Pada tahun 1940, ahli bedah saraf Bolivia Augustin Iturrica, ketika berbicara di Persatuan Antropologi di Sucre (Bolivia), membuat pernyataan sensasi: menurutnya, dia menyaksikan bahawa seseorang dapat mengekalkan semua tanda kesedaran dan akal sehat, kerana kekurangan organ mereka secara langsung dan menjawab. Yaitu otak.
Iturrica, bersama rakannya Dr. Ortiz, mengkaji sejarah perubatan seorang budak lelaki berusia 14 tahun yang mengadu sakit kepala sejak sekian lama. Para doktor tidak menemui penyimpangan dalam analisis atau tingkah laku pesakit, jadi sumber sakit kepala tidak pernah dikenal pasti sehingga anak itu meninggal. Selepas kematiannya, pakar bedah membuka tengkorak si mati dan mati rasa dari apa yang mereka lihat: jisim serebrum sepenuhnya dipisahkan dari rongga dalam tengkorak! Maksudnya, otak budak lelaki itu tidak ada hubungannya dengan sistem sarafnya dan hidup sendiri. Persoalannya, apakah yang difikirkan oleh si mati jika otaknya, secara kiasan, sedang cuti tanpa batas.
Seorang saintis terkenal lain, Profesor Jerman Hoofland, membincangkan kes yang tidak biasa dari praktiknya. Sebaik sahaja dia melakukan bedah anumerta kranium pesakit yang mengalami lumpuh tidak lama sebelum kematiannya. Sehingga saat-saat terakhir, pesakit ini mengekalkan semua kemampuan mental dan fizikal. Hasil autopsi membingungkan profesor, kerana bukannya otak di tengkorak si mati … kira-kira 300 gram air dijumpai!
Kisah serupa berlaku pada tahun 1976 di Belanda. Ahli patologi, setelah membuka tengkorak lelaki Belanda berusia 55 tahun Jan Gerling, hanya menemui sebilangan kecil cecair keputihan dan bukannya otak. Ketika saudara-mara si mati diberitahu tentang perkara ini, mereka sangat marah dan bahkan pergi ke mahkamah, menganggap jenaka doktor itu bukan sahaja bodoh, tetapi juga menyinggung perasaan, kerana Jan Gerling adalah salah satu pembuat jam tangan terbaik di negara ini! Para doktor, untuk mengelakkan tuntutan mahkamah, harus menunjukkan bukti kepada saudara-mara mereka bahawa mereka tidak bersalah, setelah itu mereka tenang. Namun, kisah ini masuk ke akhbar dan menjadi topik perbincangan utama selama hampir sebulan.
Kisah pelik gigi palsu
Hipotesis bahawa kesedaran dapat wujud secara bebas dari otak telah disahkan oleh ahli fisiologi Belanda. Pada bulan Disember 2001, Dr. Pim Van Lommel dan dua rakannya melakukan kajian besar-besaran mengenai mangsa yang hampir mati. Dalam artikel Near-Death Experience of Survivors of Cardiac Arrest, yang diterbitkan dalam jurnal perubatan Britain The Lancet, Wam Lommel menceritakan kes luar biasa yang didokumentasikan oleh salah seorang rakannya.
Pesakit, yang berada dalam keadaan koma, dibawa ke unit rawatan rapi klinik. Kegiatan revitalisasi tidak berjaya. Otak mati, ensefalogram adalah garis lurus. Kami memutuskan untuk menggunakan intubasi (memasukkan tiub ke dalam laring dan trakea untuk pengudaraan buatan dan pemulihan patensi saluran udara. - A. K.). Mangsa mempunyai gigi palsu di mulutnya. Doktor mengeluarkannya dan meletakkannya di atas meja. Satu setengah jam kemudian, jantung pesakit mula berdegup kencang dan tekanan darahnya kembali normal. Dan seminggu kemudian, ketika pekerja yang sama memberikan ubat kepada orang sakit, lelaki yang kembali dari dunia lain itu mengatakan kepadanya: Anda tahu di mana prostesis saya! Anda mengeluarkan gigi saya dan memasukkannya ke dalam laci meja dengan roda!
