Ribuan tahun yang lalu, nenek moyang Hopi tinggal di benua yang dicuci oleh Lautan Pasifik. Mereka memanggil benua ini Kasskara. Tetapi suatu hari tanah Kasskara terbelah, dan kedalaman laut secara beransur-ansur menelannya. Hanya tanah yang terletak di ketinggian yang tersisa, mereka menjadi pulau di Pasifik Selatan.
Ketika benua Kasskara menghilang ke lautan, Kachinas, "yang paling hebat dan paling bijak", muncul. Kachinas adalah makhluk daging dan kediaman mereka adalah planet Toonaoteca. Hopi mendakwa bahawa "yang paling bijak" telah mengunjungi Bumi kita beberapa kali pada masa yang berlainan.
Kachinas berbeza: pendidik, guru dan penjaga undang-undang. Guru-guru tersebut adalah pakar dalam pelbagai bidang sains. Seorang pakar obstetrik, misalnya, menolong wanita dalam pekerjaan, seorang ahli astronomi menyampaikan pengetahuan orang tentang mekanik cakerawala, seorang ahli metalurgi mengajar manusia untuk mengekstrak dan memproses logam.
Hingga hari ini, Hopi membuat boneka yang menggambarkan mentor asing mereka, kachina. Mereka memerlukannya, seperti yang dikatakan oleh para penatua, pertama, supaya orang tidak sombong dan sombong. Kedua, orang harus ingat bahawa kachina akan kembali suatu hari nanti … Mereka pasti akan kembali.
Hopi mendakwa bahawa boneka tersebut memberikan gambaran sebenar penampilan Kachinas kuno. Tidak ada boneka seperti yang lain, kerana setiap kachina itu unik dan hanya memiliki salah satu kekuatan dan kemampuan yang ada.
Anak patung itu dilukis dengan warna dan simbol yang berbeza, memakai topi keledar khas dengan batang yang serupa dengan antena - begitulah rupa Kachinas, guru dari planet jauh Toonaoteka, ribuan tahun yang lalu. Unsur-unsur ini mengisyaratkan hubungan dengan ruang. Di samping itu, lukisan batu kuno menggambarkan alat Kachin berbentuk cawan dan berbentuk bulat, "perisai terbang" mereka, di mana mereka melayang di atas tanah, air dan awan, dan yang dapat membawa Kachin ke planet asal mereka.
Pada tempahan Hopi di Arizona, berhampiran kampung Oraibi, terdapat lembangan batu, yang tidak dibenarkan untuk pengunjung biasa. Semua temboknya dihiasi dengan ribuan lukisan batu. "Galeri seni" ini mencerminkan sejarah suku Hopi, dan sejarah ini jelas tidak bertepatan dengan teori moden yang diterima umum.
Video promosi:
Penempatan semula secara sukarela
Orang India mengatakan bahawa orang Kachinas menyelamatkan nenek moyang Hopi: dalam beberapa lawatan mereka membawa mereka keluar dengan "perisai terbang" dari Atlantis yang sedang mati dan mendarat di pantai Amerika Selatan. Legenda mengatakan bahawa "pelindung terbang" secara luar menyerupai bahagian labu.
Kedatangan Hopi di Amerika Selatan menandakan permulaan era baru dalam sejarah umat ini. Orang India melipatgandakan klan mereka, masyarakat asalnya terbahagi kepada banyak suku. Sebilangan daripada mereka telah berhijrah ke benua Amerika Utara sejak ribuan tahun yang lalu. Suku-suku lain pergi ke dataran tinggi Amerika Selatan dan menetap di hutan Amerika Tengah.
