Kebaikan "buku Veles" - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Kebaikan "buku Veles" - Pandangan Alternatif
Kebaikan "buku Veles" - Pandangan Alternatif

Video: Kebaikan "buku Veles" - Pandangan Alternatif

Video: Kebaikan
Video: PENERBIT BUKU ALTERNATIF - Upaya Penerbit Kecil Melawan Arus Industri Buku 2024, Mungkin
Anonim

Abad ke-20 ternyata menjadi yang paling merosakkan peradaban Slavia. Pada awal abad ini, "surat dari Kitezhgrad" dijumpai, kemudian "buku Veles" yang misterius, yang dijumpai selepas Perang Dunia Pertama dan hilang secara misteri dalam api Perang Dunia Kedua.

Tablet Isenbeck yang penuh misteri

Pada bulan Disember 1919, Kolonel Tentara Putih Fyodor Isenbek menemukan di istana raja Burluk yang hancur (sekarang wilayah Kharkov) banyak tablet dengan surat yang tidak dapat difahami. Pada masa mudanya, pegawai itu bekerja sebagai seniman dalam ekspedisi Imperial Academy of Sciences dan, menyedari pentingnya tablet lama, membawanya bersamanya. Tidak lama kemudian, didorong oleh revolusi, orang buangan berusia 32 tahun itu berakhir di Iran, tetapi tidak berpisah dengan penemuan tersebut.

Dan pada tahun 1923, surat khabar Belgrade Novoye Vremya melaporkan mengenai seorang pegawai kulit putih yang menawarkan para saintis tablet dengan teks-teks aneh. Tetapi profesor Universiti Soloviev mengatakan itu palsu. Isenbeck berangkat ke Paris, dari sana - ke Brussels yang tenang. Di sana dia menjadi dekat dengan Yuri Mirolyubov yang sama emigran - penyair, wartawan dan ahli kimia, poliglot yang memiliki

tujuh bahasa (termasuk zaman dahulu). Tetapi hanya tiga tahun kemudian, Isenbek mengaku di Mirolyubov dan menunjukkan tabletnya. Penyajak TIDAK MENGATASI bahawa rakannya tidak akan memproses penemuannya dan menyimpannya hanya dari kesedaran bahawa ada rahsia di dalamnya. Dan Mirolyubov memujuk pemiliknya untuk mengizinkan, di bawah pengawasannya, untuk menulis semula campuran huruf Greco-Gothic dan Sanskrit dari tablet. Setelah sembilan tahun mempelajari teks-teks itu, dia mulai menguraikan: "Vles buku ini … Tuhan kita, yang mempunyai pendatang semula jadi … kekuatan …" Menyedari kepentingan dokumen itu, Mirolyubov mengajak Isenbek untuk menunjukkan tablet tersebut kepada para ilmuwan yang berhijrah. Dalam "Kelab Rusia" Profesor Eck terkenal sebagai tokoh terkemuka Zaman Pertengahan, dan rakan-rakan berpaling kepadanya. Kumpulan tablet dengan prasasti menimbulkan minat juga kepada Vergun, Sheftel dan "pembantu" Profesor Pfeifer yang misterius.

Pada 13 Ogos 1941, Isenbek mati secara tiba-tiba. Dia mewariskan hartanya kepada Mirolyubov, tetapi di antara 60 lukisan mahal dan barang-barang lain tidak ada perkara utama - karung berisi tablet. Ternyata "Gauleiter" Jerman telah datang untuk mereka … Melihat ke depan, saya akan perhatikan: bertahun-tahun kemudian, ketika mempelajari bahan piala di salah satu dokumen "kecerdasan seni" SS "Ahnenerbe", para penyelidik akan mendapati dalam tindakan pusat koordinasi rahsia di Ratibor nama pakar kuno Pfeifer … Selepas perang, Mirolyubov memberitahu Muzium-Arkib Rusia di bandar San Francisco mengenai kehilangan itu. Ini menarik minat jeneral kulit putih Kurenkov (dikenali sebagai "etimologis dan Assyriologist A. Kur"), dan pada bulan September 1953 dalam almanak "The Firebird" (AS), penerbitan pertamanya mengenai "tablet" muncul. Dia menarik perhatian Profesor Universiti Canberra Paramonov. Dengan penyerahannya, "tablet Isenbek" diberi nama "buku Veles".

