Fragmen Legenda Alkitabiah - Pandangan Alternatif

Fragmen Legenda Alkitabiah - Pandangan Alternatif
Fragmen Legenda Alkitabiah - Pandangan Alternatif

Video: Fragmen Legenda Alkitabiah - Pandangan Alternatif

Video: Fragmen Legenda Alkitabiah - Pandangan Alternatif
Video: Fragmen Gulungan ALKITAB Berusia 1900 Tahun Ditemukan di Goa H0R0R 2024, Oktober
Anonim

Selama lima ribu tahun, kisah alkitabiah tentang bahtera Nuh telah menggerakkan pemikiran orang. Memang, sebenarnya, dari tarikh Banjir Besar - 2 April 2369 SM. - kelahiran semula manusia bermula. Dan semakin dekat Rubicon pada akhir abad ke-20 dan kedatangan Kristus yang kedua dijangka, semakin banyak orang yang ingin mencari bukti material mengenai banjir - Bahtera Nuh. Salah satu percubaan dilakukan pada musim panas tahun 2000 oleh ekspedisi antarabangsa, yang merangkumi pendaki Rusia dan Armenia.

Sejarah banjir, yang dijelaskan secara terperinci dalam kitab Musa - Taurat, dari mana Perjanjian Lama disalin, kemungkinan besar, juga bukan yang asli. Lagu-lagu epik Sumeria yang sampai kepada kita mengenai Gilgamesh (akhir III - awal milenium II SM), penguasa separa legenda, sangat tepat mengenai banjir.

