Sehingga baru-baru ini, kita tidak tahu apa-apa mengenai akar peradaban kita sendiri. Kami tidak tahu siapa yang mencipta roda, pertanian, tulisan, bandar dan segala yang lain. Di samping itu, atas sebab yang pelik dan tidak dapat dijelaskan, hanya sedikit yang ingin mengetahui.
Malah ahli sejarah mahu meninggalkan runtuhan sejarah manusia yang terkubur di bawah pasir gurun. Sikap ini kelihatan pelik seperti misteri itu sendiri.
Bolehkah anda benar-benar menerima kehilangan ingatan anda sendiri? Atau adakah anda akan melakukan segala daya untuk memulihkan masa lalu dan keperibadian anda?
Seolah-olah kita menyembunyikan sesuatu dari diri kita sendiri. Ada yang akan mengatakan bahawa itu adalah lawatan menakjubkan oleh angkasawan kuno; seseorang akan membantah, mengatakan bahawa ini adalah peradaban manusia kuno yang dihancurkan oleh bencana. Walau apa pun, kita jelas menguburkan episod ini dengan melupakannya. Mungkin kenangan itu terlalu menyakitkan. Saya belum dapat membuat pilihan terakhir antara pelbagai idea. Walau bagaimanapun, saya yakin bahawa teori ortodoks yang dikemukakan oleh ahli arkeologi tradisional, ahli sejarah dan antropologi tidak tahan untuk diteliti.
Anehnya, kami telah mengembangkan cara untuk melancarkan penyelidikan ruang angkasa ke Marikh, untuk membelah genom manusia, dan bahkan untuk mengklon diri kita sendiri. Tetapi kita masih menandakan masa, berusaha memahami rahsia budaya piramid, zaman prasejarah, untuk menjelaskan bagaimana kita membuat lompatan kuantum dari Zaman Batu menuju peradaban!
Mengapa kita, sebagai spesies, gagal mengekalkan benang yang menghubungkan kita dengan cara yang paling langsung dan konkrit dengan masa lalu?
Saya mendapat perasaan mual yang sama seperti yang dilakukan oleh pemberita jenayah dan detektif pembunuhan ketika mereka menggali kes yang tidak dapat diselesaikan terlalu lama. Kami kehilangan sesuatu, atau kami salah mengenai keadaannya.
Mungkin, ada petunjuk jelas yang dilalui oleh kita, kerana kita terbiasa memikirkan fakta hanya dalam pandangan tertentu. Di samping itu, sukar bagi kita untuk mengemukakan semua soalan yang tepat yang kita perlukan. Tidak pernah terpikir oleh anda untuk kembali kepada asas-asasnya, meninjau semua pengetahuan anda dan menetapkan "fakta" yang sebenar.
Video promosi:
Kami selalu mempunyai pilihan: untuk memahami dunia atau tidak melakukan usaha seperti itu. Kehidupan memberikan sejumlah besar kesempatan untuk mengejar ketinggalan dan kebebasan yang luar biasa ketika belajar. Nenek moyang kita menguasai peraturan asas permainan bertahan selama Zaman Batu yang tidak dapat dibayangkan.
Mereka tidak perlu tahu bahawa Bumi berputar di sekitar Matahari atau struktur atom untuk berjaya. Tetapi setelah zaman es terakhir, sesuatu yang aneh berlaku. Umat manusia mengalami transformasi secara tiba-tiba yang menghantar kita ke wilayah yang belum dipetakan. Kami masih menuai akibat dari kejadian letupan itu.
Mari kembali dan mempersiapkan pemandangan evolusi manusia awal seperti yang dibayangkan oleh saintis. Nenek moyang kita mendapati diri mereka di dunia yang penuh dengan keajaiban semula jadi, berhadapan dengan cabaran yang mereka hadapi. Semua masalah berkaitan dengan kelangsungan hidup. Sebagai permulaan, orang tidak mempunyai alat, mereka tidak mempunyai pilihan untuk menyelesaikan masalah yang dikemukakan kepada mereka. Mereka hanya bisa melakukan serangan frontal, seperti yang dilakukan semua binatang. Kita mesti peka dengan realiti premis ini.
Kita tahu betul bagaimana orang hidup di Zaman Batu. Memang, banyak suku di seluruh dunia terus menjalani cara hidup ini selama lima ratus tahun yang lalu. Mereka dikaji ke atas dan ke bawah.
