Hypatia (atau Hypatia) dari Alexandria, yang hidup pada pergantian abad ke-4 hingga ke-5 M. - saintis wanita paling terkenal di Dunia Purba.
Tarikh lahir sebenar Hypatia tidak diketahui. Dia dipercayai dilahirkan antara 355 dan 370. Hypatia adalah anak perempuan sarjana Yunani kuno terkenal Theon of Alexandria, yang merupakan pengurus Perpustakaan Alexandria, perpustakaan kuno terbesar. Theon mengajar astronomi dan matematik, dan Euclid's Beginnings telah sampai kepada kami dalam edisi Theon, dibekalkan dengan ulasannya.
Hypatia dididik di bawah bimbingan ayahnya dan mula mengajar secara mandiri di Alexandria. Kontemporari muda Hypatia, sejarawan gereja Socrates Scholastic menulis mengenai dia:
Dia memperoleh biasiswa sedemikian sehingga melebihi filsuf kontemporernya, adalah penerus sekolah Platonik, keturunan Plato, dan mengajar semua ilmu falsafah kepada mereka yang menginginkannya. Oleh itu, mereka yang ingin belajar falsafah berdatangan kepadanya dari semua pihak. Dengan pendidikannya, memiliki rasa percaya diri yang patut dihormati, dia dengan rendah hati muncul bahkan di hadapan para penguasa, dan bahkan dia tidak memalukan orang-orang itu, kerana untuk kesopanannya yang luar biasa semua orang menghormatinya dan mengagumi dia.
Mungkin ada yang berpendapat bahawa potret Fayum ini menggambarkan Hypatia, tetapi ini tidak begitu. Hypatia hidup dua abad setelah melukis potret tersebut.
Berikut adalah gambar lain:
Elbert Hubbard - Hypatia.
Video promosi:
Alfred Seifert - Hypatia.
Dipercayai bahawa karya Hypatia belum dapat bertahan dan oleh itu kita tidak dapat menilai apa pandangan falsafah dan ilmiahnya. Namun, ada sudut pandang lain mengenai keselamatan karya-karyanya. Dalam buku "Sejarah Analisis Diophantine dari Diophantus ke Fermat", I. G. Bashmakova dan E. I. Slavutin mengemukakan persoalan pencipta teks yang menjadi asas manuskrip Arab "Arithmetik" oleh ahli matematik Yunani kuno, Diophantus yang dijumpai sedikit lebih 20 tahun yang lalu. Ahli sejarah matematik Rusia yang terkenal percaya bahawa pengarang risalah, yang diterjemahkan oleh Costa Ibn Luka, harus dicari di kalangan sarjana Alexandria dan Byzantine pada abad ke-4-6. Bashmakova dan Slavutin sampai pada kesimpulan bahawa manuskrip Arab bukan merupakan bagian dari Diophantus 'Arithmetic, tetapi karya bebas pada topik yang sama, yang ditulis oleh seorang pengulas yang tidak dikenali yang berpengalaman dalam kaedah Diophantus. Tetapi dalam tempoh antara abad V - IX. hanya tinggal satu ahli matematik, yang sumbernya disebut sebagai pengulas mengenai Diophantus 'Arithmetic. Ini adalah Hypatia. Sebagai tambahan, kami tidak mengetahui ahli matematik peringkat tinggi lain yang tinggal dalam tempoh ini. "Oleh itu," Bashmakova dan Slavutin menyimpulkan, "dapat diasumsikan bahawa fragmen Arab adalah terjemahan dari teks yang dia beri keterangan. Sekiranya demikian, maka ini adalah satu-satunya karya Hypatia yang masih bertahan hingga hari ini. "maka ini adalah satu-satunya karya Hypatia yang bertahan hingga hari ini. "maka ini adalah satu-satunya karya Hypatia yang bertahan hingga hari ini."
Fragmen lukisan * School of Athens *, oleh Raphael Santi, di mana artis itu menggambarkan Hypatia.
