Kejahatan alkohol terbesar
Tidak ada penyakit yang tidak bertambah buruk daripada minum alkohol. Tidak ada organ seperti itu pada seseorang yang tidak akan mengalami pengambilan minuman beralkohol.
Walau bagaimanapun, otak menderita paling banyak dan paling sukar. Dan ini mudah difahami jika kita menganggap bahawa di otak inilah yang paling banyak terkumpul. Sekiranya kepekatan alkohol dalam darah diambil sebagai satu unit, maka dalam hati akan menjadi 1,45, dalam cecair serebrospinal - 1,5, dan di otak - 1,75. Sekiranya keracunan alkohol akut, gambaran klinikalnya mungkin bersifat heterogen, tetapi setelah autopsi, kerosakan terbesar dapat dilihat pada otak. Dura mater tegang, pia mater edematous, berdarah penuh, otak edematous tajam, pembuluh darah dilatasi. Terdapat nekrosis kawasan bahan otak.
Kajian yang lebih halus mengenai otak seseorang yang mati akibat keracunan alkohol akut menunjukkan bahawa perubahan pada protoplasma dan nukleus terjadi pada sel-sel saraf, sama seperti yang dinyatakan dalam kes keracunan dengan racun kuat lain. Dalam kes ini, sel-sel korteks serebrum terjejas lebih banyak daripada bahagian subkortikal, iaitu. alkohol bertindak lebih kuat pada sel-sel pusat aktiviti otak yang lebih tinggi. Di otak, limpahan darah yang kuat dicatat, sering dengan pecahnya saluran darah di meninges dan di permukaan serebrum yang berbelit-belit. Dalam kes-kes ketika terdapat keracunan alkohol yang kuat, tetapi tidak membawa maut, perubahan yang sama berlaku di otak dan sel saraf korteks seperti pada mereka yang mati akibat keracunan alkohol. Perubahan yang sama dalam otak diperhatikan pada orang yang minum, yang kematiannya disebabkan oleh sebab,tidak berkaitan dengan pengambilan alkohol.
Perubahan yang dijelaskan dalam zat otak tidak dapat dipulihkan. Mereka meninggalkan tanda kekal dalam bentuk kehilangan struktur otak kecil dan terkecil, yang pasti dan pasti mempengaruhi fungsinya.
Tetapi ini bukan alkohol yang paling jahat. Orang yang menggunakan "minuman" beralkohol menunjukkan lekatan awal eritrosit - sel darah merah. Semakin tinggi kepekatan alkohol dalam darah, proses ikatan semakin ketara. Sekiranya ini berlaku pada tisu kasar, maka proses sedemikian tidak dapat disedari. Tetapi di otak, di mana perekatan lebih kuat, kerana kepekatan alkohol lebih tinggi, di sini ia boleh menyebabkan dan, sebagai peraturan, membawa kepada akibat yang serius. Diameter kapilari terkecil yang membekalkan darah ke sel otak individu "mendekati diameter eritrosit, dan jika terdapat perekat eritrosit, mereka menutup lumen di kapilari. Bekalan oksigen ke sel otak berhenti. Kelaparan oksigen seperti itu, jika berlangsung selama 5-10 minit, membawa kepada nekrosis, iaitu kehilangan sel otak yang tidak dapat dipulihkan,dan semakin tinggi kepekatan alkohol dalam darah, semakin kuat proses perekatan, semakin banyak sel otak mati. Autopsi peminum sederhana menunjukkan bahawa otak mereka mengandungi seluruh kuburan sel kortikal yang mati.
Perubahan struktur otak muncul setelah beberapa tahun minum. Ketika memeriksa 20 orang seperti itu, mereka semua menunjukkan penurunan volume otak atau, seperti yang mereka katakan, otak yang keriput. Semua mempunyai tanda-tanda atrofi otak yang jelas, perubahan pada korteks serebrum, iaitu di mana aktiviti mental berlaku, fungsi memori dijalankan. Dalam 5 daripadanya, penurunan kemampuan berfikir jelas ditunjukkan walaupun semasa perbualan biasa. Pada 19 pesakit, perubahan berlaku di lobus frontal, dan pada 18 - pada oksipital.
Telah lama diperhatikan di kalangan orang bahawa banyak peminum dan bahkan mereka yang sudah berhenti minum awal menunjukkan apa yang disebut demensia pikun. Terdapat pendapat bahawa semua kejahatan yang disebabkan oleh "minuman" alkohol harus dikaitkan hanya dengan alkoholik. Penghidap alkohol menderita. Mereka mempunyai perubahan. Apakah kita? Kami minum secara sederhana. Kami tidak mempunyai perubahan ini.
Video promosi:
Perlu dijelaskan di sini. Percubaan untuk mengaitkan kesan berbahaya alkohol hanya kepada mereka yang diakui sebagai alkoholik pada dasarnya salah. Untuk istilah itu sendiri: alkohol, pemabuk, minum banyak, sederhana, minum rendah dll. mempunyai perbezaan kuantitatif daripada asas dan difahami oleh banyak orang secara berbeza. Sebilangan merujuk kepada orang yang meminum alkohol hanya mereka yang minum dengan banyak, yang meminum dirinya sendiri kerana gementar, dll. Ini juga tidak benar. Minum minuman keras, getaran kecelaruan, halusinasi, psikosis Korsakov, serangan kecemburuan alkohol, epilepsi alkoholik, dan lain-lain, adalah semua akibat alkoholisme.
