Penduduk asli Australia juga mempunyai pemahaman yang cukup lengkap tentang seni bermimpi sebagai cara perjalanan ke realiti lain, di mana perhatian mereka tertumpu. Mereka percaya bahawa realiti terdiri daripada dua kontinu ruang-waktu, yang masing-masing dirasakan oleh seseorang, dalam mimpi dan kenyataan. Pada masa yang sama, peristiwa realiti di mana kita berada dalam mimpi sedikit lebih awal daripada peristiwa di dunia kita. Itulah sebabnya fenomena mimpi kenabian menampakkan dirinya.
Dalam keadaan khas kesedaran yang berubah (trans), orang asli Australia dapat melihat kedua-dua realiti secara serentak dan meramalkan peristiwa masa depan. Ini adalah ciri bahawa bagi mereka realiti realiti adalah masa di mana mereka bertindak, dan realiti tidur adalah masa, di mana belajar, memperoleh pengetahuan dan maklumat yang diperlukan adalah yang pertama. Yang terakhir ini sepenuhnya sesuai dengan fenomena "kelas astral" yang disebut oleh penyelidik impian Sh. Karagulla. Walau bagaimanapun, manifestasi fenomena ini memerlukan keadaan kesedaran dalam mimpi.
Ngomong-ngomong, R. Monroe, seorang lagi penyelidik terkenal tentang amalan bermimpi, sepenuhnya mengesahkan adanya fenomena seperti itu, yang disebutnya "sekolah untuk tidur." Penyelidik Rusia R. Dolya juga menghadapi fenomena "belajar impian".
Oleh itu, "mimpi" berbeza dari mimpi biasa dalam keadaan sedar dan kemampuan untuk menggunakannya untuk melakukan perjalanan melalui "pintu masuk" ke realiti selari. Mimpi, tidak seperti mimpi biasa, bukan semata-mata pembinaan mental - ia dipenuhi dengan tenaga khas (atau "entiti penjana tenaga"), di mana seseorang mendapat peluang untuk meneleportkan badannya (dan kadang-kadang fizikal) ke realiti dunia lain. Hanya dalam mimpi yang nyata, seseorang dapat "melihat" tenaga Alam Semesta sebagaimana adanya, dan ini memungkinkan dia belajar untuk melihat sama sekali berbeza, berbeza dari kita, realiti dalam spektrum tenaga Alam Semesta.
Berikut adalah cara pengawas terkenal Rusia D. Andreev berkongsi pengalaman ini: “Pada tahun keempat puluh tujuh dalam hidup saya, saya mengingati dan memahami beberapa pengembaraan transfisik saya, yang dicapai lebih awal; hingga saat ini, kenangan tentang mereka mempunyai watak separa gambar yang samar-samar, tidak kemas dan tidak semena-mena. Pengembaraan baru, bagaimanapun, sering tersimpan dalam ingatan dengan begitu jelas, sangat andal, begitu menggembirakan seluruh makhluk dengan sensasi rahsia yang terungkap, tidak kira bagaimana impian tetap ada dalam ingatan, bahkan yang paling penting.
Terdapat jenis pengembaraan yang lebih sempurna melalui ruang planet: jalan keluar badan eterik yang sama … melalui lapisan siri menaik dan menurun, tetapi dengan pemeliharaan penuh kesedaran terjaga …"
Justru perjalanan seperti itu di "badan bermimpi" dengan "pemeliharaan lengkap terjaga" dalam keadaan tidur yang disebut teknik sihir bermimpi, yang sangat berbeza dari mimpi "compang-camping" dan "kacau" yang biasa.
"Perjalanan" sedemikian boleh berlaku dalam dunia kita atau sama sekali berbeza, sejajar dengan dunia kita, realiti. R. Monroe, K. Castaneda, M. Tunneshed, T. Abelard, F. Donner, S. Laberge, P. Garfield dan banyak penyelidik lain dari dunia mimpi meninggalkan kami bukti bertulis mengenai lawatan di "badan impian" ke pelbagai bahagian dunia kita, dan juga dunia yang sama sekali berbeza.
Video promosi:
Contohnya, di sini, apa yang ditulis oleh calon sains perubatan A. Klyuev mengenai amalan seperti itu: “Saya akan mengatakan beberapa perkataan mengenai mimpi. Realiti dunia halus ini tidak kurang nyata daripada ketumpatan dunia fizikal. Orang yang mempunyai kesedaran biasa sukar mengingat mimpi atau mengingatnya untuk waktu yang singkat setelah bangun tidur. Dalam mimpi, mereka tidak sedarkan diri dan tidak terlalu aktif, tidak mungkin mereka mengubah perjalanan peristiwa dalam mimpi, yang biasanya dicat dengan nada suram.