Pada tahun 395, Mesir menjadi wilayah Byzantine yang diperintah oleh prefektur kekaisaran. Alexandria adalah bandar ketiga terbesar di empayar (selepas Constantinople dan Antioch). Oleh kerana majoriti penduduk Alexandria pada masa itu beragama Kristian, bapa leluhur Alexandria menikmati pengaruh besar di kota. Paganisme dan ajaran sesat Kristian menghakis kesatuan Empayar Byzantium, yang, lebih-lebih lagi, berada di bawah ancaman jatuh dari pencerobohan orang-orang barbar, oleh itu pada tahun 391, kaisar Theodosius, dengan keputusannya, melarang praktik semua kultus kafir. Di Alexandria, di bawah kepemimpinan Patriark Theophilos, pemusnahan kuil pagan bermula, yang menyebabkan pertembungan antara orang kafir dan Kristian. Mungkin dalam tempoh ini musnah sepenuhnya tempat penyimpanan hikmah kafir - Perpustakaan Alexandria. Hypatia dalam konflik antara orang kafir dan Kristian tetap berkecuali, kerana pelajarnya merangkumi wakil kedua-dua kem agama.
Ilustrasi untuk novel Charles Kingsley * Hypatia *. Artis Lee Woodwarth Ziegler.
Ilustrasi untuk novel karya Charles Kingsley * Hypatia *. Artis Byam Shaw.
Pembuatan * Hypatia * di Royal Theatre di London (1893).
Pelakon (mungkin Mary Anderson) sebagai Hypatia (1900).
Pada tahun 412, Patriark Theophilus meninggal dan sebagai hasil dari perjuangan gereja dalaman, Cyril, keponakan Theophilus, menggantikannya. Cyril berusaha untuk kepenuhan kekuasaan di Mesir dan dengan tangan yang tegas menghilangkan semua orang yang tidak berpuas hati, bergantung pada orang yang setia kepadanya - bhikkhu dari gurun Nitrian dan Parabalans (sebuah komuniti Kristian yang anggotanya secara sukarela menjaga orang sakit dan menguburkan mereka yang meninggal akibat penyakit, dengan harapan dapat menerima kematian atas nama Kristus). Cyril berjaya berperang melawan bidaah dan Yahudi: gereja-gereja pengikut Novatian (antipope Rom pada tahun 251-258) ditutup, dan harta benda mereka disita, orang-orang Yahudi diusir dari Alexandria, dan Cyril hanya ditinggalkan dalam perjuangan untuk berkuasa mutlak di Mesir - prefektur kekaisaran Orestes, seorang murid Hypatia. Setelah sekumpulan penyokong Cyril menyekat jalan kereta Orestes dan mula menghina pengawas itu,menuduhnya paganisme. Alasan khabar angin bahawa pengawas itu mengadopsi paganisme adalah rasa simpati terhadap Hypatia. Membela dirinya dari tuduhan yang dilemparkan, Orestes memberitahu para bhikkhu bahawa dia telah dibaptiskan oleh Patriark Constantinople Atticus. Oleh kerana Atticus adalah sekutu John Chrysostom, musuh Theophilus (paman Cyril), kata-kata Orestes semakin membuat orang ramai marah. Konfrontasi itu berakhir dengan kenyataan bahawa salah seorang biksu, Ammonius, melemparkan batu ke arah Orestes, yang menghantam kepala pengawas itu. Ammonius ditangkap oleh pengawal dan diseksa, dari mana dia meninggal. Cyril mengisytiharkan Ammonius sebagai martir suci, yang mana patriark dikritik oleh orang Kristian moderat.bahawa dia dibaptiskan oleh Patriark Constantinople Atticus. Oleh kerana Atticus adalah sekutu John Chrysostom, musuh Theophilus (paman Cyril), kata-kata Orestes semakin membuat orang ramai marah. Konfrontasi itu berakhir dengan kenyataan bahawa salah seorang biksu, Ammonius, melemparkan batu ke arah Orestes, yang menghantam kepala pengawas itu. Ammonius ditangkap oleh pengawal dan diseksa, dari mana dia meninggal. Cyril mengisytiharkan Ammonius sebagai martir suci, yang mana patriark dikritik oleh orang Kristian moderat.bahawa dia dibaptiskan oleh Patriark Constantinople Atticus. Oleh kerana Atticus adalah sekutu John Chrysostom, musuh Theophilus (paman Cyril), kata-kata Orestes semakin membuat orang ramai marah. Konfrontasi itu berakhir dengan kenyataan bahawa salah seorang biksu, Ammonius, melemparkan batu ke arah Orestes, yang menghantam kepala pengawas itu. Ammonius ditangkap oleh pengawal dan diseksa, dari mana dia meninggal. Cyril mengisytiharkan Ammonius sebagai martir suci, yang mana patriark dikritik oleh orang Kristian moderat.yang mana patriark itu dikritik oleh orang Kristian sederhana.yang mana patriark itu dikritik oleh orang Kristian sederhana.
