Ilmu kemanusiaan sering dianggap sebagai ilmu pengetahuan masa lalu, bukan dalam arti tidak diperlukan sekarang, tetapi pada hakikat bahawa lapisan falsafah dan sejarah bahasa yang besar masih ada pada masa lalu dan hari ini tidak mengalami perubahan dramatik seperti bidang sains dan teknologi. Sebilangan besar orang yang mempercayai kewujudan masa depan percaya bahawa kehidupan mereka akan berkait rapat dengan teknologi canggih. Akibatnya, jumlah pemohon ke fakulti kemanusiaan semakin berkurang, dan penasihat ilmiah sering mengurangkan kepentingan kemanusiaan untuk pasaran kerja.
Tetapi perkara utama adalah bahawa sains dan teknologi bertujuan untuk membantu orang. Antara muka antara manusia dan teknologi canggih adalah garis batas di mana sudut pandang kemanusiaan sangat penting.
Adakah tempat untuk "kemanusiaan" pada masa akan datang?
Tiga puluh tahun yang lalu di Barat, mengembangkan kepakaran yang sempit adalah kunci profesionalisme. Pengilang kasut kulit bersalut getah itu semestinya mengetahui segala sesuatu tentang membuat kulit dan getah dalam bentuk kasut, dan tidak mempunyai masa untuk belajar di pinggir.
Mereka yang tidak mendengar nasihat ini menjadi pembawa perspektif antara disiplin dan inovasi moden. Dan hari ini mereka menyatakan bahawa pada masa akan datang kita akan melihat penyatuan kemanusiaan ke dalam sains dan teknologi yang kukuh. Penyelidikan akademik mengenai bagaimana manusia dan mesin berinteraksi akan meremajakan disiplin yang telah menjadi tidak aktif dan menghubungkan kemanusiaan dengan masa depan kita, bukan masa lalu.
Beberapa contoh terlintas di fikiran. Pertama sekali, ini adalah penyelidikan mengenai topik etika. Terdapat banyak persoalan etika mengenai kejuruteraan genetik: Apa perubahan dalam proses genetik manusia yang perlu kita buat? Haruskah kita menciptakan sifat-sifat yang ingin dilihat oleh masyarakat di dalamnya?
Bidang lain berkaitan dengan akibat pengumpulan data besar: bagaimana kita menggunakan sejumlah besar maklumat yang dikumpulkan orang setiap hari dan menganalisisnya demi kepentingan psikologi dan sains sosial? Bolehkah kita menggunakan data ini untuk membina model komputer yang dapat meramalkan tingkah laku manusia untuk memberitahu keputusan dasar atau politik?
Video promosi:
Perkembangan terkini dalam robotik, kecerdasan buatan, dan pembelajaran mesin menangani persoalan falsafah asas: apa itu kesedaran? Adakah ada kehendak bebas?
Terdapat juga persoalan eksistensial mengenai tujuan kehidupan manusia: Adakah robot dan AI akan menggantikan tenaga kerja manusia ke semua arah, dari tapak pembinaan hingga penyelidikan saintifik? Bagaimana ekonomi masa depan akan menyesuaikan diri dengan realiti baru di mana orang perlu bekerja lebih sedikit? Adakah orang akan bersara selama-lamanya? Sekiranya demikian, apa makna mereka dalam kehidupan?
Dan akan ada persoalan mendasar mengenai sama ada kreativiti manusia dalam seni atau sains itu unik atau boleh ditiru oleh mesin. Adakah kita akan berada di dunia di mana AI akan digunakan untuk membuat seni atau penemuan saintifik yang tidak dijangka? AI sudah diprogramkan untuk menggantikan doktor ketika menetapkan ubat untuk pesakit dengan gejala yang diketahui, tetapi haruskah komputer juga membuat keputusan rawatan? Dan jika AI membuat kesalahan yang membahayakan orang, adakah pembangun perisian harus bertanggungjawab secara sah, atau haruskah algoritma pembelajaran kendiri dianggap tidak bergantung kepada pencipta manusia mereka?
Media sosial sudah meluncurkan perdebatan umum mengenai privasi data: bagaimana kita dapat melindungi privasi kita di masa depan teknologi maklumat? Siapa yang harus dibenarkan mengakses data? Bagaimana mengurangkan kerugian daripada kebocoran yang tidak dijangka?
Tidak sukar untuk membayangkan bagaimana orang Yunani kuno sesuai dengan sains dan teknologi moden. Tanpa keraguan, Aristoteles pasti terpesona dengan kosmologi Big Bang. Aristarchus of Samos pasti gembira dengan penemuan eksoplanet terbaru. Zeno Eleisky menjadi tertarik dengan kemungkinan menghidupkan mesin menggunakan aplikasi Apple Watch. Socrates akan mengkritik mentaliti media sosial.
Ahli falsafah, ahli sosiologi, psikologi dan seniman akan mengambil bahagian dalam pengembangan teknologi masa depan untuk memenuhi keperluan dan nilai manusia dengan lebih baik. Manusia akan diperlukan kerana teknologi melangkaui konsep besi dan silikon konvensional.
Ilya Khel
