Keperibadian Yermak telah lama ditumbuhi legenda. Kadang-kadang tidak jelas sama ada ini tokoh sejarah atau mitologi. Kita tidak tahu pasti dari mana asalnya, siapa sebenarnya dan mengapa dia pergi untuk menakluki Siberia?
Ataman darah yang tidak diketahui
"Tidak diketahui sejak lahir, terkenal dalam jiwa" Ermak masih menyembunyikan banyak misteri bagi para penyelidik, walaupun ada lebih banyak versi asalnya. Hanya di wilayah Arkhangelsk, sekurang-kurangnya tiga kampung menyebut diri mereka sebagai tempat kelahiran Yermak. Menurut satu hipotesis, penakluk Siberia adalah penduduk asli dari kampung Don Kachalinskaya, yang lain menjumpai tanah airnya di Perm, dan yang ketiga di Birka, yang terletak di Dvina Utara. Yang terakhir ini disahkan oleh garis penulis catatan Solvychegodsky: “Di Volga, Cossack, Yermak ataman, yang berasal dari Dvina dari Borku, menghancurkan harta, senjata dan mesiu, dan dengan itu naik ke Chusovaya.
Terdapat pendapat bahawa Yermak dilahirkan di perkebunan industri Stroganovs, yang kemudian meninggalkan "ladang" (menjalani kehidupan bebas) ke Volga dan Don dan bergabung dengan Cossack. Namun, baru-baru ini, versi mengenai asal-usul bangsa Turki yang mulia dari Ermak telah sering didengar. Sekiranya kita beralih ke kamus Dahl, kita akan melihat bahawa perkataan "ermak" mempunyai akar Turkic dan bermaksud "batu penggilingan kecil untuk kilang tangan petani."
Beberapa penyelidik mencadangkan bahawa Ermak adalah versi biasa dari nama Rusia Yermolai atau Yermila. Tetapi kebanyakan yakin bahawa ini bukan nama, tetapi nama panggilan yang diberikan kepada pahlawan oleh Cossack, dan ia berasal dari kata "armak" - kuali besar yang digunakan dalam kehidupan Cossack.
Kata Ermak, digunakan sebagai nama panggilan, sering dijumpai dalam sumber dan dokumen kronik. Oleh itu, dalam catatan sejarah Siberia kita dapat membaca bahawa semasa peletakan kubu Krasnoyarsk pada tahun 1628, para atam Tobolsk, Ivan Fedorov, anak lelaki Astrakhanev dan Ermak Ostafiev, turut serta. Tidak dikecualikan bahawa banyak ketua Cossack dapat disebut Yermaks.
Sama ada Ermak mempunyai nama keluarga tidak diketahui pasti. Namun, terdapat varian nama penuhnya seperti Ermak Timofeev, atau Yermolai Timofeevich. Sejarawan Irkutsk Andrei Sutormin mendakwa bahawa dalam salah satu kronik dia bertemu dengan nama penuh penakluk Siberia: Vasily Timofeevich Alenin. Versi ini mendapat tempat dalam dongeng "Ermakov's Swans" karya Pavel Bazhov.
Video promosi:
Penyangak dari Volga
Pada tahun 1581, raja Polandia Stefan Batory mengepung Pskov, sebagai tindak balas, pasukan Rusia pergi ke Shklov dan Mogilev, menyiapkan serangan balas. Komandan Mogilev, Stravinsky, melaporkan kepada raja tentang pendekatan rejimen Rusia dan bahkan menyenaraikan nama-nama komandan, di antaranya adalah "Ermak Timofeevich - ketua suku Cossack."
Menurut sumber lain, diketahui bahawa pada musim gugur tahun yang sama Yermak adalah salah satu peserta dalam pengepungan Pskov, pada bulan Februari 1582 dia menyatakan dirinya dalam pertempuran Lyalitsy, di mana tentera Dmitry Khvorostin menghentikan kemajuan pasukan Swedia. Sejarawan juga telah membuktikan bahawa pada tahun 1572 Yermak berada di detasemen Ataman Mikhail Cherkashenin, yang turut serta dalam Pertempuran Molody yang terkenal.
Terima kasih kepada kartografer Semyon Remezov, kami mempunyai idea mengenai penampilan Yermak. Menurut Remezov, ayahnya akrab dengan beberapa peserta yang masih hidup dalam kempen Yermak, yang menggambarkan ataman kepadanya: "yang hebat berani, dan berperikemanusiaan, dan telus, dan puas dengan segala kebijaksanaan, berwajah datar, hitam dengan brad, pertumbuhan rata-rata, dan bahu yang rata, dan lebar." …
Dalam tulisan banyak penyelidik, Ermak disebut ataman salah satu pasukan Volga Cossack, yang memperdagangkan rompakan dan rompakan di jalan karavan. Ini dapat dibuktikan dengan petisyen Cossack "lama" yang ditujukan kepada tsar. Sebagai contoh, rakan sekerja Ermak Gavril Ilyin menulis bahawa selama dua puluh tahun dia "melarikan diri" dengan Ermak di Wild Field.
Etnografer Rusia Iosaph Zheleznov, merujuk pada legenda Ural, mendakwa bahawa ataman Ermak Timofeevich dianggap oleh Cossack sebagai "tukang sihir yang berguna" dan "memiliki sebagian kecil shishig (syaitan) dalam ketaatan. Di mana kekurangan rati, di sana dia mempamerkannya."
Walau bagaimanapun, Zheleznov di sini lebih suka menggunakan klise cerita rakyat, yang menurutnya prestasi keperibadian kepahlawanan sering dijelaskan oleh sihir. Sebagai contoh, seorang kontemporari Yermak, Cossack ataman Misha Cherkashenin, menurut legenda, diserang peluru dan tahu bagaimana bercakap meriam sendiri.
AWOL ke Siberia
Yermak Timofeevich kemungkinan akan memulakan kempennya yang terkenal di Siberia selepas Januari 1582, ketika perdamaian telah diselesaikan antara negara Moscow dan Komanwel, menurut sejarawan Ruslan Skrynnikov. Lebih sukar untuk menjawab persoalan kepentingan apa yang mendorong ketua Cossack, yang menuju ke wilayah Trans-Ural yang belum diterokai dan berbahaya.
Dalam banyak karya mengenai Ermak, tiga versi muncul: susunan Ivan the Terrible, inisiatif Stroganov, atau kehendak diri Cossack sendiri. Versi pertama jelas akan hilang, kerana tsar Rusia, setelah mengetahui tentang kempen Yermak, mengirim Stroganovs perintah untuk segera mengembalikan Cossack untuk mempertahankan penempatan perbatasan, yang baru-baru ini lebih sering diserang oleh unit-unit Khan Kuchum.
Stroganov Chronicle, di mana para sejarawan Nikolai Karamzin dan Sergei Soloviev didasarkan, mengatakan bahawa idea untuk menganjurkan ekspedisi di luar Ural adalah milik Stroganovs. Pedagang inilah yang memanggil Volga Cossack ke Chusovaya dan melengkapkannya dalam kempen, menambah 300 lagi tentera di detasemen Yermak, yang terdiri daripada 540 orang.
Menurut catatan Esipovskaya dan Remizovskaya, inisiatif untuk kempen ini berasal dari Yermak sendiri, dan orang-orang Stroganov hanya menjadi rakan sekerja sukarela dalam usaha ini. Penyusun berita tersebut menceritakan bahawa orang Cossack merompak makanan dan senapang milik Stroganov dengan adil, dan ketika pemiliknya berusaha untuk menentang kemewahan yang telah mereka lakukan, mereka diancam untuk "merampas perut mereka."
Dendam
Namun, perjalanan Yermak yang tidak dibenarkan ke Siberia dipersoalkan oleh beberapa penyelidik. Sekiranya Cossack didorong oleh idea keuntungan yang banyak, maka, mengikut logiknya, mereka harus menyusuri jalan yang dilalui dengan baik melalui Ural ke Yugra - tanah utara wilayah Ob, yang merupakan wilayah kekuasaan Moscow sejak sekian lama. Terdapat banyak bulu di sini, dan khan tempatan lebih akrab. Mencari jalan baru ke Siberia bermaksud menuju kematian tertentu.
Penulis Vyacheslav Sofronov, pengarang buku mengenai Yermak, menyatakan bahawa pihak berkuasa menghantar bantuan kepada Pangeran Semyon Bolkhovsky untuk membantu orang Cossack di Siberia, bersama dua pemimpin tentera - Khan Kireev dan Ivan Glukhov. "Ketiganya ganjil dengan ketua Cossack tanpa akar!" Tulis Sofronov. Pada masa yang sama, menurut penulis, Bolkhovsky menjadi bawahan kepada Ermak.
Kesimpulan Sofronov adalah sebagai berikut: Ermak adalah seorang yang berketurunan mulia, dia mungkin merupakan keturunan pangeran dari negeri Siberia, yang kemudian dimusnahkan oleh Khan Kuchum yang berasal dari Bukhara. Bagi Safronov, tingkah laku Ermak menjadi mudah difahami, bukan sebagai penakluk, tetapi sebagai penguasa Siberia. Dengan keinginan untuk membalas dendam terhadap Kuchum, dia menjelaskan maksud kempen ini.
Kisah-kisah mengenai penakluk Siberia tidak hanya diceritakan oleh sejarah Rusia, tetapi juga oleh legenda Turki. Menurut salah seorang dari mereka, Ermak berasal dari Gerombolan Nogai dan memegang jawatan tinggi di sana, tetapi masih tidak setaraf dengan status puteri yang dengannya dia jatuh cinta. Kerabat gadis itu, setelah mengetahui tentang hubungan cinta mereka, memaksa Ermak melarikan diri ke Volga.
Versi lain, yang diterbitkan dalam jurnal Science and Religion pada tahun 1996 (walaupun tidak disahkan oleh apa pun), melaporkan bahawa Yermak sebenarnya dipanggil Er-Mar Temuchin, seperti Siberian Khan Kuchum, dia tergolong dalam keluarga Chingizid. Perjalanan ke Siberia tidak lain adalah usaha untuk mendapatkan kembali takhta.
Taras Repin
