang.
Sangat menarik bahawa Witsen menulis tentang unicorn sama sekali bukan sebagai haiwan mitos, tetapi sebagai binatang yang nyata, yang, walaupun sudah pupus pada masa itu, orang masih ingat bahawa ia benar-benar wujud. Dan dalam hal ini, unicorn yang digambarkan di pediment Royal Palace on the Lady di Amsterdam tidak lagi kelihatan seperti plot mitos?
Het Koninklijk paleis Dam Amsterdam.
Kami membaca lebih lanjut apa yang dikatakan oleh Witsen:
Betapa keliru dan hebatnya Jesuit Avril berbicara mengenai gading gajah bawah tanah ini, dalam keterangannya tentang Tartary, dapat dilihat dari yang berikut:
"Mereka menemui jenis gading, yang jauh lebih putih dan lebih halus daripada yang dibawa ke India dari kami. Tetapi tulang ini tidak dihantar oleh gajah, kerana terlalu sejuk di wilayah utara ini (ini dikatakan mengenai Siberia - untuk haiwan seperti itu yang suka kehangatan), tetapi haiwan lain, iaitu yang hidup di air dan di darat, disebut kuda nil. Mereka biasanya dijumpai di Sungai Lena atau di tepi Laut Tartar. Di Moscow, saya ditunjukkan beberapa gigi haiwan raksasa ini, sepanjang 10 inci dan tebal 2 inci pada akarnya. Taring gajah tidak dapat dibandingkan dengan mereka baik dalam keputihan maupun keindahan; mereka cenderung untuk menghentikan pendarahan jika anda mempunyai mereka. Orang Parsi dan Turki yang mereka jual menghargai mereka sehingga mereka lebih suka memiliki pedang atau belati dengan gagang tulang ini daripada emas atau perak tuang. Tidak dinafikan ituyang menggunakan tulang ini tahu nilainya, kerana mereka sangat berisiko ketika menyerang dan menangkapnya [kuda nil], kerana dia lebih berbahaya daripada buaya. Kami berhutang penemuan haiwan ini kepada penduduk satu pulau, dari mana penduduk Amerika pertama berasal. Ini diberitahu kepada kami oleh voivode tertentu yang sangat memahami kawasan yang terletak di tebing timur Ob. Melangkah lebih jauh di sepanjang Ob di sebelah timur, ada sebuah sungai besar bernama Kavoina, di mana sungai lain yang disebut Lena mengalir. Di muara sungai pertama yang mengalir ke laut, ada sebuah pulau yang besar dan padat penduduknya, luar biasa karena hippopotamus, seekor binatang yang hidup di perairan dan darat, ditangkap di sana. Giginya sangat berharga. Penduduk sering berjalan di sepanjang tepi Laut Es untuk memburu raksasa ini. Dan kerana mereka harus mengejarnya untuk waktu yang sangat lama dan dengan kesukaran dan ketekunan yang besar,kemudian mereka membawa seluruh keluarga bersama mereka, dan sering kali berlaku jika mereka ditangkap oleh pencairan dan mereka berada di atas ais, maka mereka berenang jauh di sana, tidak ada yang tahu di mana. Dipercayai bahawa para pemburu ini, berenang dengan cara ini, berlayar di atas ais ke bahagian utara Amerika, yang tidak jauh dari bahagian Asia yang bersempadan dengan Laut Tartar. Pendapat ini dikukuhkan lagi oleh kenyataan bahawa orang Amerika Utara yang mendiami kawasan-kawasan ini sangat mirip dengan penduduk pulau-pulau ini, yang, dalam mengejar mangsa, sejauh ini berlayar dengan kapal es ke negara asing.yang tidak terlalu jauh dari bahagian Asia yang bersempadan dengan Laut Tartar. Pendapat ini disahkan lagi oleh kenyataan bahawa orang Amerika Utara yang mendiami kawasan-kawasan ini sangat mirip dengan penduduk pulau-pulau ini, yang, dalam mengejar mangsa, sejauh ini berlayar dengan kapal es ke negara asing.yang tidak jauh dari bahagian Asia yang bersempadan dengan Laut Tartar. Pendapat ini disahkan lagi oleh kenyataan bahawa orang Amerika Utara yang mendiami kawasan-kawasan ini sangat mirip dengan penduduk pulau-pulau ini, yang, dalam mengejar mangsa, sejauh ini berlayar dengan kapal es ke negara asing.
