Pada tahun-tahun yang paling stagnan pada zaman Soviet, kampung Krimtebel di Krimea menjadi pulau kebebasan, di mana bercita-cita romantik, penyair, ahli mistik dan ahli nujum. Aura semula jadi yang menakjubkan memberikan mereka inspirasi kreatif yang kuat.
Dan sebidang tanah Krimea ini, yang mempunyai nama kuno Cimmeria, menjadi terkenal kepada seluruh dunia berkat Maximilian Voloshin. Seorang seniman halus, penyair mendalam, ahli falsafah, pengembara, pelihat dan psikis menjalani tahun-tahun terbaiknya di Koktebel. Pengagum teori Johann Caspar Lavater, yang meletakkan asas untuk sains fisiognomi dan meramalkan nasib oleh wajah, Voloshin mempunyai di perpustakaannya karya-karya Swiss yang legendaris dan sering menggunakannya dalam ramalannya. Oleh itu, Maximilian meramalkan nasib tragis dari rakan karib dan tetamu Koktebel: Osip Mandelstam, Mikhail Bulgakov, Marina Tsvetaeva.
Penduduk tempatan mengetahui tentang hadiah berwawasan Voloshin. Pernah seorang tetangga datang kepadanya dan berkata: “Saya harus pergi ke Yalta esok untuk urusan perniagaan. Adakah perjalanan ini akan berjaya? " Voloshin menjawab: "Anda tidak perlu pergi ke Yalta esok, kerana hujan lebat mungkin, jalan akan menjadi licin, dan kereta api mungkin jatuh ke jurang!" Tetamu itu tidak patuh dan tetap berangkat, tetapi tiba-tiba langit biru ditutup dengan awan, hujan lebat, dan di serpentin curam kereta dengan kuda dan penunggang benar-benar jatuh ke jurang.
Voloshin juga memiliki kemampuan magik pirokinesis. Tetamu di ladangnya teringat bagaimana dia menyalakan api dengan matanya.
Maximilian dilahirkan di Kiev pada 16 Mei 1877. Masa kecil awal dihabiskan di Taganrog dan Sevastopol, kemudian Moscow menjadi tempat perlindungan keluarga Voloshin, tempat Max belajar di gimnasium. Ketika berusia 17 tahun, ibunya, Elena Ottobaldovna, membeli sebuah rumah di Koktebel, yang kemudian disebut oleh Voloshin "tanah air roh yang sejati."
Dua tahun kehidupan pelajar di Moscow meninggalkan Voloshin dengan perasaan kosong dan pencarian tanpa hasil. Pada tahun 1899, pihak berkuasa tsar mengasingkannya ke Crimea kerana mengatur rusuhan pelajar. Setahun kemudian, dia berjaya pergi ke luar negeri dan mengunjungi Itali, Switzerland, Perancis dan Jerman. Ketika kembali, dia dimasukkan ke dalam peperiksaan dan memulakan tahun ketiga di Fakulti Undang-Undang. Kerana aktiviti revolusi, dia diasingkan ke Asia Tengah.
Enam bulan yang dia habiskan di padang pasir dengan kafilah unta adalah saat yang menentukan dalam kehidupan spiritualnya. Dalam pengasingan, dia banyak membaca dan (dalam kata-katanya) "merasakan Asia, Timur, zaman kuno dan keseluruhan relativiti budaya Eropah."
Video promosi:
Pada tahun 1901 Voloshin menetap di Paris, di mana dia bertemu dengan bohemian tempatan (seniman, penyair, pemuzik). Dia menerbitkan artikel mengenai kehidupan artistik di ibu kota Perancis, puisi-puisi falsafah dan esei di banyak akhbar dan majalah. Dia berteman dengan lama Tibet dan menyentuh agama Buddha sebagai sumber utamanya. Pada tahun 1902 dia pergi ke Rom, di mana dia belajar agama Katolik. Pada masa yang sama dia berkenalan dengan ilmu hitam, okultisme, Freemasonry, Theosophy. Maximilian sangat dipengaruhi oleh pertemuannya dengan ahli falsafah mistik Austria Rudolf Steiner.
Pada tahun 1906 Voloshin mengahwini anak perempuan jutawan, Margarita Sabashnikova. Setahun kemudian, dia pergi ke idola Max - penyair Vyacheslav Ivanov. "Dia merebutnya dari kanan yang kuat!" - melemparkan anak yang naif dan mengundurkan diri kerana kehilangan. Dia mendapati kebahagiaan keluarganya dengan Maria Zabolotskaya, yang berkongsi dengan penyair segala kesusahan dan kegembiraan hidup di Koktebel.
WAKTU MASALAH
Pada tahun 1910, buku puisi pertama Voloshin diterbitkan, yang membawa kemuliaan penyair Rusia. Max menghabiskan masa bertahun-tahun Perang Imperialis di "istana Koktebel". Dia melukis banyak cat air yang sangat berbakat, ringan dan telus. Menciptakan puisi yang menakjubkan mengenai perang.
Voloshin memiliki naluri halus yang memungkinkan untuk membezakan tanda-tanda rahsia masa depan dalam kenyataan yang tidak sedap dipandang dan jahat. Ini adalah bagaimana dia menggambarkan pemandangan di sekelilingnya pada musim bunga tahun 1917: “Thayalo. Moscow berantakan. Pasukan dan kumpulan penunjuk perasaan sedang melewati salji basah di bawah tembok Kremlin … Dan kemudian secara tiba-tiba dan menjadi ngeri menjadi jelas bahawa ini baru permulaan, bahawa revolusi Rusia akan panjang, gila, berdarah, bahawa kita berada di ambang kehancuran besar tanah Rusia yang baru, bermasalah baru masa.
Semasa melawat seorang rakan di Moscow, Voloshin berdebat dengannya mengenai bagaimana ibukota itu pada tahun 2000. Untuk membuat hujah-hujahnya lebih meyakinkan, Maximilian mengambil sebatang pensil dan melukis gambar Moscow masa depan. Yang mengejutkan adalah ia mengejutkan menyerupai Novy Arbat yang moden dengan pencakar langit dan tingkap pasar raya yang berkilauan.
Selepas itu, hadiah magis dari pandangan jauh, yang disampaikan kepada Voloshin secara semula jadi, lebih dari sekali mengejutkan kenalannya. Jauh sebelum dia memulakan penerokaan bulannya, dia meramalkan rupa planet ini. Penyair menulis: "Tidak ada senja, tidak ada udara, tidak ada air. Hanya kilauan tajam granit, serpih, spar. Baik jejak fajar, maupun malam matahari terbenam menerangi langit hitam! " Nikolai Gumilyov memanggilnya "penyair firasat kosmik".
DI ATAS PERTANDINGAN
Voloshin menjalani tahun-tahun yang mengerikan dalam Perang Saudara, ketika Crimea beberapa kali berlalu sama ada menjadi putih atau merah, di Koktebel. Dia berusaha untuk "berada di atas pertempuran" dan mengakui dalam puisinya bahawa "kedua-dua pemimpin kulit putih dan pegawai merah" mendapat tempat tinggal di rumahnya.
Penyair itu membela dan menyembunyikan orang, kerana dia percaya: "pemusnahan besar-besaran warga Rusia adalah kebodohan yang tidak dapat ditoleransi." Marina Tsvetaeva kemudian menulis: “Max, dengan takjub, mengubah setiap tangan yang diangkat menjadi pukulan ke tangan yang lebih rendah, dan kadang-kadang menjadi tangan yang diperpanjang. Dia melakukannya dengan mudah dan ikhlas."
Beberapa kali hanya keajaiban yang menyelamatkannya daripada ditembak. Dan pada bulan Jun 1919, dengan mempertaruhkan nyawanya, dia sendiri menyelamatkan Koktebel dan penduduknya dari kematian. Kemudian kapal penjelajah "Cahul", dua kapal pemusnah Inggeris dan tongkang dengan pendaratan putih Jeneral Slashchev memasuki teluk. Tiba-tiba, pengawal tali pusat Koktebel melepaskan tembakan ke kapal penjelajah. Kapal yang kuat mengerahkan senjatanya yang mematikan dan bersiap-siap untuk merobohkan kampung yang kurang ajar itu ke tanah. Dan kemudian Voloshin melekatkan sapu tangan putih pada tongkat panjang, melompat ke dalam kapal dan berenang ke arah senapang. Komandan dan pegawai kapal penjelajah itu mengetahui puisinya dengan sangat baik, dan oleh itu dengan rasa hormat dan perhatian mendengarkan ucapan Maximilian yang berapi-api dan sebulat suara memutuskan untuk tidak menembak Koktebel.
Dan ketika The Reds datang ke Crimea, dalang keganasan yang dahagakan darah, Bela Kun, membenarkan penyair untuk menghapus mereka yang diketahui oleh Voloshin dari senarai pelaksanaan. Oleh itu, dia berjaya menyelamatkan puluhan orang dari kematian.
HOSPITAL TERAKHIR
Penyair berjaya bertahan selama bertahun-tahun pembantaian internecine yang keras, dan pada tahun 1923 dia mengubah rumahnya menjadi semacam "Rumah Kreativiti". Wakil perisik Soviet menemui tempat perlindungan percuma di sana. A. Tolstoy, M. Gorky, M. Bulgakov, M. Prishvin, V. Polenov berehat di sana. K. Chukovsky, A. Bely, A. Tvardovsky, M. Shaginyan dan banyak lagi. Pada siang hari mereka melakukan perjalanan ke gunung-gunung di sekitarnya, terlibat dalam kreativiti, berenang di laut yang hangat, dan pada waktu malam mereka berkumpul di ruang tamu Voloshin dan membaca puisi, bermain muzik, menyanyi.
Berikut adalah garis-garis dari satu pengecaman tahun 1920-an: “Saya melaporkan bahawa, sebagai seorang mistik dan simbolis, Voloshin meneliti semua fenomena dari sudut pandang khas. Selalunya pandangan pemilik harta tanah Koktebel tidak bertepatan dengan barisan parti dan secara terang-terangan bersifat kontra-revolusi!"
Selama bertahun-tahun penindasan Stalinis yang merajalela, dia hampir tidak dapat bertahan. Dia terlalu luar biasa, bebas dan keperibadian yang cerah. Max diselamatkan dari nasib yang teruk pada tahun 1932 oleh kematian.
Penyair dikebumikan di gunung Koktebel yang tinggi Kuchuk-Yanishar. Tempat tempat istirahat terakhirnya selalu menarik perhatian para penikmat karya penyair. Menurut tradisi lama, mereka tidak membawa bunga ke kubur, tetapi kerikil berwarna Koktebel yang digulung di tepi laut. Sebagai simbol cinta dan rasa hormat yang abadi.
Pengarang: Vladimir Petrov
