Musim luruh yang akan datang membawa hari-hari yang berlimpah dan baik bagi suku Slavia, ketika tiba waktunya untuk memberi penghormatan kepada keluarga dan rumah, menghormati ingatan nenek moyang dan meminta bantuan pasukan dari dunia lain yang lain.
Semargl - Hari Kebakaran Bumi
Pada hari pertama bulan September di tanah Slavia, adalah kebiasaan untuk menghormati salah satu penjelmaan dewa Semargl - api rumah, bumi. Orang-orang melihat kepadanya kekuatan, mirip dengan api surgawi, yang dapat menghalau roh jahat, memberi makanan, dan menghukum mereka yang bersalah dengan api. Orang Slav mewakili dewa yang berapi-api dalam bentuk serigala atau anjing bersayap dan percaya bahawa pada hari cuti dia turun ke bumi untuk menerima penyembahan dan pengorbanan dari orang.
Api bumi melakukan banyak fungsi dalam ekonomi nenek moyang kita. Dia bekerja di pandai besi, memberikan senjata kepada petani yang damai dengan pelbagai alat dan pejuang. Dia membersihkan semua perkara lama dari tenaga negatif yang terkumpul. Orang yang melompat ke atas api dan haiwan peliharaan yang dibawa ke sebelahnya menyingkirkan kerosakan, mata jahat atau penyakit biasa dengan pertolongannya. Api kubur pengebumian dengan asap membawa jiwa orang mati ke Iriy, dan api di altar menghantar persembahan manusia dan permintaan pertolongan kepada para dewa di surga.
Pada hari percutian, orang Magi menyalakan api bumi baru dari percikan surgawi, yang, menurut legenda, Semargl membawa ke bumi dengan sayapnya. Untuk menenangkan api, seharusnya "diberi makan" dan "diberi minum" dengan persembahan korban. Setelah upacara diadakan di padang rumput berhampiran kampung, sebuah kenduri umum disajikan, di mana setiap keluarga membawa makanan yang berbeza. Setelah makan, para wanita dan anak-anak membawa sepotong api baru ke rumah mereka, sementara lelaki secara tradisional tinggal di dewan, di mana masalah mendesak masyarakat diselesaikan.
Sementara itu, di rumah-rumah, bahagian upacara perayaan diteruskan. Nyonya rumah dengan sapu dari dahan kayu cacing pergi ke jalan serangga yang mengganggu selama musim panas, dengan mengatakan: "Tembak, terbang, ke Selukha, dan kutu ke Yavdokha." Penyapu kemudian diletakkan di luar ambang untuk mengelakkan lalat dan kutu kembali. Sejak hari Semargl, menurut tanda-tanda, kepunahan lengkap dari pelbagai pertambangan bermula dan rumah itu dibersihkan dari itu. Dari api yang dibawa dari kuil, lilin dinyalakan, yang seharusnya melindungi rumah tangga dari musibah, dan nyalaan di perapian, yang harus dinyalakan, tanpa mengalihkan pandangan dari api, agar tidak melewatkan nasib. Api di perapian dianggap sebagai salah satu dewa keluarga yang selalu menjaga kebahagiaan dan kedamaian rumah dan penghuninya, memberi mereka kemakmuran dan menolong dalam masa-masa sukar.
Video promosi:
8 September Rozhanitsy - Permulaan musim panas India
Pada hari kelapan musim luruh, percutian Rozhanitsy datang ke Slavia, dan dengan itu permulaan musim panas India - hari-hari cerah yang hangat, mengingatkan pada musim panas yang lalu dan dikhaskan untuk kekuatan wanita. Diyakini bahawa dewi Rozhanitsy tidak hanya mendirikan klan surgawi, tetapi juga klan nenek moyang duniawi berasal dari mereka. Dalam masyarakat patriarki, wanita Slavia diberi tempat mereka sendiri yang terhormat: tidak berlaku bagi nenek moyang kita untuk menyatakan bahawa mereka adalah makhluk kelas dua. Lelaki itu adalah yang utama dalam menyelesaikan masalah kesukuan dan dalam perang, ibu atau isterinya - dalam keluarga dan rumah tangga. Bahkan amalan ritual dan sihir sering kali mempunyai orientasi "maskulin" atau "feminin", dan masing-masing tidak dapat diganti dengan caranya sendiri.
Pada waktu subuh pada hari Rozhanitsy, semua wanita masyarakat pergi ke kuil, ke berhala para dewi, yang digambarkan sebagai ibu dan anak perempuan, atau sapi rusa. Sangat menarik bahawa, bergantung pada usia Slav, mereka memilih pakaian perayaan yang berbeza. Gadis-gadis sepatutnya memakai gaun putih, mereka melonggarkan tocang dan menghiasi rambut mereka dengan karangan bunga. Wanita pada usia subur mereka berpakaian cerah, topi dan pakaian yang lengkap dengan perhiasan - manik, loket, tali pinggang bersulam. Dan warga tua, untuk menekankan kedekatan mereka dengan peralihan ke dunia lain, memakai pakaian dalam warna gelap, tanpa sulaman dan perhiasan. Dan hadiah yang dibawa kepada dewi itu berbeza: gadis-gadis membawa karangan bunga dan karangan bunga liar, wanita Slav yang sudah berkahwin - minuman, buah-buahan dan sayur-sayuran, dan wanita tua - pelbagai pastri - roti dan pai.
Bukan imam yang dipercayai untuk menyalakan api korban pada hari ini, tetapi wanita tertua di kampung - wanita besar. Pada masa yang sama, ia seharusnya menyanyikan lagu-lagu ritual yang didedikasikan untuk Rozhanitsy dan Slavic Foremothers. Satu roti korban yang dipanggang khas dihantar ke api api yang dinyalakan, dan yang lain, yang sama besar, dibahagikan kepada potongan dan diedarkan kepada semua peserta dalam upacara tersebut. Peranan khas dalam percutian diberikan kepada wanita hamil: dipercayai bahawa pada hari ini dan seterusnya, sepanjang musim panas India, mereka dapat menyembuhkan penyakit dan kemandulan wanita, melakukan keajaiban kecil setiap hari dan meramalkan masa depan. Setelah ritual di kuil itu, para wanita dari masyarakat tersebut memulai ritual lucu, menceritakan tentang betapa mereka terganggu oleh berbagai pertengahan sepanjang musim panas yang lalu - "penguburan lalat". Serangga yang ditangkap dengan lagu diletakkan di "peti mati" yang terbuat dari wortel,dalam perarakan yang panjang, mereka membawa mereka ke luar dan menguburkannya dengan khusyuk di kubur.
Dan semasa saudara mereka melakukan semua upacara yang diperlukan, lelaki-lelaki itu melakukan pekerjaan rumah tangga. Pada Rozhanitsy, mereka mengambil seluruh ekonomi ke tangan mereka sendiri untuk menghormati dewa-dewa wanita dan ibu, isteri dan saudara perempuan mereka.
Pergeseran 14 September - Dari Hangat ke Musim Sejuk
Pada pertengahan bulan September, alam berubah menjadi musim sejuk, dan orang-orang Slav merayakan Pergeseran - hari ketika bumi "beralih" dari musim panas yang panas ke sejuk. Pada masa ini, burung terbang ke darat yang hangat, dan nenek moyang kita percaya bahawa beberapa dari mereka terbang terus ke Iriy, dan dapat menyampaikan pesan itu kepada nenek moyang mereka. Cuckoo adalah yang pertama terbang, kerana menurut legenda, dia yang menyimpan kunci pintu syurga. Pada hari cuti, adalah kebiasaan untuk berpaling kepada nenek moyang, mengingati mereka, meminta nasihat mereka. Ibu-ibu yang kehilangan anak-anak mereka lebih awal percaya bahawa burung-burung itu akan membawa kasih sayang dan kasih sayang ibu kepada mereka yang meninggal. Dan mereka yang ingin meneruskan perlumbaan meminta bangau untuk membawa mereka jiwa anak di sayap mereka pada musim bunga, yang akan menjelma pada bayi yang baru lahir.
Pada akhir bulan, 25 September, orang Slavia menghormati dua dewa sekaligus. Salah satunya adalah penjelmaan musim luruh Matahari - Svetovid. Dia digambarkan sebagai seorang lelaki berwajah empat, yang wajahnya berbeda melihat masa lalu dan masa depan, ke langit dan bumi. Dewa tegas ini memastikan bahawa undang-undang Peraturan dipatuhi di semua dunia, agar urutan keberadaan universal tidak dilanggar. Sekiranya keharmonian dunia rosak di suatu tempat, dia akan membantu orang yang tersinggung dan menghukum mereka yang tidak mematuhi kehendak syurga.
Svetovid dianggap sebagai salah satu pelindung pahlawan, dan dia menolong mereka bukan hanya dalam pertempuran, tetapi juga pada masa damai. Menurut legenda, dia datang ke bumi dengan kuda putih pada waktu subuh dan berjuang tanpa lelah melawan musuh-musuh hari ini. Oleh itu, di kuil berhampiran berhala Svetovid, mereka sentiasa memelihara kuda putih terbaik, dan di sebelahnya - pelana dan tali pinggang. Hanya orang Majusi yang berhak merawat kuda, memberi makan dan berjalan-jalan, agar tidak stagnan dan selalu
siap melayani penunggang syurgaNya. Seekor ayam jantan dianggap burung yang dikhaskan untuk Svetovid, dan pada hari percutian di kuil ia dikorbankan untuk dewa matahari musim luruh.
Dewa lain yang dihormati pada hari ini adalah Ovsen, pengedar kekayaan material dan penganjur kesatuan keluarga Slavia. Ovsen dihormati sebagai sejenis jambatan dari musim panas hingga musim panas, perayaannya dikaitkan dengan berakhirnya pekerjaan pertanian, dengan permulaan cuti masyarakat dan musim perkahwinan.
Mereka menggambarkan dewa itu dalam bentuk penunggang kuda yang berpakaian kaya, membawa buah hasil panen yang kaya di tangan kanannya, dan rumput kering dan ranting di kirinya. Ovsen dengan murah hati memberi orang yang rajin dan jujur dengan kekayaan, dan menghukum orang yang tidak jujur dan pemalas dengan kemiskinan dan masalah.
Pesta yang mewah pastinya diatur di Ovsen, hiasan utamanya adalah kalach besar yang dibakar khas. Ini melambangkan kekayaan masyarakat Slavia dan pada masa yang sama - matahari musim luruh yang kuat dan bijaksana yang menuai orang. Menurut tanda-tanda itu, setelah Ovsen terjadi semakin sedikit hari yang cerah, hujan yang berpanjangan bermula dan musim luruh akhirnya datang sendiri.
Ekaterina Kravtsova
