Kasim adalah pelayan yang ideal dari harem, dengan menggunakan tindakan pencegahan yang sederhana: sehingga para gundik hidup dalam keadaan aman dan hanya menyenangkan tuannya. Tetapi ada satu sebab lagi.
Kelebihan utama kasim adalah ketiadaan ciri-ciri seks lelaki dan wanita dan berkecuali dalam hubungan seks. Harem pada dasarnya adalah tentera wanita yang besar, melancarkan perang rahsia berterusan, dan lelaki dan wanita tidak dapat memimpinnya, yang dilucutkan sikap tidak memihak oleh emosi yang ada pada kedua-dua jantina. Kedua-dua mereka dan yang lain pasti akan mati, tetapi para kasim selamat. Mereka sangat sesuai dengan kepemimpinan sistem harem yang kompleks dan, menurut kedudukan mereka, menjadi orang yang paling berkuasa di negeri ini.
Kerajaan Uthmaniyyah: Dari Harem ke Kesatuan Sekerja
Pengawal yang terkutuk, kasim (dari orang Yunani. Eunuchos - "penjaga tempat tidur"), tuan Uthmaniyyah mempunyai seluruh tentera, jumlahnya pada masa yang berlainan antara 600 hingga 800 orang …
Untuk pengebirian, beberapa kaedah digunakan, kaedah mengubah seorang lelaki menjadi makhluk aseksual dirahsiakan, tetapi diketahui bahawa setelah pengebirian paksa, banyak yang mati, kehilangan nyawa mereka akibat kehilangan darah dan keadaan tidak bersih ketika "operasi" itu dijalankan. Kebetulan beberapa lelaki tidak tahan dengan ketakutan ketika mereka berubah menjadi makhluk aseksual dan menjadi gila.
Terdapat tiga kaedah pengebirian yang diketahui: pemotongan zakar dan zakar yang lengkap; memotong zakar; pembuangan testis sahaja. Kasim jenis pertama dianggap paling dipercayai, dua yang lain tidak, kerana hasrat seksual mereka masih dapat terbangun.
Penampilan luar sida-sida yang dikenakan kaedah pengebirian yang paling radikal adalah menyedihkan. Selama bertahun-tahun, badan mereka menjadi lembik dan tebal, suara mereka berderit, garis rambut hilang, mereka mendekati wanita dengan watak. Para kasim menjadi tua sangat awal dan pada usia 40 mereka sudah kelihatan enam puluh tahun … Akibat menyakitkan dari pengebirian adalah inkontinensia kencing, dan, menurut saksi mata, pendekatan kasim selalu dapat dikenali dari jauh oleh bau amonia yang kuat yang berasal dari dirinya. Untuk membuang air kecil, tabung perak digunakan, yang dipakai kasim di turbannya.
Penjaga harem membuat kehilangan kenikmatan cinta dengan kegembiraan hidup yang lain. Mereka adalah gourmet halus, menikmati muzik dan tarian, suka mendengar cerita dongeng dan nyanyian nightingales, dianggap sebagai penikmat yang paling halus dari kegemaran harem ini. Untuk menenggelamkan melankolis dan mengisi "kekosongan badan", kasim kadang-kadang menggunakan minuman keras - hookah yang dicampur dengan candu …
Video promosi:
Zakar yang putus dipercayai tumbuh kembali, jadi biasanya semua kasim diperiksa secara berkala oleh doktor. Mereka lebih suka mengambil kastra dengan penampilan menjijikkan sebagai penjaga harem, dan ini dapat difahami. Mereka yang mempunyai zakar yang tersisa dapat mengalami tarikan seksual dan bercinta, mencapai tahap yang luar biasa dalam seni ini, terutama dalam seks oral. Keindahan hubungan cinta dengan kasim juga dalam keselamatan mereka sepenuhnya, kerana mustahil untuk hamil dari pengantin …
Kebiasaan menjaga kasim datang ke Turki dari Byzantium. Dan di harem Uthmaniyyah, kasim muncul pada masa Sultan Mehmed Sang Penakluk. Pada mulanya, harem itu dijaga oleh kasim putih yang dibekalkan dari Kaukasus Utara, dari Armenia dan Georgia, tetapi mereka tidak boleh menjadi orang Turki, kerana pengebirian dilarang oleh umat Islam oleh Al-Quran. Sejak 1582, ketika Sultan Murad III (1574-1595) melantik Abyssinian Mehmed Agu sebagai kasim, Abyssinians (Ethiopia) hampir selalu dipilih sebagai kasim. Ternyata anak lelaki kulit putih lebih sukar untuk menahan pengebirian, sementara orang kulit hitam lebih banyak bertahan … Kasim hitam lebih baik daripada yang putih kerana alasan lain. Diyakini bahawa kasim masih mampu hamil, dan kelahiran anak hitam dalam odalisque akan segera menunjukkan asal usulnya.
