Kod Lead Jordan (kadangkala hanya disebut Kod Jordan atau Buku Lead) adalah sekumpulan 70 kod kecil yang kebanyakannya terdapat di plat plumbum (tetapi ada juga plat tembaga) yang terdapat di sebuah gua di Jordan. Maklumat mengenai mereka pertama kali diterbitkan pada bulan Mac 2011. Buku-buku utama ditemui oleh para saintis pada awal Mac 2011 ketika pemiliknya, Badui Israel, Hassan Saida, berusaha menjual naskah tersebut. Untuk menilai "buku" itu, dia menggunakan kepakaran mereka kepada penyelidik yang dia kenal.
Setiap kod mengandungi 5 hingga 15 helaian utama (beberapa ukuran pasport, kad kredit lain). Lembaran dipegang bersama oleh cincin plumbum. Lukisan dan surat dicairkan ke halaman utama.
Kod tersebut dijumpai pada tahun 2005-2007. berhampiran perkampungan Saham di Jordan, ketika pintu masuk gua ditemui oleh banjir. Di sana, di ceruk kecil yang diukir ke dalam batu, kod-kod itu dijumpai. Salah satu ceruk ditandai dengan menorah (kandil tujuh cabang), simbol agama Yahudi kuno. Orang Badwi Yordania yang menjumpai penemuan itu membuka kunci ceruk-ceruk ini dan menemukan kod-kodnya di dalamnya, tetapi tidak memberikannya kepada negara itu, tetapi menjualnya kepada orang Badui dari Israel, yang menyelundupkan barang itu ke Israel di dalam traknya.
Orang Badui Israel, yang sekarang menyimpan buku-buku itu, menafikan bahawa dia menyeludupnya keluar dari Jordan dan mendakwa bahawa mereka berada dalam simpanan keluarganya selama 100 tahun terakhir dan ditemui oleh datuknya.
Namun, pihak berkuasa Jordan bertekad untuk mengembalikan kod tersebut ke negara mereka.
Yang pertama yang bersentuhan dengan "buku-buku" itu adalah pegawai Jabatan Antikuiti kerajaan Israel. Hampir setelah mengetahui kod dan artifak lain, mereka enggan mengenali nilai sejarah untuknya. Dan seorang pakar dalam epigrafi kuno dari Sorbonne, Profesor André Lemaire, mengakui, berdasarkan adanya simbol "tempoh yang berbeza dan gaya penulisan yang tidak sesuai … untuk dijual oleh peniaga antik palsu.
Video promosi:
Pihak berkuasa Israel, menganggap penemuan itu palsu, membenarkan Muzium Britain membawa mereka ke Eropah untuk dianalisis. Menurut kesimpulan awal ahli metalurgi Swiss, lembaran itu dilemparkan dari timah yang diperoleh dari bijih di wilayah Mediterania, menurut teknologi yang digunakan oleh orang Rom kuno, dan kadar kakisan lembaran tersebut sepadan dengan sekitar dua milenia dalam iklim kering.
Di Oxford, beberapa tentatif ujian dilakukan oleh pakar logam Peter Northover, yang dapat meletakkan usia hipotesis sekitar abad ke-1 Masihi. IKLAN Walau bagaimanapun, temu janji tersebut merujuk kepada bahan sebenar dari mana "buku" dibuat. Adapun tulisan di kepingan logam, perselisihan yang sangat panas bermula di kalangan penyelidik di sekitarnya.
Ahli arkeologi Israel menganggap Kod Jordan sebagai pemalsuan berkualiti tinggi. Pada pendapat mereka, analisis menunjukkan zaman kuno seperti itu, kerana para pengarang palsu, ternyata, menggunakan logam dari beberapa laman web kuno.
Ziyad al-Saad, pengarah Jabatan Antikuiti Yordania, percaya bahawa kod tersebut mungkin merupakan karya pengikut Yesus dan dapat dibuat beberapa dekad setelah Yesus disalibkan. Dia membandingkan kod-kod ini dengan Gulungan Laut Mati dan menyatakan bahawa ini mungkin penemuan paling penting dalam sejarah arkeologi alkitabiah. Dia percaya bahawa kandungan dalam kod tersebut dienkripsi.