Alkoholisme sendiri adalah pengambilan minuman beralkohol, yang memberi kesan buruk kepada kesihatan, kehidupan, pekerjaan, dan kesejahteraan masyarakat. Pertubuhan Kesihatan Sedunia mengiktiraf alkohol sebagai ubat pada tahun 1975 dan mendefinisikan alkoholisme sebagai pergantungan seseorang terhadap alkohol. Ini bermaksud bahawa peminumnya adalah tahanan dadah. Dia mencari setiap peluang, setiap alasan untuk minum. Dan jika tidak ada alasan, dia minum tanpa alasan. Minuman dalam keadaan tidak sesuai, secara rahsia dari orang lain. Dia mempunyai keinginan untuk minum bukan hanya ketika melihat arak, tetapi juga ketika tidak. Sekiranya kita bertanya kepada sesiapa yang disebut pemabuk "mengantuk" jika dia menganggap dirinya seorang pemabuk, dia akan menjawab dengan tegas bahawa dia bukan seorang pemabuk. Mustahil untuk memujuknya untuk pergi menjalani rawatan, walaupun semua saudara mara, semua orang di sekelilingnya mengerang darinya. Dia menegaskan bahawa dia minum secara sederhana.
Ngomong-ngomong, ini adalah istilah yang paling berbahaya bagi pelindung alkohol, dan senjata yang paling dipercayai bagi semua orang yang berusaha membuat orang kita mabuk. Cukup untuk mendesak orang untuk minum secara sederhana dan mengatakan bahawa ia tidak berbahaya, dan mereka dengan senang hati akan mengikuti nasihat ini. Dan kebanyakan mereka akan menjadi pemabuk.
Istilah "penyalahgunaan" juga mesti diakui sebagai tidak dibenarkan. Lagipun, jika ada penyalahgunaan, maka itu bermaksud bahawa ada gunanya bukan untuk kejahatan, tetapi untuk kebaikan, yaitu berguna. Tetapi tidak ada penggunaan seperti itu. Lebih-lebih lagi, tidak ada penggunaan yang tidak berbahaya. Sebarang dos yang diambil berbahaya. Ini mengenai tahap bahaya. Istilah "penyalahgunaan" pada dasarnya tidak betul. Dan pada masa yang sama, dia sangat licik, kerana memungkinkan untuk menutupi mabuk dengan alasan bahawa saya, mereka mengatakan, tidak menyalahgunakan. Tetapi tidak ada batas antara penggunaan dan penyalahgunaan. Sebarang penggunaan minuman beralkohol adalah penyalahgunaan. Walaupun anda minum wain kering dalam dosis kecil, tetapi memakannya lebih kerap daripada seminggu sekali, otak sama sekali tidak akan bangkit daripada keracunan dadah. Dan keburukannya tidak diragukan lagi. Oleh itu, mereka yang mengesyorkan menghidangkan sebotol wain kering ke setiap meja makan,jelas bergantung pada orang yang mabuk.
Tetapi persoalannya ialah: mengapa minum sebulan sekali atau setahun sekali? Ini racun narkotik. Cuma tidak pandai.
Dan bukankah sudah waktunya dalam masyarakat budaya berpendidikan untuk berhenti membicarakan topik ini? Lagipun, mereka tidak mengatakan di sini bahawa anda sekurang-kurangnya sekali sebulan dapat memberi suntikan morfin, menghidu kokain, mengambil sebilangan heroin, tetapi kesannya sama. Dalam kedua kes tersebut, seseorang terperangkap dengan khayalan dengan akibat buruk bagi dirinya. Jadi mengapa membuat pengecualian untuk ubat yang sama, tetapi lebih berbahaya, iaitu alkohol. Benar-benar puluhan juta alkohol dan pemabuk, beratus-ratus ribu kanak-kanak yang merosot tidak meyakinkan kita bahawa kejahatan ini mesti dihapuskan sekali dan untuk semua, dan bahawa kejahatan ini mesti ditanamkan dalam masyarakat kita selama-lamanya dan dalam apa jua keadaan.
Bagaimana alkohol mempengaruhi fungsi otak? Apa yang berlaku pada orang itu? Mengapa keperibadian, watak dan tingkah laku seseorang berubah begitu dramatik? Soalan ini telah dikaji dengan lebih teliti oleh pakar psikiatri dan ahli fisiologi. Telah terbukti bahawa alkohol dalam semua minuman yang mengandungnya (vodka, minuman keras, bir, alkohol, anggur, dan lain-lain) bertindak pada tubuh dengan cara yang sama seperti ubat lain dan racun khas, seperti kloroform, eter dan candu dalam semua varieti. Ia bertindak secara selektif pada sistem saraf pusat, terutamanya di pusatnya yang lebih tinggi. Dengan pengambilan alkohol berulang, kerosakan pada pusat aktiviti otak yang lebih tinggi berlangsung dari 8 hingga 20 hari. Sekiranya alkohol telah lama diminum, maka kerja-kerja pusat-pusat ini tidak akan dapat dipulihkan.
Dalam banyak eksperimen yang dilakukan oleh pakar dalam bidang ini (Bunge, Krikrinsky, Sikorsky, dll.), Telah dibuktikan dengan pasti bahawa di bawah pengaruh alkohol, fungsi mental yang paling sederhana, seperti persepsi, terganggu dan diperlahankan, tetapi tidak sebanyak yang lebih kompleks, iaitu.e. persatuan. Yang terakhir ini menderita dalam dua aspek.
Pertama, pembentukan pemikiran diperlahankan dan dilemahkan.
Kedua, kualiti mereka telah berubah secara signifikan dalam arti bahawa bukannya pergaulan dalaman berdasarkan inti objek, persatuan luaran sering muncul, sering stereotaip, berdasarkan konsonan, pada persamaan luaran rawak objek.
Bentuk pergaulan yang paling rendah (iaitu motor atau mekanikal, persatuan yang dipelajari) paling mudah timbul dalam fikiran. Kadang-kadang persatuan seperti itu muncul tanpa asas sedikit pun untuk kes ini. Setelah mereka muncul, mereka tetap ingat, muncul lagi dan lagi, tetapi sama sekali tidak sesuai. Dalam hubungan ini, persatuan berterusan seperti ini menyerupai fenomena patologi yang sama yang dilihat pada neurasthenia dan psikosis yang teruk.