Ibu kota kuno, yang diingat oleh setiap Hopi, adalah kota Palatkuapi (hari ini kota ini disebut Palenque). Selama berabad-abad, Hopi tinggal dengan damai dan bahagia di Palatkuapi, sehingga penduduk yang berlebihan memaksa mereka meninggalkan kediaman mereka dan pergi ke pembangunan kawasan pergunungan yang terpencil. Lama kelamaan, hubungan mereka dengan ibu negara semakin lemah. Orang Kachinas juga meninggalkan Palatkuapi dan terbang pulang.
Sejarah orang Hopi yang diceritakan bertentangan dengan teori saintifik tradisional yang menurutnya Amerika Selatan diselesaikan dari utara ke selatan. Tetapi teori penyelesaian konvensional mungkin salah, dan beberapa penemuan arkeologi baru-baru ini, seperti sarjana budaya Maya Norman Hammond, membuktikannya.
Di Yucatan, dia menjumpai tembikar sejak tahun 2600 SM. e., yang mana satu atau lain cara mengesahkan - wilayah semenanjung Mexico dihuni sekurang-kurangnya satu setengah ribu tahun lebih awal daripada yang biasa dipercayai.
Dalam cara pelaksanaan boneka dan lukisan batu Hopi, seseorang dapat menemui kebetulan tertentu dengan motif seni tenun suku pra-Inca. Kawasan kejiranan di bandar Paracas di Peru moden dihuni dua ribu tahun yang lalu oleh orang-orang yang terkenal dengan pelbagai produk rumah mereka yang terang. Kachina yang sama digambarkan pada selendang dan permaidani mereka. Dalam pengebumian budaya Paracas yang ditemui, si mati dibalut dengan kain yang dihiasi dengan hiasan geometri dan patung bergaya. Motif gambar pada kain ini berasal dari sejarah Hopi, yang hari ini tinggal beberapa ribu kilometer ke utara.
Percutian guru
Para penyelidik mendapati kesesuaian dengan tradisi Hopi dalam mitologi orang-orang Kayapo India yang tinggal di Amazon atas. Setiap tahun suku ini merayakan percutian khas yang dikhaskan untuk guru surgawi mereka. Pada tarikh ini, lelaki dan wanita dari suku itu menenun jubah guru mereka dari bajingan.
Ini adalah sut tertutup yang tidak mempunyai bukaan untuk mata, mulut dan hidung. Inilah yang dikatakan oleh Kayapo seperti apa rupa guru cakerawala mereka, Bep-Kororoti.
Sekali di pergunungan, katakan orang India, ada suara gemuruh yang memekakkan telinga, dan Bep-Kororothi turun dari surga. Dia mengenakan jubah ritual yang menutupinya dari kepala hingga kaki, dan di tangannya dia memegang "polis" - senjata yang disambar petir. Penduduk kampung melarikan diri ke hutan dengan ketakutan. Lelaki berusaha melindungi wanita dan kanak-kanak, dan ada juga yang bermaksud melawan penceroboh. Tetapi tombak dan panah mereka, hampir tidak menyentuh pakaian Bep-Kororoti, segera pecah.
Berasal dari kedalaman alam semesta, makhluk itu pasti menghiburkan kelemahan senjata manusia. Untuk menunjukkan kekuatannya, Bep-Kororothi mengarahkan "polis" terlebih dahulu ke sebuah pokok dan kemudian ke sebuah batu dan menghancurkannya dalam sekelip mata. Kekeliruan berlaku di kalangan barisan orang India. Pada akhirnya, bahkan pahlawan yang paling berani dari suku itu harus berdamai dengan Bep-Kororoti.
Sejak dia mengatasi setiap orang yang hidup di Bumi dengan bijaksana, orang-orang secara beransur-ansur memperoleh kepercayaan kepadanya. Dia mengatur pembinaan "rumah orang" (sekarang mereka sedang dibina di semua kampung Kayapo). Sebenarnya, rumah ini adalah sekolah, dan seorang guru surgawi mengajar di dalamnya.