Ia dapat ditambahkan bahawa di Amerika Utara terdapat banyak binatang yang dijumpai di Rusia, seperti berang-berang, yang mungkin menyeberang ke Amerika dengan cara yang sama."
Laut Tartar, juga disebut Laut Scythian pada peta lama, kini menjadi Lautan Artik. Gigi haiwan yang dijumpai, panjang 25 cm dan tebal 5 cm, yang kemudian dianggap kepunyaan kuda nil. Kemungkinan besar mereka adalah burung walet. Tetapi mungkin ada kalanya kuda nil dan buaya dijumpai di pesisir Lautan Artik? Bagaimanapun, sumber lain juga menyebut buaya yang terdapat di Utara Rusia dan Siberia.
Penerangan lain mengenai penemuan yang sangat menarik:
"Pada tahun 1688, bangsawannya Fyodor Alekseevich Golovin, gabenor di Siberia dan ketua komisen tentera Yang Mulia Peter Alekseevich, melakukan perjalanan melalui Siberia ke timur dan menyusuri Sungai Irtysh, ke tempat di mana ia mengalir ke sungai Ob besar, ke tempat itu, dipanggil Samara, atau Samarovsky Yam. Sedikit lebih tinggi dari tempat ini, sungai memiliki arus yang sangat kuat dan, seperti yang sering terjadi di sungai berbatu, sebidang tanah yang besar terputus dan jatuh, dihanyutkan oleh arus yang kuat, mengubah haluan. Ia berlaku bahawa sebidang tanah berbatu besar yang serupa jatuh dari gunung ke tebing sungai yang rendah. Kemudian mereka mendapati bahawa kerangka seorang lelaki yang sudah lama mati jatuh dengan tanah di dalam keranda kayu. Ada juga barang-barang perak, gelang, kalung perak, yang dipakai oleh orang-orang kafir kuno, dan cawan perak, yang dibiarkan oleh Bangsawan saya sebagai kenang-kenangan,lelaki yang bernama di atas, ketika pada tahun 1698 dia berada di sini [di Belanda] sebagai Duta Besar Muscovy. Jelas, menurut kesaksian banyak penulis * V. Exceptrus dan Boterus dan yang lain, orang-orang kafir kuno berpendapat bahawa perkakas rumah yang mereka letakkan di dalam peti mati dekat mati akan melayani mereka di dunia berikutnya.
Dalam mangkuk perak ini, di bahagian bawah di tengah, digambarkan seorang lelaki telanjang besar, dengan perisai di tangan kirinya; di belakangnya ada gambar lain, hanya lelaki telanjang setengah kelihatan, nampaknya, dengan anak panah atau cambuk di tangannya. Gunung-gunung dapat dilihat di sekitar sana-sini dalam jarak sosok manusia kecil yang berpakaian kaftan bulu kasar, dan beberapa haiwan lain, seperti rusa. Tetapi semua ini dihapus dan digelapkan oleh penyepuhan yang dikenakan sehingga tidak dapat dibuat tanpa kaca pembesar. Mangkuk itu bulat, berbentuk hemisfera, dengan berat sekitar 25 gulden perak, setengah rentang. Lelaki ini [boyar Golovin] memberikannya untuk disepuh, memandangkan karya yang jarang berlaku dan tempat di mana ia dijumpai. Ia mempunyai cincin, dibuat dengan mahir dan dilekatkan pada mangkuk. Tokoh bogel kemungkinan besar mewakili orang yang sudah meninggal dunia di mana keranda dia dijumpai. Ini menimbulkan persoalan di mana dan oleh siapa kapal perak ini dapat dibuat. Seperti dan yang serupa dijumpai di tempat-tempat ini hanya di perkuburan, kerana di bahagian ini di kalangan penduduk seni memproses perak tidak diketahui. Keranda ini ditemui ketika jatuh ke sungai dari kedalaman sekurang-kurangnya 8 fathom di bawah tanah."
