Rybakov B. Ya. dalam buku "Paganism of Ancient Rus" ia menyebutkan sebuah saluran kuno - Dedoslavl:
Pada masa yang sama, kami baru-baru ini menerbitkan sebuah artikel - "Adakah kota - apakah mereka gereja?", Yang memetik kata-kata A. Hilferding dari karyanya "History of the Slavs: The Ancient Period of the History of the Slavs" (1868):
Kedua-dua maklumat itu sangat baik dibandingkan antara satu sama lain, kerana Dedoslavl, berdasarkan penggalian arkeologi, bukanlah tempat kediaman, tetapi berfungsi sebagai tempat pertemuan umum, yang dalam bahasa Yunani disebut "ἐκκλησία", yang dalam terjemahan Rusia menjadi "gereja".
Pada masa yang sama, semua orang tahu bahawa gereja biasanya dibina di ketinggian, dan banyak dari mereka didirikan di tapak "kuil" kuno.
By the way, kata "kuil" hanya bermaksud koleksi tertentu ("untuk menyimpan, mengumpulkan").
Dan dengan cara ini, kita memperlihatkan fungsi yang sama seperti di gereja dan kota pertama - tempat perhimpunan awam, tempat veche. Tetapi atas sebab tertentu, sejarawan lebih suka memusatkan perhatian hanya pada "penyembahan dewa-dewa."
Dalam kes "Dedoslavl", nama kuil atau "kota" sangat mencerminkan sikap orang-orang kuno terhadap veche itu sendiri: ia diadakan di hadapan nenek moyang yang sudah meninggal (kiraan, di bawah sumpah)