Menurut Alkitab, Tuhan memerintahkan Nuh untuk membangun bukan hanya kapal, tetapi kapal air yang tidak dapat tenggelam dalam ribut apa pun: "Dan buat seperti ini: panjang bahtera adalah tiga ratus hasta, lebarnya lima puluh hasta, dan tingginya tiga puluh hasta" (152 m, 25 m dan 12,5 m masing-masing). (Kejadian 6-15, 16). Kemudian, para saintis mendapati bahawa nisbah lebar bahtera dan tingginya sepadan dengan apa yang disebut "nisbah emas", iaitu. ia dibina dengan ketepatan matematik yang hebat. Akibatnya, kapal itu dapat bertahan dengan aman bukan hanya pada gelombang ombak besar, tetapi bahkan menyelam ke kedalaman yang dangkal. Perpindahannya adalah 32,525 tan, dan geladak bawah dibahagikan kepada 494 petak. Adapun bukti, seawal tahun 475 SM. imam kafir Iman melaporkan bahawa banyak orang, baik pada zamannya dan sebelumnya, sampai di puncak Ararat dan melihat bahtera Nuh. Sejarawan Yunani dan Babelon menegaskan bahawa di pergunungan Armenia terletak sebuah "bahtera kuno" dan orang merobek kulitnya untuk menggunakannya sebagai penawar atau jimat. Menurut legenda, biksu Armenia Hakob (Yakov), yang hidup pada abad ke-3, berulang kali mulai mendaki Ararat untuk mencari bahtera itu, tetapi setiap kali, tertidur di ketinggian, pada waktu pagi dia terbangun di awal laluan. Sekali malaikat muncul kepadanya dan atas nama Tuhan menyerahkan sepotong bahtera, memberitahu bhikkhu itu untuk tidak berusaha mencari pengesahan mengenai apa yang dijelaskan dalam Alkitab. Sekarang sekeping kayu ini disimpan di Katedral Echmiadzin; yang merupakan pusat Gereja Apostolik Armenia. Sebiji zarah kecil dipotong dari itu dan disampaikan kepada Permaisuri Catherine II. Dan karya itu sendiri baru-baru ini ditunjukkan di Hermitage.untuk menggunakannya sebagai penawar atau azimat. Menurut legenda, biksu Armenia Hakob (Yakov), yang hidup pada abad ke-3, berulang kali mulai mendaki Ararat untuk mencari bahtera itu, tetapi setiap kali, tertidur di ketinggian, pada waktu pagi dia bangun di awal laluan. Sekali malaikat muncul kepadanya dan atas nama Tuhan menyerahkan sepotong bahtera, memberitahu bhikkhu itu untuk tidak berusaha mencari pengesahan mengenai apa yang dijelaskan dalam Alkitab. Sekarang sekeping kayu ini disimpan di Katedral Echmiadzin; yang merupakan pusat Gereja Apostolik Armenia. Sebiji zarah kecil dipotong dari itu dan disampaikan kepada Permaisuri Catherine II. Dan karya itu sendiri baru-baru ini dipamerkan di Hermitage.untuk menggunakannya sebagai penawar atau azimat. Menurut legenda, biksu Armenia Hakob (Yakov), yang hidup pada abad ke-3, berulang kali mulai mendaki Ararat untuk mencari bahtera itu, tetapi setiap kali, tertidur di ketinggian, pada waktu pagi dia bangun di awal laluan. Sekali malaikat muncul kepadanya dan atas nama Tuhan menyerahkan sepotong bahtera, memberitahu bhikkhu itu untuk tidak berusaha mencari pengesahan mengenai apa yang dijelaskan dalam Alkitab. Sekarang sekeping kayu ini disimpan di Katedral Echmiadzin; yang merupakan pusat Gereja Apostolik Armenia. Sebiji zarah kecil dipotong dari itu dan disampaikan kepada Permaisuri Catherine II. Dan karya itu sendiri baru-baru ini dipamerkan di Hermitage.bangun pada waktu pagi di awal laluan. Sekali malaikat muncul kepadanya dan atas nama Tuhan menyerahkan sepotong bahtera, memberitahu bhikkhu itu untuk tidak berusaha mencari pengesahan mengenai apa yang dijelaskan dalam Alkitab. Sekarang sekeping kayu ini disimpan di Katedral Echmiadzin; yang merupakan pusat Gereja Apostolik Armenia. Sebiji zarah kecil dipotong dari itu dan disampaikan kepada Permaisuri Catherine II. Dan karya itu sendiri baru-baru ini ditunjukkan di Hermitagebangun pada waktu pagi di awal laluan. Sekali malaikat muncul kepadanya dan atas nama Tuhan menyerahkan sepotong bahtera, memberitahu bhikkhu itu untuk tidak berusaha mencari pengesahan mengenai apa yang dijelaskan dalam Alkitab. Sekarang sekeping kayu ini disimpan di Katedral Echmiadzin; yang merupakan pusat Gereja Apostolik Armenia. Sebiji zarah kecil dipotong dari itu dan disampaikan kepada Permaisuri Catherine II. Dan karya itu sendiri baru-baru ini dipamerkan di Hermitage.

Strue Belanda tertentu mengunjungi Ararat pada bulan Jun 1670. Dalam bukunya, dia menceritakan bagaimana dia menerima hadiah dari seorang pertapa di Rom kerana penyembuhannya. Anugerah itu ternyata adalah salib kayu yang diukir dari kayu bahtera Nuh oleh pertapa itu sendiri, yang tinggal di gunung. Namanya Alexander Domingo.

Keberadaan bahtera tersebut disebutkan dalam bukunya "Juta" juga oleh Marco Polo, yang melewati Armenia Highlands pada tahun 70-an abad XIII. Dia memberikan keterangan berikut: "Anda harus tahu bahawa di negara Armenia, di puncak gunung tinggi, terletak kapal bahtera Nuh, ditutupi dengan salju abadi."