Oleh kerana konfrontasi secara langsung dengan Orestes berakhir dengan tidak berjaya bagi Cyril, patriark memutuskan untuk menyingkirkan sekutu Orestes yang paling terkenal di kota, Hypatia, dari jalan. Terdapat perbincangan di kota bahawa dia yang menentang perdamaian patriark dan pengawas, dan kemudian muncul desas-desus baru: Hypatia diduga mengamalkan ilmu hitam. Khabar angin mencapai hasil yang diinginkan Cyril: pada 4 Mac, sekumpulan parabalans menyerang Hypatia, menariknya keluar dari kereta dan menyeretnya ke gereja. Setelah merobek pakaian Hypatia, fanatik Kristian membunuhnya dengan pecahan tembikar. Setelah membongkar mayat, mereka membakarnya.
Charles William Mitchell - Hypatia.
Ilustrasi untuk novel karya Charles Kingsley * Hypatia *. Artis Lee Woodwarth Ziegler.
William Mortensen - Kematian Hypatia.
Kematian Hypatia mempunyai kesannya: selepas itu, kisah ini membisu mengenai Orestes. Cyril menjadi tuan yang berdaulat di Mesir. Selepas kematiannya, Cyril diakui sebagai orang suci. Dalam Kehidupan St. Cyril dari Alexandria, kematian Hypatia dinyatakan dengan cara yang sama sekali berbeza daripada yang sebenarnya:
“Ada seorang gadis di Iskandariah bernama Hypatia, puteri ahli falsafah Theon. Dia adalah seorang wanita yang beriman dan berbudi pekerti, dan, dibezakan oleh kebijaksanaan Kristian, dia menghabiskan hari-harinya dalam kesucian dan integriti, mengamati keperawanan. Sejak muda dia diajar falsafah oleh ayahnya Theon dan begitu berjaya dalam kebijaksanaan sehingga dia mengatasi semua ahli falsafah yang hidup pada masa itu. Dia tidak mahu berkahwin, sebahagiannya dari keinginan untuk bebas mempraktikkan kebijaksanaan dan belajar buku, tetapi terutama dia menjaga keperawanannya daripada cinta kepada Kristus. " Dia dibunuh oleh "pemberontak yang membenci dunia." Mengikut kehidupan, pada masa itu tidak ada biksu Nitrian di kota itu. Setelah mengetahui apa yang telah terjadi, mereka "penuh dengan kesedihan dan kasihan terhadap korban pemberontakan yang tidak bersalah," dan ketika mereka datang ke Iskandariah untuk melindungi Cyril, mereka melemparkan batu ke kereta pengawas.
Ada versi lain dari kematian Hypatia, yang dikemukakan oleh Ari Allenby, yang percaya bahawa Hypatia dibunuh bukan pada tahun 415, tetapi pada tahun 416 kerana konflik untuk menghitung tarikh Paskah yang tepat pada tahun 417.
