Dokumen asli Kievan Rus yang masih hidup adalah surat yang ditulis dalam bahasa Ibrani. Pada akhir abad ke-19, sudah ada lima setengah juta orang Yahudi yang tinggal di Rusia, menyumbang 80 peratus daripada jumlah keseluruhan di dunia.
Hipotesis baru
Sehingga baru-baru ini, versi utama bagaimana orang-orang Yahudi berakhir di Eropah Timur adalah hipotesis Rhine, yang menurutnya orang-orang Yahudi Eropah Timur berasal dari keturunan suku Israel-Kanaan yang berhijrah dari Tanah Suci di bawah pengaruh pengembangan Islam pada abad ke-7 di kawasan pertengahan Rhine. Sebelum itu, sudah ada masyarakat kecil yang berpindah ke negeri-negeri ini pada akhir zaman Rom.
Selanjutnya, pada awal abad ke-15, sekumpulan besar orang Yahudi berhijrah ke Timur.
Walau bagaimanapun, kajian utama genom baru-baru ini yang dilakukan oleh ahli genetik Amerika Dr Eran Elhaik dari Universiti Johns Hopkins telah menunjukkan bahawa peta genetik komuniti Yahudi jauh dari monolitik, apalagi, ia didominasi oleh tanda tangan leluhur Eropah Selatan dan Kaukasia dengan campuran kecil dari Timur Tengah. Penyelidikan Dr. Elhaik diterbitkan dalam jurnal Genome Biology and Evolution.
Kajian serupa telah dilakukan oleh saintis lain. Pada tahun 2013, 17 penyelidik dari 12 organisasi saintifik mengkaji lebih daripada 3.5 ribu DNA mitokondria pada orang Yahudi dari Eropah, Kaukasus dan Timur Tengah dan membuat kesimpulan bahawa lebih daripada 80% daripadanya berasal dari Dunia Lama, dan bukan dari Front Asia dan bukan dari Kaukasus.
Video promosi:
Menurut pengarang kajian itu, orang Inggeris Martin Richards (Pusat Kajian Arkeogenetik di Universiti Huddersfield) dan rakan-rakannya, di antaranya terdapat saintis Rusia dari Institut Genetik Umum Akademi Sains Rusia Sergei Rychkov dan Oksana Naumova, ini menunjukkan bahawa kira-kira 2000 tahun yang lalu sekumpulan besar Yahudi berhijrah dari Palestin, dan ini kebanyakan lelaki, yang penting, kerana Yahudi ditularkan melalui saluran ibu.
Oleh itu, hari ini kita dapat mengatakan bahawa penghijrahan Yahudi di wilayah Rusia berlangsung, pertama, dalam beberapa tahap, dan kedua, ia datang dari tempat yang berlainan: dari wilayah Palestin dan dari wilayah Khazar Kaganate, dan jumlah orang Yahudi Palestin lebih kecil.
Orang Yahudi pertama di wilayah masa depan Rusia
Orang Yahudi pertama di wilayah masa depan Rusia muncul pada abad ke-2-ke-2. Mereka tinggal di jajahan pulau Yunani. Ini dibuktikan dengan batu nisan seorang pejuang Yahudi yang terdapat di Taman sejak abad ke-1, serta banyak monumen dengan simbol Yahudi dan simbol Yahudi (gambar menorah, shofar, lulav dan etrog).
Juga diketahui bahawa sejumlah besar orang Yahudi tinggal di kerajaan Bosporus pada akhir abad ke-4; ini adalah keturunan peserta dalam pemberontakan Bar-Kokhba dan mereka yang diusir semasa penawanan Asyur dan Babilon.
Pada abad ke-7, Semenanjung Taman adalah pusat tumpuan orang-orang Yahudi. Ini dibuktikan dengan kemasukan penulis sejarah Byzantine Theophanes, yang dibuatnya pada tahun 671:
"… di kota Phanagoria dan sekitarnya, banyak suku lain juga tinggal berdekatan dengan orang Yahudi yang tinggal di sana."
Penyelidik sejarah Yahudi di Eropah Timur Julius Brutskus menulis bahawa sebahagian orang Yahudi Palestin dari Parsi melalui jalan Derbent berhijrah ke Volga yang lebih rendah, di mana pada abad ke-8 muncul kota Itil - ibu kota Khazar Kaganate. Seperti yang anda ketahui, agama Yahudi menjadi salah satu agama Kaganate pada separuh kedua abad ke-8 dan awal abad ke-9, yang terbukti berakar di sana di bawah pengaruh masyarakat Yahudi. Pada masa itu, pedagang Yahudi-Radanites, di bawah naungan penguasa Khazar, terlibat dalam perdagangan dan mengendalikan peredaran bulu, senjata, sutera dan rempah antara Barat dan Timur.
Selepas kejatuhan Khazar Kaganate, orang Yahudi terpaksa berhijrah ke barat. Ini disahkan oleh catatan sejarah 1117 mengenai penempatan semula Khazar dari Belaya Vezha (Sarkel) berhampiran Chernigov, serta banyak toponim seperti Zhidovo, Zhidichev, Zhidova vila, Kozari, Kozar, Kozarzevek di wilayah Ancient Rus dan Poland.