Dari persatuan luaran, mereka yang berkaitan dengan tindakan motor sering timbul. Oleh itu, banyak, katakanlah, pemabuk utama melakukan pekerjaan mereka lebih kurang secara normal - pergaulan yang wujud di dalam otak mereka berlaku dalam tindakan motor. Semua ini menunjukkan perubahan mendalam dalam mekanisme pemikiran yang disebabkan oleh racun. Tingkah laku seseorang dalam keadaan ini menyerupai kegembiraan manik. Euforia alkohol berpunca daripada penghinaan dan kelemahan kritikan. Salah satu sebab yang tidak diragukan untuk euforia ini adalah pengujaan subkorteks, bahagian otak yang paling tua filogenetik, sementara bahagian korteks serebrum yang lebih muda dan lebih sensitif terganggu atau lumpuh.
Alkohol yang diambil dalam dos yang besar menyebabkan gangguan yang lebih mendalam dalam persepsi kesan luaran, ketepatannya menurun, perhatian dan ingatan terganggu bahkan lebih daripada dengan dos sederhana. Hubungan kualiti bertambah, dan kritikan melemah, kemampuan untuk mendengar dengan teliti orang lain, memantau kebenaran ucapan seseorang, dan mengawal tingkah laku seseorang hilang.
Kadang-kadang ada kebangkitan kecenderungan dan hasrat buruk, seseorang tidak malu untuk bertindak tidak senonoh, untuk menarik perhatian orang lain. Dia tidak malu untuk bercakap kasar di hadapan wanita dan kanak-kanak. Orang-orang di sekelilingnya malu padanya, tetapi semua pujukan tidak berguna, dia lebih sombong dan berkelakuan lebih tidak sopan.
Dengan peningkatan anestesia, bukan sahaja korteks lumpuh, tetapi juga nod subkortikal dan otak kecil. Semasa mengambil dos 7-8 gram per 1 kg berat badan, kematian berlaku pada orang dewasa.
Apabila alkohol dimakan, semua fungsi otak yang paling halus, semua deria yang lebih tinggi menderita. Mana-mana pekerja kreatif, menggunakan alkohol, menyebabkan kemudaratan yang tidak dapat diperbaiki terhadap kemampuannya dan sebab dia mengabdikan hidupnya. Sangat menyedihkan apabila melihat bakat yang hilang di depan mata kita dan mati di bawah pukulan racun narkotik.
Pada orang yang sering minum alkohol, kemampuan untuk bergaul sangat terganggu, dan pelanggaran ini dinyatakan dalam kemustahilan orientasi psikologi. Dalam aktiviti rutin mental biasa, orang seperti itu terus berusaha. Bagaimanapun, banyak jenis pekerjaan mental (contohnya, pekerjaan perkeranian, perdagangan, dll.) Adalah rangkaian tindakan stereotaip yang serupa berdasarkan model siap pakai.
Sangat mudah untuk difahami bahawa dalam kes ini kekurangan mental orang-orang seperti itu kurang jelas dan tidak mempunyai alasan untuk dinyatakan dengan jelas. Di mana kecantikan mental asli diperlukan, di mana konsep segar diperlukan dan di mana kesimpulan perlu diambil, segera dan diringkaskan semua data, di sana orang yang sering minum alkohol ternyata tidak dapat dikendalikan. Dalam pengertian ini, kes ini, tentu saja, melambatkan atau bahkan runtuh sepenuhnya, sekiranya kepemimpinannya adalah mereka yang tidak dapat mengatasi keinginan mereka untuk alkohol. Orang-orang seperti itu hanya perlu dikeluarkan dari pekerjaan. Ini berlaku sepenuhnya untuk pekerja kreatif dan mereka yang berurusan dengan orang - kepada pemimpin.
Tidak peduli seberapa besar gangguan dalam kerja otak yang disebabkan oleh alkohol, namun, seperti yang diakui oleh para saintis, perubahan utama berlaku dalam kehidupan mental dan watak orang yang minum. Perkara pertama yang diperhatikan oleh saintis dalam tingkah laku peminum minuman keras adalah penurunan moral, sikap tidak peduli terhadap tugas dan tanggungjawab, kepada orang lain dan bahkan kepada ahli keluarga.
Ketidakpedulian terhadap kepentingan moral yang lebih tinggi muncul dengan sangat awal, pada masa yang mana tindakan mental dan mental tetap tidak berubah. Ini menampakkan diri dalam bentuk anestesia moral separa dalam bentuk ketidakupayaan sepenuhnya untuk mengalami tekanan emosi. Keadaan seperti ini serupa dengan kebodohan moral dan hanya berbeza dengan cara asal. Kemerosotan moral juga tercermin dalam sikap tidak peduli pemabuk ke rumah, terhadap tugas biasa, dalam sikap mementingkan diri sendiri dan sinis.
Telah diketahui bahawa penyimpangan terkecil dari syarat-syarat moral masyarakat sangat berbahaya dan mudah menyebabkan jenayah berbahaya. Kemerosotan moral mempunyai kesan yang dramatik terhadap kelemahan perasaan malu. Sejumlah dokumen ilmiah membuktikan bahawa hilangnya rasa malu dalam masyarakat seiring dengan perkembangan alkoholisme di negara ini. Dan juga jelas menunjukkan kekuatan pertahanan rasa malu yang besar dan bahaya besar racun seperti minuman beralkohol, yang mempunyai sifat selektif menurunkan kekuatan perasaan halus dan penting ini. Di antara akibat yang tidak dapat dielakkan dari kejatuhan moral adalah peningkatan kebohongan, atau setidaknya penurunan kebenaran dan kebenaran.
Orang-orang telah mengaitkan rasa malu dan kebenaran menjadi konsep yang tidak dapat dipisahkan - pembohongan tanpa malu. Kebohongan berkembang kerana seseorang telah kehilangan rasa malu, dan pada masa yang sama dalam kesadarannya kehilangan pembetulan moral yang paling penting dalam kebenaran.
Dalam dokumen yang merangkumi tempoh kenaikan mabuk di negara kita - tempoh penjualan aktif minuman beralkohol - secara meyakinkan ditunjukkan bahawa selari dengan pertumbuhan mabuk, kejahatan juga meningkat. Di antara jenayah lain, jumlah mereka yang disabitkan dengan sumpah palsu, sumpah sumpah, penafian palsu meningkat dari tahun ke tahun pada kadar yang lebih cepat daripada jenayah lain. Kehilangan moral dan rasa malu juga dibuktikan dengan angka pertumbuhan jenayah wanita yang lebih pantas berbanding dengan kejahatan lelaki.
Keupayaan untuk mengalami rasa malu sebenarnya hilang sejak awal dalam keadaan pemabuk. Kelumpuhan perasaan manusia yang tinggi ini dari segi moral jauh lebih berbahaya bagi orang-orang daripada psikosis lain.
Rasa malu, seperti yang anda ketahui, dinyatakan pada orang normal dengan topeng rasa malu dan pelbagai gerakan untuk bersembunyi dari pandangan orang lain, untuk menurunkan pandangannya, menyembunyikan matanya, memalingkan wajahnya, ingin tenggelam ke dalam tanah, dll. Faktor rasa malu - mekanisme halus dan sensitif ini - sama sekali tidak ada pada pemabuk, sama seperti tanda malu yang kedua - keinginan untuk menyembunyikan wajah dan mata, iaitu bahkan manifestasi malu yang luar biasa diubah.
Mengenai perubahan dari segi mental perasaan ini, anda dapat memastikannya pada setiap langkah, kerana kehilangan keupayaan untuk memalukan adalah ciri paling penting bagi peminum. Semua manifestasi halus perasaan ini hilang sepenuhnya dan hilang sangat awal. Sementara itu, rasa malu tidak hanya menjaga sisi mental seseorang dalam batasan tertentu, itu adalah salah satu prinsip kehidupan moral yang paling asas, membuat seseorang peka terhadap pendapat orang lain, terhadap pendapat orang ramai, melindunginya dari segala sesuatu yang memalukan dalam pengertian moral.
Keadaan ini sangat difahami oleh Lev Nikolaevich Tolstoy. Dalam artikelnya "Mengapa orang bingung," dia menulis:
Sebab penyebaran hashish, candu, anggur dan tembakau di seluruh dunia bukan terletak pada rasa, tidak dalam kesenangan, bukan dalam hiburan, bukan dalam terapi, tetapi hanya pada keperluan untuk menyembunyikan arahan hati nurani dari diri sendiri.
Saya berjalan di sepanjang jalan dan, melalui teksi bercakap, saya mendengar satu yang berkata kepada yang lain: “Ini adalah perkara yang terkenal. Dia malu. Orang yang sedar diri malu dengan apa yang orangnya tidak mabuk. Kata-kata ini menyatakan sebab penting dan asas mengapa orang menggunakan bahan yang memabukkan. Orang-orang juga menggunakan mereka sehingga mereka tidak merasa malu setelah suatu tindakan dilakukan yang bertentangan dengan hati nurani, tetapi seseorang tertarik dengan sifat binatangnya. Orang yang mabuk malu untuk pergi ke wanita cabul, malu untuk mencuri, malu untuk membunuh. Seorang lelaki yang mabuk tidak malu dengan semua ini. Oleh itu, jika seseorang ingin melakukan perbuatan yang dilarang oleh nuraninya, dia menjadi mabuk.
Sembilan persepuluh jenayah dilakukan seperti ini: kerana keberanian untuk minum. Separuh kejatuhan wanita dipengaruhi oleh arak. Hampir semua lawatan ke rumah-rumah cabul mabuk. Orang tahu harta arak ini untuk menenggelamkan suara hati nurani dan secara sedar menggunakannya untuk tujuan ini. Orang-orang tidak hanya menjadi mabuk untuk menahan hati nurani mereka, mengetahui bagaimana arak berfungsi, mereka juga, ingin memaksa orang lain untuk melakukan tindakan yang bertentangan dengan hati nurani mereka, dengan sengaja memabukkan mereka untuk mencabut hati nurani mereka. Dalam perang, askar selalu mabuk ketika mereka harus bertempur dengan tangan. Semua tentera Perancis dalam serangan Sevastopol mabuk.
Semua orang tahu orang-orang yang telah meminum diri mereka sepenuhnya akibat kejahatan yang menyeksa hati nurani mereka. Semua orang dapat melihat bahawa orang yang tidak bermoral lebih cenderung kepada bahan memabukkan. Perompak, geng pencuri, pelacur tidak hidup tanpa arak. Dengan kata lain, seseorang tidak dapat gagal memahami bahawa penggunaan bahan memabukkan dalam jumlah besar atau kecil, secara berkala atau berterusan, dalam lingkaran yang lebih tinggi atau lebih rendah disebabkan oleh alasan yang sama - keperluan untuk meredam suara hati nurani agar tidak melihat perselisihan hidup dengan tuntutan kesedaran …
Setiap orang akan melihat satu ciri berterusan yang membezakan orang yang mabuk dari orang yang bebas dari itu. Semakin seseorang menjadi mabuk, semakin dia tidak bergerak secara moral. Pembebasan dari kejahatan yang dahsyat ini akan menjadi era dalam kehidupan umat manusia. Inilah cara Lev Nikolaevich Tolstoy mengakhiri artikel ini.
Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, apa yang disebut alkoholisme pengurusan atau alkoholisme ahli perniagaan, pekerja yang bertanggungjawab, telah muncul di puncak dunia kerana orang minum ketika membuat perjanjian. Seseorang, setelah menenggelamkan rasa malu yang paling sempurna, akan lebih senang bersetuju untuk menerima rasuah untuk transaksi yang tidak sah, akan lebih mudah untuk menandatangani kontrak yang tidak menguntungkan negaranya untuk hadiah yang ditawarkan, akan lebih mudah bertentangan dengan nuraninya dan melakukan apa yang tidak akan dilakukannya dengan hati-hati.
Malangnya, kes seperti ini menjadi lebih biasa di dunia saintifik. Mereka yang datang dari pinggiran ke pusat membawa cognac, vodka bersama mereka dan dengan segala cara yang mungkin memperlakukan mereka yang perkataannya akan membantu mendapatkan tempat yang menguntungkan, gelaran yang baik, dll. Dan hakikat bahawa banyak saintis kita, yang memegang jawatan pentadbiran, yang berhak memutuskan nasib saintis lain, nasib orang, minum banyak, juga berbicara banyak.
Nampaknya, tidak semuanya bersih bagi mereka yang banyak minum. Nampaknya, rasa malu itu tidak hilang sepenuhnya, dan mungkin ada sesuatu yang perlu dimalukan, jika tidak, mengapa mereka minum begitu banyak?
Bahaya bagi moraliti tertinggi orang terletak pada kenyataan bahawa semakin banyak orang muncul dalam masyarakat yang perasaan moralnya menurun kerana penggunaan "minuman" alkohol. Bersama dengan berjuta-juta orang yang sadar, terdapat berjuta-juta peminum. Kehadiran sebilangan besar orang separa normal (bagi orang yang normal normal tidak akan menggunakan racun narkotik yang merosakkan semua organnya dan terutama otak) menghasilkan kesan yang tidak baik.
Selalunya, terutama dengan penggunaan alkohol yang berpanjangan, ini tidak sopan, tanpa putus asa, kehilangan perasaan halus, subjek tidak wajar, hidup dalam masyarakat, menjadi ketua keluarga, pemimpin, bos, dan lain-lain, menghasilkan kesan berbahaya kepada orang lain oleh keperibadian mereka. Pengaruh jangka panjang mata pelajaran ini mempengaruhi semua bidang aktiviti sosial dan buruh, tetapi sangat berbahaya dalam hubungan keluarga dan keluarga, sangat merosakkan dan mematahkan jiwa orang. Dan yang paling penting, mereka adalah sumber keturunan yang menyakitkan, meningkatkan kader degenerasi dan neuropati.
Kemerosotan moral orang minum ditunjukkan dalam penurunan dan hilangnya fungsi tertinggi korteks serebrum - bangsawan dan patriotisme. Bos minum sejak awal melupakan prinsip-prinsip mulia yang selalu dibanggakan oleh golongan intelektual Rusia. Selalu dianggap tidak dapat diterima oleh orang yang berkuasa untuk menggunakannya untuk mewujudkan kedudukan istimewa untuk dirinya sendiri atau institusinya. Seseorang yang mempunyai rasa bangsawan yang tidak terpuji akan berusaha menggunakan kekuatan yang diberikan kepadanya untuk membangun dan mengatur, pertama sekali, institusinya tidak seperti yang lain. Dia akan mengambil posisi yang bermanfaat baginya, menggunakan kekuatannya untuk memuliakan diri. Dia tidak malu, kerana dengan kejatuhan bangsawan, rasa malu hilang.
Seorang lelaki tanpa bangsawan akan dengan mudah menyinggung perasaan seorang wanita, tidak peduli dengan tugasnya, hanya melakukan apa yang dapat dikendalikan oleh orang lain, tetapi tidak dengan sendirinya. Peminum kehilangan patriotisme lebih awal, sebab itulah pengkhianat lebih kerap berada di kalangan peminum.
Tetapi perasaan patriotisme tercermin dalam banyak cara lain. Orang yang mabuk, berada di negara lain, mungkin mabuk di jalan. Dia tidak malu bahawa dia tidak hanya melemahkan kewibawaannya, tetapi juga prestij tanah airnya. Seorang atasan minum yang hilang rasa patriotisme dapat melakukan perjalanan perniagaan ke luar negara dengan seorang kenalan, sama sekali bukan orang yang akan menyokong kewibawaan negara. Dan sebaliknya, mereka yang akan memuliakan kemuliaan Tanah Air mungkin tidak dibenarkan di luar negara, jika saintis ini secara peribadi tidak menyukai bos yang mempunyai rasa patriotisme yang tidak teratur. Oleh itu, kepentingan penguatkuasaan undang-undang perasaan ini menjadi jelas.
Perasaan ketakutan dan rasa malu berubah secara kasar pada orang yang minum, kehilangan bahagian yang paling penting. Perasaan lain tidak banyak berubah, tetapi mereka masih kehilangan sebahagian sifatnya dan pada masa yang sama kehilangan watak kesopanan dan kelengkapan, menjadi kasar dan stereotaip. Pada masa yang sama, ekspresi wajah berubah dengan cara yang pelik. Perubahan ini sangat ketara sehingga sukar ditentukan oleh fisiognomi perasaan mana yang berlaku dan apa niat seseorang. Ini adalah salah satu sebab kerap berlaku salah faham dalam hubungan antara pemabuk.
Sangat menarik untuk diperhatikan bahawa walaupun anjing memperhatikan ciri-ciri fisiognomi pemabuk dan lebih marah kepada mereka berbanding dengan yang sihat.
Sekiranya kita mengambil kira jumlah peminum jangka panjang yang tidak tergolong dalam kategori pemabuk dan pemabuk, jika kita mengambil kira kadar kelahiran anak-anak yang cacat dan cacat mental dari ibu bapa ini, maka kita berhak untuk membincangkan kebodohan orang-orang, di antaranya mabuk semakin berleluasa. Dan seiring dengan kebodohan, ada kemerosotan moral, peningkatan kejahatan, ada kemerosotan moral umat.
Dari keterangan ini, menunjukkan bahawa dalam keadaan orang yang minum, dari pengambilan dos kecil dan sederhana hingga dos besar, tidak ada sedikit pun perilaku budaya. Dan bagaimana kita dapat membicarakan budaya minum wain, walaupun dengan dos kecil, dan lebih-lebih lagi dengan apa yang disebut dos alkohol sederhana, para pakar membandingkan tingkah laku orang yang minum dengan keadaan skizofrenia atau manik. Pada hakikatnya, percakapan orang yang mabuk tidak lain adalah kecelaruan orang gila. Dan anda perlu mempunyai sedikit akal untuk melihat ini sebagai budaya, dan dalam budaya ini - makna menyelesaikan masalah alkoholisme.
Sebilangan besar orang percaya bahawa mereka minum secara sederhana, tetapi sebenarnya, dari sudut perubatan, mereka adalah alkohol. Perkara pertama yang membincangkan ini adalah tarikan kepada minuman beralkohol. Mereka minum dengan dalih sedikit pun dan tidak dapat membayangkan hiburan atau bersantai yang menyenangkan tanpa alkohol. Pada mulanya, ini berlaku pada hari cuti, kemudian pada waktu bebas dari tempat kerja. Mereka berusaha menghilangkan alkohol dalam menghadapi masalah dan kesusahan dalam hidup.
Semua saintis terkemuka di dunia menyatakan dengan prihatin akan peningkatan pengambilan alkohol, yang membawa peningkatan morbiditi penduduk, peningkatan kematian, peningkatan jumlah kematian mendadak, dan penurunan jangka hayat rata-rata. Para saintis percaya bahawa alkohol mengganggu kesihatan penduduk dengan lebih mendalam dan membawa lebih banyak korban jiwa daripada wabak yang paling teruk. Perlu diingat bahawa yang terakhir terjadi secara sporadis, sementara alkoholisme telah menjadi penyakit wabak yang berterusan. Ini adalah akibat fizikal dari minum alkohol.
Tetapi akibat moral jauh lebih penting. Alkohol mempunyai kesan paling serius terhadap kesihatan neuropsik penduduk. Ini melibatkan peningkatan jumlah kejahatan, penurunan moral, peningkatan penyakit saraf dan mental, peningkatan jumlah orang dengan watak buruk, dan mengganggu kemampuan fizikal dan pekerjaan yang betul. Menganalisis akibat buruknya pengambilan alkohol dan menimbang kerugian bahan, pakar benar percaya: seseorang tidak boleh menyesali kerugian material, walaupun berjumlah ratusan miliar rubel, seseorang harus merasa ngeri memikirkan bahaya yang ditimbulkan oleh negara oleh kerosakan moral penduduk.
Sebagai tambahan kepada pemusnahan aspek-aspek tertentu dari aktiviti fizikal dan mental otak, alkohol dalam tahap yang semakin meningkat menyebabkan hilangnya fungsi otak yang normal, kemunculan sebahagian besar orang gila. Menurut laporan dari institusi psikiatri di Eropah dan Amerika Syarikat, alkohol menjadi salah satu faktor penyebab yang paling kerap berlaku dalam perkembangan penyakit mental. Dipercayai bahawa sekitar seperlima atau bahkan seperempat dari penyakit ini disebabkan oleh minuman beralkohol. Pentingnya bahaya ini tidak habis oleh perkiraan yang ditunjukkan, kerana kes kegilaan yang timbul akibat mabuk orang tua biasanya termasuk dalam kelompok keturunan, walaupun pada dasarnya alkohol mempunyai peranan langsung.
Seiring dengan perkembangan kebodohan dan kegilaan akibat penggunaan alkohol yang berpanjangan, terdapat sebilangan subjek di kalangan masyarakat yang masih sihat mental, tetapi tidak lagi bebas dari perubahan watak yang disebabkan oleh alkohol. Pada masa yang sama, ternyata ini bukan kemerosotan watak sementara, tetapi perubahan yang lebih mendalam. Alkohol mempengaruhi otak tanpa membuat lompatan dari sihat yang sempurna untuk menyelesaikan kebodohan. Terdapat banyak peralihan antara bentuk keadaan mental dan fizikal yang melampau ini, yang dalam beberapa kes mendekati kelemahan, dan yang lain - kepada sifat buruk, iaitu ia tidak berlaku seperti ini: sama ada orang bodoh, atau orang biasa. Selain idiot, half-idiot, quarter-idiot, 1/8 idiot dilahirkan, kemudian - orang yang mempunyai watak buruk. Perwatakan buruk keranabahawa seseorang telah memusnahkan bahagian otak yang paling penting.
Terdapat lebih banyak orang seperti itu dengan pelbagai tahap perubahan watak di antara peminum, yang membawa kepada perubahan watak orang itu sendiri. Ini adalah perkara yang paling teruk! Perwatakan orang-orang tetap berterusan selama ribuan tahun, melindungi dirinya sendiri, walaupun dalam semua keadaan yang tidak baik dalam kehidupan. Katakan kita mempunyai kuk Tatar selama hampir tiga ratus tahun - watak orang Rusia tidak berubah. Walau bagaimanapun, alkohol adalah kejahatan yang lebih buruk daripada kuk Tatar, yang dapat mengubah sifat orang Rusia.
Bilangan gangguan mental yang teruk di bawah pengaruh alkohol harus merangkumi peningkatan jumlah bunuh diri. Menurut Pertubuhan Kesihatan Sedunia, bunuh diri di kalangan peminum berlaku 80 kali lebih kerap daripada di kalangan peminum. Keadaan ini mudah dijelaskan oleh perubahan mendalam yang berlaku di otak di bawah pengaruh pengambilan minuman beralkohol yang berpanjangan. Pada masa yang sama, pembunuhan dan bunuh diri pemabuk kadang-kadang mengambil watak jahat.
Untuk menyelamatkan satu atau beberapa orang, kami melakukan operasi berjam-jam yang paling kompleks. Pada masa yang sama, banyak orang memperjuangkan nyawa pesakit. Untuk menyelamatkan satu orang, orang masuk ke dalam badai salji, melemparkan diri ke dalam api, ke dalam air berais. Untuk menyelamatkan beberapa orang, kapal berubah arah, dan beratus-ratus orang berjuang untuk hidup mereka. Dan pada masa yang sama, kita kehilangan lebih dari satu setengah juta orang setiap tahun, kerana seseorang menyediakan ubat kuat seperti alkohol dan tembakau kepada seluruh penduduk. Ini tidak masuk akal sehingga akal normal tidak dapat memahami atau mengukurnya!
Dengan pengambilan alkohol secara besar-besaran, fenomena kemerosotan pramatang pada orang semakin meningkat setiap tahun, dan seiring dengan peningkatan jumlah anak yang merosot, kebodohan orang semakin meningkat. Kemanusiaan secara acuh tak acuh menyaksikan bagaimana pemusnahan alasan kebangsaannya secara berterusan dan tidak terkalahkan, yang tidak dapat ditandingi dalam kekejamannya, sedang dilakukan.
Selama berbilion tahun, keajaiban telah diciptakan di planet Bumi, mungkin satu-satunya di seluruh alam semesta - akal manusia. Alam telah membuat banyak pengorbanan untuk mewujudkan genius manusia yang jelas dan murni. Dan sekarang ini akal dihancurkan secara konsisten dan stabil oleh ubat-ubatan, di antaranya yang paling berbahaya dan meluas adalah alkohol - racun yang tidak hanya dapat menghentikan kemajuan genius manusia, tetapi juga menyebabkannya merosot. Hanya ketenangan yang dapat mencegah kehancuran otak dan menutup jalan menuju kemerosotan.
Mengapa beberapa pengarang percaya bahawa mungkin untuk mengurangkan minum dengan meminta dos sederhana? Ya, kerana mereka sendiri tertawan dengan ilusi, percaya bahawa seseorang dapat berhenti pada waktunya. Apa maksudnya tepat pada masanya? Yang minum berfikir satu perkara, dan yang melihat dari sisi - yang lain. Keadaan yang dianggap oleh peminumnya sebagai sederhana, memandangkan dia berhenti tepat pada waktunya, dianggarkan oleh orang lain sebagai keadaan di mana komunikasi dengannya tidak lagi mungkin. Apa yang harus dikatakan mengenai isu-isu penting yang harus diselesaikannya dengan dos alkohol yang "sederhana" di otaknya. Sebilangan besar, jika tidak semua, mereka yang memerlukan dos sederhana adalah orang-orang yang dipegang kuat oleh alkohol. Oleh itu, alasan mereka terlalu retorik untuk dibincangkan.
Saya ingin, rakan sekerja, untuk menjelaskan mengapa saya, pakar bedah, memulakan perjuangan untuk ketenangan. Lagipun, ini harus dilakukan oleh ahli sosiologi. Sebaik sahaja saya mengetahui masalah ini, saya melihat bahawa bahaya kematian menimpa rakyat kita (dan beratus-ratus ribu orang mati akibat alkohol). Telah menjadi jelas bagi saya bahawa anda tidak dapat memberikan semua kekuatan anda kepada satu orang, tanpa mengambil pada masa yang sama semua yang diperlukan untuk menyelamatkan ratusan ribu orang. Saya menyedari bahawa sekiranya bencana yang menimpa negara kita tidak dicegah, maka tidak lama lagi tidak ada yang memerlukan karya ilmiah saya atau buku-buku saya: tidak akan ada yang melakukan operasi, kerana orang akan mati lebih awal kerana mabuk. Sekiranya masyarakat tidak berhenti minum dengan sendirinya, ia akan berubah menjadi sekumpulan orang yang mengalami kemerosotan mental. Saya tahu bahawa imperialis dari semua garis berusaha untuk ini, bahawa CIA berusaha untuk ini,membuang berbilion dolar ke dalamnya. Dan saya melihat bahawa wang ini menghasilkan hasil. Mereka sudah banyak melakukan.
Saya memutuskan untuk menaikkan suara saya sebagai doktor dan saintis terhadap kematian orang yang tidak masuk akal ini, terhadap kehancuran manusia yang merupakan keajaiban alam - otak manusia, dengan kerosakan yang tidak mungkin ada kemajuan. Untuk ini, orang-orang perlu mengetahui kebenaran tentang alkohol, sehingga idea untuk mengambil alih banyak orang. Sehingga rakyat sendiri melaksanakannya. Saya percaya kepada umat saya, dalam fikiran mereka yang terang. Dalam isu ini, saya menyokong sepenuhnya ajaran Vladimir Ilyich Lenin, yang pada masa yang paling sukar bagi negara ini, ketika kewujudan negara itu, republik itu sendiri, berada dalam keadaan terancam, percaya bahawa dalam keadaan apa pun ia tidak akan membenarkan perdagangan vodka dan ubat bius lain. Hari ini perlu ada alasan yang sangat serius untuk bertentangan dengan ajaran Lenin mengenai isu ini, yang sangat penting untuk kehidupan rakyat dan negara.
Di antara pembohongan yang disebarkan oleh penganut dos sederhana dan minum arak budaya, terdapat satu lagi pembohongan yang terus disokong. Ini adalah pembohongan yang kononnya di negara kita undang-undang kering tidak membawa hasil yang positif. Ini, kawan, adalah pembohongan semata-mata.
Pada tahun 1914, undang-undang (undang-undang) disahkan mengenai pengenalan "larangan". Lebih-lebih lagi, ini didahului oleh karya luar biasa dari seluruh intelektual Rusia, yang diketuai oleh kaum Bolshevik. Berjuang sejak tahun 1906. Pertempuran di Duma Negeri dan Majlis Negeri sangat keras kepala.
Sebagai hasil pengenalan "Larangan" pada tahun 1914, selama hampir 11 tahun, penggunaan alkohol per kapita kami menghampiri nol. Pada tahun 1923, iaitu 9 tahun kemudian, penggunaan alkohol per kapita setahun ialah 0.2 liter, Pada tahun 1925, undang-undang kering dibatalkan. Monopoli negara diperkenalkan. Tetapi walaupun setelah itu, untuk jangka masa yang lama, penggunaan per kapita kita jauh lebih rendah daripada di semua negara Eropah, yang sekali lagi membantah pembohongan yang menyebar bahawa orang-orang Rusia "terbiasa dengan mabuk", bahawa ini hampir merupakan penyakit Rusia.
Larangan berlangsung selama 50 tahun. Walaupun telah dibatalkan, sikap psikologi tetap selama 50 tahun, kerana penggunaan alkohol per kapita sama dengan tahun 1914 pada tahun 1964. Sebelum itu, ia lebih rendah daripada pada tahun 1914, sebelum pengenalan "Larangan". Dan hanya sejak tahun 60-an, pertumbuhan pengeluaran "minuman" alkohol bermula dengan pesat, yang sekarang (hanya dalam 20 tahun) menyebabkan kita berada di ambang bencana.
Sementara itu, anda dapat membaca dalam literatur yang diterbitkan, termasuk dalam Literaturnaya Gazeta, dan lebih dari sekali, mereka mengatakan, "undang-undang kering" hanya menjadikannya lebih buruk, bahawa ia tidak membawa apa-apa yang baik - hanya hasil negatif. Tetapi, kawan-kawan, sebuah dokumen telah bertahan yang mengatakan apa yang sebenarnya "undang-undang kering" dibawa kepada rakyat Rusia. Berikut adalah "Draf Undang-Undang Wakil Petani Duma Negara tentang persetujuan ketenangan untuk masa-masa abadi di Rusia." Atas inisiatif anggota Duma Negara - petani Yevseyev dan Makogon - cadangan perundangan dikemukakan kepada Duma Negara atas persetujuan ketenangan di negara Rusia selamanya. Dalam nota penjelasan mengenai cadangan perundangan, penulis menulis:
"Dengan peraturan Majlis Menteri yang disetujui secara tidak wajib pada 27 September 1914, dewan kota dan perhimpunan desa, dan peraturan pada 13 Oktober tahun yang sama - dan perhimpunan zemstvo selama perang diberi hak untuk melarang penjualan minuman beralkohol di kawasan di bawah bidang kuasa mereka. Dengan kehendak pihak berkuasa, hak untuk menyelesaikan masalah: menjadi atau tidak tenteram selama perang, diberikan kepada kebijaksanaan dan kesedaran rakyat sendiri "- dan inilah pengesahan: di seluruh negeri dengan kehendak rakyat semua kedai minuman keras ditutup !!! Dan mereka mengatakan bahawa orang Rusia adalah pemabuk yang dilahirkan! Tidak! Tidak ada satu tempat di mana orang-orang tidak akan memutuskan untuk menutup perdagangan anggur.
Dan apa yang berlaku selepas setahun? Inilah yang ditulis oleh para petani berikutnya: “Kisah ketenangan hati - ambang surgawi dunia ini - telah menjadi kenyataan di Rusia! Kejahatan telah menurun, hooliganisme mereda, pengemis telah berkurang, penjara dikosongkan, rumah sakit dikosongkan, kedamaian telah datang dalam keluarga, produktivitas pekerja meningkat, dan kemakmuran telah muncul. Walaupun pergolakan yang dialami (berlaku perang - FU), kampung ini mengekalkan kestabilan ekonomi dan suasana yang ceria, lega dari beban berat - mabuk - rakyat Rusia segera bangkit dan membesar! Biarkan memalukan bagi semua orang yang mengatakan bahawa ketenangan di kalangan masyarakat tidak dapat difikirkan, bahawa itu tidak dicapai dengan larangan. Tidak diperlukan setengah langkah untuk ini, tetapi satu langkah penentu yang tidak dapat ditarik balik - untuk menghilangkan alkohol dari peredaran bebas dalam masyarakat manusia selama-lamanya!"
Betapa indahnya kata-kata dan pemikiran para patriot patriot Petani yang sederhana, yang menyaksikan secara tiba-tiba merenung sebuah negara besar yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah umat manusia. Dan kita membaca "saintis" yang menulis bahawa undang-undang kering tidak memberikan apa-apa. Di manakah hati nurani orang-orang ini ?! Untuk tujuan apa mereka membohongi kita ?!
Rakan-rakan seperjuangan! Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan beberapa perkataan lagi. Saya pernah berfikir bahawa untuk melawan mabuk, anda perlu mengikuti jalan kenaikan harga alkohol. Tetapi ketika saya datang kepada anda, melihat minat yang sangat besar, secara harfiah semangat seluruh orang dengan kata ketenangan, saya menyedari bahawa kita mesti mengikuti jalan kebangkitan kesedaran pada diri mereka sendiri, sehingga mereka secara sukarela melepaskan vodka yang dijual dengan harga terendah.
Lebih-lebih lagi, saya yakin bahawa dalam masa terdekat ini, sekiranya peniaga wain membayar lebih banyak minuman, orang kita akan menolaknya. Saya sangat yakin akan perkara ini. Maka masyarakat yang sedar akan datang. Maka akan ada yang diimpikan Lev Nikolaevich Tolstoy. Pembebasan dari kejahatan ini akan menjadi era dalam kehidupan umat manusia.