Pada tahun 1959, Paramonov berjaya mendapatkan pemindahan foto kepada Jawatankuasa Slavia Soviet dari salinan tablet "Vles this book …" secara tidak rasmi, tetapi dalam teks yang disertainya dia secara keliru menunjukkan bahawa itu adalah foto dari tablet yang diambil oleh Mirolyubov. Sejak saat itu, perbincangan dimulakan mengenai tahap keaslian protograf buku yang hilang.

Video promosi:

Saintis terkemuka Buganov, Zhukovskaya, Rybakov menafikan kewujudannya. Artsikhovsky, Kondratyuk dan yang lain menjana semula konsep, yang membolehkan Tvorogov pada tahun 1990 memberikan Buku Velesov kepada masyarakat dengan cukup lengkap … Semua orang bertindak berdasarkan prinsip bahawa Shtepa, penerbit majalah Rusia Fakty di Sweden, mengatakan: era ini tidak melihat manuskrip asli Herodotus, Aeschylus, Sophocles, dan lain-lain, tetapi ini tidak menghalang kita untuk mementaskan drama mereka, membaca sejarah. Lebih baik membiarkan orang yang meragui kesahihan membuktikan kecurigaannya, jika tidak, menurut prinsip perundangan kuno, subjek ini (orang, novel, sejarah, mesej) tidak boleh disalahkan atas kecurigaan ini. " Sesungguhnya, bahkan dalam bentuk yang ada pada kita, "Buku Veles" telah menjadi salah satu halaman budaya: ia tercermin dalam novel, filem, dan karya seniman.

Pencarian kompleks

Apa pun itu, tetapi dari "tablet" terdapat tiga lakaran dan fotokopi daripadanya dan teks "decoded" yang dipersoalkan. Dan para penyelidik meminta bantuan kodikologi - kaedah "arkeologi" buku, yang berdasarkan analisis sistematik bukti yang diperoleh semasa pengesahan kedua-dua kesaksian dalaman (keraguan yang ada harus diselesaikan demi dokumen) dan luaran (sumber lain, selain monumen yang dianalisis, mengandung bukti yang mengesahkan ketepatan, kebolehpercayaan dan kesahihannya).

Salah satu pengesahan serius pertama kemungkinan adanya "plak" adalah kesaksian penulis abad pertengahan Arab bahawa "orang Rusia kuno" mengukir teks pada plak birch. Perkara yang sama dapat dikatakan mengenai monumen penulisan yang bertepatan dengan abjad "Veles Book".

Sistem penulisan jenis Vinchan yang ditemui di lembah Danube (VII-IV milenium SM), yang mana para penyelidik berkaitan dengan Wends dan Rasens, menjadi sensasi. Memandangkan etnos - Fen / Venedin, sebilangan sarjana mengatakan tulisan Phoenician (Venetian) sebagai bahasa Slavia. Telah terbukti bahawa sistem penulisan jenis Vinchan juga terdapat di antara monumen budaya Trypillian yang wujud di antara sungai Danube dan Dnieper pada abad ke-4 ke-3 SM. e.

Buat pertama kalinya, Linnichenko, Khvoika dan Yavornitsky menarik perhatian kepada tanda-tanda misteri ini pada seramik Tripillian pada awal abad yang lalu. Dan pada akhir abad ini, banyak saintis akan melihat kesamaan huruf-huruf buku Veles dengan tanda-tanda surat Vincha. Tanda-tandanya pada umumnya sesuai dengan monumen bertulis dari Slavia kuno Eropah. Beberapa lusin sumber menunjukkan bahawa beberapa orang di Eropah Timur sebelum tahun 988 juga menggunakan huruf Arab, Latin, Yunani, Ibrani dan lain-lain, sering mencampurkannya dalam satu teks.

