Zoo Manusia (juga dikenali sebagai Pameran Etnologi, Pameran Manusia, dan Desa Negro) pernah menjadi hiburan Barat yang popular untuk masyarakat umum pada abad ke-19 dan awal abad ke-20, yang bertujuan untuk memperlihatkan orang Asia dan Afrika di bentuk biadab semula jadi dan kadang-kadang primitif.
Orang kulit hitam di zoo di Eropah
Hanya pada tahun 1935-36 di Eropah sangkar terakhir dengan hitam di kebun binatang di Basel dan Turin dihapuskan. Sebelum itu, orang kulit putih dengan rela hati melihat orang kulit hitam dalam kurungan (begitu juga orang India dan orang Eskimo) …
Sudah pada abad ke-16, orang-orang Negro dibawa ke Eropah sebagai eksotik, kira-kira seperti binatang dari tanah terbuka baru - simpanse, llamas atau burung beo. Tetapi hingga abad ke-19, orang kulit hitam tinggal terutamanya di mahkamah orang kaya - rakyat jelata yang buta huruf tidak dapat melihatnya di dalam buku.
Segala-galanya berubah dengan era moden - ketika sebahagian besar orang Eropah tidak hanya belajar membaca, tetapi juga membebaskan diri sehingga mereka menuntut kesenangan yang sama dengan borjuasi dan bangsawan. Keinginan orang kulit putih ini bertepatan dengan pembukaan kebun binatang yang meluas di benua itu, iaitu sekitar tahun 1880-an.
Video promosi:
Maharaja Jerman Wilhelm II memeriksa orang kulit hitam di Zoo Hamburg, 1909
Kemudian kebun binatang mula dipenuhi dengan haiwan eksotik dari jajahan. Di antara mereka adalah orang kulit hitam, yang eugenik pada masa itu juga berada di antara wakil fauna termudah.
Menyesal kerana liberal dan toleran Eropah hari ini, datuk dan bahkan ayah mereka dengan rela membuat nenek menggunakan eugenik: sebagai contoh, orang kulit hitam terakhir hilang dari kebun binatang Eropah hanya pada tahun 1935 di Basel dan pada tahun 1936 di Turin.
Tetapi "pameran sementara" dengan orang kulit hitam terakhir adalah pada tahun 1958 di Brussels di Expo, di mana orang Belgia mempersembahkan "penduduk Kongo dengan penduduknya."
Kebun binatang di Basel, 1930, sebagai pameran - orang Somalia
Satu-satunya alasan bagi orang Eropah adalah bahawa banyak orang kulit putih benar-benar tidak mengerti sehingga awal abad kedua puluh - bagaimana orang kulit hitam berbeza dengan monyet. Terdapat kes yang diketahui ketika Bismarck datang untuk melihat Kebun Binatang Berlin di Negro yang diletakkan di dalam sangkar dengan seekor gorila: Bismarck benar-benar meminta penguasa pertubuhan untuk menunjukkan kepadanya di mana orang itu sebenarnya berada di dalam sangkar ini.
Pada awal abad kedua puluh, orang kulit hitam disimpan di kebun binatang Basel dan Berlin, Antwerp dan London yang telah disebutkan, dan bahkan di Warsawa Rusia, wakil-wakil kemanusiaan ini dipamerkan untuk hiburan orang ramai.
Telah diketahui bahawa pada tahun 1902 sekitar 800 ribu orang melihat sangkar dengan orang kulit hitam di Zoo London. Secara keseluruhan, tidak kurang dari 15 bandar di Eropah kemudian menunjukkan kulit hitam dalam kurungan.
Selalunya, penjaga kebun binatang ditempatkan di kandang yang disebut. "Desa etnografi" - ketika beberapa keluarga kulit hitam ditempatkan di kandang terbuka. Mereka berjalan di sana dengan pakaian nasional dan menjalani cara hidup tradisional - mereka menggali sesuatu dengan alat primitif, tikar tenun, makanan yang dimasak di atas api.
Sebagai peraturan, Negro tidak hidup lama di musim sejuk Eropah. Sebagai contoh, diketahui bahawa 27 orang kulit hitam mati dalam kurungan di Zoo Hamburg dari tahun 1908 hingga 1912.