Semasa perburuan, Bep-Kororoti membunuh haiwan tanpa menyebabkannya sakit, dan memberikan semua mangsa kepada Kayapo, kerana dia sendiri tidak memerlukan makanan. Sekali Bep-Kororoty hilang tanpa sebab, dan kemudian tiba-tiba muncul kembali. Pada waktu yang sama, dia mengeluarkan suara yang mengerikan, sambil berteriak bahawa dia telah kehilangan salah satu barangnya.
Orang India tidak dapat memahami apa yang harus mereka cari. Putus asa untuk mencari yang hilang, alien angkasa itu mengucapkan selamat tinggal kepada orang India, tetapi beberapa pahlawan mengikutinya dan menelusuri jalannya ke kawasan pergunungan. Apa yang diungkapkan kepada mereka menakutkan mereka.
Dengan bantuan senjatanya, Bep-Kororoti memotong kawasan terbuka di hutan. Kemudian raungan datang dari surga, menggegarkan segalanya. Sesuatu yang serupa dengan rumah yang tenggelam ke tanah, dan Bep-Kororoti menghilang ke dalamnya. Langit menyala dengan api, awan asap raksasa menyelimuti bumi, dan gemuruh guruh yang mengerikan. Gempa yang mulai merobek semak dan pokok dengan akar. Haiwan liar bertaburan dalam ketakutan, meninggalkan kediaman mereka untuk masa yang lama.
Media memori
Mitos Kachina mempengaruhi keseluruhan pandangan dunia suku Hopi, cara hidup dan agama mereka. Kachina dikaitkan dengan pengetahuan kuno tentang asal usul suku, dengan perjalanan dan kehidupannya di Palatkuapi. Oleh kerana Hopi tidak mempunyai bahasa bertulis, orang tua yang mempunyai ingatan yang kuat sangat penting bagi budaya mereka. Semua pengetahuan yang memiliki makna bagi suku, selama tidak ada tulisan, dicantumkan dalam ingatan mereka, kerana tidak ada cara yang lebih baik untuk memelihara pengetahuan dan memindahkannya.
Kematian salah seorang lelaki tua seperti api di perpustakaan nasional - banyak pengetahuan hilang selama-lamanya. Perkara yang sama berlaku untuk menari. Makna ritual menjadikan tarian sebagai kenangan watak khas, kerana menyampaikan idea utamanya dari generasi ke generasi. Mereka mengajar tarian, mengulangi mentor. Bagi Hopi, tarian mengajar menjadi ritual, sakramen suci.
Seratus tahun yang lalu, ahli etnologi J. V. Fukis menulis sebuah risalah mengenai upacara Hopi yang menakjubkan. Secara khusus, dia menggambarkan tarian ular, mungkin upacara Hopi yang paling terkenal. Sebahagian besarnya dilakukan oleh para imam ular, tetapi mereka berkongsi rahsia ritual itu dengan para imam antelop, yang "membantu" mereka. Semasa percutian, kemunculan mitos Hopi di dunia ini dikenang, "hubungan dengan roh luar angkasa" dijalin. Tarian mempunyai irama yang telah ditentukan dan terdiri daripada banyak tokoh.
Hampir semua agama kuno memberi kesaksian kepada guru-guru yang datang dari kedalaman Alam Semesta dan banyak mengajar orang. Para penguasa Inca menggelar diri mereka sebagai putera Matahari. Mereka, seperti firaun Mesir Kuno, mempercayai asal usul mereka dari para dewa dari angkasa lepas.
Orang Maya, Toltec dan Asthec, menciptakan berhala batu mereka, semestinya "menyerahkan" mereka beberapa simbol kekuatan, mirip dengan senjata "polis". Dewa-dewa Yunani kuno dan India adalah "Thunderers" dan cakerawala yang sama. Terlalu banyak kebetulan terdapat dalam mitos dan legenda orang-orang yang tinggal di pelbagai tempat di dunia, dan Amerika Selatan masih penuh dengan banyak misteri.
Irina Jerusalemova