Kita tahu bahawa kemanusiaan hampir homogen sepanjang Zaman Batu. Bahkan 10,000 tahun yang lalu, orang menjalani kehidupan yang hampir sama, berada di Afrika, Asia, Eropah, Australia atau Amerika. Mereka tinggal dekat dengan alam, memburu binatang liar dan mengumpulkan tumbuhan liar, menggunakan alat batu, batu, kayu dan senjata tulang.
Orang belajar seni menyalakan dan mengawal api, mereka mempunyai pengetahuan yang sangat tepat dan terperinci mengenai tabiat haiwan, topografi bumi, idea mengenai kitaran alam, serta cara membezakan antara tumbuhan yang boleh dimakan dan beracun.
Pengetahuan dan cara hidup ini diperoleh dengan teliti, pengalaman terkumpul selama berjuta-juta tahun. Orang Zaman Batu disalahartikan dan disalahpahami. Mereka tidak bodoh. Tanpa evolusi panjang yang mereka lalui untuk meletakkan asas bagi segala sesuatu yang akan terjadi, kecerdasan moden dan peradaban moden tidak akan dapat dikembangkan. Nenek moyang kuno mengasimilasi pengetahuan dengan sempurna, hidup dalam fusi yang lengkap dengan alam semula jadi, dan, tidak diragukan lagi, lebih kuat dan kuat secara fizikal daripada kita sekarang.
Sebenarnya, dunia semula jadi yang kita warisi dari manusia Zaman Batu benar-benar utuh dan utuh. Semuanya tetap suci dan dara seperti evolusi manusia selama berjuta-juta tahun. Alam dengan murah hati mengurniakan kepada manusia awal itu dengan banyaknya. Mereka telah belajar hidup di persekitaran semula jadi ini. Secara statistik, manusia adalah pengumpul-pemburu. Ini adalah bagaimana kita menjalani 99,99% masa kita sebagai spesies. Sekurang-kurangnya, ini adalah data sains moden.
Sangat mudah untuk memahami bagaimana hidup nenek moyang kita yang jauh. Hidup berubah sedikit dan sangat perlahan. Lelaki awal menyesuaikan diri dan terbiasa dengan apa yang berjaya. Ini adalah gaya hidup sederhana namun menuntut yang diturunkan dari generasi ke generasi - melalui contoh dan tradisi lisan.
Nampaknya tidak ada misteri di sini. Tetapi keadaan mula berubah secara mendadak setelah zaman ais terakhir. Tiba-tiba, beberapa suku beralih ke cara hidup yang berbeza. Menyerah hidup nomad mereka, mereka menjadi tidak aktif, mulai mengusahakan tanaman tertentu dan menjinakkan beberapa spesies haiwan. Langkah pertama untuk peradaban sering dibincangkan, tetapi tidak pernah benar-benar dipelajari pada tahap yang mendalam. Apa yang membuat orang berubah dengan begitu mendadak? Jauh lebih sukar untuk menjelaskannya daripada mempercayai keindahan prosesnya.
Soalan pertama adalah yang paling asas dan langsung. Orang-orang Zaman Batu tidak makan biji-bijian. Dan bijirin adalah asas pertanian dan pemakanan peradaban. Diet pemburu-pengumpul yang sedikit terdiri daripada daging dari pelbagai spesies haiwan liar dan tumbuh-tumbuhan dan buah-buahan liar segar.
Sebagai permulaan, pertimbangkan perbezaan evolusi dari kebijaksanaan konvensional. Pertimbangkan perbezaan antara makanan setelah "revolusi agraria" yang bermula 10.000 tahun yang lalu dan makanan yang diburu oleh pemburu. Oleh itu, genom manusia sesuai untuk makanan yang ada pada orang sebelum pembangunan pertanian.
Akibatnya, kita mempunyai teka-teki yang sukar digali seperti rahsia pembinaan Piramid Besar. Bagaimana dan mengapa nenek moyang kita membuat lompatan ini? Bagaimanapun, mereka hampir tidak mempunyai pengalaman dalam mengusahakan tanaman gandum liar. Bagaimana mereka tahu mengenai pengurusan ekonomi yang betul, dan secara umum mengenai kebolehtelapan biji-bijian?