Setelah memasuki harem, para kasim menerima nama baru - nama bunga. Dan pengawal yang besar dan jelek itu disebut anyelir halus, mawar, daffodil dan gondok. Diyakini bahawa ini paling tepat bagi mereka yang menjaga isteri-isteri Sultan yang "suci dan harum".
Kasim, seperti semua pelayan harem, mempunyai hierarki dan tanggungjawab mereka sendiri. Kasim putih dengan kapu-agha di kepala dituduh di luar menjaga harem dan ruang Sultan, mereka dilarang memasuki tempat wanita. Kamar para kasim hitam, yang terlibat dalam asuhan dan latihan para putera mahkota, berbeda dalam hiasan dan kemewahan mereka dari tempat tinggal para kasim hitam lainnya …
Para kasim sudah biasa, menerima gaji 60 hingga 100 acce sehari dan elaun tahunan yang berasingan. Tambahan yang ketara ialah hadiah dari perkhidmatan istana yang lain. Mereka juga mempunyai barang hasil rahsia mereka sendiri. Para kasim membentuk perkongsian perdagangan khusus, menetapkan harga barang dan perhiasan yang diperlukan oleh harem, membelinya dari pedagang dan menjualnya kembali kepada wanita harem.
Kasim adalah penyuap terbesar di Kerajaan Uthmaniyyah, di mana rasuah benar-benar mengerikan memerintah. Menerima hadiah bukan sahaja dari tuannya, tetapi juga dari pemohon. Kesukaan Sultan dapat mempengaruhi keputusan isu tertentu yang memihak kepada pemohon. Tetapi mungkin "keluar" kepada mereka untuk mendapatkan suap yang baik yang diserahkan kepada kasim, yang menciptakan sistem hubungan yang kompleks dengan dunia luar.
Kejadian komik berlaku dengan Mikhail Illarionovich Kutuzov, ketua lapangan masa depan dan pemenang Napoleon dalam kempen 1812. Tiba sebagai ketua misi diplomatik di Istanbul, dia mengumpulkan maklumat tentang tanda-tanda dan hasrat kesukaan Sultan dan, setelah menjalin hubungan dengan para kasim, memasuki Seri Besar. Komandan terkenal adalah seorang yang berani dan menceburkan diri ke kebun harem seorang diri. Di sana, yang berbahasa Turki, Kutuzov menaklukkan mereka dengan kefasihan dan perhiasan berharga, tepat dihitung untuk selera setiap wanita berpangkat tinggi. Ia menjadi terkenal mengenai perbualan panjang dengan "mawar Sultan", Istanbul terkejut, dan ketua kasim yang ketakutan, membenarkan dirinya di hadapan Sultan Selim III, terpaksa menamakan lelaki tentera yang berani dan bapa keluarga Kutuzov sebagai ketua kasim Permaisuri Catherine II! Ini menyebabkan ribut kegembiraan dalam misi Rusia,tetapi perkara utama telah dilakukan: semua masalah diselesaikan dalam seminggu, dan syarat perdamaian yang dihasilkan sangat bermanfaat bagi Rusia.