Oleh itu, pada tahun 1884, sisa-sisa tempat perlindungan kafir ditemui berhampiran perkampungan Bush (sekarang wilayah Yampolsky di Ukraine). Nama-nama dewa Perun dan Khors terungkap di dinding batu kapur, dan mangkuk seramik di bawah tanah kompleks. Bahagian tengahnya, yang masih bertahan hingga hari ini, adalah lekukan simbolik yang kompleks. Di atasnya, di antara "pohon dunia" dan tanduk rusa, terdapat plak kecil di papan tanda. Pertimbangan semula plot "Bush" - pada miniatur di psalter Bulgaria abad XIV, di mana petikan dari mazmur diilustrasikan dengan cara ini: "Dengan cara yang sama, minyak itu tidak mahu mata air, jika jiwaku menghendaki kamu, ya Tuhan."

Terdapat juga ilustrasi langsung dari lakaran Buku Veles dan keterangan Mirolyubov berikut: “Setiap kali garis dilukis untuk garis, agak tidak rata. Teks ditulis di bawah baris ini. " Sebagai tambahan kepada contoh kemudian dari reka bentuk teks seperti itu (misalnya, pada sampul Ortodoks abad ke-15-16, meterai hakim Kiev abad ke-17), seseorang dapat menyebut prasasti Slavia kuno yang baru diterbitkan: "Zacharias" pada koin-dirhem Abbasiyah Khalifah al-Mahdi 776/777. huruf "digantung" huruf di bawah rentetan Arab. Ciri-ciri berasingan dari teks buku ini terdapat analogi dalam huruf kulit kayu birgor Novgorod, grafiti katedral kuno Rusia di Kiev, Novgorod dan Polotsk. Dan bercakap mengenai "tidak masuk akal" bahasa "Buku Veles" juga harus berhati-hati. Sebagai contoh,sangat kontroversial adalah kepercayaan sebilangan sarjana mengenai perjanjian penuh Slavia Timur sebagai yang asli dan hanya mungkin. Varian VELES-VOLOS-VLAS-VLASY dapat wujud bersama dalam dialek yang berlainan di wilayah yang sama, kerana varian Volosina, Volosozhary, Vlaszi, Vlasozhalitsa, dan lain-lain kini wujud bersama. sebagai nama-nama buruj Taurus Bull-Taurus yang paling penting bagi orang Slav (berkaitan langsung dengan pemujaan Vlas-Veles).

Mungkin, bahkan sebelum abad X, catatan sejarah disimpan di Rusia. Kami telah menerima maklumat mengenai sumber umum "Kisah Tahun-tahun yang Sudah Berlalu", "Kod Utama" - "The Great Russian Chronicler" dan lain-lain. Menjelang abad XII di Rusia mungkin tidak kurang dari 100 ribu buku. Sejak abad ke-12, terdapat senarai karya terlarang seperti "Aristotelian Gates", "Kolednik", "Volkhovnik", "Zeleinik". Tidak dinafikan, pengumpul abad ke-19 menyimpan beberapa tablet "pagan" dengan huruf. Fakta-fakta ini juga mengesahkan versi bahawa monumen yang serupa dengan "tablet Isenbeck" boleh wujud.

Sementara itu, para cendekiawan membagi isi buku itu secara bersyarat menjadi tiga bahagian - satu persamaan dari catatan sejarah, kumpulan teks suci liturgi dan naratif pengajaran.

