Mesin gerakan kekal (lat.perpetuum mobile) menempati tempat yang istimewa dan sangat menonjol dalam sejarah sains dan teknologi, walaupun pada hakikatnya, menurut pendapat sains moden, ia tidak wujud dan tidak dapat wujud. Faktanya adalah paradoks, tetapi pencarian untuk mesin yang sempurna telah berlangsung selama beratus-ratus tahun.
Teknologi pergerakan yang berterusan telah menarik perhatian orang sejak zaman dahulu lagi. Mesin bergerak yang berterusan pada masa ini ditakrifkan sebagai alat khayalan yang membolehkan anda mendapatkan pekerjaan yang berguna lebih banyak daripada jumlah tenaga yang diberikan kepadanya. Dalam pengertian yang lebih luas, istilah mesin gerak abadi tidak hanya dapat berarti alat teknikal, tetapi juga objek aktivitas kreatif dan inventif yang memiliki sifat absolut, selamanya.
Hari ini, dunia saintifik menganggap idea ini lebih bersifat saintifik dan mustahil daripada sebaliknya, tetapi ini tidak menghalang peminat membuat lebih banyak alat yang luar biasa dengan harapan melanggar undang-undang fizik dan membuat revolusi saintifik dan teknologi. Pencipta yang asli dan pencipta yang degil pada zaman kita sedang berusaha untuk mengembangkan mesin mutlak, sebuah mesin gerakan yang kekal, yang, sekali dilancarkan, akan berfungsi untuk waktu yang tidak terhad tanpa menarik tenaga dari luar. Banyak pencipta sedang mengusahakan projek baru ke arah ini. Satu, nampaknya, alasan penentu keinginan untuk mencipta mesin baru yang tidak biasa yang berfungsi tanpa menggunakan sumber daya apa pun, adalah perkembangan sains dan teknologi yang pesat: pada zaman kita, banyak "keajaiban" menjadi kenyataan. Idea untuk mencipta mesin gerakan kekal yang muncul bertahun-tahun yang lalu,tidak mati.
Rupa-rupanya, setakat ini mesin gerak kekal akan tetap "berfungsi" hanya dalam imaginasi penciptanya. Walaupun idea-idea pencipta perpetuum mobile adalah utopis, percubaan untuk mewujudkan idea itu, kontroversi di sekitarnya, membawa banyak penyelesaian teoritis dan konstruktif yang menarik, memungkinkan untuk mengenal pasti corak baru, untuk melihat proses yang tidak diketahui sebelumnya.
Sejarah mengetahui banyak "penemuan" dan takdir yang berkaitan dengannya, pengarang mereka yang penuh semangat, penuh dengan kegembiraan kreativiti, kegembiraan hasil sampingan dan kekecewaan pahit untuk hasil yang gagal.
Tempat, masa dan alasan kemunculan idea mesin gerak abadi masih hampir mustahil untuk diketahui. Sukar untuk menamakan penulis pertama idea sedemikian. Maklumat paling awal mengenai perpetuum mobile nampaknya disebutkan dalam penyair India, ahli matematik dan astronomi Bhaskara, serta beberapa catatan dalam manuskrip Arab abad ke-16, disimpan di Leiden, Gotha dan Oxford.
Pada masa ini, India secara sah dianggap sebagai rumah leluhur dari mesin gerak kekal pertama. Oleh itu, Bhaskara, dalam puisinya yang berasal dari sekitar tahun 1150, menggambarkan roda tertentu dengan kapal panjang dan sempit yang terpasang miring di sepanjang pelek, setengah diisi dengan merkuri. Projek pertama mesin gerak kekal di Eropah bermula dari perkembangan mekanik, sekitar abad ke-13. Enjin sejagat yang mampu bekerja di mana sahaja akan sangat berguna bagi pengrajin abad pertengahan. Dia dapat menggerakkan bellow yang membekalkan udara ke penempaan dan tungku, pam air, kilang putaran, dan mengangkat muatan di lokasi pembinaan. Penciptaan enjin sedemikian memungkinkan untuk mengambil langkah penting baik dalam sektor tenaga dan dalam pengembangan kekuatan produktif pada umumnya.
Menjelang abad ke-16 hingga ke-17, idea mesin gerak kekal terus tersebar luas. Pada masa ini, jumlah projek mesin gerak terus-menerus, yang diserahkan untuk dipertimbangkan ke pejabat paten negara-negara Eropah, berkembang pesat. Di antara gambar-gambar oleh Leonardo Da Vinci, terdapat ukiran dengan lukisan mesin gerakan yang berterusan.
Video promosi:
Konsep mesin gerakan terus berubah dengan ketara dari masa ke masa sesuai dengan perkembangan sains dan tugas-tugas yang timbul sebelum industri tenaga. Sejarah mesin gerak kekal adalah sejarah pembentukan dan pengembangan banyak bidang sains, khususnya mekanik, hidraulik dan, tentu saja, tenaga.
Pada pertengahan abad ke-19, sebagai hasil karya saintis Jerman JR Mauer, ahli fizik Inggeris J. P. Joule, dan ahli fizik Jerman G. Helmholtz, Undang-undang Termodinamik pertama dirumuskan. Yu. R. Mayer merumuskan prinsip interkonversi gerakan termal dan mekanikal dan secara teori menghitung setara termomekanik (1842), ia secara eksperimental ditentukan oleh J. P, Joule (1843), H. Helmholtz menyatakan sifat universal undang-undang penjimatan tenaga (1847).
Undang-undang termodinamik pertama - salah satu daripada tiga undang-undang termodinamik asas, adalah undang-undang pemuliharaan tenaga untuk sistem termodinamik. Ini sering dirumuskan sebagai kemustahilan adanya mesin gerak abadi jenis pertama, yang akan berfungsi tanpa menarik tenaga dari sumber apa pun. Menurut undang-undang termodinamik pertama, sistem termodinamik (misalnya, wap dalam mesin haba) dapat berfungsi hanya kerana tenaga dalamannya atau beberapa sumber tenaga luaran.
Undang-undang termodinamik pertama adalah postulat - ia tidak dapat dibuktikan secara logik atau disimpulkan dari ketentuan yang lebih umum. Kebenaran postulat ini disahkan oleh kenyataan bahawa tidak ada akibatnya yang bertentangan dengan pengalaman.
Hukum termodinamik kedua dirumuskan sebagai hukum alam oleh H. L. S. Carnot (NLS Carnot) pada tahun 1824, P. Clausius (R. Clausius) pada tahun 1850 dan W. Thomson (Kelvin) (W. Thomson, Kelvin) pada tahun 1851 dalam berbagai, tetapi perkataan yang setara. Hukum termodinamika kedua dalam rumusan Clausius menyatakan bahawa proses di mana tidak ada perubahan yang terjadi, kecuali untuk pemindahan haba dari badan yang panas ke yang dingin, tidak dapat dipulihkan, iaitu panas tidak dapat secara spontan berpindah dari badan yang lebih dingin ke yang lebih panas (prinsip Clausius '). Menurut rumusan Thomson, proses di mana kerja berubah menjadi panas tanpa perubahan lain dalam keadaan sistem tidak dapat dipulihkan, iaitu, mustahil untuk mengubah seluruh haba yang diambil dari badan menjadi berfungsi tanpa membuat perubahan lain dalam keadaan sistem (prinsip Thomson) …Prinsip Thomson adalah setara dengan pernyataan mengenai kemustahilan mesin gerakan kekal dari jenis ke-2.
Hukum kedua termodinamik juga merupakan postulat yang tidak dapat dibuktikan dalam kerangka termodinamika klasik. Ia dibuat berdasarkan generalisasi fakta eksperimen dan menerima banyak pengesahan eksperimen.
Banyak teori fizikal telah berkembang dari prinsip pertama dan kedua, diuji oleh banyak eksperimen dan pemerhatian, dan para saintis tidak syak lagi bahawa postulat ini betul, dan penciptaan mesin gerak kekal tidak mustahil.
