Kekuasaan, kekayaan, wanita paling cantik - semua ini adalah untuk para penguasa setiap masa dan bangsa, hanya ada satu perkara - peluang untuk menggunakannya selamanya. Kematian mengambil nyawa sama dari orang biasa seperti raja atau maharaja yang kuat. Tidak menghairankan bahawa sejak zaman purba yang berkuasa di dunia ini bermimpi untuk mendapatkan ramuan keabadian.
Apa yang dicari oleh alkimia pertama?
Apa yang menyamakan seorang pesara yang tidak tahu bagaimana untuk mencapai pencennya yang seterusnya, dan seorang jutawan "duduk" di atas gas atau paip minyak, memiliki sebuah rumah mewah di Rublevka dan semua faedah peradaban? Cuma satu perkara adalah kematian. Seorang pesara separuh kelaparan mungkin hidup lebih lama daripada rakan senegaranya yang kaya raya. Dan seperti biasa, kematian tidak membedakan antara orang biasa dan raja atau maharaja yang berkuasa. Sebagai contoh, seorang petani Inggeris berusia 152 tahun Thomas Parr selamat dari sembilan raja!
Bayangkan bagaimana penguasa dan orang kaya merasa kasihan kerana mati apabila mereka dapat membeli segala-galanya kecuali nyawa! Tidak menghairankan bahawa sejak zaman kuno lagi, raja dan sultan, raja dan maharaja telah melakukan segala yang mungkin untuk memperoleh keabadian. Mereka mengupah ahli alkimia dan saintis, mengirim ekspedisi ke negara-negara yang paling jauh, berusaha mendapatkan ramuan keabadian. Zat mitos ini memiliki sifat bukan hanya untuk menyegarkan tubuh manusia, tetapi juga memperpanjang umurnya selama-lamanya. Idea bahawa kehidupan kekal dapat diperoleh hanya dengan menggunakan beberapa cara khas berasal dari mitologi. Alat ini didakwa dimiliki oleh para dewa dan kekuatan ghaib yang lain. Elixir keabadian dari mereka hanya dapat diculik atau diambil secara paksa, setelah bertempur dengan berbagai monster hebat. Kemudian, idea itu timbulbahawa elixir cukup mampu mensintesiskan orang itu sendiri, anda hanya perlu memilih nisbah yang betul dari beberapa bahan yang jarang berlaku. Ini adalah bagaimana alkimia dilahirkan, yang tujuan utamanya adalah untuk mencipta ubat mujarab.
Menurut sebilangan penyelidik, yang paling kuno adalah alkimia Cina, yang muncul pada separuh kedua milenium 1 SM. Taois terutamanya terlibat dalam alkimia pada masa itu. Ajaran mereka tidak mengenali reinkarnasi (transmigrasi jiwa), oleh itu, kematian jasad, menurut Taois, menyebabkan hancurnya jiwa (mereka percaya bahawa ada sepuluh dari mereka) dan ketidakmampuan untuk menyatukan mereka. Jiwa disatukan hanya oleh tubuh, dengan kematian dan perpecahannya orang itu akhirnya dan tidak dapat dibatalkan, itulah sebabnya tubuh itu harus memperoleh keabadian.
Alkimia Cina terbahagi kepada luaran dan dalaman. Menurut konsep alkimia luaran, keabadian dapat diperoleh dengan memakan ramuan atau pil yang disediakan khas. Tetapi alkimia dalaman mengambil jalan yang berbeda, yang terdiri dalam memperoleh kehidupan kekal dengan mengaktifkan sejumlah proses dalam tubuh. Pengaktifan mereka dicapai melalui meditasi dan latihan khas.
Kisah Kaisar Li Chun (820) menunjukkan betapa berisikonya untuk berusaha memperoleh keabadian. Maharaja Dinasti Tang ini memutuskan untuk hidup selama-lamanya dan mula mengambil ramuan keabadian, yang dikembangkan oleh alkemis peribadinya. Adalah dipercayai bahawa komposisi elixir ini termasuk merkuri, yang menyebabkan kesan negatif pada jiwa. Kerana ubat mujarab yang berbahaya, pada mulanya penguasa yang bijak mula hilang akal. Orang-orang istana berpura-pura tidak memperhatikan hal ini, hanya seorang pembesar yang jujur membuat usaha untuk memberi amaran kepada maharaja tentang bahaya yang berkaitan dengan kepercayaannya terhadap para alkemis yang curang. Namun, Li Chun pada waktu itu tidak lagi dapat menilai keadaan, dia mengemudi orang kenamaan dan terus mengambil ubat beracun itu. Akhir Li Chun sangat menyedihkan: maharaja akhirnya hilang akal dibunuh oleh kasim pengadilan. Percubaan untuk menjadi abadi bagi maharaja China Xuanzong (abad VIII) juga berakhir dengan sedih. Selama satu tahun, alkemis peribadinya menyediakan minuman untuk penguasa yang akan memberikan kehidupan kekal. Setelah mengambil ubat mujarab yang disediakan oleh alkemis mahkamah, maharaja mati dalam kesakitan. Ini tidak menghairankan, kerana merkuri dan arsenik pasti dimasukkan ke dalam elixir.