Menurut formula moden, Paskah jatuh pada hari Ahad pertama setelah bulan purnama musim bunga pertama, iaitu bulan purnama mesti berlaku sama ada pada hari itu sendiri atau sejurus selepas ekuinoks vernal. Namun, tidak diketahui kapan definisi ini diterima - semua yang ada di tangan kita adalah jadual kalendar gereja abad keempat - kelima. Gereja Rom mengira Paskah berdasarkan kitaran 84 tahun, dan Gereja Alexandria berdasarkan kalendar 19 tahun. Terdapat perbezaan tambahan antara kedua tradisi: jika bulan purnama musim semi pertama jatuh pada hari Sabtu, maka Gereja Alexandria merayakan Paskah pada keesokan harinya, tetapi Gereja Rom menunda Paskah selama seminggu, hingga hari Ahad berikutnya. Gereja Alexandrian diakui pada tahun 325 oleh Dewan Nicea sebagai pakar mengenai tarikh Paskah (mungkinkerana "Sintaks" praktikal - pengetahuan tentang buku terkenal Claudius Ptolemy). Ari Allenby percaya bahawa melalui pemerhatian astronomi, Hypatia mendapati bahawa ekuinoks vernal jatuh pada tarikh yang lebih awal (16 atau 17 Mac) daripada 21 Mac yang diterima. Hypatia melaporkan perkara ini kepada Prefektur Orestes. Pesan pengawas kepada Konstantinopel dapat merosakkan kredibiliti gereja Alexandrian dalam hal menghitung hari Paskah, dan oleh itu Hypatia dibunuh. Pesan pengawas kepada Konstantinopel dapat merosakkan kredibiliti gereja Alexandrian dalam hal menghitung hari Paskah, dan oleh itu Hypatia dibunuh. Pesan pengawas kepada Konstantinopel dapat merosakkan kredibiliti gereja Alexandrian dalam hal menghitung hari Paskah, dan oleh itu Hypatia dibunuh.
Ari Allenby juga menghubungkan konflik Cyril dengan orang Yahudi dengan perselisihan mengenai perhitungan hari Paskah. Paskah Yahudi harus jatuh pada bulan purnama musim bunga pertama; bulan purnama Paskah Kristian adalah rakan sejawatnya. Pada tahun 417, Paskah Yahudi di Iskandariah jatuh pada 17 Mac - hari yang sama dengan Bulan Purnama Paskah Rom. Ini menyebabkan Cyril mencurigai adanya konspirasi antara Gereja Rom dan Yahudi di Iskandariyah, oleh sebab inilah komuniti Yahudi di Iskandariah diusir.
Pada tahun 2009, filem Sepanyol Agora dilancarkan, yang dibintangi oleh Rachel Weisz sebagai Hypatia. Walaupun, seperti disebutkan sebelumnya, kita tidak dapat mengetahui apa-apa mengenai pandangan saintifik Hypatia, dalam filem itu dia diperlihatkan sebagai penyokong kuat sistem heliksentrik Aristarchus of Samos dan pencipta teori orbit elips planet. Filem "Agora" menarik banyak kritikan dari orang-orang Kristian, tetapi bahkan di kalangan masyarakat Kristiani ada yang tidak menganggap filem itu sebagai anti-Kristian. Sebagai contoh, pendeta New York, Philip Gray menyatakan bahawa orang Kristian yang mengiktiraf diri mereka sebagai fanatik dan pembunuh dari filem itu memerlukan pemeriksaan mendalam. Hypatia, yang ditunjukkan dalam filem itu, menurut Gray, kelihatan seperti pengikut Kristian yang lebih besar daripada penganiayaannya, dan adegan terakhir, di mana Hypatia dengan tenang mati, membangkitkan hubungan dengan jalan Kristus ke Kalvari.
Rachel Weisz sebagai Hypatia di * Agora *.