Pada saat peradaban Sumeria dan Mesir tiba-tiba muncul, tanaman sudah dilintasi. Kerja sedemikian memerlukan pengetahuan dan pengalaman yang tinggi, serta masa.
Sekiranya anda mempunyai sekurang-kurangnya kemahiran bekerja dengan tanaman liar atau buah-buahan, apa-apa pengalaman dalam pekerjaan pertanian, maka anda tahu: varieti liar sangat berbeza dengan tanaman silang. Sudah terbukti bahawa pemburu-pengumpul tidak memiliki kemahiran membiakkan varieti atau menjinakkan haiwan. Oleh itu, ia akan memakan masa lebih lama daripada yang ditegaskan oleh sejarawan, masa untuk bergerak dari sifar ke tahap lanjut.
Kita mesti mengemukakan soalan: dari mana pengetahuan ini berasal? Bagaimana seorang lelaki Zaman Batu tiba-tiba memperoleh kemahiran menjinakkan tumbuh-tumbuhan dan haiwan dan melakukannya dengan berkesan? Kami melihat anjing berketurunan tulen, seperti anjing greyhound, dalam seni Mesir dan Sumeria. Bagaimana mereka boleh ditarik begitu cepat?
Soalan berikut merumitkan keupayaan untuk menyokong penjelasan tradisional:
1) proses evolusi manusia yang sangat perlahan pada Zaman Batu;
2) penciptaan dan pengedaran alat buruh baru secara tiba-tiba, produk makanan baru, bentuk sosial baru yang tidak mempunyai pendahulunya.
Sekiranya manusia awal memakan bijirin liar dan bereksperimen dengan hibridisasi untuk waktu yang lama dan berkembang di beberapa peringkat perkembangan yang jelas, maka ini dapat dimengerti. Tetapi bagaimana seseorang dapat menerima senario Zaman Batu untuk tempoh pembinaan Piramid Besar di Giza?
Pembiakan tanaman adalah sains yang sukar. Tetapi kita tahu bahawa itu dilakukan di kerajaan Sumeria, di Mesir dan Israel kuno. Sekiranya anda mempunyai keraguan mengenai perkara ini, maka bayangkan bahawa kami menanam tanaman utama yang sama seperti yang dihasilkan oleh nenek moyang kita. Adakah begitu? Terdapat ratusan spesies tumbuhan liar yang dapat dijinakkan. Mengapa sejak tiga ribu tahun ini kita tidak membiakkan tanaman baru dari spesies liar lain? Bagaimana orang dahulu memilih spesies terbaik dengan tahap pengetahuan yang sangat rendah (jika kita percaya bahawa mereka baru muncul dari Zaman Batu)?
Nenek moyang kita bukan sahaja mengenal pasti masalah-masalah yang rumit ini, tetapi juga dengan cepat menemui prinsip-prinsip pembuatan produk sampingan dari bijirin. Orang Sumeria membakar roti dan membuat bir lima ribu tahun yang lalu, tetapi pendahulu terdekat mereka (seperti yang dikatakan oleh ahli antropologi) tidak mengetahui apa-apa perkara seperti itu. Mereka hidup dengan mengumpulkan tanaman dan membunuh haiwan liar. Nampaknya orang telah mendapat bimbingan dari seseorang yang sudah terlibat dalam pertanian maju. Tetapi arahan ini tidak dapat diberikan oleh nenek moyang pemburu mereka.
Sangat sukar untuk menyusun semula peralihan cepat ini, terutamanya jika disertai oleh perubahan radikal di semua bidang kehidupan manusia yang lain. Bagaimana dan mengapa orang yang tidak tahu apa-apa selain kewujudan nomad dan struktur sosial primitif berubah begitu cepat dan radikal? Apa yang membuat mereka membina bandar dan mewujudkan peradaban yang kompleks apabila tidak ada yang diketahui mengenai bentuk masyarakat seperti itu?
Pada Zaman Epipaleolitik (sekitar 8000-5500 SM), suku di Lembah Nil tinggal di rumah bujur semi bawah tanah dengan atap yang terbuat dari tanah liat dan ranting. Mereka membuat tembikar sederhana dan menggunakan kapak batu dan kepala panah batu api, terus menjalani gaya hidup semi-nomad, bergerak dari satu laman web ke lokasi yang lain bergantung pada musim.
