Penulis Britain Rudyard Kipling, yang mengunjungi reruntuhan ibu kota India Selatan di Hampi dan terkesan dengan kehebatannya, mengabadikan tempat ini dalam "Buku Rimba". Setelah satu setengah abad, kuil dan patung terus memukau pelancong di sini dengan kemegahan mereka, dan monyet dengan rasa kurang ajar mereka.
"Mowgli belum pernah melihat kota Hindu, dan walaupun reruntuhan menumpuk di depannya, mereka nampaknya luar biasa dan luar biasa. Suatu ketika dahulu, seorang raja membina sebuah kota di atas bukit … Pokok telah tumbuh menjadi tembok dengan akar; kubu longgar dan runtuh; pokok anggur yang tebal digantung dari tingkap menara dinding dengan helai yang lusuh … Monyet-monyet memanggil tempat ini sebagai kota mereka … Namun mereka tidak mengetahui tujuan bangunan dan tidak tahu menggunakannya. Monyet-monyet itu sering duduk berputar-putar di ruang dewan raja, menggaruk-garuk diri, mencari kutu, dan berpura-pura menjadi manusia … "Jadi di reruntuhan Kumpling Humpy, anak lelaki yang dilihat oleh Mowgli, dan sejak itu tidak banyak yang berubah di sini. Adakah itu hutan, yang dulunya ditumbuhi kota kuno, telah lama ditebang, kuil dan istana telah dibebaskan dari pokok anggur dan secara rasmi dimasukkan dalam senarai Tapak Warisan Dunia UNESCO. Sekarang mereka adalah tapak arkeologi utama negara Karnataka di India.
Hampi bukan sahaja monumen kuno, tetapi juga tempat suci yang dihormati oleh penganut Hindu. Kelegaan yang sangat pelik di kawasan ini nampaknya pada awalnya menentukan tujuan suci. Gunung-gunung yang mengelilingi kota yang dilupakan itu terbuat dari batu granit raksasa, saling menumpuk, seperti mutiara di keranda maharaja. Di salah satu gunung ini, menurut legenda, dewa monyet Hanuman dilahirkan, dan peristiwa epik India kuno "Ramayana" terungkap di dekatnya.
Beribu-ribu tahun yang lalu, ketika dewa Wisnu menjelma di bumi dalam bentuk pahlawan Rama, ada kerajaan Vanaras - orang monyet. Rama datang ke sini mencari isterinya Sita, yang telah dicuri oleh iblis Ravana. Di sini ia bertemu Hanuman, mengambil bagian dalam perseteruan monyet dan mengembalikan takhta kepada raja mereka yang sah. Dari sini, sebagai ketua pasukan monyet dan beruang, Rama pindah ke Sri Lanka untuk membebaskan isterinya yang diculik.
Beberapa kuil yang dikhaskan untuk Rama telah terselamat di Hampi. Dinding mereka diukir dengan relief yang menggambarkan pemandangan dari Ramayana. Penyelidik membincangkan asal-usul mitos persahabatan manusia dengan kera besar. Ada juga yang percaya bahawa ia mencerminkan realiti zaman purba, ketika Homo sapiens hidup bersama Neanderthal. Jadilah seperti itu, tetapi monyet masih belum meninggalkan Humpi. Mereka bersembunyi di bawah bayang-bayang kuil, mendaki ketinggian pintu gopur piramidal yang memusingkan, dan tetap berpegang pada pelancong. Monyet mengambil makanan langsung dari tangan mereka, dan jika mereka tidak diberi apa-apa, mereka dapat dengan mudah merampas sesuatu yang boleh dimakan sendiri atau mencuri barang yang mereka sukai. Oleh itu, Humpi, dalam arti, tetap menjadi "kerajaan monyet."
Dalam mitologi India, alam semesta tidak kekal, dan bahkan para dewa itu fana. Kehidupan mereka diukur dalam ribuan tahun dan jika dibandingkan dengan kewujudan manusia mungkin kelihatan seperti keabadian. Tetapi lambat laun para dewa mati. Pada zaman dahulu kala, ini terjadi pada isteri Siwa yang hebat. Dengan rasa tidak puas hati, dia pergi ke Hampi dan di salah satu batu terjun dalam meditasi. Berabad-abad berlalu, dan Siwa tidak mengganggu penghematan berkabungnya. Kekasihnya telah mendapat kelahiran baru sebagai dewi Parvati dan menunggu sia-sia untuk akhirnya menjadikannya sebagai isterinya lagi.
Akhirnya, dewa cinta Kama merayap ke Siwa yang bertafakur dan menembaknya di hati dengan busur sihirnya, dengan harapan dapat membakar semangatnya untuk Parvati yang indah. Siwa yang marah memancarkan sinar berapi dari mata ketiganya dan membakar Kama yang kurang ajar. Langit putus asa dan dalam satu suara menyanyikan pujian Veda, mengisi kosmos dengan doa menusuk mereka. Mereka melukis Shiva penderitaan makhluk-makhluk di ketiga-tiga dunia dan nasib alam semesta yang menyedihkan, dari mana ia meninggalkan begitu lama. Mereka mendoakan agar dia bersatu kembali dengan separuh mereka yang lain. Dan kemudian tuhan itu mengasihani, mengganggu meditasi dan bersetuju untuk berkahwin semula.
Batu, yang menurut legenda, dewa besar bertafakur, pada abad-abad berikutnya dibangun dengan kapel kecil. Di tempat pernikahan Siwa dan Parvati, sekitar abad ke-9, sebuah kuil Virupaksha yang megah muncul, yang terbesar di daerah itu. Sungai yang mengalir di dekatnya disebut Pampa, setelah salah satu nama dewi yang menawan. Sebelumnya, ini adalah nama keseluruhan kawasan, tetapi lama kelamaan "Pampa" berubah menjadi "Humpi".
Video promosi:
Siwa sangat dihormati di sini. Ini dibuktikan dengan lingam granit tiga meter, simbol prinsip maskulin suci, peninggalan sejarah terbesar seumpamanya di seluruh India. Dikatakan bahawa ia dibuat atas perintah seorang wanita miskin yang sangat setia kepada Siwa. Sepanjang hidupnya dia mengumpulkan ramuan penyembuh di pergunungan, menjualnya di pasar dan setiap hari menyisihkan duit syiling untuk mewujudkan impian yang dihargai ini. Dan dia berjaya membangun Shiva Lingam raksasa, di mana orang-orang sekarang juga membuang duit syiling untuk mengenang kisah menyentuh ini dan dengan harapan dapat memenuhi keinginan mereka.
Kelimpahan batu granit di Hampi menyumbang kepada pertumbuhan patung dan seni bina. Terdapat dua patung yang terpelihara, setinggi 2,4 dan 4,5 meter, yang menggambarkan Ganesha - dewa dengan kepala gajah, putera Siwa dan Parvati, yang mana orang Hindu berdoa semoga berjaya dalam perniagaan, untuk menghilangkan semua rintangan. Tetapi patung terbesar di kota kuno itu adalah gambar Narasimha - avatar dewa Wisnu dalam bentuk manusia singa - mencapai 6.4 meter! Semua patung besar di Hampi ini diukir dari monolit padat.
Ramadan Jigil