Video promosi:
Semasa disoal siasat, mangsa melihat dirinya dari atas, terbaring di atas katil. Dia menerangkan secara terperinci tentang wad dan tindakan doktor ketika kematiannya. Lelaki itu sangat takut bahawa doktor akan berhenti menghidupkan kembali, dan dengan sekuat tenaga dia ingin menjelaskan kepada mereka bahawa dia masih hidup …
Untuk mengelakkan kecaman kerana kurangnya kesucian penyelidikan mereka, para saintis telah mengkaji dengan teliti semua faktor yang dapat mempengaruhi kisah-kisah mangsa. Semua kes yang disebut kenangan palsu (situasi ketika seseorang, setelah mendengar cerita mengenai penglihatan selepas kematian dari orang lain, tiba-tiba teringat apa yang dia sendiri tidak pernah alami), fanatisme agama dan kes serupa lainnya dikeluarkan dari kerangka pelaporan. Meringkaskan pengalaman 509 kes kematian klinikal, para saintis membuat kesimpulan berikut:
1. Semua subjek sihat mental. Ini adalah lelaki dan wanita berusia 26 hingga 92 tahun, mempunyai tahap pendidikan yang berbeza, percaya dan tidak percaya kepada Tuhan. Ada yang pernah mendengar tentang pengalaman hampir mati sebelumnya, yang lain tidak.
2. Semua penglihatan selepas manusia terjadi pada masa penggantungan otak.
3. Penglihatan anumerta tidak dapat dijelaskan oleh kekurangan oksigen dalam sel-sel sistem saraf pusat.
4. Kedalaman pengalaman hampir mati sangat dipengaruhi oleh jantina dan usia orang tersebut. Wanita cenderung merasa lebih sengit daripada lelaki.
5. Penglihatan orang buta sejak lahir tidak berbeza dengan kesan orang yang buta.
Di bahagian akhir artikel, ketua kajian, Dr. Pim Van Lommel, membuat pernyataan yang sangat sensasional. Dia mengatakan bahawa kesedaran wujud walaupun otak tidak lagi berfungsi, dan otak tidak memikirkan masalah sama sekali, tetapi organ, seperti yang lain, melakukan fungsi yang ditentukan dengan ketat. Mungkin betul, - saintis menyimpulkan artikelnya, - perkara berfikir bahkan tidak wujud secara prinsip.
Otak tidak mampu berfikir
Penyelidik Britain, Peter Fenwick dari Institut Psikiatri London dan Sam Parnia dari Southampton Central Clinic membuat kesimpulan yang serupa. Para saintis memeriksa pesakit yang kembali hidup setelah kematian klinikal yang disebut.
Seperti yang anda ketahui, selepas serangan jantung, kerana pemberhentian peredaran darah dan, oleh itu, bekalan oksigen dan nutrien, otak seseorang mati. Dan kerana otak terputus, maka kesedaran juga harus hilang dengannya. Walau bagaimanapun, ini tidak berlaku. Kenapa?
Mungkin sebahagian otak terus berfungsi, walaupun rekod peralatan sensitif itu tenang. Tetapi pada saat kematian klinikal, banyak orang merasa seperti terbang keluar dari badan mereka dan melayang di atasnya. Bergantung kira-kira setengah meter di atas badan mereka, mereka melihat dan mendengar dengan jelas apa yang dilakukan dan dikatakan oleh doktor yang berdekatan. Bagaimana ini dapat dijelaskan?
Andaikan ini dapat dijelaskan oleh ketidakkonsistenan kerja pusat saraf yang mengawal sensasi visual dan taktil, serta rasa keseimbangan. Atau, untuk lebih jelasnya, - halusinasi otak, mengalami kekurangan oksigen akut dan dengan itu memberikan muslihat seperti itu. Tetapi, inilah nasib buruk: seperti saksi saintis Britain, beberapa dari mereka yang terselamat dari kematian klinikal, setelah kembali sedar, menceritakan semula isi perbualan yang dilakukan oleh kakitangan perubatan semasa proses pemulihan. Lebih-lebih lagi, beberapa dari mereka memberikan penerangan terperinci dan tepat mengenai peristiwa yang berlaku dalam jangka masa ini di bilik-bilik bersebelahan, di mana fantasi dan halusinasi otak tidak dapat sampai di sana! Atau mungkin pusat-pusat saraf yang tidak sesuai yang bertanggungjawab untuk sensasi visual dan taktil,ditinggalkan sementara tanpa pejabat pusat, memutuskan untuk berjalan-jalan melalui koridor dan wad hospital?
Dr. Sam Parnia, menjelaskan alasan mengapa pesakit yang mengalami kematian klinikal dapat mengetahui, mendengar dan melihat apa yang berlaku di hujung hospital, mengatakan: Otak, seperti organ tubuh manusia yang lain, terdiri dari sel dan tidak dapat berfikir. Namun, ia dapat berfungsi sebagai alat pengesan pemikiran. Semasa kematian klinikal, kesedaran bertindak secara bebas dari otak menggunakannya sebagai skrin. Seperti penerima televisyen, yang pertama kali menerima gelombang yang memasukinya, dan kemudian mengubahnya menjadi suara dan gambar. Peter Fenwick, rakannya, membuat kesimpulan yang lebih berani: Kesedaran mungkin terus ada setelah kematian fizikal tubuh.
Perhatikan dua kesimpulan penting - otak tidak mampu berfikir dan kesedaran dapat hidup walaupun setelah kematian tubuh. Sekiranya ada ahli falsafah atau penyair yang mengatakan ini, maka, seperti yang mereka katakan, apa yang dapat anda ambil darinya - seseorang jauh dari dunia sains dan rumusan yang tepat! Tetapi kata-kata ini diucapkan oleh dua saintis yang sangat dihormati di Eropah. Dan suara mereka bukan satu-satunya.
John Eccles, pakar neurofisiologi moden dan pemenang Hadiah Nobel dalam bidang perubatan, juga percaya bahawa jiwa bukanlah fungsi otak. Bersama rakannya, pakar bedah saraf Wilder Penfield, yang telah melakukan lebih dari 10,000 pembedahan otak, Eccles menulis buku The Mystery of Man. Di dalamnya, penulis menyatakan secara terang-terangan bahawa mereka tidak ragu-ragu bahawa seseorang dikendalikan oleh SESUATU di luar tubuhnya. Profesor Eccles menulis: Saya secara eksperimen dapat mengesahkan bahawa cara kerja kesedaran tidak dapat dijelaskan oleh fungsi otak. Kesedaran wujud secara bebas dari luar. Menurutnya, kesadaran tidak boleh menjadi subjek penelitian ilmiah … Kemunculan kesedaran, dan juga kemunculan hidup, adalah rahsia agama tertinggi.
Seorang lagi penulis buku, Wilder Penfield, berkongsi pendapat Eccles. Dan dia menambah apa yang telah dikatakan bahawa sebagai hasil kajian selama bertahun-tahun mengenai aktiviti otak, dia meyakinkan bahawa tenaga minda berbeza dengan tenaga impuls saraf otak.
Dua lagi pemenang Hadiah Nobel, pemenang neurofisiologi David Hubel dan Thorsten Wiesel telah berulang kali menyatakan dalam ucapan dan karya ilmiah mereka bahawa untuk dapat menegaskan hubungan antara otak dan Kesedaran, adalah perlu untuk memahami bahawa ia membaca dan menyahkod maklumat yang berasal dari pancaindera. Namun, seperti yang ditegaskan oleh saintis, ini tidak dapat dilakukan.
Saya telah banyak beroperasi di otak dan, ketika membuka kren, tidak pernah melihat fikiran di sana. Dan hati nurani juga …?
Dan apa yang dikatakan oleh saintis kita, Alexander Ivanovich Vvedensky, ahli psikologi dan ahli falsafah, profesor Universiti St. jambatan yang dapat difahami antara aktiviti otak dan kawasan fenomena mental atau mental, termasuk Kesedaran.
Nikolai Ivanovich Kobozev (1903-1974), seorang ahli kimia Soviet dan profesor di Universiti Negeri Moscow, dalam monografnya Vremya mengatakan perkara-perkara yang benar-benar menghasut untuk masa ateis militannya. Sebagai contoh, seperti: baik sel, molekul, bahkan atom tidak bertanggungjawab untuk proses berfikir dan ingatan; akal manusia tidak boleh menjadi hasil transformasi evolusi fungsi maklumat menjadi fungsi berfikir. Keupayaan terakhir ini mesti diberikan kepada kita, dan tidak diperoleh semasa pembangunan; perbuatan mati adalah pemisahan kekusutan keperibadian sementara dari arus masa sekarang. Kekusutan ini berpotensi abadi….
Nama lain yang berwibawa dan dihormati ialah Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky (1877-1961), pakar bedah yang cemerlang, doktor sains perubatan, penulis kerohanian dan uskup agung. Pada tahun 1921, di Tashkent, di mana Voino-Yasenetsky bekerja sebagai pakar bedah, sementara menjadi paderi, Cheka tempatan mengatur kes untuk doktor. Salah seorang rakan pakar bedah, Profesor S. A. Masumov, mengingatkan perkara berikut mengenai perbicaraan:
Kemudian di kepala Tashkent Cheka adalah orang Latvia J. H. Peters, yang memutuskan untuk membuat perbicaraan sebagai petunjuk. Persembahan yang disusun dan diatur dengan baik ketika pegawai ketua memanggil Profesor Voino-Yasenetsky sebagai pakar:
- Beritahu saya, imam dan profesor Yasenetsky-Voino, bagaimana anda berdoa pada waktu malam dan menyembelih orang di siang hari?
Sebenarnya, Pengakuan suci-Patriark Tikhon, setelah mengetahui bahawa Profesor Voino-Yasenetsky telah mengambil imamat, memberkati dia untuk terus terlibat dalam pembedahan. Pastor Valentine tidak menjelaskan apa-apa kepada Peters, tetapi menjawab:
- Saya memotong orang untuk menyelamatkan mereka, tetapi atas nama apa, anda, pendakwa raya rakyat, memotong orang?
Penonton menyambut sambutan yang berjaya dengan tawa dan tepukan. Semua simpati kini berada di pihak imam-pakar bedah. Kedua-dua pekerja dan doktor memuji dia. Soalan seterusnya, menurut perhitungan Peters, semestinya telah mengubah mood penonton yang bekerja:
- Bagaimana anda mempercayai Tuhan, imam dan profesor Yasenetsky-Voino? Pernahkah anda melihatnya, Tuhan anda?
- Saya benar-benar tidak melihat Tuhan, pendakwa raya rakyat. Tetapi saya banyak beroperasi di otak dan, ketika membuka kran, saya tidak pernah melihat fikiran di sana. Dan saya juga tidak menemui hati nurani.
Loceng pengetua membunyikan tawa seluruh dewan yang tidak berhenti lama. Kes doktor gagal.
Valentin Feliksovich tahu apa yang dia bicarakan. Beberapa puluhan ribu operasi yang dilakukan olehnya, termasuk yang dilakukan di otak, meyakinkannya bahawa otak bukanlah tempat untuk minda dan hati nurani seseorang. Buat pertama kalinya pemikiran seperti itu muncul pada masa mudanya, ketika dia … memandang semut.
Telah diketahui bahawa semut tidak mempunyai otak, tetapi tidak ada yang akan mengatakan bahawa mereka tidak mempunyai kecerdasan. Semut menyelesaikan masalah kejuruteraan dan sosial yang kompleks - membina perumahan, membina hierarki sosial pelbagai peringkat, membesarkan semut muda, mengawet makanan, melindungi wilayah mereka, dan sebagainya. Dalam perang semut yang tidak memiliki otak, niat disengajakan dengan jelas, dan oleh itu rasionalitas, yang tidak berbeza dengan manusia, - mencatat Voino-Yasenetsky. Betul, untuk menyedari diri sendiri dan bersikap rasional, otak tidak diperlukan sama sekali?
Kemudian, setelah berpengalaman selama bertahun-tahun sebagai pakar bedah, Valentin Feliksovich berulang kali melihat pengesahan tekaannya. Dalam salah satu buku, dia menceritakan tentang salah satu kes ini: Saya membuka abses besar (kira-kira 50 cm³ nanah) pada seorang lelaki muda yang cedera, yang tidak diragukan lagi memusnahkan seluruh lobus frontal kiri, dan saya tidak melihat sebarang kecacatan mental selepas operasi ini. Saya boleh mengatakan perkara yang sama mengenai pesakit lain yang menjalani pembedahan untuk menghidap kista meninges. Dengan tengkorak yang terbuka lebar, saya terkejut melihat hampir semua bahagian kanannya kosong, dan seluruh hemisfera kiri otak dimampatkan, hampir ke titik mustahil untuk membezakannya.