Impian dan puncak kerjaya seorang kasim adalah kedudukan kizlyaragasa. Di tangannya kekuatan besar terkonsentrasi, dan posisi resmi dapat disamakan dengan posisi perdana menteri pengadilan Eropah. Dia adalah ketua komandan pengawal istana, tugasnya sangat luas, dan pengaruhnya sangat besar. Kizlyaragasy bertindak sebagai saksi utama dalam majlis perkahwinan Sultan dan anak-anaknya, mengadakan upacara berkhatan dan pertunangan, mengumumkan kepada putera tentang kematian ayahnya atau peninggalannya. Dia juga bertanggung jawab untuk menaikkan tangga hirarki harem wanita dan kasim, dan karier mereka sangat bergantung pada lokasinya. Tugas kizlyaragasa juga meliputi perlindungan wanita harem dan penyediaan odalisques baru di sana.
Mana-mana wanita yang berpaling kepada Sultan harus melakukan ini melalui ketua kasim, yang, dengan kebiasaan pemberian hadiah, sangat memperkaya dia, dan hak untuk melapor diri secara peribadi kepada Sultan dan sering bertemu dengannya memungkinkan untuk meningkatkan kekayaannya dengan perbelanjaan pengadilan lain, dan kizlyaragasi adalah salah satu yang paling banyak orang kaya Empayar Uthmaniyyah. Dia juga merupakan salah satu orang yang paling dipercayai oleh Sultan. Itu adalah kizlyaragasy yang mengiringi odalisque ke kamar sultan. Sekiranya sesuatu yang luar biasa berlaku di harem pada waktu malam, hanya kepala kasim hitam yang boleh masuk ke sana. Tokoh kasim hitam itu tidak hanya kuat, tetapi juga hebat dan menyeramkan. Dia mengumumkan hukuman kepada wanita-wanita harem dan menghukum mati hukuman mati, dan ketika orang-orang yang malang itu tenggelam di laut, dia sendiri meletakkan karung kulit pada mereka.
Ketika ketua kasim bersara, dia diberi pencen. Sultan baru biasanya memilih ketua kasim yang lain, tetapi kadang-kadang meninggalkan yang lama. Kasim adalah penjaga perbendaharaan Sultan, isteri-isterinya dan, yang paling penting, rahsia harem, di mana kehidupan banyak orang bergantung. Pengaruh mereka terhadap urusan negara berkembang, menjadi sangat besar selama pemerintahan wanita (1541-1687), dan pada abad ke-17 dan ke-18 mereka, bersama-sama dengan sultan dan Valida, sebenarnya, memerintah kerajaan, memainkan peranan penting dalam penurunannya. Kasim mengatur konspirasi, menggulingkan dan memerintah sultan. Mereka juga memutuskan hasil "perang" Sultan Turhan dan Kesem, mencekik yang terakhir.
Tetapi dari awal abad ke-19, kekuatan kepala kasim hitam mulai melemah, dan pada awal abad ke-20, fungsinya dikurangkan menjadi pemantauan ketertiban di harem … Dengan hilangnya harem, para kasim juga hilang. Perbincangan mengenai bagaimana mengatur kehidupan masa depan mereka dengan cepat mati, dan percubaan bekas pengawal harem untuk mengatur kesatuan sekerja mereka gagal …
Para kasim yang menjaga pintu masuk ke harem itu sendiri tidak berhak melintasi ambangnya. Artis Vereshchagin pasti mengetahuinya
China: anak lelaki untuk bapa
Institusi kasim di China, menurut beberapa sejarawan, berusia sekurang-kurangnya 3-4 ribu tahun, dan di negara lain mereka tidak memiliki kekuatan seperti di Empayar Surgawi. Kasim membentuk lingkaran sempit orang kepercayaan kaisar, sering memberikan pengaruh yang menentukan dalam urusan negara, kadang-kadang dengan bantuan intrik dan konspirasi mereka menjadi lebih kuat daripada tuan mereka. Kasim saling membantu untuk mempertahankan kepentingan bersama, dan kekuasaan mereka sering mencapai batas yang memungkinkan rampasan kuasa, yang, sebagai suatu peraturan, membawa kepada akibat buruk bagi negara.