Jadi, apa yang berlaku: banjir berlaku beberapa ribu tahun yang lalu, sejak itu, kononnya, tidak ada yang tinggal di sana, namun demikian, di seluruh wilayah Siberia yang tidak berpenghuni, terdapat banyak perkuburan yang mengandungi hiasan dan barang-barang rumah tangga yang sangat artistik, dan peti mati kayu jatuh dari tanah, dengan terpelihara mereka dengan rangka manusia. Dan ini semua ada di tempat-tempat di mana, sepertinya, tidak ada yang tinggal kecuali nomad liar.
Lebih jauh dalam teks:
Di Siberia, tidak jauh dari Verkhoturye, baru-baru ini di sebuah bingkai kayu di bawah sebuah bukit besar, di mana, nampaknya, beberapa mayat dikuburkan, jenazahnya masih terlihat dalam bentuk busuk, sebuah patung emas dijumpai. Patung itu menggambarkan burung, seperti ayam atau ayam jantan India, dengan sayap terbuka dan kepala lelaki manusia dengan rambut longgar dan hidung runcing. Bagaimana ia sampai di sana dan siapa yang membawanya ke sana tidak diketahui. Jelas sekali, gambar itu mirip dengan gambar yang terdapat di tanah perkuburan Mesir kuno di dekat mumi dan yang menggambarkan berhala dan simbol orang-orang ini. Hampir gambar yang sama dapat dilihat di meja Yixing, tetapi dengan sayap yang dilipat. Pignorius menganggapnya adalah helang. Hampir sama gambar dan produk yang kami dapati di Kircherus, diambil dari obelisk Mesir kuno, yang dipamerkan di Rom dan di tempat lain. Orang Mesir kuno dan merekayang menganut agama dan budaya spiritual yang sama dengan mereka, meletakkan berhala-berhala tersebut di dekat mayat orang mati. Orang mati ditinggalkan di gua bawah tanah dan kabin kayu berkubah untuk berehat, sama seperti di tanah perkuburan ini, yang dibuka. Pada zaman kuno, kekuatan pengetahuan digambarkan melalui wajah seseorang, dan melalui sayap yang terbentang - kecepatan dan pergerakan, yang memberikan kekuatan ilahi kepada semua makhluk, memperkuatnya dengan pengaruh yang signifikan, seperti yang dapat dibaca secara terperinci pada penulis kuno.memperkuat mereka dengan pengaruh yang signifikan, seperti yang dapat dibaca secara terperinci dari para penulis kuno.memperkuat mereka dengan pengaruh yang signifikan, seperti yang dapat dibaca secara terperinci dari para penulis kuno.