Yahudi di Kievan Rus
Bahkan pada masa awal Kievan Rus, komuniti Yahudi sudah ada di Smolensk, Chernigov, Przemysl dan Volodymyr-Volynsky. Maklumat mengenai mereka terkandung dalam dokumen abad XI-XIII. Terdapat juga koloni Khazar-Yahudi yang ketara di Kiev pada masa ini. Dalam catatan sejarah Kievan Rus terdapat rujukan ke suku Zhidovsky dan pintu gerbang Zhidovsky.
Salah satu naskah asli Kievan Rus yang paling tua, yang disebut surat Kievan, ditulis dalam bahasa Ibrani. Itu adalah surat cadangan yang dikeluarkan kepada Yaakov ben Hanukkah oleh masyarakat Yahudi di Kiev. Ia bermula pada abad ke-10.
Terdapat pengesahan sejarah lain mengenai aktiviti penduduk Yahudi Kievan Rus pada abad X-XII. Oleh itu, pada tahun 1094 dan 1124 di Kievan Rus dikomentari Pentateuch. Pada tahun 1156, biksu Yunani, Theodosius, menyebut orang Karaite yang tinggal di Kiev. Rabi Kiev pada akhir abad ke-12, Moshe ben Ya'akov dari Kiev, secara peribadi berkenalan dengan rabi Perancis Ya'akov Tam dan berhubungan dengan ketua yeshiva Baghdad, Shmuel ben Ali ha-Levi Gaon (dia meninggal sekitar 1194), ketua yeshiva di Baghdad. Binyamin dari Tudela, yang mengunjungi Kiev pada tahun 1173, menyebutnya "kota besar".
Pucuk Penyelesaian
Istilah "Pale of Settlement" hari ini memiliki konotasi negatif, dan sering disalahpahami sebagai semacam sempadan sempadan sempit. Mari tentukan syaratnya. Pucat Penyelesaian disebut perbatasan wilayah Kerajaan Rusia, di mana dari 1791 hingga 1915 tempat tinggal Yahudi tetap dilarang. Penting untuk memahami bahawa ini bukan sebidang tanah yang sempit, wilayah Pale of Settlement adalah 1,224,008 sq. km, itu adalah seluruh negara, yang luasnya lebih besar daripada wilayah Moldova, atau Belarus, atau Ukraine. Sebagai perbandingan: wilayah Israel: 22,072 sq. km.
Telah diketahui bahawa Napoleon, yang merekrut milisi, berpaling kepada orang-orang Yahudi di Perancis: "Siapa kamu, warga negara, atau orang buangan?"
Orang-orang Yahudi yang tinggal di Pucuk Penyelesaian di wilayah Empayar Rusia jarang bekerjasama dengan Napoleon, menganggap pencerobohan itu sebagai ancaman terhadap budaya, tradisi dan iman mereka, yaitu, mereka tidak merasa seperti orang buangan, tetapi mulai secara aktif membantu tentera Rusia dalam memerangi penjajah.
The Pale of Settlement bukan hanya merupakan bentuk diskriminasi (dan bukan pada bangsa, tetapi berdasarkan agama), tetapi juga bentuk melindungi masyarakat Yahudi dari pengaruh luar.
Orang Yahudi tidak dibawa ke tentera untuk waktu yang lama, mereka tidak membayar cukai. Mereka diizinkan banyak jenis kegiatan, termasuk penyulingan, pembuatan bir, dan diizinkan bekerja sebagai tukang dan pengrajin.
Setelah Pucat Penyelesaian muncul, tidak semua orang Yahudi dibatasi hak mereka. Pengecualian dibuat untuk orang Yahudi dari agama bukan Yahudi, untuk pedagang guild pertama, doktor gigi, farmasi, paramedik, mekanik, penyuling dan pembuat bir yang sama, lulusan universiti, kerani pedagang Yahudi dari guild pertama.
Partition of Poland
Sebahagian besar orang Yahudi berakhir di Empayar Rusia setelah perpecahan Poland (1772-1794). Selepas pembahagian pertama Komanwel Poland-Lithuania pada tahun 1772, kira-kira 200 ribu orang Yahudi ternyata berada di wilayah Rusia. Kerajaan Rusia mengambil kira spesifik tradisi. Orang-orang Yahudi memiliki hak untuk mempraktikkan iman mereka di khalayak ramai dan memiliki harta benda. Keputusan senat tahun 1776 menghalalkan kewujudan kagala.
Catherine II mula menyekat hak orang Yahudi, tetapi masih jauh dari reaksiisme pada akhir abad ke-19 dan pogrom.
Pada tahun 1795, Pale of Settlement merangkumi 15 wilayah: Volyn, Yekaterinoslav, Kiev, Podolsk, Poltava, Tauride, Kherson, Chernigov (Ukraine moden), Vitebsk, Grodno, Minsk, Mogilev (Belarus moden), Vilna, Kovno (Lithuania moden) dan Bessara (Moldova moden).
Yahudi di Rusia pada akhir abad ke-19
Beberapa statistik. Pada akhir abad ke-19, pada tahun 1897, terdapat 7.5 juta orang Yahudi di dunia, 5, 25 juta dari mereka tinggal di wilayah Empayar Rusia. Dari jumlah tersebut, 3.837 juta tinggal di Rusia Eropah, 105 ribu orang Yahudi - di Kaukasus, Siberia dan Asia Tengah.
Orang Yahudi menyumbang lebih dari 50% penduduk bandar Lithuania dan Belarus. Di bandar-bandar Ukraine tinggal: Rusia - 35.5%, Yahudi - 30%, Ukraine - 27%.