Pada mulanya, mereka menjadi kasim sebagai hukuman. Pengebirian di China berada di antara enam hukuman berat … Kemudian, ketika kasim mulai digunakan dalam harem, rasa rendah diri fizikalnya dikompensasi oleh banyak kelebihan, dan anak-anak mulai menjalani pengebirian dengan keputusan ibu bapa mereka, dan kadang-kadang lelaki dewasa menjadi sukarela untuk operasi yang memalukan ini. Pelayanan yang ringan dan baik di istana maharaja atau pangeran berfungsi sebagai godaan, mengatasi keinginan semula jadi untuk kehidupan penuh, dan pekerjaan pengaburan mendapat momentum.
Menurut beberapa sumber, maharaja dapat memiliki hingga 3 ribu kasim, putera dan puteri - masing-masing hingga 30 orang kasim, anak-anak dan keponakan kaisar - hingga 20, sepupu mereka - hingga 10 orang.
Terdapat seluruh keluarga pakar yang terlibat dalam pengebirian … Inilah yang ditulis oleh pengembara Cartner Stentz pada tahun 1877: “Operasi ini dilakukan seperti berikut. Perut bawah dan paha atas dibalut rapat untuk mengelakkan pendarahan berlebihan. Kemudian, bahagian badan yang akan dikendalikan dibasuh tiga kali dengan air lada panas; kasim masa depan berbaring pada masa yang sama. Setelah bahagian-bahagian badan ini dibasuh dengan cukup baik, mereka dipotong ke dasar dengan pisau melengkung kecil yang berbentuk seperti sabit. Setelah selesai pengebirian, luka ditutup dengan kertas yang direndam dalam air sejuk, dan dibalut dengan teliti. Setelah membalut luka, pesakit, yang disokong oleh dua "operator", dipaksa berjalan di sekitar bilik selama dua hingga tiga jam, setelah itu dia dibiarkan berbaring. Pesakit tidak dibenarkan minum apa-apa selama tiga hari,dan selama ini dia sering mengalami siksaan yang dahsyat, dan bukan hanya kerana dahaga, tetapi juga kerana kesakitan yang teruk dan ketidakmampuan untuk melepaskan dirinya sepanjang masa. Setelah tiga hari berlalu, pembalut dikeluarkan dan akhirnya penghidapnya dapat melepaskan diri. Sekiranya dia berjaya, itu bermakna pesakit tidak berada dalam bahaya, dengannya dia diberi ucapan selamat. Tetapi, jika orang miskin itu tidak dapat membuang air kecil, dia akan ditakdirkan untuk kematian yang menyakitkan, kerana jalan yang diperlukan bengkak dan tidak ada yang dapat menyelamatkannya. "orang miskin itu tidak dapat membuang air kecil, dia ditakdirkan mati yang menyakitkan, kerana saluran yang diperlukan membengkak dan tidak ada yang dapat menyelamatkannya. "orang miskin itu tidak dapat membuang air kecil, dia ditakdirkan mati yang menyakitkan, kerana saluran yang diperlukan membengkak dan tidak ada yang dapat menyelamatkannya."