Cendekiawan agama Britain, David Elkington dengan tegas menyuarakan tuntutan kuno, dia mengumpulkan sekumpulan penyelidik yang berkongsi pendapatnya.
Bentuk kod itu, yang, bersama dengan gulungan perkamen, digunakan secara meluas oleh orang Kristian pertama, memihak kepada zaman kuno.
Mengenai asal usul artifak dari persekitaran Judeo-Kristian abad ke-1. secara tidak langsung dapat memberi kesaksian kepada fakta bahawa mereka ditemui di kawasan kemungkinan penempatan semula komuniti Judeo-Kristian di Trans-Jordan setelah pemusnahan Yerusalem oleh orang Rom pada tahun 70 Masihi.
Philip Davis, profesor emeritus di Jabatan Pengajian Perjanjian Lama di University of Sheffield, berpendapat bahawa bukti yang paling meyakinkan tentang asal mula Kristiani monumen ini adalah piring di mana peta kota suci Yerusalem dilemparkan.
Margaret Barker, seorang pakar dalam sejarah Perjanjian Baru, menunjukkan bahawa lokasi penemuan yang dimaksudkan lebih banyak menyebut tentang orang Kristian awal daripada orang Yahudi.
"Kami tahu bahawa dua kumpulan orang Kristian melarikan diri dari penganiayaan di Yerusalem, dan mereka menyeberangi Sungai Yordan dekat Jericho, dan kemudian menuju ke timur sangat dekat dengan tempat buku-buku itu dikatakan dijumpai," katanya.
Pakar epigrafi Yunani dari Oxford Peter Tonemann menarik perhatian pada tulisan Yunani salah satu kodeks, di mana kata-kata berikut dibaca dengan mudah: “… Jangan sedih dan hello! Avgar, juga dikenali dengan nama Eision … ". Menurut penyelidik, dia mengambil masa kurang dari satu jam untuk mencari prasasti yang didekodkan yang didakwa asli dari "kod". Ini adalah batu nisan dari Madaba di Jordan sejak 108/109 Masehi dan sekarang di Muzium Arkeologi Amman. Prasasti lengkapnya seperti ini: “Kepada Selaman, suami yang hebat, jangan sedih, dan hai! Avgar, juga dikenali sebagai Eision, anak Monoat, mendirikan batu nisan ini untuk anak kesayangannya pada tahun ketiga penubuhan wilayah itu.
Kemungkinan besar, "kod" yang mengandungi sebahagian prasasti ini adalah pemalsuan moden yang dibuat oleh salah seorang penduduk Amman pada model prasasti kuno yang dijumpai dan ditempatkan di sebuah muzium Jordan pada tahun 1958.
Palsu itu juga ditunjukkan oleh "satu set simbol Kristian yang seharusnya disalin (jika tidak pelik) dari syiling Yunani dan Yahudi kuno (telapak tangan, menorah, siluet raja-raja Hellenistik, binatang, dll.)", Tonemann pasti.
Di samping itu, fakta berikut menentang keaslian:
- gambar dan simbol "buku logam" sangat serupa dengan contoh potret kuno yang terkenal yang terdapat hari ini di domain awam;
- gabungan yang kerap pada satu lembaran huruf dan kata-kata Ibrani dengan huruf dan kata-kata dalam tentera, lebih-lebih lagi, dialek yang berbeza; kebanyakan perkataan itu mungkin hanya omong kosong yang tidak dapat diterjemahkan.
Kontroversi mengenai kandungan dan keaslian kod masih belum selesai. Juga, keadaan tempat dan waktu penemuan "buku" bersama dengan artifak lain (penapis, serpihan gulungan, dll.) Masih terselubung dalam kabut ketidakpastian. Menurut para penyelidik, mereka pertama kali ditemui dan ditemui dari sebuah gua yang terletak di Jordan. Menurut pemiliknya sekarang, seorang Badwi dari sebuah desa di Galilea (seperti yang dibuktikan oleh temannya D. Elkington), mereka ditemui oleh datuknya seratus tahun yang lalu di utara Mesir dan diwariskan kepadanya.
Pihak berkuasa Yordania berusaha untuk mendapatkan kembali naskah berdasarkan undang-undang yang memberi mereka hak untuk memiliki barang antik yang terdapat di kerajaan tersebut. 7 daripadanya, menurut laporan media, telah dikembalikan ke Jordan.
