Kematian adalah prinsip pembebasan, bukan batasan. Keseluruhannya harus dianggap lebih penting daripada bahagiannya. Kematian hanyalah sebahagian dari kewujudan manusia.
Kematian, bagi orang yang biasa berfikir, adalah puncak krisis bencana. Ini adalah gangguan, penghentian semua perkara yang biasa, diinginkan, yang disukai, ini adalah pengasingan yang menakjubkan ke semua rancangan dan projek yang tidak diketahui, tiba-tiba.
Tidak kira seberapa kuat kepercayaannya terhadap nilai-nilai spiritual, tidak kira betapa tidak dapat disangkal spekulasi tentang keabadian, tidak peduli betapa meyakinkannya bukti keberadaan abadi, masih ada keraguan, dan kemungkinan berakhirnya mutlak, hilangnya, dan penghentian semua aktiviti, reaksi apa pun, pemikiran, emosi, keinginan, atau niat. Keinginan yang kuat untuk bertahan hidup, rasa kesinambungan bahkan untuk yang paling keras kepala dalam iman, bergantung pada kebarangkalian, pada asas yang tidak menentu, pada kesaksian orang lain, tetapi orang tidak benar-benar kembali dari dunia bawah untuk mengatakan yang sebenarnya. Dan kemudian bagaimana mengesahkan iman anda.
Kematian adalah prinsip pembebasan, bukan batasan. Kematian itu sendiri adalah sebahagian dari ilusi yang manusia bina di sekelilingnya. Hidup dan mati harus didekati dari sudut pandang pemerhati dan bukan peserta dalam eksperimen semasa. Kematian sebenarnya - ketidaksadaran bentuk, yang bukan intipati Spiritual, ia adalah kebebasan dari batasan kenderaan duniawi.
Tidak ada proses pembubaran yang menakutkan, dan satu-satunya momen yang tidak menyenangkan adalah rasa bahaya dan pembasmian yang meluas. Bagi orang yang belum berkembang, kematian secara harfiah adalah mimpi dan terlupa, karena akal tidak cukup sadar untuk bereaksi sesuai dengan keadaan, masih belum ada ingatan tentang reinkarnasi di dalamnya.
Video promosi:
Keinginan yang kuat untuk keberadaan atau keterikatan sensitif wujud dalam setiap bentuk material dan wujud bahkan dengan yang paling bijak.
Bagi orang yang lebih maju dan sedar, kematian adalah kesinambungan kewujudan dan proses hidup dalam kesedaran. Kesedaran dan kesedarannya selalu sama. Dia tidak mengalami perubahan bencana dan itu hanya akan melalui episod kematian. Kematian sejati, menurut undang-undang tertinggi, disebabkan oleh pencapaian semua tujuan dan oleh itu penghentian semua cita-cita hidup. Apabila hidup atau Roh dikeluarkan, bentuknya mati. Lampiran untuk membentuk tidak menyumbang kepada evolusi Roh., Tetapi penolakan, penolakan bentuk dan keruntuhan berikutnya adalah keperluan evolusi yang Besar