Tetapi bagaimana penyembahan berhala Mesir seperti itu berakhir di Siberia adalah misteri. Sama ada melalui Persia, atau orang-orang Mesir pergi ke sana, mati di sana dan dikebumikan oleh rakan-rakan mereka, meninggalkan, sebagai tanda kepercayaan palsu mereka, di tanah perkuburan untuk mengenang patung emas ini di dekat badan dan mayat, kerana mereka menemui mayat lebih dari satu orang yang mati. Namun, agama ini tidak tersebar di sana, kerana pada masa ini patung dan patung seperti itu tidak dibuat. Sekarang mereka tidak membuat tanah perkuburan seperti itu dan tidak ada yang dapat mengatakan apa-apa mengenai orang Mesir. Eusebius mengatakan bahawa sebelumnya orang-orang Parsi, seperti orang-orang Mesir, menggunakan binatang-binatang mengerikan itu dalam penyembahan mereka. Siapa tahu jika orang Mesir tidak datang ke Siberia pada masa Sesostris, kerana, menurut Diodorus, orang Mesir menetap di Colchis dan berhampiran Danau Meotia, dari mana mereka dapat menembusi Siberia dengan mudah. Lebih jauh mengenaibagaimana agama orang Mesir dapat menjangkau orang Scythians, di antaranya orang Siberia termasuk, dapat dibaca secara terperinci di Olus Rudbekius: “Orang-orang kafir kuno menyembah raksasa binatang, seperti yang dilakukan orang Siam sekarang. Beberapa digambarkan dengan tubuh manusia dan kepala burung, yang lain - wajah manusia, dan tubuh burung atau binatang. Saya melihat banyak dari mereka, tetapi anda harus tahu bahawa dengan kedok monster-monster ini mereka cuba menggambarkan sifat ketuhanan yang sebenarnya. "bahawa dengan kedok para raksasa ini mereka cuba menggambarkan sifat ketuhanan yang sebenarnya. "bahawa dengan kedok para raksasa ini mereka cuba menggambarkan sifat ketuhanan yang sebenarnya."
Verkhoturye adalah sebuah kota yang masih memiliki nama ini, terletak di Ural, 225 km di utara Yekaterinburg. Barang-barang yang dijumpai di sana serupa dengan barang yang terdapat di Mesir. Witsen membuat spekulasi bagaimana perkara-perkara ini dapat berakhir di Siberia: mungkin orang-orang Mesir entah bagaimana masuk ke Siberia, khususnya untuk meninggalkan barang-barang ini di tempat perkuburan yang dibuat khas? Idea itu, tentu saja, masuk akal….
Idola lain, berukuran dua jari, terbuat dari lembaran emas, dikirim kepada saya dari Siberia. Ia juga diambil dari tanah perkuburan kuno. Di dekatnya terdapat tulang manusia di gundukan, atau bukit besar. Ia melambangkan tubuh binatang berkaki empat, seperti harimau atau singa, dengan kepala manusia dan dua sayap yang diturunkan. Di dalam, dia kosong, berdiri lurus, kakinya digerudi dari bawah.
Di Kircherus, kita melihat gambar raksasa yang serupa dalam gambar di meja Isa, sebagai cerminan agama orang Mesir. Hanya dia yang mempunyai sosok berlutut. Ini bermaksud, seperti yang dikatakannya, harta matahari sebagai kekuatan penguat. Matahari menerima kekuatan ini dari makhluk tertinggi, seperti yang dapat dilihat di sini dalam gambar kedua berhala ini.
Mungkin, emas, perak, besi dan sisa-sisa lain dibawa ke tanah perkuburan ini oleh orang-orang Cina atau rakan-rakan mereka ketika Genghis Khan pada akhir abad ke-11 menduduki seluruh Tartaria dan sebahagian besar Siberia dan menetap semula banyak orang. Atau sudah terjadi sebelumnya di hadapannya, ketika raja-raja China kuno memiliki harta benda besar di Tartary dan tidak diragukan lagi meninggalkan garnisun orang dengan kepercayaan mereka di sana. Saya agak cenderung mempercayai ini, kerana patung emas yang dikirimkan kepada saya dari sana terbuat dari emas lembaran, bukan emas cor, kerana bream biru sering dibuat"
Sangat menarik bahawa dalam petikan ini Witsen menulis bahawa Genghis Khan menakluki Tartaria dan Siberia, walaupun di halaman bukunya yang lain dia banyak menulis tentang bagaimana maharaja Tartar Genghis Khan menakluki China. Dan berapa banyak yang harus ditanggung oleh orang Cina dari penjajah Tartar … Mereka bahkan membina Tembok Cina terkenal mereka, mempertahankan diri dari serangan mereka.