Pengebirian anak lelaki, yang dibawa ke khidmat maharaja, biasanya dilakukan sebelum mencapai usia baligh, tetapi tidak semua ayah mempunyai wang untuknya, dan anak-anak dikebiri dengan cara "swasta" dalam negeri, di mana pengebirian sering mati. Orang-orang yang terselamat telah dilapor dilaporkan kepada pemerintah daerah sehingga nama anak laki-laki itu dimasukkan ke dalam daftar calon pegawai kerajaan. Rancangan ambisius para ayah tidak hanya menyangkut nasib anak-anak mereka, tetapi juga seluruh keluarga dan klan, kerana, setelah mencapai posisi yang tinggi, pengantin wajib menolong semua anggota mereka …
Keanehan para kasim China adalah sikap hormat mereka terhadap "batang giok" yang terpencil, yang disimpan dengan hati-hati sehingga mayat itu dapat dikuburkan secara keseluruhan, kerana, seperti yang dikatakan oleh orang Cina, "kulit yang menutupi tubuh itu lahir sejak lahir dan tidak dapat rusak atau cedera." Sekiranya berlaku pelanggaran integriti badan, orang Cina, menurut kepercayaan, tidak akan dibenarkan ke dunia berikutnya untuk nenek moyang …
Setelah mendirikan dirinya di istana, kasim biasanya mengambil seorang isteri yang menjaganya, dan mengadopsi seorang anak lelaki (paling sering saudara) untuk melanjutkan …
Pemerintahan para kasim di China adalah hasil dari kehidupan bersendirian kaisar, yang harus dia jalani menurut etika. Anak Syurga jarang meninggalkan istananya; dalam perjalanan, para menteri melihat tuan mereka hanya di khalayak, di mana mereka tidak mengalaminya secara langsung, tetapi kepada para pegawai (yang paling sering kasim) yang mengepung takhta. Para kasim inilah yang menyampaikan pendapat dan nasihat orang-orang kenamaan kepada maharaja, dan kesetiaan pesan itu sepenuhnya pada hati nurani para pemancar. Mereka adalah satu-satunya saluran komunikasi antara maharaja dan dunia luar. Para kasim benar-benar mengetahui semua rahsia istana, tetapi mereka hanya dapat mengetahui tentang keadaan di provinsi-provinsi dan di luar Tembok China hanya sebagai tangan terpakai, dan, sebagai peraturan, pelaksanaan urusan negara oleh mereka mempunyai akibat yang buruk dan kadang-kadang memburuk-burukkan kerajaan.
Para kasim juga menggunakan "sumber wanita" yang kaya dengan harem, mengangkat atau, sebaliknya, meninggalkan para gundik terlupa. Mereka menerima suapan daripada mereka secara tunai dan kemudian promosi, dibantu oleh anak didik mereka.
Pewaris maharaja dikelilingi oleh kasim sejak lahir. Mereka menentukan batas pengetahuannya tentang segala yang berada di luar tembok Kota Terlarang, dan sangat sering, sejak kecil, penguasa masa depan berubah menjadi mainan kasim, yang mengetahui semua kelemahan dan ketagihannya dan menggunakannya untuk mencapai tujuan mereka sendiri, yang paling sering mementingkan diri sendiri, dan kadang-kadang hanya merosakkan anak muridnya …
Hubungan homoseksual Anak-anak Syurga tidak biasa, kasim juga menjadi pencinta maharaja, dan inisiatif sering kali datang dari pihak mereka …
Nafsu yang tidak dapat ditindas untuk mendapatkan kuasa para kasim sampai pada titik bahawa jika penguasa campur tangan dengan mereka, dia dapat dihilangkan secara fizikal; maharaja dan anggota keluarga mereka sering menjadi mangsa para kasim.
Mereka menyembunyikan kematian Maharaja Qin Shihuang, dan ketika perarakan bersama jasadnya (maharaja meninggal dalam perjalanan) menyusul ke seluruh negara, para kasim berpura-pura memberi makan kepadanya, membaca beberapa keputusan yang didakwa ditandatangani oleh Anak Syurga, dan menyembunyikan kehendak, yang dengannya dia dilantik sebagai pewaris. putera yang tidak diingini. Sebagai gantinya, mereka memalsukan pesan yang memerintahkan putera raja dan pemimpin tentera yang setia untuk membunuh diri, dan menobatkan seorang putera yang merasa selesa dengan rancangan mereka.
Ketika intrik para kasim gagal, pembalasan itu tanpa belas kasihan. Setelah kematian Kaisar Lindy (189), perjuangan sengit meletus antara kasim dan tentera. Sepuluh ketua kasim memikat ketua komando Pangeran He Jin (saudara permaisuri) dan, setelah mengeksekusi mereka, meletakkan kepala mereka di dinding istana. Akibatnya sangat buruk bagi pelaku kejahatan tersebut. Pasukan masuk ke istana dan menggodam semua kasim hingga mati. Negara itu jatuh ke anarki dan Kerajaan Han jatuh.