Dengan pembukaan makhluk jiwa dan pembentukan meditasi spontan untuk pencari, kehidupan di dunia impian menjadi medan yang luas untuk pekerjaan praktikal. Peralihan dari keadaan terjaga ke dunia mimpi yang halus menjadi tidak dapat dilihat, dan rasa kesinambungan keberadaan diperkuat dalam kesadaran.
Kehidupan di dunia material halus mulai dirasakan dengan kenyataan yang sama dengan kehidupan di dunia yang padat. Gambar impian menjadi sangat berwarna. Dan pencari itu sendiri secara sedar bertindak dalam mimpinya, tidak membenarkan pergerakan yang salah dan secara aktif mengubah arah perkembangan keadaan yang negatif. Menjadi mungkin baginya untuk menguruskan impian secara aktif. Setelah bersatu dalam kesedaran dua realiti (dunia fizikal dan halus), pencari tidak lagi merasa terpisah. Dalam pengesahan ini, dia berada di dunia yang halus, dia dapat mengingat kembali peristiwa di bidang fizikal, sama seperti ketika bangun tidur dia mengingat kembali isi mimpi …
Terbang dalam mimpi - melambung lama di alam angkasa di atas "permukaan bumi" secara sedar, terkawal, sewenang-wenangnya - tidak menjadi fenomena yang jarang berlaku. Sebilangan mesti berlaku pada bidang fizikal, yang berfungsi sebagai bukti langsung generasi awal sebab-sebabnya dalam bidang kesedaran yang halus. Dalam beberapa kes, perkara ini harus diperhatikan dalam hal mencegah kejadian yang sangat tidak diingini - pada tahap Jalan ini menjadi sangat nyata, kerana kesedaran menjadi benar-benar waspada dan dapat menyekat manifestasi pada bidang fizikal peristiwa kehidupan dan kehidupan peribadi yang kelihatannya sudah ditentukan sebelumnya yang berkaitan dengan anda orang.
Selain perjalanan biasa di dunia yang halus, semasa tidur, pencari memperoleh kemampuan untuk mengunjungi lapisan kesadaran material lain, di mana keindahan segala sesuatu di sekelilingnya hanya memikat pelancong. Lawatan ke pesawat bukan material tidak boleh disebut mimpi. Realiti pesawat ini jauh lebih nyata daripada dunia fizikal. Ini adalah gambar dinamik bercahaya sendiri (dari banyak titik) di mana pencari mendapati dirinya sebagai peserta langsung dalam acara. Kehebatan dari apa yang dilihatnya sangat menarik. Setelah terbangun, gambar-gambar itu sendiri dan peristiwa yang dilancarkan tidak dipadamkan, tetapi disimpan dalam ingatan selama-lamanya."
Tetapi ada perbezaan lain yang memungkinkan untuk membezakan mimpi biasa dari mimpi penyihir. Don Juan menerangkan perbezaan ini dengan kehadiran mata-mata dalam mimpi biasa, yang menyebabkan pelbagai kegelisahan dan absurditas di dalamnya, sehingga menimbulkan kekacauan untuk tidur:
Pengakap sering dijumpai dalam mimpi biasa. Pelik, tetapi impian pemimpi dicirikan oleh ketiadaan mata-mata. Apabila mereka muncul, mereka mudah dilihat oleh kebiasaan dan ketidakseimbangan pembantu mereka.
Apa ketidakseimbangan yang kamu bicarakan, Don Juan?
Kehadiran mereka dikelilingi oleh tidak masuk akal.
- Dalam mimpi, banyak yang tidak masuk akal.
- Hanya dalam mimpi biasa perkara tidak bermakna. Saya akan mengatakan bahawa inilah yang sebenarnya berlaku kerana sebilangan besar penyusup yang ada di dalamnya. Terdapat banyak di antaranya kerana orang biasa cenderung melindungi diri mereka sendiri daripada yang tidak diketahui.
"Adakah anda tahu mengapa demikian, don Juan?"
- Pada pendapat saya, semuanya ditentukan oleh keseimbangan kekuatan. Rata-rata orang terpaksa membina rintangan yang sangat kuat untuk melindungi diri mereka dari serangan pengaruh bermusuhan. Contohnya, halangan seperti membimbangkan diri sendiri. Tetapi semakin kuat rintangannya, semakin kuat serangannya.
Sebaliknya, pemimpi membina lebih sedikit halangan dan oleh itu menarik lebih banyak mata-mata ke dalam impian mereka. Tidak ada perkara yang tidak bermakna dalam impian pemimpi, mungkin agar pemimpi dapat mengesan kehadiran mata-mata dengan mudah. (, K. Castaneda).
Oleh itu, kita mendapat pengesahan yang sangat baik mengenai kesimpulan I. Newton bahawa setiap tindakan menimbulkan reaksi. Dan ini adalah satu lagi pengesahan mengenai kebenaran pengetahuan esoterik kuno, yang berpendapat bahawa kita hidup di dunia di mana semuanya saling berkaitan dan tindakan kita di dunia luar dapat mempengaruhi nasib kita sendiri.