N. Witsen Tartary Utara dan Timur.
Gambar emas berhala Tartar dan dewa kafir pulih dari kuburan (gundukan).
N. Witsen Tartary Utara dan Timur.
Hiasan kepala Tartar dijumpai di pengebumian.
N. Witsen Tartary Utara dan Timur.
Perhiasan emas dari perkuburan Tartar kuno di Siberia.
N. Witsen Tartary Utara dan Timur.
Objek Scythian dari Siberia.
Gambar sisi belakang Cermin Baja kuno yang dijumpai di sebuah kubur berhampiran Verkhoturye di Siberia.
Dan kerana mereka menemui cermin lain di dekatnya, yang dihantar kepada saya. Ia diperbuat daripada keluli dan lebih besar daripada diameternya. Gambar menunjukkan bahagian belakangnya, sisi depan digilap dengan halus, seperti cermin Xinj dan Jepun, yang masih diperbuat daripada beberapa jenis keluli campuran. Di atasnya anda dapat melihat huruf Sino kuno, tulisan mereka. Sinet, seperti orang Jepun, menggunakan raksasa seperti dewa hari ini. Mereka mempunyai kebiasaan untuk meletakkan semua peralatan rumah tangga dan gambar beberapa berhala di kubur rakan mereka yang sudah mati. Mereka, seperti orang-orang kafir kuno yang lain, berpendapat bahawa semua sampah seperti itu akan melayani orang mati di dunia seterusnya. Selain itu, di Mugalia dan di jalan antara sumber Sungai Amur dan Tembok Sinskaya terdapat kota-kota yang hancur (seperti yang dapat anda lihat di beberapa gambar saya), di mana serpihan berhala dijumpai. Seperti yang masih terdapat pada hari ini di Sinai. Tanah ini sekarang tidak mempunyai kota, benteng atau bangunan batu. Tidak ada apa-apa selain tanah kosong, dari mana anda dapat melihat bagaimana segala sesuatu di dunia ini berubah."
Saya dapati maklumat berikut mengenai cermin ini di Internet:
"Witsen memberitahu Cooper mengenai piring atau cermin yang dihantar kepadanya dari Siberia. Dia menghantar Cooper dua gambar barang itu. Witsen mendekati seorang Jesuit di Rom yang telah bertahun-tahun tinggal di China, tetapi dia tidak dapat menerjemahkan teksnya. Orang Cina di Batavia juga tidak dapat melakukan ini, kecuali seorang saintis, Witsen menulis dalam suratnya pada bulan Disember 1704. Tetapi pada bulan Oktober 1705, dia menulis kepada Cooper bahawa Gabenor Jeneral Syarikat India Timur Bersatu telah bersetuju untuk berunding dengan para saintis daratan China., mereka membuat terjemahan dan menganggarkan usia cermin. Bagi Witsen, terjemahan ini mengesahkan andaian sezamannya mengenai pengaruh awal agama Kristian terhadap falsafah Konfusianisme Cina klasik. Witsen meminta Cooper agar berhati-hati dengan terjemahannya kerana takut melakukan penipuan oleh sarjana lain. Cooper bercerita mengenai cermin ini dan barang-barang antik Siberia yang lain dengan M. Weissier de la Crozet, pustakawan Raja Prusia di Berlin. Kajian terbaru telah mengesahkan definisi abad ke-18 tentang usia cermin, tetapi menghasilkan terjemahan teks yang sangat berbeza: "Dalam kesucian saya yang cemerlang, saya melayani anda / saya benci apabila [sesiapa sahaja] dilindungi / Mengenai permintaan logam gelap / kehendak saya membentang jauh, tetapi anda lupa dari hari ke hari kemewahan saya / Kecantikan / Luaran adalah hebat dan tidak akan binasa. " (Gebhard JF II. 1881. P. 306-309; Cuper G. 1742. P. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. P. 140, 300-301)."Dalam kesucian saya yang cemerlang, saya melayani anda / saya benci apabila kejelasan saya [seseorang] ditutupi / Mengenai kebaikan logam gelap / kehendak saya meluas, tetapi anda lupa hari demi hari saya / Kecantikan / Kemewahan luaran itu hebat dan tidak binasa tidak pernah ". (Gebhard JF II. 1881. P. 306-309; Cuper G. 1742. P. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. P. 140, 300-301)."Dalam kesucian saya yang berkilauan, saya melayani anda / saya benci apabila kejelasan saya [seseorang] dilindungi / Mengenai kebaikan logam gelap / kehendak saya meluas, tetapi anda lupa hari demi hari saya / Kecantikan / Kemewahan luaran itu hebat dan tidak binasa tidak pernah ". (Gebhard JF II. 1881. P. 306-309; Cuper G. 1742. P. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. P. 140, 300-301).
Dari korespondensi antara Witsen dan Cooper, dapat disimpulkan bahawa pada awal abad XVIII. Para sarjana Barat percaya bahawa tanda-tanda ini adalah watak Cina kuno (Gebhard JF II. 1881. P. 349-350, 354, 359,369).
Maklumat lebih terperinci mengenai penemuan ini dan hubungan antara penulisan Rusia dan Cina boleh didapati di dalam buku ini, Doktor Falsafah, Profesor, Ahli Akademi Akademi Sains Alam Rusia, Pengarah Institut Tamadun Slavia Kuno dan Eurasia Kuno V. A. Chudinov "Dasar penulisan Cina Rusia" (Rumah penerbitan "Tradition", Moscow, 2012, diterbitkan, by the way, di bawah naungan majlis ilmiah dan cabang dari 3 akademi Akademi Sains Rusia, Akademi Sains Alam Rusia dan AFN. V. A. Chudinov dengan meyakinkan menunjukkan bahawa budaya berbahasa Rusia wujud di wilayah China selama ribuan tahun. Prasasti Rusia menyertai geoglif dan piramid China. Buku ini mengandungi surat-surat Jurchens yang diuraikan, yang masih belum dibaca, termasuk. dan pada cermin logam. Dari kedudukan pengarang, mereka, sebagai "rune Timur Jauh", ternyata hanya ucapan Rusia yang ditulis dalam rune. Akhirnya, V. A. Chudinov menunjukkanbagaimana mungkin untuk mencipta beberapa lusin watak utama Cina dari ligatur runica Rusia."
Lebih lanjut mengenai penemuan di Siberia dari buku Witsen:
“Tidak jauh dari Tobol, ada juga tanah perkuburan kuno di kaki gunung, di mana, selain kerangka, mereka menemukan beberapa peralatan rumah tangga yang terbuat dari logam - perak, tembaga dan besi. Tuan Saltykov yang disebutkan di atas menjadikan dirinya pegangan pedang dari perak yang dijumpai di tanah perkuburan, untuk mengenang kelangkaan ini.
Mereka mengatakan bahawa di sejumlah tempat di Siberia kita dapat melihat reruntuhan tembok kuno dan timbunan puing-puing, di mana, nampaknya, pada zaman dahulu terdapat kota-kota. Kadang-kadang, mereka mengatakan, ada monumen di dalamnya, dari mana orang dapat menyimpulkan bahawa sebelumnya di negara-negara ini tinggal orang-orang dengan adat istiadat yang lebih baik daripada sekarang, tetapi sekarang bangunan seperti itu tidak terlihat di sana. Mereka mengatakan bahawa orang-orang Siber moden mengatakan bahawa orang-orang yang biasa membina bandar dan bangunan seperti itu telah benar-benar meninggalkan sini di sebelah tenggara."
Saya mendapat bahan untuk artikel dari buku "Tartaria Utara dan Timur" karya Nicholas Witsen, yang tersedia secara percuma di Internet.
Pengarang: i_mar_a
