Ketika datang ke suku primitif dan jauh dari negara maju, gambar kanibal liar atau pemburu karunia biasanya muncul di kepala. Dan walaupun tidak semua suku liar seperti itu, "stereotaip" seperti itu tidak muncul dari awal.
Salah satu adat yang paling gelap dan paling menyeramkan dari suku-suku biadab benar-benar melibatkan kepala manusia yang terputus. Lebih-lebih lagi, fenomena ini sangat popular dalam budaya popular dari filem seram hingga kartun ("Monsters on Vacation"). Dan ini tidak menghairankan, walaupun semua itu menjijikkan, dia pada saat yang sama menarik diri pada dirinya sendiri.
Memotong kepala musuh dan membawa mereka sebagai trofi ditemui pada zaman dahulu dalam budaya yang berlainan di seluruh dunia. Orang Cina, Celtic dan banyak orang lain terlibat dalam hal ini. Walau bagaimanapun, pemprosesan khas kepala yang dipotong, mengeringkan dan menguranginya dengan ukuran kepalan, hanya digunakan di satu tempat di bumi - di hutan Amazon di Ekuador dan Peru.
Di utara Peru dan selatan Ekuador, suku Jivaro India tinggal, yang selama berabad-abad menjalani gaya hidup agresif terhadap suku-suku lain. Dahulu ini adalah suku pahlawan yang percaya bahawa dengan membunuh orang lain, mereka mendapat tenaga mereka.
Penakluk Sepanyol juga menghadapi Jivaro pada tahun 1600-an, dan orang-orang India ini adalah satu-satunya orang Amerika Selatan yang berjaya menentang penakluk dan enggan tunduk kepada kekuasaan mereka. Selepas itu, mereka juga berjaya menentang peneroka Sepanyol, yang sangat menyukai tanah Jivaro, kerana terdapat simpanan emas yang kaya.
Benar, ketika aliran orang Eropah menjadi sangat kuat, dan hivaro sendiri menjadi lebih kecil, mereka lebih suka bersembunyi dari orang Eropah di hutan berbahaya dan melemparkannya ke udara. Hanya pada abad ke-19 mereka dikenang kembali, ketika ekspedisi pengembara-penjelajah menjadi kerap di Amazon.
Dan pengembara inilah yang kemudian memberitahu seluruh dunia tentang orang-orang buas yang mahir membuat kepala seukuran kepalan kering dari kepala lawan yang dipotong dan memakainya di tali pinggang atau di leher mereka. Kepala seperti itu disebut Tsantsa.
Video promosi:
Adat ini dibina berdasarkan tradisi Khivaro untuk membalas dendam dengan ganas, di mana kematian seseorang dari satu komuniti memerlukan kematian segera dari orang lain dari komuniti yang sama tempat pembunuhnya tinggal. Dan jika tidak membalas dendam, maka semangat dendam Muisak akan mendatangkan masalah kepada seluruh suku.
Terutama roh pendendam seperti itu suka tinggal di pahlawan yang jatuh dari suku musuh, dan agar semangat ini tidak menyerang, anda perlu memikatnya ke dalam perangkap dan menguncinya di sana.
Kepala musuh yang terputus dan kering itu adalah perangkap, dan mulut yang dijahit tidak memungkinkan dia keluar dari sana.
Proses membuat kepala seperti itu bermula dengan sayatan di bahagian belakang leher, setelah itu kulit dan rambut ditarik lembut dari tengkorak. Bola mata dan tengkorak itu sendiri dibuang, dan kulit dan rambut direbus dalam kuali dengan campuran khas ramuan yang berbeza. Memasak dilakukan dengan api kecil sekurang-kurangnya dua jam.
Terdapat sebahagian pengurangan saiz kulit semasa memasak, tetapi kerja utamanya masih belum selesai. Ketika kulit direbus, dijahit di kawasan mata dan di daerah sayatan, dan batu-batu yang panas di atas api diletakkan di dalamnya. Batu-batu itu membakar sisa-sisa otot dari dalam. Apabila batu sejuk, batu itu dikeluarkan dan batu panas baru dilemparkan ke kepala.
Kemudian kepalanya diisi dengan pasir panas, yang membakar sisa-sisa daging dan menipis kulitnya sendiri. Apabila pasir sejuk, ia berubah menjadi panas dan serupa dilakukan beberapa kali. Kemudian pemilik trofi membersihkan kulit kepala dari dalam dengan pisau, mengikisnya.
Selama semua peringkat, kulit mengecut dengan kuat dan akhirnya mengecut beberapa kali. Pada masa yang sama, kesukaran utama prosedur ini adalah untuk mengekalkan ciri-ciri wajah orang yang terbunuh selama itu, dan yang paling ingin tahu adalah bahawa bersama dengan kulit kepala, rambut juga menyusut.
Akhirnya, kulit kepala dihitamkan dengan arang dan abu, dan batang kayu dimasukkan ke bibir atau dijahit dengan benang. Kemudian kepala digantung di atas api untuk "merokok" terakhir.
Semasa dunia mengetahui tentang praktik ini, banyak pengumpul ingin memasukkan tajuk ini ke dalam koleksi mereka. Permintaan untuk mereka meningkat begitu besar sehingga orang-orang Khivaro mulai membunuh lebih banyak daripada biasanya, termasuk, menurut khabar angin, orang-orang Eropah juga terbunuh.
Namun, baru pada awal abad kedua puluh negara-negara mulai melarang pengeluaran dan perdagangan jimat yang menyeramkan ini. Pada mulanya, Ecuador dan Peru melakukannya, dan pada tahun 1940-an, larangan itu diperkenalkan di Amerika Syarikat.
Benar, larangan tersebut tidak sepenuhnya menghilangkan amalan mengerikan ini, tetapi sebahagiannya memindahkannya ke kategori bawah tanah. Pada masa yang sama, banyak palsu mulai dihasilkan, yang mana mereka menggunakan kulit monyet dan mayat dari bilik mayat. Menurut beberapa pakar, sekarang di dunia hingga 80% dari semua kepala kering dari koleksi adalah palsu.
Terdapat satu lagi sisi gelap fenomena ini. Dikatakan bahawa Nazi mengetahui tentang tradisi kepala Khivaro yang kering dan mengulanginya pada tahanan kem penahanan Buchenwald. Benar, tidak diketahui dengan pasti berapa banyak mangsa tersebut dan adakah ini merupakan eksperimen terpencil dari doktor fanatik individu atau sesuatu yang disiarkan di banyak kamp konsentrasi.
Semasa perbicaraan Nyunberg, satu kepala kering ditunjukkan, dijumpai di komandan Buchenwald Karl Koch. Beberapa sumber mengenalinya sebagai ketua tahanan bernama Schneigel, tetapi tidak ada yang diketahui mengenai dirinya. Sekarang kepala ini disimpan di Muzium Buchenwald.