Video promosi:
Ekspedisi untuk keabadian
Di China kuno, mereka mempercayai adanya negara dan pulau yang jauh, yang penduduknya memiliki rahsia keabadian. Pelaut dan pedagang bercakap mengenai keberadaan mata air, air yang memberikan kehidupan kekal. Terdapat juga khabar angin mengenai buah-buahan sihir: orang yang mencicipinya memperoleh belia dan hidup dalam jangka masa yang panjang. Terutama yang terkenal adalah legenda mengenai tanah abadi - lima gunung suci: Penglai, Duyu, Yuanjiao, Fangzhang, Yingzhou. Diyakini bahawa gunung-gunung ini, dengan bantuan kura-kura hitam besar yang menyokongnya, berenang di Laut Timur.
Kaisar China dari kerajaan kuno Zhou dan Yan mengirim ekspedisi khas, tujuan mereka adalah untuk menjumpai sekurang-kurangnya salah satu pulau legendaris dan menyampaikan buah-buahan ajaib atau minuman kepada maharaja yang dahagakan keabadian. Jelas bahawa ekspedisi ini tidak menemui apa-apa. Namun, impian untuk mencari tanah legenda ini tidak meninggalkan pemerintah China. Anehnya, bahkan maharaja terkenal Qin Shi-Huang terbawa-bawa oleh pencarian mereka.
Menurut sumber kuno, Shi-Huangdi sangat takut mati, oleh karena itu, setelah menemukan dalam naskah kuno legenda tentang pulau-pulau yang memberikan keabadian, dia, tanpa berfikir dua kali, mengirim ekspedisi untuk mencari Gunung Penglai. Ekspedisi ini diketuai oleh seorang pelaut bernama Xin Shi, dia harus mencari pulau itu dan mendapatkan buah-buahan ajaib. Sayangnya, ekspedisi itu gagal. Namun, maharaja menunjukkan ketabahan dan mengirim ekspedisi kedua 20 kapal besar untuk mencari. Pemimpinnya adalah alkemis pengadilan Xu Fu, yang tidak hanya mempercayai adanya buah ajaib, tetapi juga percaya bahawa ramuan keabadian dapat diciptakan dengan kaedah saintifik.
Menurut legenda yang ada, kapal Xu Fu, setelah pencarian Gunung Penglai tanpa hasil, menuju ke Jepun dan mendarat di tepiannya. Karena takut kembali ke tanah airnya dan kemarahan maharaja, yang ditinggalkan tanpa buah-buahan sihir, Xu Fu memutuskan untuk tinggal di Jepun, di mana ia menjadi penguasa tanah Kii. Versi akhir ekspedisi kedua untuk mencari Gunung Penglai ini juga disahkan oleh sejarawan China yang terkenal, Sima Qian (135-86 SM): menurut datanya, Xu Fu menjadi raja tempatan di beberapa negeri yang jauh dari China. Dalam salah satu catatan sejarah Cina ada catatan: “Xu Fu pergi dalam perjalanan, tetapi menemukan tanah yang luar biasa karena kedamaian dan kesuburan mereka. Di sana dia menetap, menjadi raja dan tidak kembali."
Nah, Qin Shi-Huangdi, tidak pernah menunggu kembalinya ekspedisi itu, meletakkan semua harapannya pada alkemis Tao yang berusaha mensintesis ramuan keabadian. Sayangnya, dan mereka mengecewakannya, maharaja mati tanpa menunggu kesempatan untuk hidup selamanya. Kegagalan maharaja terkenal tidak menyejukkan semangat mereka yang berharap menjadi abadi. Seratus tahun berlalu, dan maharaja Han Xia-Wu mengirim kapalnya untuk mencari tanah yang dihargai; Tidak perlu dikatakan, pelayarnya juga kembali tanpa apa-apa. Namun, ini bukan percubaan terakhir untuk mencari pulau-pulau keabadian yang dihargai.
Sejarawan yang telah disebutkan Sima Qian menulis dalam Catatan Sejarahnya: “Sejak zaman raja-raja Wei-wang, Xuan-wang dan Yan Zhao-wang, orang-orang dikirim ke laut untuk mencari gunung suci Penglai, Fangzhang dan Yingzhou. Menurut legenda, mereka berada di Bohai dan sesiapa yang sampai di sana akan menemui orang suci dan ubat untuk keabadian di sana. Dari jauh mereka seperti awan; apabila anda hampir, gunung-gunung masuk ke dalam air; anda mahu berenang, tetapi angin menghala; jadi tidak ada yang sampai ke gunung. Tidak ada orang seperti itu di antara penguasa yang memimpikan mereka."