Kronik "Velesova"

Dia melaporkan bagaimana 1300 tahun sebelum Germanarikh, penguasa negara Gothic (meninggal pada tahun 375), yang ada di antara Dnieper dan Volga dengan dominasi Jerman yang jelas, suku-suku Slavia kuno dari klan Bohumir dan isterinya Slavuny meninggalkan Semirechye, sampai "ke Gunung Carpathian" dan "Laut Gothic". Puak-puak itu dipimpin oleh nenek moyang Atau, anak-anaknya adalah Kiy, Pashchek (Schek) dan Torovato (Horeb?). Dalam pertempuran dengan Goth, Hun dan etnik lain, mereka menakluki wilayah "Velikogradie" dari Golun (Golyn) hingga Voronzhenets. Kemudian, kembali ke bandar Kiya, orang-orang Slav bersatu di sekitar Putera Lebedyan. Kemudian Veren, Serezhen, Vseslav, Dir dan Askold memerintah. Setelah Dir dan Askold, Tuhan "memalingkan wajahnya" dari Slavia, kerana "para pangeran ini dibaptis oleh orang Yunani." Disebutkan mengenai kedatangan Erek (Rurik?) Dan eksploitasi Putera Bravlin, yang mengambil Surozh (Crimean Sudak?).

Maklumat ini bersinggungan dengan kronik kuno Rusia - Joakimovskaya, Ipatievskaya, Mazurinskaya dengan komposisi bahasa Arab "Majal-at-Tavarikh" (abad ke-17), cerita rakyat dari pelbagai bangsa, misalnya, legenda Armenia kuno mengenai penubuhan kota Kuara di negara Paluni. Perhatian ditarik pada bukti "Ra-sungai" (nama kuno Volga-Ra), yang mengalir ke "Laut Fasiskoe". Sungai Fasis, sekarang Rioni, mengalir ke Laut Hitam, dan nama lama Caspian, seperti yang anda ketahui, adalah laut "Khvalisskoe" atau "Derbenskoe". Baru-baru ini didapati bahawa pada milenium II-I SM. e. Volga dapat mengalir ke Laut Hitam, dan kemudian, karena proses geotektonik, mengubah saluran.

Ini adalah bagaimana hampir semua etnonim dan nama mencari analogi dalam dokumen kuno yang diketahui. Sebagai contoh, kita dapat menyebut nama bandar - Golun dan Voronzhenets. Dari teks pengarang kuno (contohnya, Herodotus), gunung Gelon terkenal, dikenal pasti oleh para saintis dengan penempatan Velsky di Sungai Vorskla (sekarang daerah Kotelevsky di wilayah Poltava). Kedua-dua Golun dari "Buku Veles" dan Gelon adalah tiga kubu yang dikelilingi oleh benteng umum. Dalam "tablet Isenbek" Golun disebutkan berkaitan dengan kultus burung Sva (Sve) - pelindung dan pelindung surgawi, dan patung-patung kultus seperti burung adalah penemuan khas untuk pemukiman Velsky. Voronezh dari "tablet Isenbek" bukan tanpa sebab yang dikenali dengan Voronezh moden. Dan di wilayahnya terdapat monumen Slavia kuno, termasuk tempat penempatan dan perkuburan,serta prasasti dengan watak-watak seperti rune dari awal era kita.

Teks keramatnya …

Mereka menyebut hingga empat puluh nama dewa-dewa, yang disusun mengikut prinsip komuniti katedral. Antaranya, Triglav menonjol. Lebih-lebih lagi, teks tersebut membincangkan tentang pluralitas Triglav yang tunduk kepada "Triglav pertama". Penyelidikan mitologi mengesahkan fakta ini. Pandangan dunia "buku Veles" adalah tiga kali ganda dalam segalanya: "Kerana rahsia itu hebat: seperti Svarog dan Perun, ada Svyatovit pada masa yang sama." Pada saat yang sama, ditekankan bahawa "ada … yang salah yang menghitung dewa-dewa, sehingga memecah-belahkan Svarga. Mereka akan ditolak oleh Rod, kerana mereka tidak memperhatikan para dewa.

Adakah Vyshen, Svarog dan lain-lain - intipati banyak orang? Bagaimanapun, Tuhan adalah satu dan banyak. Dan janganlah ada yang memecahbelahkan banyak orang dan mengatakan bahawa kita mempunyai banyak tuhan. " Tafsiran paganisme ini menjelaskan mengapa khutbah St. Andrew diadopsi oleh Slavia, dengan demikian mendapat dorongan untuk pengembangan literasi, karena agama Kristian melibatkan pembacaan teks suci. Percubaan untuk menggunakan agama Kristian untuk tujuan etnik atau keadaan sempit bertentangan dengan pandangan dunia. "Buku Veles" secara negatif menilai kegiatan mubaligh orang-orang Byzantium, dan dalam cerita rakyat Slavia, "orang-orang Yunani licik" - utusan patrikian Byzantium - diubah menjadi gambar "Fox Patrikeevna".