Pendakian rasmi pertama di Gunung Ararat dibuat pada 27 September 1829 oleh ekspedisi yang diketuai oleh Friedrich Parrot, profesor Universiti Dorpat (sekarang Tartu, Estonia). Bersama dengannya, diakon biara Echmiadzin naik ke Ararat, penterjemah berusia 20 tahun, Khachatur Abovyan, yang kemudian menjadi pencerah Armenia yang terkenal dan dua kali lebih banyak lagi naik ke Ararat, dua Cossack dari Rejimen Jaeger ke-41 Alexei Zdorovenko dan Matvey Chelpanov dan dua petani dari Argazan Muranvan dari desa Poghosyan. "Adapun soal mencari bahtera di Ararat, fisika tidak menolak kemungkinan itu," tulis Parrot dalam bukunya "Journey to Ararat". - Mengingat bahawa puncak Ararat segera setelah banjir kembali "mulai ditutup dengan es dan salji yang kekal, terutama jika kita mempertimbangkan keadaan itu,bahawa ais dan salji setebal setinggi 100 kaki (32 m) di pergunungan tinggi adalah perkara biasa, tidak ada alasan yang meyakinkan untuk meragukan bahawa penutup ais dengan mudah dapat terbentuk di puncak Ararat, cukup untuk menguburkan bahtera setinggi 30 hasta (12, 5 m) ".

Di kaki selatan Gunung Ararat adalah desa Bayazet Armenia, yang penduduknya dari generasi ke generasi menceritakan tentang kes seorang gembala yang melihat sebuah kapal kayu besar di pergunungan pada suatu musim bunga. Dalam pesan ekspedisi Turki tahun 1833, kisah yang diceritakan oleh gembala itu disahkan, yaitu: dikatakan mengenai kapal yang muncul pada musim panas dari bawah glasier selatan.

Lebih menarik lagi adalah pendakian ke puncak Gunung Ararat untuk mencari tabut Archdeacon Yerusalem, Doktor Teologi Nuri. Dengan lima orang sahabatnya pada 25 April 1892, dia sampai di puncak. Dan "di sana mereka melihat sebuah kapal yang terbuat dari kayu." Menurut keterangan Nuri, semua yang ada di dalam kapal ditutup dengan salji, sementara di luar pokok itu mengekalkan warna merah pekatnya. Para saintis yang menangani masalah Banjir banyak mengulas mengenai kesaksian juruterbang tentera Rusia yang melihat bahtera di lereng Gunung Ararat pada bulan Ogos 1916 semasa penerbangan pengintaian. Leftenan Vladimir Roskovitsky melaporkan bahawa dia melihat dari sisi kapal terbang "sebuah tasik, dan di pinggirnya sebuah kapal besar, 1/4 beku ke dalam ais." Berita mengenai penerbangan Roskovitzky pertama kali diterbitkan pada tahun 1949 di Geneva Journal, segera menjadi sensasi tanpa satu bukti dan tersebar di seluruh dunia. Namun, tidak ada jurnal ilmiah yang bertindak balas terhadap hal ini, mempertimbangkan penerbitan tanpa asas dalam pengertian saintifik. Sangat menarik bahawa tidak ada kakitangan unit ini yang mengingati seorang letnan dengan nama keluarga seperti itu. Mungkin dia sengaja mengubahnya. Menurut sumber lain, dua juruterbang lain dari Rejimen Penerbangan ke-3 dari Pangkalan Tentera Udara Rusia - Leftenan Kanan Zabolotsky dan Leftenan Pyotr Lesin (Lesmin) - merakam objek aneh pada ketinggian 4300 m di tasik - rakit bertingkat yang separuh tenggelam dalam ais. Komandan unit, Kolonel Alexander Coor, mengirim laporan mengenai hal ini kepada Nicholas II. Perang Dunia Pertama sedang berlangsung, tetapi maharaja segera menghantar dua kumpulan ilmiah yang terdiri dari 150 orang ke Ararat. Mereka mendaki gunung dari dua sisi yang berbeza. Pencarian dilakukan selama sebulan, tetapi bahtera itu dijumpai. Strukturnya diperiksa dengan teliti,diukur dan mengambil sampel kayu. Bahan untuk membuat rakit ternyata oleander. Ini adalah pokok malar hijau dari keluarga cemara yang tidak busuk dan tahan lama. Di samping itu, ia dilapisi dengan komposisi yang serupa dengan pernis moden.

Video promosi:

Ais juga merupakan "pengawet" yang sangat baik untuk bahtera, dari mana sebahagian kapal keluar setiap 4-5 tahun, ketika musim panas sangat panas. Ini juga berlaku pada tahun 1916.

Laporan terperinci mengenai ekspedisi itu dikirim ke Petersburg, yang pada waktu itu telah menjadi Petrograd. Dokumen itu sampai ke Leon Trotsky. Menurut satu versi, dia menghancurkan mereka, dan menembak kurir. Menurut yang lain, laporan itu disimpan di salah satu arkib St. Petersburg dan, mungkin, suatu hari akan dibongkar.

Pada tahun 1921, menurut Perjanjian Kars, Ararat, bersama dengan beberapa wilayah lain, pergi ke Turki. Menjadi zon sempadan dengan Uni Soviet, dan sejak tahun 1991 - dengan Armenia, kawasan pergunungan ini ditutup untuk lawatan percuma. Mendaki Gunung Ararat memerlukan izin khas dari pihak berkuasa Turki. Oleh itu, sangat sukar untuk membuat kajian di sini.

Kebenaran ini diperoleh oleh para peserta ekspedisi antarabangsa, yang bermaksud untuk mendaki Gunung Ararat dan mencari bahtera itu pada awal bulan Ogos 2000. Wartawan anda ada di antara mereka. Ekspedisi itu dihadiri oleh 27 orang dari enam negara: Amerika Syarikat, Kanada, Itali, Norway, Rusia dan Armenia. Dengan perjanjian di Turki, warga negara ini akan bergabung dengan kami.

Di antara kita, sudah ada penakluk Ararat. Hamlet Nersesyan dari Los Angeles naik ke puncak gunung alkitabiah pada 4 Ogos 1986. Seorang ahli kimia berusia 65 tahun dari Milan, Angelo Palego, telah ke Ararat sebanyak 15 kali sejak tahun 1985 semata-mata untuk mencari bahtera itu. Setelah pendaki terkenal Reinhold Messner naik bersamanya, dengan sendiri menaklukkan semua 14 lapan ribu kapal planet ini.

Kami berkongsi bilik dengan Angelo Palego di sebuah hotel di Kars, dan dia memberitahu saya mengenai penemuannya. Pada 11 Julai 1989, pada ketinggian 4300 m, dia menjumpai dua celah dalam yang berlari selari antara satu sama lain dan membentuk sebuah segi empat sama yang berukuran 100 x 26 meter. Tidak mungkin segera sampai ke struktur dari glasier. "Anda harus pergi ke sana dengan tali sekitar 200 meter," kata Palego. glasier telah meleleh banyak tahun ini, kita pasti akan menjumpainya kali ini."

Dan di sini kita berada di kaki Gunung Ararat. Glasier putih yang mempesona di bahagian atasnya hanya berjarak satu batu. Dia menarik kepadanya dengan kekuatan sedemikian sehingga, jika diizinkan, dia akan lari, walaupun di pergunungan Anda tidak akan melarikan diri. Tetapi pihak berkuasa Turki pada saat terakhir, ketika kita sudah berdiri di sisi gunung, melarang kita memanjat tanpa menjelaskan alasannya. Kami terpaksa kembali ke Armenia, meninggalkan harapan untuk pulih sehingga masa yang tidak menentu.

Dan misteri bahtera masih belum dapat diselesaikan. Mungkin ahli arkeologi Perancis André Parrot betul, yang dalam bukunya “The Flood and Noah's Ark” (1953) menulis, bukan tanpa ironi: “Dia memang dicari, dan dari semasa ke semasa, sebagai suatu peraturan, ditemukan lagi. Dia, seperti magnet, selalu menarik orang-orang yang tidak jelas menggambarkan sempadan antara legenda dan yang sebenarnya."

Ashot LEVONYAN. "X-Files Abad ke-20"

Disyorkan: