Mungkin tidak semua orang percaya bahawa pernah ada kuil pembinaan antik di Yegoryevsk berhampiran Moscow? Tetapi, bagaimanapun, banyak yang menyokong perkara ini. Oleh itu, beberapa bulan yang lalu, saya menarik perhatian bahawa bahagian sejarah Yegoryevsk, seperti bahagian bersejarah di St. Petersburg, Peterhof, Kronstadt dan beberapa bandar kuno lain di Rusia, mempunyai arah ke arah tiang antediluvian yang lama. Dan ini menunjukkan bahawa, sekurang-kurangnya, bahagian sejarah Yegoryevsk dibina di atas landasan bangunan kuno yang dimusnahkan oleh bencana. Di samping itu, tingkat bawah rumah-rumah yang baru dibina ditutup dengan tanah dan lumpur setelah bencana pertengahan abad ke-19.
Ini disahkan oleh kajian maya gambar saya dan sejarah rasmi pembinaan dua gereja utama yang sedang beroperasi di bandar ini - Gereja Penganut Tua St George the Victorious dan gereja Ortodoks tengah kota - Katedral Alexander Nevsky. Saya telah membincangkan perkara ini secara terperinci lebih awal dalam catatan dan video saya. Tetapi, yang mengejutkan, terdapat sebuah kuil lain di kota ini, yang jauh lebih kuno, indah dan megah. dan ia dibina mengikut teknologi kuno dari batu gergaji putih standard. Bukan kebetulan bahawa ia masih disebut "batu putih".
Sejarah rasmi pembinaannya mengatakan bahawa kuil ini didirikan pada tahun 1826 oleh Imam Besar Philaret ketika ia melewati Yegoryevsk untuk menobatkan Maharaja Nicholas I di Moscow. Pada masa yang sama, pautan di Wikipedia membawa kita ke Filaret (Drozdov), yang merupakan Metropolitan Kolomenskoye dan yang benar-benar hidup pada separuh pertama abad ke-19 dan benar-benar mengambil bahagian dalam penobatan ini. Tetapi, secara mengejutkan, pada hari yang begitu penting bagi Yegoryevsk, tidak ada seorang pun seniman tipis atau bahkan seorang pelukis yang dapat menangkap fakta ini di atas kanvas dalam bentuk sekurang-kurangnya gambar sederhana. Tetapi ini jauh dari satu-satunya keanehan dalam cerita ini. Selama 9 tahun pembinaan katedral rasmi, tidak ada satu pun lukisan atau ukiran yang akan mengesahkan bahawa ia sedang dibina pada masa ini.
Oleh itu, Metropolitan Filaret benar-benar mengambil bahagian dalam upacara pernikahan dengan kerajaan Kaisar Nicholas I, dan acara ini berlangsung pada 26 Ogos 1826. Ngomong-ngomong, pada hari yang sama dia mendapat gelaran Metropolitan. Benar, dalam artikel yang dikhaskan untuknya di Wikipedia, untuk beberapa sebab, fakta meletakkan Katedral Assumption batu putih di Yegoryevsk sama sekali tidak disebutkan, tetapi Katedral Anggapan Kremlin sering disebut. di mana perkahwinan dengan kerajaan Kaisar Nicholas I berlangsung. Ada juga daftar biara dan sketsa yang dibina dengan restu Metropolitan Filaret. Sukar untuk mengatakan apakah Filaret ini adalah "imam besar" yang meletakkan batu pertama pada pembinaan kuil ini atau tidak. Tetapi lebih banyak lagi kemudian.
Dan kita akan terus mengkaji sejarah rasmi pembinaan bangunan antik yang menakjubkan ini, yang hanya dapat bertahan dalam gambar dan reproduksi separuh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20. Diluluskan. bahawa Katedral Assumption, yang juga disebut "Katedral Putih", dirancang oleh arkitek OI Bove dalam gaya Empire dan dibina pada tahun 1830-1839 dengan perbelanjaan para pedagang Yegoryevsk. Pada masa yang sama, katedral kagum dengan ukuran dan ketekalan gaya. Dan katedral ini menampung 5 ribu orang, sementara jumlah penduduk di seluruh bandar adalah 3 ribu orang.
Memang, persoalan pertama yang timbul pada masa yang sama: mengapa perlu di sebuah bandar kecil di wilayah Moscow seperti Yegoryevsk ketika itu, untuk membina sebuah katedral dengan kapasiti hampir dua kali ganda jumlah penduduknya? Soalan kedua yang timbul dalam kes ini adalah gaya Empire. di mana katedral ini dilaksanakan. Adakah pedagang Yegoryevsk tidak memiliki tempat untuk mengumpulkan wang mereka untuk membina kuil di kota mereka, yang setanding dengan ukuran dan seni bina dengan yang ada di Moscow? Lagipun, perkhidmatan O. I. Bove yang sama juga menelan belanja yang tinggi, jika mengikut projeknya sendiri dan pada masa yang sama, hampir semua bangunan jenis antik di Moscow, serta beberapa gereja lain di wilayah Moscow, telah dibina.
Video promosi:
Sebagai contoh, menurut projeknya, menurut versi sejarah rasmi, bangunan Moscow terkenal seperti Teater Bolshoi, Manezh, Triumphal Gates, dan juga banyak gereja di Moscow dan wilayah Moscow dibina. Secara umum, jika anda melihat sebuah bangunan dengan gaya antik di Moscow, atau sebuah gereja di Moscow dan wilayah Moscow, yang pada penampilannya lebih menyerupai sebuah barang antik daripada sebuah gereja Ortodoks, maka anda pasti. bahawa ia dibina mengikut reka bentuk arkitek OI Bove di mana-mana.
Hanya pembinaan harta tanah Krivyakino di Voskresensk yang tidak dapat dikaitkan dengannya. Pertama, tarikh pembinaan rasmi tidak bertepatan dengan tahun hidupnya. dan kedua. nampaknya saiznya tidak terkesan. Bagaimanapun, OI Bove gemar membangun secara besar-besaran: setelah dia membuat penduduk Yegoryevsk gembira dengan katedral yang tampan, layak menjadi ibu kota, di mana dua orang kota seperti Yegoryevsk dapat dikumpulkan. Nah, tenaga yang tidak dapat ditandingi oleh OI Bove ini dapat dicemburui. Jadi, sebagai contoh, hanya pada tahun 1830-1839, ketika di bawah kepemimpinannya kuil yang kelihatan antik di Yegoryevsk ini sedang dibangun, dia juga mengawasi pembangunan di Moscow the Triumphal Gates, Hospital Gradskaya, Gereja Ascension Besar di Gerbang Nikitsky, Gereja Trinity yang Memberi Kehidupan di Biara Danilov, Katedral Trinity di Klin,dan juga mengawasi pembangunan semula Gereja Semua Orang yang Berduka di Moskow dan Gereja Syafaat Theotokos Paling Suci di Krasnoe Selo.
Bolehkah anda bayangkan itu? Dan ini walaupun semua bangunan ini tidak dibuat mengikut piawaian, tetapi mengikut projek individu arkitek ini, dan bagaimanapun, semua ini mesti disimpan di kepala anda dan tidak mengelirukan gambar, sentiasa bergerak dari satu objek pembinaan ke objek lain, dan bahkan pada separuh pertama yang jauh XIX abad, ketika masih belum ada jaringan kereta api yang maju di negara kita. Contohnya, lalu lintas di kereta api Voskresensk-Yegoryevsk dibuka hanya pada bulan November 1870. Nah, menjadi mungkin untuk pergi dari Moscow ke Voskresensk dengan kereta api hanya 8 tahun sebelumnya. Tetapi mereka yang menulis sejarah rasmi pembinaan semua struktur ini sama sekali tidak malu dengan apa-apa.
Tetapi mari kita kembali ke kuil antik Yegoryevsky, yang, menurut Wikipedia, "adalah sebuah kuil lima tiang besar empat tiang dengan portico sisi dan menara loceng bertingkat. Altars sisi Nikolsky, Georgievsky dan Alekseevsky. Panjangnya adalah 95 arshins, dan lebarnya 42 arshins, ketinggian menara loceng adalah 100 arshins. " Walaupun Wikipedia diam tentang bahan apa kuil ini dibina, nama "Katedral Putih" sudah memberitahu kita bahawa ia dibina dari batu gergaji putih. Mengapa saya terlalu memfokuskan pada perincian ini, kerana batu gergaji putih, dari satu sampel standard, seperti yang telah diketahui oleh penyelidik bebas mengenai rahsia masa lalu, adalah "kad lawatan" peradaban kuno dan teknologinya yang tinggi.
Ngomong-ngomong, jika anda melihat beberapa foto katedral yang masih ada, maka pada bangunan-bangunan di mana tidak ada cuci putih, batu batu antik jelas kelihatan. Dan reka bentuk kubah-kubah dalaman yang melengkung juga memberi kesaksian mengenai fakta bahawa asalnya itu adalah kuil kuno. Dan hanya pada pertengahan abad ke-19, dengan wang pedagang tempatan, mereka membeli loceng dan menghiasi bahagian dalamnya dengan lukisan Kristian. Di sini saya setuju sepenuhnya dengan versi rasmi.
Terdapat juga bukti tidak langsung yang menyokong fakta bahawa kuil ini adalah bangunan kuno yang selamat dari bencana akhir abad ke-17, yang menghancurkan peradaban kuno. Tentu saja, nampaknya, bangunan ini memerlukan beberapa pembaikan, dan oleh itu hanya dapat menyesuaikannya dengan gereja Kristian yang hampir dengan pertengahan abad ke-19. Dan ini, secara logiknya, menjelaskan secara logik ukurannya yang besar, sangat janggal untuk sebuah bandar kecil kecil pada masa itu. Nah, kisah dengan Metropolitan Filaret juga dapat dijelaskan. Mengapa semua orang memutuskan bahawa "Pendeta Kanan Filaret" adalah tepatnya Metropolitan Kolomna, yang hidup pada awal abad ke-19? Sepertinya saya, kenyataan kehadirannya di pertabalan maharaja Rusia di Katedral Assumption of the Kremlin digunakan untuk menyusun keseluruhan cerita dengan tuduhan meletakkan batu pertama katedral ini pada tahun 1826.
Bayangkan, Filaret (Drozdov), bukannya bergegas ke Katedral Assumption di Moscow untuk penobatan maharaja, dia memandu ke sebuah kota kecil dan meletakkan sebuah kuil di sana yang dapat menampung dua penduduk kota ini. Dan ini walaupun dia belum menjadi Metropolitan Kolomna. Kalaulah mereka datang dengan kisah yang lebih dipercayai bahawa dia melakukannya dalam perjalanan kembali tanpa tergesa-gesa dan dengan sukacita menjadi seorang metropolitan. Tetapi apakah dia berhak meletakkan batu pertama gereja yang begitu besar itu sebelum menjadi metropolitan? Itulah persoalannya.
Bayangkan seseorang yang belum dilantik sebagai menteri pembinaan, dalam perjalanan ke upacara pelantikan presiden, dengan tenang dan tanpa tergesa-gesa memanggil beberapa pusat daerah untuk meletakkan batu pertama dari beberapa bangunan agung dan hanya setelah itu pergi ke pelantikan, selepas itu dia dilantik Menteri. Bukankah itu semacam omong kosong. Oleh itu, saya tidak percaya bahawa Metropolitan Kolomna masa depan dapat melakukan ini.
Ngomong-ngomong, Filaret lain terkenal dalam sejarah, yang merupakan Patriark Moscow dan Seluruh Rusia, dan tahun-tahun hidupnya adalah 1553-1633. Oleh itu, dia kemudian dapat berpartisipasi dalam peletakan kuil kuno ini, yang jelas dibangun sebelum bencana tahun 1690-an, yang mengubah kedudukan tiang. Tetapi adakah ini benar - kita tidak tahu. Sudah tentu, mereka mungkin membantah saya bahawa Yegoryevsk sendiri dibentuk sebagai sebuah bandar pada tahun 1778 sahaja. Tetapi penempatan ada di sini sebelumnya. Dan memandangkan usaha pemalsuan yang teliti selama berabad-abad yang lalu, seseorang harus memahami bahawa gambaran sebenar masa lalu agak menyimpang. Oleh itu andaian mengenai perkara itu. bahawa sebelum bencana tahun 1690-an, yang menghancurkan peradaban kuno, sebuah penempatan kuno yang cukup besar mungkin ada di laman Yegoryevsk masa kini, ia mempunyai hak untuk wujud. Dan kerana ada penempatan, maka sebuah kuil dapat dibangun, yang pada masa itu adalah bangunan teknis, bukan bangunan keagamaan. Namun, mengenai perkara ini pelantikannya - sedikit kemudian.
Bukti tidak langsung lain yang menyokong fakta bahawa Katedral Assumption pada asalnya adalah sebuah kuil kuno adalah pemusnahannya yang benar-benar tidak logik pada tahun 1935 dengan alasan yang jelas. Oleh itu, penjelasan rasmi mengatakan bahawa kuil itu menghalang lalu lintas di bandar. Dan ini pada tahun 1935? Anda tahu, dalam 10 tahun sebelumnya saya pergi ke Yegoryevsk untuk bekerja sekurang-kurangnya sekali seminggu dan saya dapat mengatakan bahawa berbanding dengan Voskresensk asal saya, berkat susun atur yang mempunyai banyak jalan selari, masih belum ada kesesakan lalu lintas di Yegoryevsk. Dan satu-satunya tempat di mana anda kadang-kadang boleh tersekat selama 15-20 minit adalah landasan kereta api yang melintasi jalan menuju Voskresensk. Dan mereka berusaha meyakinkan kita bahawa kuil ini diletupkan kerana fakta bahawa kuil ini diduga mengganggu lalu lintas pada tahun 1930-an. Adakah kenderaan lebih banyak ketika itudaripada sekarang? Rupa-rupanya mereka benar-benar menganggap kita bodoh.
By the way, rakan sekerja saya dalam perkhidmatan bomba persekutuan dan seorang kawan baik saya, yang, sebagai penduduk Yegoryevsk dan menarik perhatian saya ke kuil ini dan beberapa bangunan bersejarah lain yang menarik di bandar ini, percaya bahawa mereka meletupkannya hanya untuk menyembunyikan fakta pembinaannya pada zaman kuno masa. Tetapi secara peribadi, saya percaya bahawa ini adalah salah satu sebabnya, dan alasan utamanya agak berbeza, walaupun secara langsung berkaitan dengan teknologi kuno.
Dalam foto yang diambil sejurus sebelum letupan katedral pada 17 April 1935 (dan fakta ini, berbeza dengan landasan dan pembinaannya untuk sejarah, ternyata dapat ditangkap), bukan sahaja unsur-unsur batu batu antik yang jelas kelihatan. Saya menarik perhatian anda kepada "obelisk" aneh di latar depan di depan katedral di sebelah kiri. Dan wayar yang pelik masih kelihatan di sana, dari obelisk ke beberapa struktur logam jenis pin, di bahagian atasnya terdapat "bola" tertentu.
Dan mereka yang mempelajari teknologi masa lalu yang berkaitan dengan penggunaan tenaga eterik dan elektrik atmosfera telah menduga bahawa kita mempunyai loji kuasa sebenar di hadapan kita, yang digunakan untuk keperluan bangunan ini. Oleh itu, kuil-kuil kuno hanyalah stesen janakuasa. Kemungkinan besar, pada mulanya, struktur tiang dalam interaksi dengan obelisk mewakili kondensor molekul pada zaman kuno. Bagi mereka yang berminat dengan bagaimana pembinaan itu berfungsi, saya merujuk kepada klip video Alexander Romanov "Pengetahuan Orang Kuno", yang telah saya sebutkan dalam catatan saya "Di mana obelisk koleksi Kazan di St Petersburg hilang?", Di mana dia menjelaskan semua ini dengan bantuan istilah teknikal menceritakan bagaimana teknologi ini digunakan untuk menerangi dan memanaskan bangunan dan bahkan melindunginya pada zaman dahulu.
Namun, setelah bencana yang memusnahkan peradaban kuno, banyak struktur ini rosak, dan penyalinannya yang sederhana kerana kehilangan nuansa teknologi ini tidak membenarkan banyak loji kuasa yang dipulihkan untuk dimulakan semula. Dan kemudian, orang-orang dari peradaban antara Banjir mula menggunakan alat untuk mengumpulkan tenaga eterik untuk pemanasan dan pencahayaan. Peranti ini, yang dibuat dalam bentuk "pasu" atau pin yang aneh dengan "bola" di bahagian atas, dapat dilihat pada banyak ukiran dan lukisan abad ke-18.
Dan hanya setelah bencana pertengahan abad ke-19, yang merangkumi tingkat pertama bangunan di seluruh dunia, dan pengagihan semula dunia baru oleh golongan elit baru, serta menulis semula sejarah dan sains atas permintaan mereka, teknologi ini dibuat "dilarang". Ngomong-ngomong, di antara foto-foto Katedral Assumption di Yegoryevsk, ada gambar yang diambil dalam waktu singkat setelah bencana ini. Dan ini dapat dilihat dengan jelas dari keadaan jalan-jalan yang berdekatan dengan kuil.
Tetapi nampaknya semasa bencana terakhir ini, struktur kuno ini juga bernasib baik. Bangunan itu sendiri tidak hanya runtuh (di sini - teknologi kuno!), Tetapi nampaknya para imam Yegoryevsk yang licik berjaya mengembalikan loji kuasa, yang sudah menyediakan gereja Ortodoks, jika tidak dengan panas, tentu sekali sekurang-kurangnya dengan pencahayaan. Nah, hakikat bahawa loji kuasa ini bertahan hingga tahun 1935, ketika geng Trotskyis-Zionis, yang membanjiri negara dengan darah, belum dikalahkan dan dihantar ke kem kerana melakukan kejahatan mereka, dan menandatangani surat perintah kematian untuknya dan ke katedral itu sendiri, sehingga mereka tidak akan memalukan mereka yang, yang tidak kehilangan keupayaan untuk berfikir sendiri dan mengemukakan soalan "buruk" kepada sejarawan rasmi.
Dan tentu saja, golongan Trotskyis yang "berapi-api" tidak dapat gagal memenuhi perintah tuan mereka - puak perbankan Yahudi - untuk menghancurkan teknologi dan artifak "terlarang". Itulah sebabnya kuil inilah yang diledakkan dengan alasan yang tidak masuk akal, tanpa menyentuh kuil-kuil kota yang lain, yang masih bertahan hingga ke zaman kita. Semua ini secara logik menjawab pertanyaan yang kini ditanyakan oleh banyak penduduk Yegoryevsk, melihat gabungan foto lama dan moden dan bertanya-tanya: "Siapa yang mungkin terganggu oleh katedral yang begitu indah?" Saya menjawab - kepada kekuatan yang memalsukan sejarah dan sains, menyembunyikan dari kita kebenaran tentang masa lalu kita yang sebenarnya dan tentang teknologi "terlarang" dari peradaban masa lalu, yang tidak akan membenarkan para hamba pasukan ini untuk terus meningkatkan tarif tenaga, menerima keuntungan yang besar untuk bahan bakar dan syarikat transnasional tenaga,terikat dengan tenaga tradisional.
Sudah tentu, versi yang saya kemukakan di sini hanyalah hipotesis. tidak terbukti kebenaran. Tetapi, bagaimanapun, secara logiknya menjelaskan keanehan sejarah rasmi pembinaan kuil ini dan pemusnahan biadabnya kurang dari 100 tahun yang lalu. Sayangnya, pada zaman kita, para pelayan pasukan syaitan parasit yang sama terus "membersihkan" dan menjarah artifak masa lalu di seluruh dunia dan terutama aktif di Timur Tengah, di mana perang yang diprovokasi secara artifisial masih terus berlaku dengan penggunaan rabble pengganas yang dibiayai oleh klan perbankan terkaya dan kerajaan dinasti Bumi, yang menjadi berkat perbuatan hitam mereka - "bangsawan hitam." Dan dengan cara yang sama, banyak artifak menarik pada masa lalu hanya disimpan dalam gambar.
michael101063 ©
