Pada awal abad XIV, pasukan baru muncul di arena sejarah - suku Tepanec. Selama beberapa ratus tahun, mereka berjaya menakluki semua penempatan di Lembah Mexico City. Oleh itu, setelah beberapa abad pencerobohan dan perjuangan, seluruh penduduk lembah itu lagi, seperti pada zaman Toltec, disatukan di bawah satu kekuasaan. Tepanec dalam perjuangan mereka untuk memimpin di lembah dibantu oleh suku kecil Tenochki, yang tinggal di tepi barat Tasik Texcoco, dekat Chapultepec.
Tenochki adalah orang Aztec. Oleh itu, mereka memanggil diri mereka sendiri, dan suku-suku yang berdekatan memanggil mereka Aztec. Oleh itu, penyebutan pertama penguasa Lembah Mexico muncul hanya pada abad XIV, 200 tahun sebelum pencerobohan Sepanyol. Dan mereka disebut sebagai suku kecil yang tidak penting. Salah satu dari sekian banyak suku Chichimec yang mengembara atau semi-diam yang berpindah dari kawasan gurun utara Mexico ke wilayah pertanian subur di Mexico Tengah.
Dalam tempoh dari 1068 hingga 1168, suku Chichimek meninggalkan rumah leluhur legenda mereka - pulau Astlan. Lokasi sebenar pulau ini tidak diketahui, tetapi banyak penyelidik percaya bahawa ia terletak di suatu tempat di bahagian utara Teluk California. Nama Aztecs berasal dari kata Astlani. Mereka menyebut diri mereka Meshiki. Nama Aztec lain - tenochki - untuk menghormati pemimpin legenda Tenoch.
Orang Aztec adalah pencinta sastera yang hebat dan mengumpulkan perpustakaan buku bergambar, kod yang disebut, dengan perihalan upacara keagamaan dan peristiwa bersejarah, atau mewakili daftar pengumpulan penghormatan. Kertas Codex dibuat dari kulit kayu. Sebilangan besar buku-buku ini musnah semasa penaklukan atau segera setelahnya.
Secara umum, tidak lebih daripada dua belas kod India telah bertahan. Sebilangan sarjana berpendapat bahawa tidak ada satu pun kod Aztec dari era pra-Hispanik yang bertahan hingga ke hari ini, yang lain percaya bahawa ada dua daripadanya - Kod Bourbon dan Daftar Cukai. Apa pun itu, tetapi setelah penaklukan, tradisi tulisan Aztec tidak mati dan digunakan untuk pelbagai tujuan.
Orang Eropah menerima maklumat pertama mengenai orang Aztec semasa tempoh penaklukan, ketika Hernan Cortes mengirim 5 surat laporan kepada raja Sepanyol mengenai penaklukan Mexico. Kira-kira 40 tahun kemudian, seorang anggota ekspedisi Cortez, askar Bernal Diaz del Castillo, menyusun "Sejarah Benar Penaklukan Sepanyol Baru", di mana dia menggambarkan dengan jelas dan teliti tentang tenochki dan masyarakat tetangga.
Maklumat mengenai pelbagai aspek budaya Aztec datang pada abad ke-16 dan awal abad ke-17 dari kronik dan perihalan etnografi yang dibuat oleh bangsawan Aztec dan sami Sepanyol. Ahli-ahli Taurat Aztec mencatatkan gelaran dan harta pusaka turun-temurun, membuat laporan kepada raja Sepanyol, dan lebih sering menggambarkan kehidupan dan kepercayaan sesama suku mereka untuk bhikkhu Sepanyol untuk memudahkan tugas mereka mengkristiankan orang India.
Dalam perkembangan penulisan, orang Aztec tidak lebih jauh daripada piktograf, intinya adalah menyampaikan maklumat menggunakan gambar. Itulah sebabnya piktografik juga disebut lukisan atau lukisan. Lukisan yang menggambarkan objek, peristiwa, tindakan belum memperoleh makna yang tetap, stabil, dan agak sukar untuk membaca piktogram. Lebih-lebih lagi, jenis penulisan ini sangat tidak sempurna.
Video promosi:
Ia tidak sesuai untuk menulis karya sastera, konsep abstrak dan banyak lagi. Tetapi orang Aztec, seperti yang anda lihat, cukup berpuas hati dengan tulisan bergambar yang mereka kembangkan selama berabad-abad. Dengan pertolongan itu, mereka mencatat jumlah penghormatan yang diterima dari suku yang ditaklukkan, menyimpan kalendar mereka, menandakan tarikh keagamaan dan kenangan, dan menyusun catatan sejarah.
Setiap bangsa pada zaman dahulu mempunyai legenda tentang asal usul dan pahlawan nasionalnya. Orang Aztec juga mempunyai legenda mengenai asal usul orang mereka. Mereka, misalnya, menyedari bahawa mereka adalah orang yang lambat ke Lembah Mexico City.
Pada zaman dahulu, menurut legenda mereka, orang Aztec tinggal di suatu tempat yang sangat jauh dari lembah, di sebelah barat Mexico. Mereka menduduki sebuah pulau di tengah tasik dan dibawa ke daratan dengan pai ringan. Pulau ini dinamakan Astlan. Dari perkataan ini muncul nama orang - orang Aztec (lebih tepat: orang Astheks adalah orang dari Astlan). Manuskrip Aztec kuno menggambarkan pulau ini dengan piramid di tengahnya.
Di sebuah gua gunung berhampiran tasik, orang Aztec menemui patung dewa Huitzilopochtli. Patung indah ini, menurut legenda, mempunyai karunia kenabian dan memberikan nasihat yang bijaksana. Oleh itu, orang Aztec mula menghormatinya. Atas nasihat Huitzilopochtli, mereka meninggalkan Astlan dan berjalan-jalan dengan lapan suku lain: Chichimec, Tepanecs, Kulua, Tlas-Kalans dan lain-lain.
Memulai perjalanan panjang dan berbahaya, orang Aztec membawa patung Huitzilopochtli dan, atas nasihatnya, membina jalan mereka. Mereka bergerak agak perlahan, kadang-kadang berlama-lama selama setahun di setiap tempat baru. Sementara itu, unit maju terus mencari tempat baru, lebih mudah dan menguasainya, mengusahakan dan menyemai ladang. Pada saat seluruh suku tiba di kem baru, tanaman jagung sudah matang.
Sekarang orang Aztec adalah orang-orang yang mendiami lembah Mexico City sejurus sebelum penaklukan Sepanyol di Mexico pada tahun 1521. Nama etnik ini menyatukan banyak kumpulan suku yang menuturkan bahasa Nahuatli dan memperlihatkan ciri-ciri masyarakat budaya, walaupun mereka mempunyai negara-negara kota dan dinasti kerajaan mereka sendiri. Di antara suku-suku ini, tenochki menempati kedudukan yang dominan, dan orang-orang ini kadang-kadang disebut orang Aztec.
Negara-negara kota Aztec muncul di dataran tinggi gunung yang disebut Mexico City Valley, sekarang ibu kota Mexico. Lembah subur ini berkeluasan sekitar 6,500 kaki persegi. km terletak pada ketinggian 2300 m di atas permukaan laut dan dikelilingi di semua sisi oleh gunung-gunung yang berasal dari gunung berapi, mencapai ketinggian 5000 m.
Semasa zaman Aztec, rantai menghubungkan tasik dengan Tasik Texcoco, yang paling luas di antaranya, memberikan keaslian ke lanskap. Tasik-tasik itu diberi makan oleh sungai dan sungai, dan banjir secara berkala menjadi masalah berterusan bagi penduduk yang tinggal di pesisir mereka. Pada masa yang sama, tasik menyediakan air minum, menciptakan habitat untuk ikan, unggas air dan mamalia, dan kapal merupakan alat pengangkutan yang mudah.
Makanan utama Aztec adalah jagung, kacang, labu, pelbagai jenis cabai, tomato dan sayur-sayuran lain, serta biji chia dan amaranth, pelbagai buah dari zon tropika, dan kaktus nopal berbentuk pir berduri tumbuh di separa padang pasir. Makanan sayur dilengkapi dengan daging ayam belanda dan anjing peliharaan, permainan, ikan. Dari semua ramuan ini, orang Aztec menyediakan rebusan, bijirin, sos yang sangat berkhasiat dan sihat. Dari biji koko, mereka menyediakan minuman berbau wangi yang ditujukan untuk golongan bangsawan. Pulk minuman beralkohol disediakan dari jus agave.
Agave juga menyediakan serat kayu untuk membuat pakaian kasar, tali, jaring, beg dan sandal. Serat halus diperoleh dari kapas, yang ditanam di luar Lembah Kota Mexico dan dibawa ke ibu kota Aztec. Hanya orang bangsawan yang boleh memakai pakaian yang diperbuat daripada kapas. Topi lelaki dan kain ramping, rok wanita dan blaus sering ditutup dengan corak yang rumit.
Asas ekonomi Aztec adalah pertanian. Teknologi pertanian mereka sangat primitif. Alat utamanya adalah tongkat kayu, menunjuk pada satu hujungnya. Kadang-kadang tongkat seperti itu sedikit memanjang di hujung tajam, yang sedikit menyerupai sekop kami. Tongkat ini digunakan untuk melonggarkan tanah dan untuk menyemai, untuk membuat lubang kecil ke mana biji-bijian kemudian dilemparkan. Dalam manuskrip India kuno, anda sering dapat melihat gambar petani dengan tongkat seperti itu, yang terlibat dalam penaburan.
Di bawah sinar matahari Mexico yang terik, teknik sederhana ini memberi banyak penghargaan kepada pekerja, selagi tanaman mendapat kelembapan yang cukup. Oleh itu, di kalangan orang Aztec, pengairan buatan digunakan secara meluas. Nama salah satu lagun di Lembah Mexico - Chalco (diterjemahkan sebagai banyak terusan) - secara langsung menunjukkan ini.
Keistimewaan dan keistimewaan pertanian Aztec adalah kebun sayur terapung, di Mexico - chinampa. Kebun-kebun seperti ini sedang diatur pada zaman kita di lagun Chalko dan Shochimilko. Membuat chinampa tidak mudah pada masa itu. Rakit kecil, ringan, terbuat dari bilah kayu dan buluh anyaman, dilapisi dengan kelodak yang diambil dari dasar tasik. Sedikit bumi ditambahkan ke kelodak. Dalam campuran yang subur ini, selalu lembab kerana bersentuhan dengan air, tumbuh-tumbuhan tumbuh dengan cepat dan mewah.
Beberapa rakit ini, diikat bersama, diikat pada timbunan yang dibawa ke dasar tasik. Tenochtitlan, yang terletak di sebuah pulau kecil dan karena itu tidak memiliki cukup tanah, dikelilingi oleh banyak kebun sayur terapung. Tumbuhan kebun yang sangat berbeza dibiakkan di dalamnya: tomato, kacang, labu, lada, zucchini, ubi jalar dan pelbagai bunga. Orang Aztec sangat menyukai penanaman bunga. Bukan tanpa alasan bahawa lagun Shochimilko, yang berlimpah di chinampa, diterjemahkan sebagai taman bunga.
Tanaman pertanian utama orang Aztec, seperti suku India lain di Amerika Tengah, adalah jagung, atau jagung. Dari Aztec atau suku lain di Amerika, orang Eropah menerima koko, tembakau, tomato, bunga matahari, pelbagai jenis kacang, kentang, labu, nanas, vanila, kacang tanah, pokok getah, banyak tanaman ubat, chinu, strychnine, kokain, pada akhirnya, banyak tanaman hiasan yang indah: dahlias, begonia, fuchsias, pir berduri, calceolaria, pelbagai jenis anggrek. Bukan sekadar nama bahawa sebilangan besar nama tumbuhan ini diambil dari bahasa India, misalnya, coklat atau tomato adalah perkataan Aztec yang tersimpang iaitu chocolatl dan tomatl.
Tiada tanaman yang diusahakan oleh orang Indian Amerika sebelum penjajahan benua Amerika oleh orang kulit putih tidak diketahui di Eropah, Asia atau Afrika. Pengenalan dan pengembangan tanaman ini lebih menggandakan sumber makanan di Dunia Lama. Petani Aztec juga mempunyai tanaman seperti chia, tanaman yang biji-bijiannya digunakan untuk membuat minyak dan menyediakan minuman yang menyegarkan; keladi adalah tanaman dengan ubi berkanji yang boleh dimakan; camote adalah tumbuhan dari keluarga bindweed, akarnya dimakan.
Dari iklim yang lebih panas dan basah, mereka mengimport biji koko, nanas dan vanila. Agave digunakan di rumah tangga Aztec terutamanya untuk jusnya. Minuman keras disediakan dari penapaian - oktli. Di ladang kaktus nopal, Aztec rajin membesarkan cochineal, serangga kecil yang memberikan pewarna yang sangat baik untuk kain merah gelap.
Tanah orang Aztec diusahakan oleh lelaki. Pada mulanya, ketika masyarakat Aztec belum mengetahui kelas, dewan suku mengagihkan tanah di antara puak. Di dalam klan, tanah dibahagikan antara keluarga dengan jumlah pemakan. Semasa ketua keluarga tersebut meninggal, anak-anak lelakinya terlibat dalam memproses laman web tersebut. Sekiranya dia tidak mempunyai keturunan atau tidak menyemai ladangnya selama dua tahun, plot itu dipindahkan kepada pemilik baru.
Lama kelamaan, dengan munculnya kelas dalam masyarakat Aztec, keadaan berubah. Kawasan-kawasan khas mula ditentukan untuk pemeliharaan penguasa dan imam suku. Tanah-tanah ini diusahakan, tentu saja, bukan oleh mereka, tetapi oleh anggota suku biasa dan sebahagiannya oleh hamba. Orang kaya dan bangsawan menakluki kawasan yang lebih subur dan lebih besar. Orang miskin tidak dapat memakan diri mereka dan keluarga mereka di sebidang tanah yang diperuntukkan dan dipaksa untuk menjadi hamba orang kaya.
Dari makhluk hidup yang dimiliki Aztec, ayam belanda harus dipanggil. Orang Eropah mengetahui tentang burung ini hanya setelah penemuan Amerika. Orang Aztec membiakkan anjing terutamanya untuk daging, yang dianggap sebagai makanan istimewa. Ada alasan untuk mempercayai bahawa orang Aztec juga membiakkan angsa, itik dan burung puyuh. Pemeliharaan lebah banyak dikembangkan. Madu dijadikan makanan bukan sahaja oleh orang kaya, tetapi juga oleh keluarga kelas menengah.
Memburu adalah sumber daging yang penting. Orang Aztec terkenal dengan pemburu dan penembak tepat mereka. Mereka memburu dengan busur dan anak panah dan segala macam perangkap. Mereka tahu kedua-dua alat lempar lembing paling mudah dan tiub tiup untuk membuang bola tanah liat. Orang-orang yang tinggal di tepi tasik juga terlibat dalam memancing.
Walaupun alat utama tenaga kerja di kalangan orang Aztec adalah batu dan kayu, pada masa itu peralihan secara beransur-ansur ke pembuatan alat logam bermula. Orang Aztec tahu tembaga - ia dikumpulkan sebagai penghormatan dari suku yang ditakluki. Dengan menggabungkannya dengan timah, ahli metalurgi purba memperoleh aloi yang hampir dengan gangsa. Kapak, pisau, adzan, pelbagai perhiasan, dan ujung tombak bergerigi dibuat daripadanya. Alat tembaga digunakan terutamanya dalam kerja kayu. Tetapi kedua-dua benda tembaga dan gangsa, yang secara beransur-ansur digunakan, belum mengganti alat dari batu dan memiliki nilai yang relatif sedikit.
Karya-karya budaya Mexico kuno yang bertahan hingga hari ini menunjukkan kesempurnaan yang dicapai oleh Aztec dalam memproses batu, dengan menggunakan alat batu. Banyak monumen seperti itu telah dijumpai. Pemotong Aztec mengubah kepingan obsidian, batu kristal, batu giok, batu bulan, opal, batu kecubung menjadi gambar arca yang indah.
Aztec mencapai kejayaan besar dalam memproses emas dan perak. Bukan apa-apa bahawa semua penakluk Sepanyol sebulat suara mengagumi perhiasan yang luar biasa dari tuan Aztec. Salah seorang sejarawan Sepanyol menulis mengenai perhiasan dari Mexico: “Mereka lebih unggul dari para perhiasan dari Sepanyol, kerana mereka dapat melemparkan burung dengan lidah, kepala dan sayap yang bergerak, atau monyet dengan kepala, lidah, kaki dan lengan yang bergerak, dan meletakkan mainan di tangan, sehingga kelihatan seperti dia menari dengannya. Selain itu, mereka mengambil jongkong, setengahnya terbuat dari emas dan separuh daripadanya terbuat dari perak, dan mereka membuang ikan dengan semua sisiknya, sementara yang satu terbuat dari emas dan yang lain dari perak."
Malangnya, sebilangan kecil produk emas Aztec bertahan hingga ke hari ini. Sebilangan besar dari mereka dicairkan menjadi jongkong oleh penakluk Sepanyol. Barang-barang perhiasan Aztec yang selamat dari tangan barbar orang Sepanyol adalah kebanggaan beberapa muzium terbesar di dunia. Dari gambar dan deskripsi proses lakonan, yang disimpan dalam manuskrip Aztec, kita berpeluang untuk membayangkan hasil karya ahli metalurgi dan perhiasan dari India.
Model hiasan dibentuk dari tanah liat halus dan ditutup dengan lapisan lilin nipis, di atasnya tanah liat dilekatkan. Semasa acuan dipanaskan, lilin cair dan rongga terbentuk di dalamnya, yang dengan tepat menghasilkan semula konfigurasi model. Emas cair atau perak dicurahkan ke lubang atas yang dibuat khas. Ia mengisi semua kekosongan borang. Sekarang hanya tinggal menunggu sehingga logam mengeras untuk membuang pemutus dari acuan. Kemudian ia digosok dan direndam dalam tabung tawas untuk membuatnya bersinar.
Sebenarnya, proses ini jauh lebih rumit. Kesukaran utama adalah membuat cangkang tahan panas yang kuat di sekitar model lilin, yang tidak akan hancur oleh logam cair. Model lilin rapuh itu, seperti itu, ditutup dengan penutup seramik yang nipis, tetapi sangat tahan lama, yang melindunginya dari pembentukan luka bakar, kekasaran, dan permukaan cacar. Ini dicapai dengan memilih gred tanah liat dan pasir yang sesuai, rejim suhu yang ketat untuk menuangkan, dan seni membuat cetakan. Semua ini dikuasai dengan sempurna oleh ahli metalurgi Aztec kuno. Mata menggantikannya dengan instrumen ketepatan, yang kini digunakan oleh pekerja pengecoran.
Tembikar tukang Mexico sangat pelbagai dan cantik. Setiap suku, bahkan bahkan sebuah desa yang terpisah, membuat bejana tanah liatnya yang khas, yang juga mempunyai hiasan yang berbeza. Kapal-kapal itu diukir dengan tangan, kerana roda tembikar tidak diketahui oleh penduduk kuno Mexico. Tlaskala dan Cholula sangat terkenal dengan ciri khasnya, seramik yang kaya dengan hiasan. Kapal-kapal dari Cholula, dihiasi dengan gambar orang, dewa, haiwan dan tumbuh-tumbuhan, adalah barang yang paling popular dalam perdagangan pertukaran. Tidak hairanlah para ahli arkeologi menjumpainya semasa penggalian di seluruh selatan Mexico dan di bahagian penting Amerika Tengah.
Kerajinan tenun sangat dihargai oleh orang Aztec. Fabrik mereka dibezakan dengan corak yang kompleks dan cantik, dimainkan dengan warna-warna cerah. Pengrajin Aztec dapat memberi kain seperti baldu, brokat, dan berbagai bulu. Malangnya, kehancuran yang disebabkan oleh masa, dan kemudian oleh penakluk Sepanyol, sangat hebat. Tidak banyak sampel fabrik yang indah ini dapat bertahan, dan kita tahu tentangnya dari deskripsi dan gambar.
Satu lagi kraf Aztec yang berkaitan dengan tenunan - membuat corak bulu - adalah seni yang sebenar. Tuan mengambil bulu dengan pelbagai warna dan membentuk corak yang agak rumit dari mereka. Kemudian batang bulu-bulu ini dalam urutan tertentu dilekatkan pada kain jala di persimpangan benang, atau mereka hanya terpaku pada kain kapas. Dengan cara ini, jubah bulu yang terkenal dan hiasan kepala para pemimpin dibuat, yang sangat mengagumkan para penakluk Sepanyol. Mozek bulu yang sama, yang menggambarkan haiwan yang berbeza atau menghasilkan corak geometri, sering digunakan untuk menghiasi perisai para pejuang yang mulia.
Produk bulu kagum dengan gabungan warna dan warna yang sangat harmoni. Sukar untuk mempercayai bahawa ini bukan karya lukisan - pemilihan warna sangat sempurna. Tenochtitlan sangat terkenal dengan produk bulu. Kerajinan khas tuan mosaik bulu masih bertahan hingga ke hari ini. Pengrajin Mexico masih tahu membuat landskap yang indah dan gambar-gambar lucu setiap hari dengan menggunakan bulu.
Orang Aztec memakai pakaian, yang memungkinkan untuk menentukan pekerjaan dan kekayaan seseorang dengan tepat "sekilas." Orang dengan pakaian putih sederhana adalah petani. Orang kaya mengenakan selempang lebar dengan pinggiran tebal dan sulaman yang indah. Pakaian bulu dan kain wol hanya dipakai oleh orang kaya. Orang mulia memakai jubah bulu - ringan, hangat dan sangat anggun. Jubah hitam adalah milik para imam. Walaupun, mereka dapat dikenali dengan tanda penyeksaan diri - telinga yang terkoyak dan darah berlumuran di kepala. Wanita Aztec berjalan dengan rambut longgar yang jatuh di bahu mereka.
G. Zheleznyak, A. Kozka