Sebilangan besar suku di seluruh dunia memimpin cara hidup seperti itu. Selepas itu, bagaimana orang mula menambang, memproses dan mengangkut batu seberat satu hingga enam puluh tan untuk menggunakannya untuk membina struktur paling besar di dunia? Mengapa perubahan itu berlaku begitu cepat?
Peralihan pantas tidak dapat dijelaskan secara rasional. Semua penemuan dan pencapaian budaya memerlukan masa dan urutan tahap perkembangan yang mudah dibezakan. Di mana pendahulunya? Sangat mudah untuk menelusuri keseluruhan jalan pengembangan Zaman Batu - dari alat kerja primitif hingga kapak batu dan kepala panah batu api. Kita mesti menemui tahap yang sama dengan peradaban berkembang.
Tetapi di manakah piramid yang lebih kecil - jauh lebih kecil? Di manakah ukiran batu kasar yang harus mendahului tugu yang dihiasi dengan indah? Evolusi bentuk yang perlahan dari yang sederhana hingga yang kompleks adalah semua yang diketahui oleh orang. Tetapi apa kaitannya dengan pondok tanah liat yang ditutup dengan jerami - dan kemudian tiba-tiba muncul seni bina berskala besar berdasarkan blok batu megalitik, sebuah karya seni yang kompleks yang memerlukan kemahiran dan pengetahuan yang indah.
Fasa pembangunan tidak ada di sini.
Tablet cuneiform Sumeria menggambarkan sistem pengairan dan pertanian, kilang roti, dan pembuatan bir yang sangat kompleks. Alkitab mengatakan bahawa orang Yahudi kuno menanam anggur dan membuat anggur, serta roti ragi dan bukan ragi. Kami menganggap perkara-perkara seperti itu begitu sahaja. Tetapi persoalan di belakang mereka tidak pernah dikemukakan.
Di mana orang belajar dalam jangka waktu yang singkat untuk memilih biji-bijian, mengubah biji-bijian menjadi tepung, memanggang roti dari itu? Ini juga berlaku untuk tanaman anggur. Ini bukan mengenai produk mudah atau jelas.
Kami menganggap bahawa pendahulu mereka mengembangkan kemahiran pertanian untuk masa yang lama. Idea ini agak logik, tetapi tidak disahkan. Eksperimen pertanian pertama dan sangat primitif, yang disahkan oleh catatan dokumentari ahli arkeologi, ditemui di Jaarmo dan Jericho. Ini adalah penempatan yang sangat sederhana di mana beberapa tanaman sederhana ditanam. Tetapi orang-orang terus memburu permainan hutan dan mengumpulkan tanaman, sehingga desa-desa tidak memiliki arti tegas kata masyarakat agraria.
Masalahnya ialah belum ada tahap pertengahan antara orang primitif - dan kerajaan Sumeria, Mesir. Tidak ada ziggurat skala kecil, piramid, atau jejak pengembangan. Ternyata para tukang Zaman Batu tiba-tiba mula membuat patung dan stes yang indah dihiasi dengan ukiran batu.
Teori ortodoks mula lebih bergantung pada arahan "rasmi" dari pihak berkuasa daripada pada fakta yang diperdebatkan dan didokumentasikan dengan baik. Kami telah menghadapi krisis dalam bidang antropologi, sejarah dan arkeologi. Bagaimanapun, tesis tradisional tidak dapat menyelesaikan masalah dengan jumlah anomali yang semakin meningkat. Penjelasannya tidak dapat disimpulkan, digodam dan semakin membosankan, tidak dapat membuktikan teori. Serpihan individu tidak sesuai satu sama lain dan tidak menambah keseluruhan yang munasabah.
Kami telah menyebut sebelumnya dalam buku ini petikan dari ahli paleoanthropologi terkenal Lewis Leakey. Beberapa tahun yang lalu, ketika Leakey memberikan kuliah di universiti, seorang pelajar bertanya kepadanya tentang "kehilangan tautan" dalam evolusi. Guru itu menjawab: "Tidak ada satu pautan yang hilang, tetapi ratusan …"
Ini lebih tepat untuk evolusi budaya dan bukan biologi. Sehingga kita menemui pautan ini, kita akan, seperti pesakit yang menderita amnesia, akan berusaha memahami kehidupan moden dan sejarah kolektif kita.