Para penyelidik telah memperhatikan bahawa tidak ada penyusunan semula paganisme Slavia, yang dibuat berdasarkan ilmiah dan dokumentari, yang bertentangan dengan teks-teks buku ini, yang memberi kesaksian tentang potensi spiritual tertinggi orang-orang kuno. Dalam konteks ini, kepercayaan mereka menjadi bagian dari Tanah Air, bergabung bersama dengan budaya nenek moyang mereka, yang juga "memiliki bahasa untuk berbicara kepada Tuhan."

Ini bukan suatu kebetulan, nampaknya, pada abad ke-11, menurut perkiraan sezaman, terdapat sekitar 400 gereja di Kiev yang memanggil orang percaya untuk melayani dengan berdering.

Orang yang memahami kedalaman ajaran Kristian disebut bijak di Rusia. Kebijakan pengkristianan yang seimbang dilakukan oleh putera Kievan Rus Yaroslav, yang menerima julukan Bijaksana. Pada awal abad ke-11, misalnya, ketika membaptiskan penduduk penempatan Medvezhy Ugol, dia tidak menghancurkan kuil Beles. Di kota barunya - Yaroslavl - Komuniti Kristian dan kafir hidup bersama, saling melipatgandakan budaya Rusia. Beruang, salah satu simbol Veles, masih dapat dilihat di lambang kota Volga ini. "Sisa" warisan kerasulan disimpan dalam jiwa mereka oleh umat Katolik, Protestan, dan Ortodoks. Pada masa yang sama, "orang-orang yang tersisa" menghormati budaya orang lain.

… dan naratif instruktif

Mereka masih relevan sekarang: "Sia-sia kita melupakan keberanian abad yang lalu dan tidak ke mana-mana. Oleh itu, kami melihat ke belakang dan mengatakan bahawa kami malu mengetahui kedua-dua pihak Pravi dan Navi, dan mengetahui dan memahami cara kami sendiri."

Abad ke-9 ("Plat Isenbeck" berakhir dengannya) merupakan titik perubahan dalam sejarah peradaban Slavia. Menyebar di ruang dan waktu, orang-orang mulai kehilangan hubungan antara satu sama lain, termasuk yang spiritual. Pada masa ini, St. Cyril (Constantine) dan St. Methodius, yang menyusun grafik sesuai dengan prinsip-prinsip yang diterima dalam agama Kristian, yang menentukan pengembangan bahasa Slavia Lama dan gaya tinggi. Buku ini menceritakan tentang Cyril tertentu: “(Orang Yunani) mengatakan bahawa mereka telah menetapkan bahasa tulisan di negara kita sehingga kita akan menerimanya dan kehilangan bahasa kita sendiri. Tetapi ingatlah bahawa Cyril, yang ingin mengajar anak-anak kita dan harus bersembunyi di rumah kita sehingga kita tidak tahu bahawa dia mengajar surat-surat kita dan bagaimana membuat pengorbanan kepada tuhan-tuhan kita. " Malangnya, "tablet" itu tidak memberitahu Cyril mana yang dipersoalkan: mengenai yang pertama dalam misi Kristiani di Kiev pada masa Askold dan, mungkin,yang mencipta abjad Cyrillic sintetik untuk orang Rusia, atau tentang Cyril (sebenarnya, sehingga kematiannya pada tahun 869, yang menanggung nama Constantine), yang menyusun kata kerja. Sesungguhnya, dalam salah satu surat Paus Yohanes VIII (abad XI) dikatakan bahawa Cyril hanya menjumpai, mencipta dan memperkemas abjad Slavia Lama.