Kekuasaan para kasim berulang kali diusahakan untuk membatasi, dan beberapa maharaja mewarisi keturunan mereka "untuk menjaga para kasim tetap dalam pengawasan." "Jadikan mereka orang kepercayaanmu," memperingatkan Kaisar Taizu (Zhu Yuanzhang, 1368-1398), "jiwamu akan sakit, jika kamu melakukannya dengan mata dan telinga, mata dan telinga kamu akan merosot …" Menurut maharaja ini, para kasim dan saudara perempuan kaisar membawa kejahatan kepada penyebabnya pemerintahan politik negara. Mereka diperlukan di istana, tetapi di sana mereka hanya boleh menjadi hamba dan hamba dan melayani maharaja dengan menghidangkan arak atau menyapu lantai. Ketakutan maharaja tidak sia-sia. Maharaja berikutnya, Chengzu (1403-1424), merebut takhta dengan bantuan para kasim, dan mereka merebut kekuasaan. Pada separuh kedua dinasti Ming, ada beberapa puluhan ribu kasim, dan pada akhir periode Ming ada beberapa ratus ribu. Di mahkamah, para kasim menangkap 24 pejabat, 12 jabatan dan 8 direktorat. Camarilla mereka yang hebat melantik orang-orang kenamaan, menteri-menteri yang dieksekusi, merompak orang-orang, dan kasim Wei Zhongxian sebenarnya memerintah kerajaan atas nama maharaja.
Di antara para kasim terdapat juga pemimpin berbakat yang bertindak untuk kebaikan masyarakat dan negara, khususnya ekspedisi terkenal ke pesisir Afrika pada tahun 1405 yang diketuai oleh seorang kasim - Laksamana Zheng He. Tetapi pengaruh para kasim terhadap politik dan ekonomi China merosakkan dan dalam banyak hal menyumbang kepada kemerosotan kerajaan …
Kasim dikategorikan. Mereka yang tergolong dalam kategori pertama menikmati hak istimewa dan melayani maharaja, permaisuri, ibu kepada maharaja dan gundik kekaisaran. Mereka yang tergolong dalam kategori kedua melayani semua orang.
Tugas kasim sangat bervariasi - dari rumah tangga ke pemerintah dan imam. Mereka seharusnya hadir semasa tidur dan pada saat kebangkitan Anak Syurga dan keluarganya, mengambil bahagian dalam makan maharaja dan anggota keluarganya, menemani maharaja dan pengikutnya, serta para doktor kerajaan. Kasim memberikan perlindungan kebakaran, memantau keselamatan buku dan barang antik, lukisan, pakaian, senjata, barang-barang rumah tangga. Mereka juga menyediakan bahan untuk pembangun istana dan menyediakan ubat-ubatan.
Tugas mereka juga termasuk menyebarkan keputusan tertinggi, memerintahkan pegawai dan tamu asing kepada maharaja, menerima petisyen, menerima wang dan gandum dari bendahara istana, dan menyimpan permata kekaisaran.
Penetapan tanggungjawab yang teliti tidak menjamin pemenuhannya. Kaisar Pu Yi teringat: “Sejak kecil, saya selalu mendengar ada kecurian, kebakaran dan bahkan pembunuhan di istana, belum lagi perjudian dan merokok candu. Pencurian telah mencapai tahap yang, misalnya, sebelum upacara perkahwinan saya berakhir, semua permata mutiara dan mahkota jasper diganti dengan yang palsu …
Para kasim dihukum berat. Kerana salah laku mereka dipukul dengan tongkat buluh, kerana cuba melepaskan diri dari hukuman itu sama. Pada percubaan kedua, kasut digantung di lehernya, yang harus dipakainya tanpa melepaskan selama dua bulan. Pada percubaan berikutnya, dia diasingkan ke ibu kota kuno Manchus - Mukden. Mereka dieksekusi kerana dicuri, dan Permaisuri Cixi menangani yang tidak diinginkan dengan bantuan racun, yang dia pilih sendiri. Dari sejarah China, terdapat kes apabila lebih 100 orang kasim mati pada masa yang sama …