Ketika Christopher Columbus menemui Amerika, banyak desas-desus dan anggapan segera muncul bahawa di tanah baru inilah mata air yang dihargai yang memberikan keabadian berada. Kepada Paus Leo X, seorang rekan Columbus menulis hal berikut tentang salah satu dari mereka: “Di sebelah utara Hispaniola, di antara pulau-pulau lain, ada satu pulau pada jarak tiga ratus dua puluh batu dari sana; seperti yang dikatakan oleh orang-orang yang menemukannya, mata air mengalir yang tidak habis-habisnya memukul di pulau dengan kualiti yang luar biasa sehingga seorang tua yang meminumnya ketika mengikuti diet tertentu akan berubah menjadi pemuda setelah beberapa saat.
Adakah keraguan bahawa pulau dengan sumber ajaib itu mulai dicari secara intensif, karena yang hebat di dunia ini tidak hanya tertarik pada emas, tetapi juga kehidupan kekal. Sayangnya, para pelayar, setelah bertahun-tahun mencari sumber keajaiban, tidak pernah menemukannya, tetapi mereka menemui banyak tanah baru. Pada abad-abad berikutnya, "memburu" keabadian tidak tertumpu di laut, tetapi di makmal rahsia alkimia.
Nostradamus menipu juga
Setelah menghabiskan masa berabad-abad untuk mencari resipi ramuan keabadian, alkimia China tidak pernah mencapai apa yang mereka mahukan. Pada saat yang sama, tidak dapat dikatakan bahawa usaha mereka sia-sia. Berkat aktiviti alkimia, teknologi baru telah muncul dalam pengeluaran logam dan aloi mereka, dalam pengeluaran kaca dan porselin. Sebaliknya, zat ditemui, sebaliknya, sangat mengurangkan nyawa, dengan nama mesiu yang terkenal.
Bukan hanya pemerintah Asia yang ingin menjadi abadi, "rakan sekerja" Eropah mereka juga mengimpikan kehidupan kekal. Di istana banyak raja Eropah, dan juga di istana raja feodal yang kaya, alkimia bekerja tanpa lelah, berusaha mencari batu ahli falsafah. Seperti yang dicadangkan oleh Aristoteles, selain empat elemen utama - api, udara, bumi dan air - yang terdiri dari semua benda dan makhluk hidup di Alam Semesta, masih ada unsur kelima yang tidak diketahui. Dialah yang disebut batu ahli falsafah. Dia tidak hanya mengurniakan keabadian, pengetahuan dan pemuda abadi, tetapi juga mampu mengubah besi biasa atau memimpin menjadi emas.
By the way, konsep batu ahli falsafah, sebagai permulaan semua permulaan (dan alkimia, masing-masing), muncul di Mesir seawal abad ke-5 SM, jadi pernyataan mengenai alkimia Cina sebagai yang paling kuno setidaknya dapat dipertanyakan. Pengasas alkimia ialah Hermes Trismegistus. Tidak ada maklumat yang tepat apakah dia adalah orang yang sebenarnya, kerana di Mesir dia dihormati sebagai dewa Thoth, dan di Yunani kuno - sebagai dewa Hermes. Sekarang dipercayai bahawa karya-karya yang dikaitkan dengan Hermes Trismegistus milik sebilangan pengarang yang tidak diketahui, yang namanya sekarang sukar kita kenal. Tetapi asas teori alkimia, tidak diragukan lagi, dirumuskan oleh ahli falsafah Yunani Plato dan Aristotle.
Saintis terkenal juga terlibat secara aktif dalam alkimia, antaranya - Albert the Great (c. 1193-1280), pengarang karya "On Metals and Mineral", dan Roger Bacon (1214-1294), yang menulis "The Power of Alchemy" dan "Mirror alkimia ". Yang terakhir mengatakan bahawa hidup yang pendek sama sekali tidak menjadi norma, tetapi penyimpangan nyata dari itu. Dia mencari ramuan keabadian dan Nostradamus, yang diketahui oleh semua orang, dia tidak hanya mencari resipi ramuan yang diinginkan dalam buku-buku kuno, tetapi juga secara pribadi bereksperimen dengan berbagai bahan. Dia bahkan mempunyai resipi sendiri untuk ubat mujarab, tetapi, seperti yang anda tahu, dia tidak membantunya: peramal itu mati, seperti semua manusia biasa.
Majalah: Nombor terbesar 6 (80)