Kesaksian ini sangat berharga, kerana John VIII mengenali Methodius. Seorang pengikut Cyril dan Methodius, seorang pemberani yang berani (abad ke-10) mengakui bahawa sebelum penerapan agama Kristian, orang Slavia "dengan garis dan potongan chtehu dan gataakhu." Peranan saudara-saudara Solunski, setelah memerintahkan sesuai dengan peraturan Kristian yang tersusun dari teks-teks Slavia liturgi, adalah untuk menghancurkan "bidaah trilingual" (pengikutnya hanya mengakui bahasa Ibrani, Yunani dan Latin sebagai kanonik). Cyril menyatakan kepada bidaah ini yang menguasai Rom: “Tidakkah hujan turun dari Tuhan sama untuk semua orang, tidakkah sinar matahari bersinar untuk semua orang, tidakkah itu sama dan kita semua menghirup udara? Mengapa anda tidak malu mengenali hanya tiga bahasa, dan menyuruh orang dan suku lain buta dan tuli?"

Perang Salib terhadap buku-buku Slavia

Ternyata, ketika itu, Rom sedang membuat rancangan untuk Perang Salib melawan Slavia.

Menjelang abad ke-12, peradaban Venesia telah selesai: tempat-tempat suci kuno menghancurkan istana, gereja dan biara. Pusat peradaban, bersama-sama dengan para pelarian, berpindah ke Kievan Rus, tetapi di sini juga, sastera pseudo-Kristiani menciptakan gambaran kebiadapan orang-orang Slavia kafir.

Memusnahkan monumen-monumen pra-Kristian, ahli-ahli gereja dengan pengakuan yang berlainan terlibat dalam pemusnahan perpustakaan purba ini. Sejak awal abad ke-13, penapisan telah berkembang di Rusia, mengatur percubaan ke atas buku "dalam" yang mencurigakan kandungannya. Dan pada abad ke-17, perpustakaan biara dan gereja sebahagian besarnya kehilangan dana lama Rusia. Tetapi buku-buku yang "ditinggalkan" terus wujud. Dan pada tahun 1677, Patriark Joachim memerintahkan untuk membuang dari buku liturgi dan buku lain halaman yang berbeza dari "buku Moscow" dan mengirim semua buku ke Moscow untuk penapisan. Akibatnya, puluhan ribu buku kuno binasa.

Dasar Peter I tentang "membersihkan sejarah dari perkara-perkara yang tidak perlu" dilakukan oleh para sarjana Barat yang diundang yang mewujudkan sekolah "Germanophiles" dan "Scandinavomaniacs". Berusaha untuk "integrasi Eropah" terpantas kerajaan baru, mereka menyebarkan legenda tentang "Slavs liar" yang diduga memanggil orang Varangian Jerman. Sumber dokumentari yang masih ada menghalangi penegasan legenda ini. Dan bukankah itu sebabnya pada malam 21-22 April 1718, perpustakaan dan arkib Kiev-Pechersk Lavra terbakar, dan pada tahun 1780, koleksi buku Akademi Kiev-Mohyla musnah dalam kebakaran?

Jenazah peninggalan rohani Kievan Rus berusaha menyelamatkan pewaris keluarga Slavia-Sorbian kuno dari kota Serbska (Zerbst) Catherine II. Permaisuri menyelamatkan Orang-orang Tua dari penganiayaan "demi kepercayaan mereka" dan mengumpulkan perpustakaan peribadi naskah kuno. Dalam "Catatan mengenai sejarah Rusia" dia mencatat: "Orang-orang Slavia di timur, barat dan utara memiliki wilayah kecil yang di Eropah hampir tidak ada sebidang tanah yang tidak mereka sentuh … Orang-orang Slavia mempunyai sepucuk surat sebelum kelahiran Kristus." Selepas kematian ratu, sebahagian koleksi bukunya juga hilang …

Secara umum, buku-buku Slavia kuno dicuri dan dijual di luar negeri, buku-buku itu tidak dibenarkan dibaca atau disimpan di rumah: catatan sejarah pra-Kristiani harus dibakar, "setidaknya mereka menyentuh satu kisah." Nasib yang sama menanti mereka di luar negara.

