Perayaan Krismas yang kaya dengan cerita rakyat biasanya membayangi fakta bahawa Paskah, bukan Krismas, adalah cuti utama Gereja Katolik Roma. Cuti Paskah yang cerah selalu menjadi hari kegembiraan dan perayaan. Tidak ada yang boleh mengganggu kegembiraan ini. Dan pengakuan sebelum Paskah paling baik mempersiapkan seseorang untuk percutian besar ini, membebaskannya dari beban dosa.
Malam Paskah, yang disambut pada hari Sabtu malam, memulakan perayaan Kebangkitan Kristus yang terang. Ia mengingatkan bahawa malam Paskah ketika orang Israel diselamatkan dari penawanan Mesir, dan malam yang hebat ketika Penyelamat dunia dibangkitkan. Semua ritual Malam Paskah dilakukan pada waktu malam: dilarang keras untuk melaksanakannya sebelum malam, dan harus diselesaikan sebelum matahari terbit pada hari Ahad.
Sejak abad-abad awal, orang-orang Kristian telah berkumpul untuk berjaga malam pada hari Sabtu Besar. Dan jika pada abad-abad pertama kebaktian ilahi berlangsung sepanjang malam hingga awal pagi, maka pada abad ke-5 sudah terjadi bahawa orang-orang beriman pulang sekitar tengah malam.
Malam Paskah dimulakan dengan liturgi Cahaya dan berkat api. Liturgi Paschal Rom kuno tidak mengetahui pesanan sedemikian. Dia kemudian memasuki liturgi Rom dari upacara musim bunga pagan di Celtic North (Gaul, Ireland).
Semua lampu dipadamkan di gereja. Di jalan di pintu masuk kuil, imam memberkati batu bara, dari mana lilin besar akan dinyalakan - Paskah, melambangkan Kristus yang Bangkit. Paderi menggambar salib pada Paskah, huruf Yunani "alpha" dan "omega", dan juga menulis tahun perayaan Paskah ini, dengan mengatakan: "Kristus semalam dan hari ini, Permulaan dan Akhir, Alpha dan Omega. Dia memiliki zaman dan zaman, kemuliaan dan kekuasaan-Nya selama-lamanya. Amin ". Kemudian, sambil memasukkan biji-bijian dupa ke dalam Paskah, dia berkata: “Dengan orang-orang kudus-Nya dan luka-luka yang mulia, Kristus melindungi dan memelihara kita. Amin ". Selepas itu, Paskah dinyalakan dari arang batu yang dikuduskan.
Memasuki gereja dengan perarakan, imam itu tiga kali menyatakan: "Cahaya Kristus!" Mereka yang berkumpul di gereja menjawab: "Terima kasih kepada Tuhan." Orang-orang yang setia menyalakan lilin mereka untuk Paskah, cahaya berkedip di kuil, dan diakon memulai nyanyian pujian kuno yang megah "Exultet" ("Semoga tuan rumah malaikat surga bersukacita sekarang").
Pada malam Paskah, adalah kebiasaan untuk melakukan upacara pembaptisan. Pada abad pertama agama Kristian, sakramen pembaptisan biasanya dilakukan hanya sekali dalam setahun - pada malam Paskah. Selepas Malam Paskah, perarakan yang sungguh-sungguh dimulakan - perarakan salib, yang disebut "resurection" (dari "resurectio" Latin - kebangkitan), tetapi di beberapa negara ia ditunda ke awal pagi Ahad sebelum misa pertama. Semasa perarakan ini dengan Hadiah Suci, orang-orang yang setia berjalan di sekitar gereja tiga kali, memuliakan Kebangkitan Kristus yang Cerah.
Setiap negara mempunyai tradisi tersendiri dalam merayakan Paskah. Di kebanyakan negara Eropah, percutian ini diadakan bersama keluarga, rumah itu dihiasi dengan bunga dan sifat Paskah, dan anak-anak diberi gula-gula dan hadiah. Pada waktu pagi, pulang ke rumah, mereka berbuka puasa terlebih dahulu dengan telur. Hidangan daging juga disediakan - daging babi, kambing, dan roti mentega. Salah satu sifat utama Paskah adalah anak domba Paskah di atas rumput.
Video promosi:
Pada hari Ahad Paskah, kanak-kanak dan pemuda berkeliling rumah dengan lagu dan ucapan selamat. Pada Abad Pertengahan, pada hari ini, di jalan-jalan dan dataran kota, adalah kebiasaan untuk mengadakan pertunjukan teater yang menggambarkan kemenangan Kristus ke atas syaitan semasa dia turun ke neraka.
Paskah di Jerman adalah mengenai hadiah, membuat permintaan, permainan luar. Protagonis perayaan Paskah Jerman adalah Easter Bunny. Dia, menurut legenda, yang membawa telur berwarna ke rumah penduduk Jerman. Buat pertama kalinya, sabit itu "diperhatikan" untuk pekerjaan seperti itu pada tahun 1682.
Bunny Paskah juga memenuhi segala keinginan. Setiap tahun menjelang Paskah, ribuan kanak-kanak menulis kepadanya surat meminta hadiah. Dan ada juga yang pergi ke pasar burung untuk mendapatkan ahli sihir kecil mereka sendiri. Terutama untuk tempat perlindungan haiwan gelandangan di Berlin menganjurkan aksi - "Saya seorang kelinci Paskah, bawa saya keluar dari sini." Benar, untuk ini, arnab harus diganti namanya menjadi kelinci.
Pada hari Sabtu malam sebelum Paskah, anak-anak mengatur sarang untuk kelinci Paskah. Gandum disemai dalam kotak khas terlebih dahulu, seminggu atau sepuluh hari lebih awal. Sekiranya berlaku seseorang terlepas saat anda perlu menanam gandum, anda harus puas dengan apa yang ada - misalnya, topi yang diluar atau piring dalam yang indah. Tetapi topi dan piring juga perlu dihiasi, sekurang-kurangnya hanya dengan kertas berwarna - bagaimanapun, mereka akan menjadi sarang untuk kelinci Paskah!
Semua orang meletakkan "sarang" di tempat tidur mereka. Semasa tidur, ramai yang menyukai idea akhirnya melihat penyihir misteri ini: "Hari ini saya pasti tidak akan tertidur dan pasti akan menunggu kelinci Paskah!" Tetapi mimpi itu mereda, dan bangun pada keesokan harinya, bayi itu gembira dan terkejut apabila mendapati telur Paskah berwarna-warni di "sarang"! Sudah tentu, bukan seekor kelinci yang mencubanya, melainkan mengasihi orang tua.
The Easter Bunny juga meninggalkan telur berwarna untuk tetamu yang setiap keluarga Jerman gembira pada hari ini. Saudara-mara dan rakan bertukar telur yang dicat, anak perempuan memberikannya kepada kekasih mereka. Permainan dengan telur diadakan secara tradisional. Yang paling mudah dan paling terkenal adalah memukul dengan telur Paskah: jika anda memecahkan telur jiran, anda mengambilnya sendiri, atau dia adalah milik anda. Ada orang nakal yang keluar untuk "berperang" bersenjatakan telur kayu.
Dari buku: "100 Percutian Hebat" Elena Olegovna Chekulaeva