Dalam bukunya, buku autobiografik terakhir "Saya suka menderita …" (1957), yang tidak ditulis oleh Valentin Feliksovich, tetapi menyatakan (pada tahun 1955 dia menjadi buta sepenuhnya), itu bukan lagi andaian seorang penyelidik muda, tetapi keyakinan seorang saintis-praktisi yang berpengalaman dan bijak terdengar: 1. Otak bukanlah organ pemikiran dan perasaan; dan 2. Roh meluas di luar otak, menentukan aktivitinya, dan seluruh makhluk kita, ketika otak berfungsi sebagai pemancar, menerima isyarat dan menyebarkannya ke organ-organ tubuh.
"Ada sesuatu di dalam badan yang dapat memisahkannya dan bahkan hidup lebih dari orang itu sendiri."
Dan sekarang mari kita beralih kepada pendapat orang yang terlibat secara langsung dalam kajian otak - pakar neurofisiologi, ahli akademi Akademi Sains Perubatan Persekutuan Rusia, pengarah Institut Penyelidikan Ilmiah Otak (RAMS Persekutuan Rusia), Natalya Petrovna Bekhtereva:
"Saya pertama kali mendengar hipotesis bahawa otak manusia hanya melihat pemikiran dari suatu tempat di luar dari bibir pemenang Nobel, Profesor John Eccles. Sudah tentu, itu tidak masuk akal bagi saya. Tetapi kemudian penyelidikan yang dilakukan di Institut Penyelidikan Otak St Petersburg kami mengesahkan bahawa kami tidak dapat menjelaskan mekanik proses kreatif. Otak hanya dapat menghasilkan pemikiran yang paling sederhana, seperti cara membalik halaman buku yang sedang anda baca atau mencampurkan gula ke dalam gelas. Dan proses kreatif adalah manifestasi kualiti yang sama sekali baru. Sebagai orang yang beriman, saya mengakui penyertaan Yang Maha Kuasa dalam mengendalikan proses pemikiran."
Ketika Natalya Petrovna ditanya sama ada dia, seorang komunis dan ateis baru-baru ini, berdasarkan hasil bertahun-tahun hasil kerja institut otak, dapat mengenali keberadaan jiwa, dia, sebagaimana layaknya seorang saintis sejati, menjawab dengan tulus:
"Saya tidak boleh tidak mempercayai apa yang saya dengar dan lihat sendiri. Seorang saintis tidak berhak menolak fakta hanya kerana tidak sesuai dengan dogma, pandangan dunia … Sepanjang hidup saya, saya telah mengkaji otak manusia yang hidup. Dan seperti orang lain, termasuk orang-orang dengan kepakaran lain, saya pasti menghadapi fenomena aneh … Banyak yang dapat dijelaskan sekarang. Tetapi tidak semua … Saya tidak mahu berpura-pura bahawa ini tidak wujud … "Kesimpulan umum bahan kami: peratusan orang tertentu terus wujud dalam bentuk yang berbeza, dalam bentuk sesuatu yang memisahkan dari badan, yang saya tidak mahu memberikan definisi yang berbeza daripada jiwa. Sesungguhnya, ada sesuatu di dalam badan yang dapat memisahkannya dan bahkan melebihi orang itu sendiri.
Inilah pendapat berwibawa yang lain. Ahli akademik Pyotr Kuzmich Anokhin, ahli fisiologi terbesar abad ke-20, pengarang 6 monograf dan 250 artikel ilmiah, menulis dalam salah satu karyanya: Tidak ada operasi mental yang kita aturkan kepada minda sejauh ini secara langsung berhubungan dengan mana-mana bahagian otak. … Sekiranya, pada prinsipnya, kita tidak dapat memahami bagaimana mental muncul sebagai akibat dari aktiviti otak, maka tidak lebih logik untuk berfikir bahawa jiwa tidak pada dasarnya fungsi otak, tetapi mewakili manifestasi beberapa kekuatan spiritual yang tidak material?
Otak manusia adalah TV, dan jiwa adalah stesen TV
Jadi, semakin kerap dan lebih kuat dalam komuniti saintifik, kata-kata didengar yang secara mengejutkan bertepatan dengan prinsip utama agama Kristian, Buddha dan agama massa lain di dunia. Sains, walaupun perlahan dan hati-hati, tetapi selalu sampai pada kesimpulan bahawa otak bukanlah sumber pemikiran dan kesedaran, tetapi hanya berfungsi sebagai penyampai mereka. Sumber I, pemikiran dan kesedaran kita yang sebenarnya hanya dapat, - lebih jauh lagi, kita akan memetik kata-kata Bekhtereva, - "sesuatu yang dapat memisahkan diri dari seseorang dan bahkan mengalaminya. Sesuatu, jika kita bercakap secara langsung dan tanpa perbincangan, tidak tidak lain hanyalah jiwa manusia."
Pada awal 80-an abad yang lalu, semasa persidangan saintifik antarabangsa dengan psikiatri Amerika yang terkenal, Stanislav Grof, suatu hari, selepas ucapan lain oleh Grof, seorang ahli akademik Soviet menghampirinya. Dan dia mula membuktikan kepadanya bahawa semua keajaiban jiwa manusia yang ditemui oleh Grof, serta penyelidik Amerika dan Barat yang lain, tersembunyi di satu atau lain bahagian otak manusia. Dengan kata lain, tidak perlu mencari alasan dan penjelasan ghaib, jika semua alasannya ada di satu tempat - di bawah tengkorak. Pada masa yang sama, ahli akademik itu dengan kuat dan penuh makna menepuk dahinya dengan jari. Profesor Grof berfikir sejenak dan kemudian berkata:
- Beritahu saya, rakan sekerja, adakah anda mempunyai TV di rumah? Bayangkan anda mengalami kerosakan dan anda memanggil juruteknik TV. Tuan datang, naik ke dalam TV, memutar pelbagai tombol di sana, menyesuaikannya. Selepas itu, adakah anda akan benar-benar berfikir bahawa semua stesen ini ada di dalam kotak ini?
Ahli akademik kami tidak dapat menjawab apa-apa kepada guru besar. Perbualan mereka yang seterusnya dengan cepat berakhir di sana.
Fakta bahawa, dengan menggunakan perbandingan grafik Grof, otak manusia adalah TV, dan jiwa adalah stesen TV yang disiarkan oleh TV ini, diketahui ribuan tahun yang lalu oleh mereka yang dipanggil inisiat. Mereka yang diungkapkan rahsia pengetahuan spiritual (agama atau esoterik) tertinggi. Antaranya ialah Pythagoras, Aristotle, Seneca, Lincoln … Hari ini, esoterik, yang pernah menjadi rahsia bagi kebanyakan kita, pengetahuan menjadi sangat mudah dicapai. Terutama bagi mereka yang berminat dengan mereka. Mari gunakan salah satu sumber pengetahuan tersebut dan cuba untuk mengetahui apa yang difikirkan oleh Guru Tertinggi (jiwa yang bijaksana yang hidup di dunia halus) mengenai karya saintis moden mengenai kajian otak manusia. Dalam buku L. Seklitova dan L. Strelnikova "Earthly and Eternal: Answers to Questions" kita dapati jawapan berikut:
Para saintis mengkaji otak manusia fizikal dengan cara lama. Ini seperti cuba memahami operasi TV dan untuk ini hanya mengkaji lampu, transistor dan perincian bahan lain, tanpa mengambil kira kesan arus elektrik, medan magnet dan komponen lain yang tidak kelihatan, tanpa mustahil untuk memahami pengoperasian TV.
Begitu juga otak material seseorang. Sudah tentu, untuk pengembangan konsep manusia secara umum, pengetahuan ini mempunyai nilai tertentu, seseorang dapat belajar dari model kasar, tetapi akan menjadi masalah untuk menggunakan pengetahuan tentang yang lama hingga yang sepenuhnya ketika diterapkan pada yang baru. Selalu akan ada sesuatu yang tidak jelas, akan selalu ada perbezaan antara satu dengan yang lain …
Dari buku: Frith Chris. Otak dan Jiwa: Bagaimana Aktiviti Saraf Membentuk Dunia Batin Kita