Orang-orang Negro pada masa itu bahkan disimpan di kebun binatang di Amerika Syarikat, walaupun orang kulit putih tinggal bersamanya di sana selama lebih dari 200 tahun. Betul, pigmi ditawan, yang dianggap saintis Amerika sebagai monyet, berdiri pada tahap perkembangan yang lebih rendah daripada yang hitam "biasa". Lebih-lebih lagi, pandangan seperti itu berdasarkan Darwinisme. Sebagai contoh, saintis Amerika Branford dan Blum menulis kemudian:
"Pemilihan semula jadi, jika tidak terhalang, akan mengakhiri proses kepupusan. Diyakini bahawa jika bukan kerana institusi perbudakan, yang menyokong dan melindungi orang kulit hitam, mereka harus bersaing dengan orang kulit putih dalam perjuangan untuk terus hidup. Kecergasan orang kulit putih dalam pertandingan ini tidak dapat disangkal lagi. Kehilangan orang kulit hitam sebagai perlumbaan hanya akan memerlukan masa."
Terdapat catatan mengenai kandungan seekor pygmy bernama Ota Benga. Untuk pertama kalinya, Ota, bersama dengan pigmi lain, dipamerkan sebagai "biadab khas" di sayap antropologi Pameran Dunia 1904 di St. Louis.
Pygmies semasa mereka tinggal di Amerika dikaji oleh saintis yang membandingkan "ras barbar" dengan Kaukasia yang terencat akal pada ujian untuk perkembangan mental, reaksi terhadap kesakitan, dan sejenisnya.
Antropometri dan psikometris telah sampai pada kesimpulan bahawa pada ujian kecerdasan, pigmen dapat dibandingkan dengan "orang yang terencat akal yang menghabiskan banyak masa untuk ujian dan membuat banyak kesalahan bodoh."
Banyak Darwinis mengaitkan tahap perkembangan pygmies "secara langsung dengan zaman Paleolitik", dan saintis Getty menemukan di dalamnya "kekejaman manusia primitif." Mereka juga tidak cemerlang dalam sukan.
Menurut Branford dan Blum, "catatan yang memalukan seperti yang dibuat oleh orang-orang liar yang menyedihkan tidak pernah tercatat dalam sejarah sukan."
Pygmy Otu diminta meluangkan masa sebanyak mungkin di rumah monyet. Dia bahkan diberi busur dan panah dan diizinkan untuk menembak "untuk menarik perhatian orang ramai." Tidak lama kemudian, Ota terkurung di dalam sangkar - dan ketika dia diizinkan meninggalkan rumah monyet itu, "orang ramai menatapnya, dan seorang pengawas berdiri."
Pada 9 September 1904, kempen pengiklanan bermula. Tajuk utama di New York Times berseru, "Bushman Duduk di Sangkar dengan Bronx Park Monkeys." Pengarahnya, Dr. Hornedy, mengaku hanya menawarkan "pameran yang ingin tahu" untuk memberi tahu orang ramai:
"[Dia] … jelas tidak melihat perbezaan antara lelaki kulit hitam kecil dan binatang buas; buat pertama kalinya di kebun binatang Amerika, seseorang dipamerkan di kandang. Mereka meletakkan seekor burung beo dan orang utan bernama Dohong di kandang Benga. " Kisah saksi mata mengatakan bahawa Ota "sedikit lebih tinggi daripada orang utan … kepala mereka serupa dalam banyak cara, dan mereka menyeringai sama ketika mereka gembira dengan sesuatu."
Secara adil, harus disebutkan bahawa bukan hanya orang-orang Negro yang disimpan di kebun binatang pada masa itu, tetapi juga orang-orang primitif lain - Polinesia dan Kanada Inuit, Indian Surinam (pameran terkenal di Amsterdam Amsterdam pada tahun 1883), Patagonia Indian (di Dresden). Dan di Prusia Timur dan pada tahun 1920-an, orang-orang Balts ditawan di sebuah desa etnografi, yang seharusnya menggambarkan "Prusia kuno" dan melakukan ritual mereka di hadapan penonton.
Sejarawan Kurt Jonasson menjelaskan hilangnya kebun binatang manusia bukan hanya dengan penyebaran idea-idea persamaan bangsa, yang kemudian disebarkan oleh Faces of Nations, tetapi dengan bermulanya Depresi Besar pada tahun 1929, ketika orang biasa tidak mempunyai wang untuk menghadiri acara tersebut. Dan di suatu tempat - seperti di Jerman dengan kedatangan Hitler - pihak berkuasa membatalkan "pertunjukan" sedemikian.
Negro terakhir hilang dari zoo Eropah hanya pada tahun 1935 di Basel dan pada tahun 1936 di Turin. Pameran terakhir dengan orang kulit hitam - "kampung Congo" - dipamerkan pada tahun 1958 di Brussels.
Dan jika sebaliknya?
Pengarang: NAZARETH