Penyelidik Tamadun Slavia

Penghancuran barang-barang antik kita secara industri dilakukan oleh Jerman fasis, yang membenci peradaban Slavia.

Pada pertengahan abad ke-19, Austria, yang pernah ditaklukkan oleh orang Jerman dari Slav, menjadi salah satu pusat kebangkitan "semangat Jerman". Di sana, di kota Lambach, kepala biara Hagen menghiasi dinding biara Kristian dengan swastikas dan memperkenalkan umat Islam kepada "agama Jerman". Pada masa yang sama, seorang budak lelaki yang bermimpi menjadi imam Katolik menyanyi di paduan suara gereja biara - Hitler masa depan. Namun, daya tarik Hitler dengan agama dalam tafsiran Hagen akhirnya membawa kepada penciptaan Reich Ketiga. Kristian awal "masin" (iaitu "berjalan di bawah sinar matahari") tanda dua S Latin yang terlintas (Sacro-Sanctum) - simbol kekudusan yang tidak dapat dilanggar - dipikirkan semula oleh ahli teori fasis sebagai "protisolon" swastika dan Schutzstaffel - "detasmen pengawal". Anggota "skuad" ini memakai seragam dengan simbol dosa asal - "kepala Adam" - dan menerima hak Fuhrer untuk melakukan sebarang kejahatan atas nama melayani "kehormatan Jerman". Pada tahun 1933, organisasi Ahnenerbe (Warisan Leluhur) menjadi "inti" ideologi SS.

Percubaan Nazi di Nuremberg menunjukkan bahawa sebahagian besar SS "pengawal lama" mempunyai pendidikan yang sangat baik. Setiap keempat memiliki gelar doktor, sebagian besar "intelektual" ini melayani "Ahnenerbe", dan merekalah yang mengatur pemusnahan barang-barang antik Slavia di wilayah-wilayah yang diduduki dan penghancuran perpustakaan orang-orang ini sesuai dengan rancangan yang telah disiapkan, dan juga kerana minat peribadi terhadap buku dan manuskrip. Pada masa yang sama, kegiatan SS "Ahnenerbe", yang bertujuan untuk menghilangkan ingatan sejarah orang-orang yang ditaklukkan, tersembunyi dengan teliti.

Sekiranya maklumat "Ahnenerbe" mengenai "Buku Veles", saya tidak akan ketinggalan, yang bertentangan dengan kesimpulan rasmi Reich: Tamadun Eropah adalah produk dari bangsa Jerman yang tulen. Tetapi sedikit masa akan berlalu, dan pada "Walpurgis Night" fasisme - 30 April 1945, akan memalukan dan membusuk, Hitler menyedari dan menulis: "Masa depan sepenuhnya milik negara timur terkuat, Rusia."

Ya, perang dunia berakhir dengan orang Slavia memasuki sempadan Elbe - Laba kuno mereka, yang mereka kalah pada abad ke-9. Di Szczecin, di dinding dewan istiadat balai kota Jerman, yang menjadi muzium, lapisan budaya kota ini segera dibentangkan dan ditunjukkan siapa yang pertama di Oder (Oder). Di dalam pameran itu terdapat sebuah patung Triglav yang ditemui oleh ahli arkeologi Poland di bawah asas rumah di Pomerania Jerman …

Arkib SS Ahnenerbe diambil alih oleh Tentera Merah, dan dibawa ke USSR sebagai trofi. Lingkaran sejarah telah ditutup. Tetapi buku kebijaksanaan kuno belum dijumpai. Pencarian untuknya berterusan. Arkib Yuri Mirolyubov, yang digantungnya di Moscow pada 6 Oktober 1970, di tengah-tengah Lautan Atlantik pada minit-minit terakhir hidupnya di atas kapal pengukus "Visa", menuju ke Eropah … Pengarang: V. Tsybulkin

Sumber: "The X-Files. Dokumen "No. 12 (54) 2010

Disyorkan: